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    謝漢一直承擔父母的生活費用,及家裏的人情客往,還要補貼二嫂一家,結婚時幾乎沒有錢,隻能借債。宮喜鵲連自家養的豬,連自家種的糧食,都舍不得拿出來,整個婚事所有的花銷,都由謝漢掏現錢去買,獨自承擔。


    這種貧家小戶,結婚三年窮,生子三年窮,窮的原因就在於借錢結婚,借錢生崽,再加上多增了大過債的人情來往,謝漢夫妻掙兩個錢,既要還債,又要養家糊口,經濟當然越來越窘迫。這些由窮困造成的種種生活艱難,貧賤夫妻百事皆哀求,他倆都體會透了。


    袁秋華當年到謝河畈租地種植培育綠化苗木,與謝漢相識,親眼目睹了他一手操辦謝武的後事,大為感動。況且,她並沒有看到二姐夫舒誌強一家的身影,認為二姐謝嘉嬡像家族中的其他女兒一樣,嫁夫隨夫,守著夫家的一片天地,安份本分地過自己的小日子呢。


    她思忖,兩個老人嘛,身子骨還算硬朗,幫襯管家,幫工種田,幫忙照顧小伢,應該沒問題,讓自己騰出手來掙錢,那樣侄女的費用,自己完全可以負責。家裏的田地,種水稻,種疏菜,四季吃喝的糧食,應該不必犯愁。謝漢有手藝,他掙的錢,養家糊口也應該沒問題。


    盤打得呱呱叫,但計劃沒有變化快。結婚後,原本父母和謝碧桃都是跟謝漢和袁秋華一起生活,日子雖說清貧,一家人還算相安無事。半年後,謝清泉病重吐血,查出得了肝癌,須住院治療,家裏再窮困,哪怕債台高築,也要借錢給老人治病啊!平日在家裏橫行霸道,在後人麵前如同女皇的宮喜鵲,真遇到難事卻躲避,當縮頭烏龜,隻會怨天怪地,哭命抹淚。謝漢知道,母親一直當家管錢,錢財過手三分肥,幾十年過去她已偷偷攢下一筆私房錢,現在父親病重要用錢,就像他結婚要用錢一樣,她仍舊舍不得拿出來,留著幹嘛呢?如果她是預備養老金,病了她自己出醫藥費,或賣棺材,置裹屍衣服,及她自己的埋葬費,謝漢倒敬佩母親,但依她一貫的作派,十有八九隻會背地裏補貼了舒誌強。


    宮喜鵲將給丈夫治病的責任,一推三六九,全盤推給兒子們,謝漢便明白父親的住院費,醫藥費,非自己掏錢不可了,其他兄弟赤貧如洗,就連趕人情的份子錢,都要靠借錢應對,背債度日,尚且自顧不暇,哪裏拿得出錢來?他奔走相告,請求親友救助,親友要麽出於人情,借款千元,要麽顧慮他窮,空口說些撫慰話,不願真金白銀換張白借條。金錢世道,錢找錢,財聚財,資本規律,錢生錢,財興財,人越窮,越告急,越借不到錢,人越富,越不缺錢,錢越要送上門。謝漢焦頭爛額,一籌莫展,袁秋華租地種植培育的綠化苗木,隻得低價轉讓出去,隻能睜眼眼看著別人掙錢,而轉讓費卻不得不補貼到醫藥費與家用上。


    萬萬沒料到,公公死後二姐夫舒誌強一家迴來奔喪,住下就再也不走了。2005年下半年,至2006年上半年,兩家人同吃同住,二姐夫家五口,謝漢夫妻,婆母和侄女,吃的是當年秋收的糧食,豬肉雞鴨及禽蛋是家裏養的,而種田的種子化肥農藥等費用,及家裏的日常開銷,和趕情送禮,統統由謝漢夫妻承擔,還包括家庭債務,除夕夜村醫務所來收去舊賬一千塊,村小賣部來收去舊賬一千塊,而家裏母豬生豬仔賣得的二千塊,婆母卻拿去買了棺材木料。


    百善孝為先,養育之恩大於天,說理所當然也好,講天經地義也罷,養活兒女為防老,晚輩奉養長輩,袁秋華自是無話可說。可內弟還需要幫姐夫養家,包吃包住包生活費,無論如何也算越界,也是犯規了。


    若是離了婚的姐姐,暫時在娘家居住,也無可厚非。可作為二姐夫,身為堂堂七尺男子漢,舒誌強這樣帶著老婆孩子,在謝家厚著臉皮蹭房住,蹭飯吃,蹭床睡,純粹是得過且過混日子,可以說是沒負起養家的責任,至少是沒誌氣,沒出息,甚至是懶漢耍無賴。


    尤其是在嶽父病故,欠一屁股債,嶽母也要兒女供養的情況下,作為二女婿,不僅沒能盡孝,恰恰相反是添麻煩,增負擔,加開支。況且是在謝漢還要撫養侄女謝碧桃的情況下,作為二姑父,不僅沒能盡扶養義務,反而是鑽空隙算計家產,找由頭狐假虎威,欺淩孤女。

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