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赤壁大戰後，曹操雖然大敗而歸。但是曹操並沒有放棄自己的野心。
而曹操的野心，不管是在官場上，還是在戰場上都沒有放棄。
在戰場上，曹操又發動了三次軍事行動。
這三次軍事行動分別為：反西涼，西征馬超，韓遂，南征孫權，征張魯。
這三次軍事行動之後，在官場上節節高升的曹操。
其中，反西涼，西征馬超，韓遂之後。曹操迴到許都之後。獻帝親自來迎接，還頒下詔書，特準曹操“讚拜不名，入朝不趨，劍履上殿。”
南征孫權歸來之後。曹操便被封為魏公。建立了魏國。
征張魯歸來之後，由魏公晉升為魏王。
作者還想說一點，就是到了建安二十二年（公元217年）四月的時候，曹操的政治待遇登峰造極，禮節和儀仗已跟皇帝平起平坐。
但是曹操一生始終沒有稱帝。
而是讓自己的孩子曹丕稱了帝。
前麵說過，212年一月，曹操反西涼，馬超和韓遂之後。曹操迴到了鄴城。
獻帝效仿蕭何那時候的例子，授予了曹操特權：拜掲不名，入朝不趨，劍履上殿。這個是什麽意思呢？就是說，曹操上殿覲見皇上的時候，可以拜掲之時不唿其名。朝堂之上不需小步行走，持劍亦可入殿。
213年一月，曹操進軍濡須口，大敗孫權，四月迴到了鄴城。（其實鄴城就是曹操一個重要的軍事據點，不亞於許都的地位。）
五月份，獻帝稱頌曹操功績。命授九錫，進封魏公。
那麽九錫為何物呢？
九錫就是天子賜予賢德且有功的諸侯的九件禮物，除曹操外，曆史上還有王莽，孫權，司馬昭曾經得過。
這九錫分別為車馬，衣服，虎賁，樂器，納陛，朱戶，弓矢，斧鉞，钜鬯。
而且這九樣東西都是當時漢代皇室禦用之物的象征。獻帝賜給皇帝這九樣東西。可以看出曹操已經要和皇帝平起平坐了。
那麽我們來依次分析一下這九錫。
第一個車馬，就不用說了。車馬在古代，特別是漢代以前。就被視為權貴的象征。
有車前麵有馬就是貴族權貴。更別說曹操了。周代自有“天子駕六”之說。
第二個衣服。這裏講得衣服。可不同於其他的衣服。這可是皇上賜給的衣服。一般都是皇帝視為珍品的衣服。才賜給了曹操。
第三個虎賁，虎賁在當時漢代指的是。守衛王宮，護衛君主的將士們。
所以就有虎賁衛士之說。而這虎賁衛士不是誰想當就當的。
虎賁軍團一般由三百個虎賁衛士組成。就相當於古代皇帝的禦衛隊一樣，不在特別時刻。不會輕易出場的。而且這些虎賁衛士由軍隊中認真挑選出來的。他們個個都是精英。是軍隊中的勇士，驍楚者。
第四個樂器。這種樂器。可能是在戰國，春秋時期流行下來的。大多數為宮廷樂器。
這些樂器可能隻有貴族們才能享受到的。
第五個納陛，這個納陛有兩種說法。一是登殿時特鑿的陛級，使登升者不露身，猶貴賓專用通道。二是階高較矮的木階梯。使登階別太陡，這兩種說法都不甚具體，能進善者賜以納陛。這種物品詳細的記載在《漢書·王莽傳上》
第六個朱戶，這個朱戶泛指紅色的大門。這樣的待遇，一般在漢代是富貴人家才有的。甚至到了東漢。隻有皇宮和名臣才可以修朱戶。一般人家沒有修朱戶一說的。這個朱戶也算是“九錫”之一吧。
第七個弓矢，這裏指的弓矢。可不是一般的弓和箭。那是皇帝禦用的寶弓。或者是極品寶弓和箭。隻要是皇上賜給的弓矢。一定是上等寶弓和箭。
第八個斧鉞。這個斧鉞厲害。指的是斧與鉞。泛指兵器。
斧鉞最早是古代酷刑中的一種。意思是用斧鉞劈開頭顱，使人致死。
另外，斧鉞在古代還是用於作戰的兵器，而且還是軍權和國家統治權的象征。
第九個矩鬯。矩鬯這樣東西估計是一種香酒。現在考古界已經沒有了解釋。
不管這九樣東西是否有多高貴。反正曹操進封魏公這件事。是板上釘丁的事了。
可是曹操雖然內心上喜歡，想要做這個魏公。可是曹操表麵上又在一直推托。
可以想想，在皇帝麵前。麵賜九錫。進封魏公是多麽光榮的一件事了。誰都想要。
可是，曹操確說出這樣的話來。
曹操說道：“受九錫，廣開市宇，那是周公。漢朝有異姓八王，與高祖一樣都出身布衣，創定王業，其功之大，我怎能比！”
