第69章 東西二塔，狀元榕
直播之從香菇開始的科普 作者：蕭小嘯哈哈 投票推薦 加入書簽 留言反饋
“據《龍華寺誌》記載：在北宋大觀年間，邑人郭勇為母70壽慶，所以捐建東塔，並且祈求母80壽大慶時再建西塔，後來果然又建西塔，所以合稱龍華東西塔。
雙塔落成於建炎三年，共計曆時約20年。”
一塊空蕩的場地內，康強將手機對準左右兩座高塔說道。
說到東塔就對準東塔，說到西塔就對準西塔。
“東西二塔是南宋時期建造的五層八角樓閣式石塔。
東塔石塔通高24.56米，西塔高25.66米，塔底四處法門，每處有兩位石雕武士鎮守，看上去威嚴肅穆。
不過不幸在文革時期遭到破壞，後麵修繕時比較草率地用水泥補上，讓千年古塔沾染了一些浮氣。
並且傳聞塔尖上以前還有夜明珠，不過後來丟失了。
不僅如此，雙塔自宋以來曆難就頗多，明代先後遭雷劈、倭寇疊木焚塔破壞，導致拱簷護欄被燒脫落，塔門佛龕崩裂。
而民國期間東塔塔刹又被駐軍射擊，八九十年代塔上原有的八十尊護塔韋馱也被洗劫一空，1993年清明節前後東塔的金葫蘆塔刹又被盜，盜賊甚至鐵鏈也不放過。”
說完康強也是無語的搖了搖頭，連寺廟的東西都敢偷，還是這種千年古寺，也是挺大膽的了。
搖搖頭又說道:“不過龍華寺不僅有這麽輝煌的曆史，曆史上許多文人雅士也與龍華寺有著不解之緣。
像是宋朝時候的光祿大夫、司農少卿王邁就在《重建龍華寺記》一書當中說到：先是萍齋先生林公彖棲隱此山，累召不起。發心募建，躬董巨緣。至今塑像於寺之法華，過者必式，目為南方第一刹土。”
而林彖是龍華人，另外還是宋熙寧九年的進士，官邵武知軍。
林彖少時的讀書處有“聽雨軒”“意足園”，俱在寶重山下，也就是作為龍華寺屏障的寶重山。”
[影響你搜了:不是說最早是隋朝時候建立的嗎？沒有隋朝以前的記錄嗎？]
[想沒想老公:有宋朝的就不錯了，隋唐時候的都太早了，寺廟又幾經波折，荒廢重建，能保存到現在就很好了。]
[故事了嗎我讓你:我感覺是因為文化的問題，科舉製度雖然發明於隋朝，但是那個時期也沒有什麽重大發展，到了宋朝那些普通人才有了一條晉升的道路。]
[故事了嗎我讓你:而且宋朝的文化氛圍都不用說，寫詩作詞都簡單的很，保存的作品也會比通常多了去。]
康強點點頭，有道理啊，這也是他沒想到的思路。
頓了頓，又繼續說道:“相傳現在的大濟古瀨人，宋朝時候的宰相葉顒曾經寓居在龍華寺。
而後來宋朝的尚書劉克莊撰有以《龍華寺》為題的詩一首：
不見層巒與複岩，眼中夷曠似江南。
煙收綠野連青嶂，樓瞰朱橋映碧潭。
丞相無家曾住寺，聘君有字尚留庵。
荒山數畝如堪買，徑欲誅茅老一龕。
劉克莊詩中描述的“丞相無家曾住寺”，指的就是“清廉公忠”葉宰相葉顒。”
[閃現去送:丞相無家曾住寺，這丞相是經曆了什麽啊，竟然連家都迴不了了！]
[祝福你什麽:就那點破事唄，黨爭飛起！]
[還在貓街:宋朝黨爭不厲害吧，不是明朝才最厲害的嗎？]
