大驪神都。
賀樓氏乃是鍾鳴鼎食之家，府邸規格自然不同尋常臣子，僅是大門便有尋常合院的院牆之寬了。
一輛由四匹靈駒牽引著的馬車穩穩地停在了府邸正門口，馬夫約束好馬匹，隨後將腳凳放在了地上。
馬車車簾掀開，走出一名身著緋袍的文官，正是冬官侍郎、紫金光祿大夫賀樓羆。
賀樓氏雖然是開國武勳，但這麽多年傳承下來，為了家族的延續以及權力的運行，早就形成了文物並舉的路徑，甚至可以說，現在賀樓氏裏從文的人，比從武的還要多。
畢竟文官實在是比武將要好培養的多......不要說什麽十年寒窗之類的，根本原因還是在“修煉資質”上。
兩個強大修煉者結合，生出來的孩子很有可能就是個普通人，而生育對於女性修煉者同樣是有損耗的，那麽男性修煉者如果是家族裏某一房的話事人，他為了增加後代以及自己這一房的勢力，會怎麽做？
當然是多娶小妾，多生孩子，這些孩子如果有修煉資質，那就送去修煉然後成年以後再從軍，如果沒有修煉資質，就讀書......家裏不僅有的是書，還有自己的族學，對於普通寒門子弟來講書籍和紙筆、老師的花銷根本就不算事。
而這裏麵還有一個問題，那就是即便是有修煉資質的後代，也不見得能成為中高階修煉者，按照金字塔狀的修煉者等級數量分布，大概率一輩子就是銅皮境、鐵骨境，去軍中也隻能在普通的地方郡兵裏任職成為普通軍官，如果去極為精銳的部隊可能也就能混個小兵。那麽，這種後代對家族有什麽用？
誇張點，再按照正常概率來算，哪怕娶十幾個小妾，生一百個孩子，裏麵一半男孩，有修煉資質的隻有五個人，而這五個人裏，不計算任何成長過程中的意外因素，最後能成為能夠反哺家族的中高級將領的，可能有一個，也可能一個都沒有。
而剩下四十五個男孩去讀書，就算有人天生不適合學習，就算十年寒窗再苦，就算科舉再難考，在優秀的教育資源堆積下，依舊會有十個以上的男孩在成年後，考中進士......當然，這個指的不是十個人都是年輕的時候考上，而是完全脫產一心考試，從二十歲及冠成年，一直考到六七十歲。
這十個裏麵，有兩三個人，會達到等同或超過中高級將領的官階，畢竟，家族也會在官場給他們資源來扶持他們出政績、結交上官、升官。而他們作為文官，既掌握權力，又能夠在運朝的加持下獲得力量，雖然這份力量不屬於他們自己，但隻要不背叛大驪天子，那麽這跟屬於他們自己有什麽區別？答案是沒區別。
如此試想一下，五十個男孩裏，一麵可能一個中高級將領都出不了，另一麵是至少有兩三個人通過熬資曆和家族扶持能混到中高級文官，長此以往，怎麽可能不重文輕武？
所以幾乎所有的開國武勳都在往詩書傳家這個方麵轉型，而大驪天子對此也樂見其成，畢竟誰都不想讓自己的位置坐的不安穩。
而賀樓氏在這方麵做得不錯，既通過不惜血本地砸資源，維持住了在軍隊中的影響力不太快下滑，每一代還都能出幾位雜號將軍，也讓自己家族在廟堂上的文官係統裏頗有話語權。
隻不過這種趨勢依舊是不可逆的，正因如此，賀樓氏才會與鎮北侯聯姻，通過這種間接的方式，來維係影響力。
而賀樓氏內部，對於這樁聯姻，其實有不同的態度。
有人覺得，家族不應該與這些地方諸侯聯姻，憑空惹來猜忌，又獲得不了什麽實質性的好處。畢竟，就算是賀樓氏的女兒生下來的兒子繼承了鎮北侯的爵位，那也姓贏，不可能姓賀樓，利益方麵不會有太大的改變。