[祝福你什麽:明朝是文人群體對閹黨，宋朝就是主戰對主和，都是半斤八兩的玩意，沒什麽好說的。]
“咳咳。”
康強見氣氛有點緊張，咳嗽兩聲將大家視線吸引過來然後接著說道:“大家都知道，在元朝時候，科舉時行時廢，不過仙遊一縣仍然出了兩名狀元，而這兩位狀元都與龍華寺有點淵源。
一個是林亨，林亨著有《螺江風物賦》，主要歌頌楓亭山川毓秀，人傑地靈，大家感興趣的也可以去看看，而林亨最終官至朝請郎，不過晚年亦因鼎革隱於寶幢山下龍華寺。
還有一個是林濟孫，林濟孫擔任侍郎期間，時饑謹薦，至盜賊蜂起，上“治安十策”，元順帝奇其才，以“江南豪士”稱之。
並且下詔命其與歐陽元、呂思議修宋、遼、金三史。
後來又上“治河十策”，詔同漕運使賈魯，塞北河，通南河，以複故道。凡五閱月告竣，除六府通議。後來林濟孫母親去世?，一直卸任到守喪期滿。
不過在將要赴任的時候，明太祖朱元璋兵起，攻克金陵，四方鼎沸，南北不通，於是斷絕在仕途上更進一步的念頭，結庵於龍華寺一直到死去。”
[gv對麵搜:好好好，兩個狀元與龍華寺的淵源就是都死在龍華寺裏麵是吧！]
[放暑假沒上課:笑死了，骨灰淵源啊。]
[吃燒烤睡覺嗎:古代應該沒有骨灰，都是土葬(斜眼笑)]
康強嗬嗬一笑，尋著一棵榕樹走了過去。
“而按照乾隆年間的《仙遊縣誌》記載，林濟孫隱居龍華寺時曾栽植一棵榕樹。
縣誌上是這麽說的：龍首亭，在龍華市。明景泰二年，僧積修建，旁有榕樹神，竊人名，中大魁，俗唿‘狀元榕’，此也。
而這個大魁也就是我們常說的狀元，科舉製度的第一名。
而那棵“狀元榕”就是我們麵前的這棵了。”
一棵水桶粗細的榕樹上長著稀稀拉拉的些許綠葉，而樹下還立著一塊石碑。
康強將手機靠近石碑，眾人才看清了石碑上寫了什麽。
“樹寶 榕樹公公 龍華古刹有一株百年榕樹，2007年自別院遷移祖師殿。
一日，樹神托夢大濟一居士，請求上宏下玉法師為其皈依，居士□□餘未□。
次日，更夢同境，樹神慍斥，速去請求皈依，並祈請眾誦《地藏經》一部，自取法名‘榕樹公公’。
居士驚恐踉蹌，趕至龍華白告此事，上宏下玉法師遂召集兩序大眾為其皈依誦經，隨滿其願。‘榕樹公公’乃龍華樹寶之肇始。
樹神尚求皈依解脫，人心豈能迷惑熾然。世尊辟大慈門，冠超眾象，含靈六道，莫不福澤，將令吉緣。人天敬仰，鬼神欽服，垂斯典範。庶用流通，以饗後人。是為龜鏡。
二o一九年 歲次己亥 十一月二十八日 龍華寺撰立。”
[介紹我他在那之前:看不懂，但是感覺很牛批的樣子！]
[認真開始咳嗽:主播應該懂吧，主播來說說唄。]
[想算命走一步:從碑文內容來看，林濟孫的“狀元榕”，自元朝開始一直盤踞在龍華寺內，在2007年因寺院修繕方才從龍首亭移植到祖師殿旁，大概。]
康強掃了幾遍石碑，隨即指著石碑說道:“《龍華寺誌》當中記載：文榕在寺左，大百圍，舊傳樹有神，嚐入棘闈，獲雋大魁。至今盤鬱扶疎，蓋千年物也。
這也是狀元榕的名字由來之一，而按照石碑上的內容顯示，這棵“狀元榕”又被賦予具有象征意義的新名“榕樹公公”。”
雙塔落成於建炎三年，共計曆時約20年。”
一塊空蕩的場地內，康強將手機對準左右兩座高塔說道。
說到東塔就對準東塔，說到西塔就對準西塔。
“東西二塔是南宋時期建造的五層八角樓閣式石塔。
東塔石塔通高24.56米，西塔高25.66米，塔底四處法門，每處有兩位石雕武士鎮守，看上去威嚴肅穆。
不過不幸在文革時期遭到破壞，後麵修繕時比較草率地用水泥補上，讓千年古塔沾染了一些浮氣。
並且傳聞塔尖上以前還有夜明珠，不過後來丟失了。
不僅如此，雙塔自宋以來曆難就頗多，明代先後遭雷劈、倭寇疊木焚塔破壞，導致拱簷護欄被燒脫落，塔門佛龕崩裂。
而民國期間東塔塔刹又被駐軍射擊，八九十年代塔上原有的八十尊護塔韋馱也被洗劫一空，1993年清明節前後東塔的金葫蘆塔刹又被盜，盜賊甚至鐵鏈也不放過。”
說完康強也是無語的搖了搖頭，連寺廟的東西都敢偷，還是這種千年古寺，也是挺大膽的了。
搖搖頭又說道:“不過龍華寺不僅有這麽輝煌的曆史，曆史上許多文人雅士也與龍華寺有著不解之緣。
像是宋朝時候的光祿大夫、司農少卿王邁就在《重建龍華寺記》一書當中說到：先是萍齋先生林公彖棲隱此山，累召不起。發心募建，躬董巨緣。至今塑像於寺之法華，過者必式，目為南方第一刹土。”
而林彖是龍華人，另外還是宋熙寧九年的進士，官邵武知軍。
林彖少時的讀書處有“聽雨軒”“意足園”，俱在寶重山下，也就是作為龍華寺屏障的寶重山。”
[影響你搜了:不是說最早是隋朝時候建立的嗎？沒有隋朝以前的記錄嗎？]
[想沒想老公:有宋朝的就不錯了，隋唐時候的都太早了，寺廟又幾經波折，荒廢重建，能保存到現在就很好了。]
[故事了嗎我讓你:我感覺是因為文化的問題，科舉製度雖然發明於隋朝，但是那個時期也沒有什麽重大發展，到了宋朝那些普通人才有了一條晉升的道路。]
[故事了嗎我讓你:而且宋朝的文化氛圍都不用說，寫詩作詞都簡單的很，保存的作品也會比通常多了去。]
康強點點頭，有道理啊，這也是他沒想到的思路。
頓了頓，又繼續說道:“相傳現在的大濟古瀨人，宋朝時候的宰相葉顒曾經寓居在龍華寺。
而後來宋朝的尚書劉克莊撰有以《龍華寺》為題的詩一首：
不見層巒與複岩，眼中夷曠似江南。
煙收綠野連青嶂，樓瞰朱橋映碧潭。
丞相無家曾住寺，聘君有字尚留庵。
荒山數畝如堪買，徑欲誅茅老一龕。
劉克莊詩中描述的“丞相無家曾住寺”，指的就是“清廉公忠”葉宰相葉顒。”
[閃現去送:丞相無家曾住寺，這丞相是經曆了什麽啊，竟然連家都迴不了了！]
[祝福你什麽:就那點破事唄，黨爭飛起！]
[還在貓街:宋朝黨爭不厲害吧，不是明朝才最厲害的嗎？]
[祝福你什麽:明朝是文人群體對閹黨，宋朝就是主戰對主和，都是半斤八兩的玩意，沒什麽好說的。]
“咳咳。”