還有些人覺得，賀樓氏應該全麵向以文官為主導的世家大族轉型，沒必要花費大量資源，強行維係根本不可能維持的住的軍權，畢竟明眼人都看得出來，賀樓氏的修煉者，一代不如一代了......這也是仙門能夠傳承千年而不被世家大族取代的原因，有千年世家，但絕對不可能出現千年的修煉者世家，修煉者的資質無法通過血脈維係，絕大部分修煉天才都是普通人出身，而這些普通人出身的強者，為了維係自己的利益和傳承，就有了以師徒為紐帶的仙門。
因此，對於是否要幫助贏夜的問題，賀樓氏內部的意見不僅是不統一，而是完全可以稱得上極大分歧。
但不管怎麽樣，畢竟是自家小妹的親兒子，賀樓羆是必須要幫的。
贏夜繼承爵位的事情，別看隻是一紙詔令，但賀樓羆為了這東西可是出了大力氣，動用了不少珍貴的人情。
可有些事情，卻不是他能夠控製的。
迴到了書房，賀樓羆換了居家常服，吩咐下人道：“大爺、二爺可在？若是在，便邀來我書房，若是還沒下值，你便去門口迎著，什麽時候迴來，什麽時候就直接邀過來。”
他們這一房，這一代嫡親的兄弟，便是三個人，長子賀樓雄、次子賀樓貔、三子賀樓羆，而嫡親的妹妹，就是贏夜的母親。
至於那些庶子乃至沒名分的私生子，那就多了去了。
不過按照賀樓氏的規矩，庶子成年了，要是沒什麽出息，便統統打發到外地鄉下，給個莊子管事的職務，油水不少，足夠他們作威作福舒適度日，但也不會再跟本家有什麽交集了，除非是逢年過節過來押著莊子上的靈米、獸肉之類的來上貢，那還能領個賞錢打個照麵。
而有出息的就另說，至於如何定義“有沒有出息”這個標準，也很簡單，從武的，最起碼二十歲要到銅皮境，從文的，二十歲得中個舉人了。
這個標準，是典型的文高武低，因為銅皮境往上還有很多境界，進入軍隊也就是個小校，而舉人則是就算擺爛也可以直接去地方上候補一個不入流的官員了，有點上進心和能力的，考個幾十年中進士也不是沒可能，中了進士直接就能外放縣令。
賀樓氏乃是鍾鳴鼎食之家，府邸規格自然不同尋常臣子，僅是大門便有尋常合院的院牆之寬了。
一輛由四匹靈駒牽引著的馬車穩穩地停在了府邸正門口，馬夫約束好馬匹，隨後將腳凳放在了地上。
馬車車簾掀開，走出一名身著緋袍的文官，正是冬官侍郎、紫金光祿大夫賀樓羆。
賀樓氏雖然是開國武勳，但這麽多年傳承下來，為了家族的延續以及權力的運行，早就形成了文物並舉的路徑，甚至可以說，現在賀樓氏裏從文的人，比從武的還要多。
畢竟文官實在是比武將要好培養的多......不要說什麽十年寒窗之類的，根本原因還是在“修煉資質”上。
兩個強大修煉者結合，生出來的孩子很有可能就是個普通人，而生育對於女性修煉者同樣是有損耗的，那麽男性修煉者如果是家族裏某一房的話事人，他為了增加後代以及自己這一房的勢力，會怎麽做？
當然是多娶小妾，多生孩子，這些孩子如果有修煉資質，那就送去修煉然後成年以後再從軍，如果沒有修煉資質，就讀書......家裏不僅有的是書，還有自己的族學，對於普通寒門子弟來講書籍和紙筆、老師的花銷根本就不算事。
而這裏麵還有一個問題，那就是即便是有修煉資質的後代，也不見得能成為中高階修煉者，按照金字塔狀的修煉者等級數量分布，大概率一輩子就是銅皮境、鐵骨境，去軍中也隻能在普通的地方郡兵裏任職成為普通軍官，如果去極為精銳的部隊可能也就能混個小兵。那麽，這種後代對家族有什麽用？
誇張點，再按照正常概率來算，哪怕娶十幾個小妾，生一百個孩子，裏麵一半男孩，有修煉資質的隻有五個人，而這五個人裏，不計算任何成長過程中的意外因素，最後能成為能夠反哺家族的中高級將領的，可能有一個，也可能一個都沒有。
而剩下四十五個男孩去讀書，就算有人天生不適合學習，就算十年寒窗再苦，就算科舉再難考，在優秀的教育資源堆積下，依舊會有十個以上的男孩在成年後，考中進士......當然，這個指的不是十個人都是年輕的時候考上，而是完全脫產一心考試，從二十歲及冠成年，一直考到六七十歲。
這十個裏麵，有兩三個人，會達到等同或超過中高級將領的官階，畢竟，家族也會在官場給他們資源來扶持他們出政績、結交上官、升官。而他們作為文官，既掌握權力，又能夠在運朝的加持下獲得力量，雖然這份力量不屬於他們自己，但隻要不背叛大驪天子，那麽這跟屬於他們自己有什麽區別？答案是沒區別。
如此試想一下，五十個男孩裏，一麵可能一個中高級將領都出不了，另一麵是至少有兩三個人通過熬資曆和家族扶持能混到中高級文官，長此以往，怎麽可能不重文輕武？
所以幾乎所有的開國武勳都在往詩書傳家這個方麵轉型，而大驪天子對此也樂見其成，畢竟誰都不想讓自己的位置坐的不安穩。
而賀樓氏在這方麵做得不錯，既通過不惜血本地砸資源，維持住了在軍隊中的影響力不太快下滑，每一代還都能出幾位雜號將軍，也讓自己家族在廟堂上的文官係統裏頗有話語權。
隻不過這種趨勢依舊是不可逆的，正因如此，賀樓氏才會與鎮北侯聯姻，通過這種間接的方式，來維係影響力。
而賀樓氏內部，對於這樁聯姻，其實有不同的態度。
有人覺得，家族不應該與這些地方諸侯聯姻，憑空惹來猜忌，又獲得不了什麽實質性的好處。畢竟，就算是賀樓氏的女兒生下來的兒子繼承了鎮北侯的爵位，那也姓贏，不可能姓賀樓，利益方麵不會有太大的改變。
還有些人覺得，賀樓氏應該全麵向以文官為主導的世家大族轉型，沒必要花費大量資源，強行維係根本不可能維持的住的軍權，畢竟明眼人都看得出來，賀樓氏的修煉者，一代不如一代了......這也是仙門能夠傳承千年而不被世家大族取代的原因，有千年世家，但絕對不可能出現千年的修煉者世家，修煉者的資質無法通過血脈維係，絕大部分修煉天才都是普通人出身，而這些普通人出身的強者，為了維係自己的利益和傳承，就有了以師徒為紐帶的仙門。
因此，對於是否要幫助贏夜的問題，賀樓氏內部的意見不僅是不統一，而是完全可以稱得上極大分歧。
但不管怎麽樣，畢竟是自家小妹的親兒子，賀樓羆是必須要幫的。
贏夜繼承爵位的事情，別看隻是一紙詔令，但賀樓羆為了這東西可是出了大力氣，動用了不少珍貴的人情。
可有些事情，卻不是他能夠控製的。
迴到了書房，賀樓羆換了居家常服，吩咐下人道：“大爺、二爺可在？若是在，便邀來我書房，若是還沒下值，你便去門口迎著，什麽時候迴來，什麽時候就直接邀過來。”
他們這一房，這一代嫡親的兄弟，便是三個人，長子賀樓雄、次子賀樓貔、三子賀樓羆，而嫡親的妹妹，就是贏夜的母親。
至於那些庶子乃至沒名分的私生子，那就多了去了。
不過按照賀樓氏的規矩，庶子成年了，要是沒什麽出息，便統統打發到外地鄉下，給個莊子管事的職務，油水不少，足夠他們作威作福舒適度日，但也不會再跟本家有什麽交集了，除非是逢年過節過來押著莊子上的靈米、獸肉之類的來上貢，那還能領個賞錢打個照麵。
而有出息的就另說，至於如何定義“有沒有出息”這個標準，也很簡單，從武的，最起碼二十歲要到銅皮境，從文的，二十歲得中個舉人了。
這個標準，是典型的文高武低，因為銅皮境往上還有很多境界，進入軍隊也就是個小校，而舉人則是就算擺爛也可以直接去地方上候補一個不入流的官員了，有點上進心和能力的，考個幾十年中進士也不是沒可能，中了進士直接就能外放縣令。