康強見氣氛有點緊張，咳嗽兩聲將大家視線吸引過來然後接著說道:“大家都知道，在元朝時候，科舉時行時廢，不過仙遊一縣仍然出了兩名狀元，而這兩位狀元都與龍華寺有點淵源。
一個是林亨，林亨著有《螺江風物賦》，主要歌頌楓亭山川毓秀，人傑地靈，大家感興趣的也可以去看看，而林亨最終官至朝請郎，不過晚年亦因鼎革隱於寶幢山下龍華寺。
還有一個是林濟孫，林濟孫擔任侍郎期間，時饑謹薦，至盜賊蜂起，上“治安十策”，元順帝奇其才，以“江南豪士”稱之。
並且下詔命其與歐陽元、呂思議修宋、遼、金三史。
後來又上“治河十策”，詔同漕運使賈魯，塞北河，通南河，以複故道。凡五閱月告竣，除六府通議。後來林濟孫母親去世?，一直卸任到守喪期滿。
不過在將要赴任的時候，明太祖朱元璋兵起，攻克金陵，四方鼎沸，南北不通，於是斷絕在仕途上更進一步的念頭，結庵於龍華寺一直到死去。”
[gv對麵搜:好好好，兩個狀元與龍華寺的淵源就是都死在龍華寺裏麵是吧！]
[放暑假沒上課:笑死了，骨灰淵源啊。]
[吃燒烤睡覺嗎:古代應該沒有骨灰，都是土葬(斜眼笑)]
康強嗬嗬一笑，尋著一棵榕樹走了過去。
“而按照乾隆年間的《仙遊縣誌》記載，林濟孫隱居龍華寺時曾栽植一棵榕樹。
縣誌上是這麽說的：龍首亭，在龍華市。明景泰二年，僧積修建，旁有榕樹神，竊人名，中大魁，俗唿‘狀元榕’，此也。
而這個大魁也就是我們常說的狀元，科舉製度的第一名。
而那棵“狀元榕”就是我們麵前的這棵了。”
一棵水桶粗細的榕樹上長著稀稀拉拉的些許綠葉，而樹下還立著一塊石碑。
康強將手機靠近石碑，眾人才看清了石碑上寫了什麽。
“樹寶 榕樹公公 龍華古刹有一株百年榕樹，2007年自別院遷移祖師殿。
一日，樹神托夢大濟一居士，請求上宏下玉法師為其皈依，居士□□餘未□。
次日，更夢同境，樹神慍斥，速去請求皈依，並祈請眾誦《地藏經》一部，自取法名‘榕樹公公’。
居士驚恐踉蹌，趕至龍華白告此事，上宏下玉法師遂召集兩序大眾為其皈依誦經，隨滿其願。‘榕樹公公’乃龍華樹寶之肇始。
樹神尚求皈依解脫，人心豈能迷惑熾然。世尊辟大慈門，冠超眾象，含靈六道，莫不福澤，將令吉緣。人天敬仰，鬼神欽服，垂斯典範。庶用流通，以饗後人。是為龜鏡。
二o一九年 歲次己亥 十一月二十八日 龍華寺撰立。”
[介紹我他在那之前:看不懂，但是感覺很牛批的樣子！]
[認真開始咳嗽:主播應該懂吧，主播來說說唄。]
[想算命走一步:從碑文內容來看，林濟孫的“狀元榕”，自元朝開始一直盤踞在龍華寺內，在2007年因寺院修繕方才從龍首亭移植到祖師殿旁，大概。]
康強掃了幾遍石碑，隨即指著石碑說道:“《龍華寺誌》當中記載：文榕在寺左，大百圍，舊傳樹有神，嚐入棘闈，獲雋大魁。至今盤鬱扶疎，蓋千年物也。
這也是狀元榕的名字由來之一，而按照石碑上的內容顯示，這棵“狀元榕”又被賦予具有象征意義的新名“榕樹公公”。”