曹操說完這段話後。於是幾次三番推辭。
從這段話可以看出曹操的心胸廣闊，並非常人能比。
之後，荀攸，鍾繇力勸曹操接受封賜，曹操這才領命受封。
自從曹操封為魏公之後。就開始考慮建國。
曹操建立的是什麽國呢？答案是魏國。
其實曹操“封公建國”是連在一起的事。依次順序是先封公後建國。
而曹操封公之後，做得第一個標誌性舉動就是遷都鄴城。
曹操遷都鄴城，就說明許都的漢獻帝名存實亡。漢朝氣數已盡。
漢朝的幾百年光景已不在。而這個新時代就是三國。
從東漢末年群雄割據，到現在三國已初步形成。短短的幾十年，發生了多少事件。而這些事件已作古。從而迎來了一個新的時代的來臨——三國。
其實，曹操集團的大本營就在當時東漢時期的魏郡所在地的鄴城。因此漢獻帝封他為“魏公，魏王”。因此國號為“魏”。
在建安十八年（213年）曹操被漢獻帝封為魏公。魏國開始建立。
後來，七月獻帝迎娶了曹操的三個女兒，完婚後。入宮封為貴人。
曹操建立魏國之後。開始對魏國進行一係列的改革措施。從而達到全麵加強中央集權的作用。
後來，馬超到了漢陽。又和羌族人一起興事。氐王也發生了叛亂，響應了馬超。駐屯興國。曹操則是命令夏侯淵前去討伐。
214年，南安趙衢，漢陽尹奉討伐馬超。抓住了他的妻子，並取其首級示眾。馬超這時逃往了漢中。
曹操封為魏公之後，一直在致力於魏國的一些改革措施。並且開始修自己的社稷和宗廟。
曹操封為魏公。從表麵上看。從侯爵到公爵，不過是爵位高了一等。但，封侯隻是賜爵，封公卻是建國。
曹操封為魏公。就意味著名正言順地在魏郡建立了一個獨立的公國。
而封公隻是曹操的一步棋。
以後封王，也是順理成章的事了。
曹操經過了一係列的事兒後封了魏公。
曹操的欲望可不止是做一個魏公，他的人生理想是統一中國，稱帝。這樣的道理想必大家都明白。曹操的野心不可估量。
而他的對手也很明確，經過這些年的不斷征戰。對曹操的政權，起威脅的隻剩下了，劉備和孫權。曹操當然想拿下劉備和孫權，可是時機未到。他要慢慢來，自己可能完成不了的霸業。也要交給自己的孩子來完成。這一點，曹操跟誰都明白。
而曹操所做的，就是打好自己的基礎。讓後來的自己的後人來稱帝。
於是，曹操經過了一些列的改革措施。最終使魏國得以建立。讓自己的孩子，有了中國北方大部的基礎。
還有一個原因是曹操不想稱帝。因為他知道時候未到，這個漢獻帝還得利用起來。畢竟以天子的命令，總比打不義之戰，好處多得多。
曹操認準了這個理由。
而此時的劉備和孫權卻正在忙著爭地盤，建勢力。
這時候，最著急的還是劉備。劉備知道，僅僅以一個小小的荊州。作為自己的勢力範圍是不夠的。
劉備還是想擴大自己的地盤。
那三國時代一個同樣重要的劉備又在荊州又有什麽新的打算呢？
劉備又在圖謀著哪塊底盤呢？隆中對的計策又要怎麽施行呢？
這一切，都在劉備的計劃當中。文學度
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赤壁大戰後，曹操雖然大敗而歸。但是曹操並沒有放棄自己的野心。
而曹操的野心，不管是在官場上，還是在戰場上都沒有放棄。
在戰場上，曹操又發動了三次軍事行動。
這三次軍事行動分別為：反西涼，西征馬超，韓遂，南征孫權，征張魯。
這三次軍事行動之後，在官場上節節高升的曹操。
其中，反西涼，西征馬超，韓遂之後。曹操迴到許都之後。獻帝親自來迎接，還頒下詔書，特準曹操“讚拜不名，入朝不趨，劍履上殿。”
南征孫權歸來之後。曹操便被封為魏公。建立了魏國。
征張魯歸來之後，由魏公晉升為魏王。
作者還想說一點，就是到了建安二十二年（公元217年）四月的時候，曹操的政治待遇登峰造極，禮節和儀仗已跟皇帝平起平坐。
但是曹操一生始終沒有稱帝。
而是讓自己的孩子曹丕稱了帝。
前麵說過，212年一月，曹操反西涼，馬超和韓遂之後。曹操迴到了鄴城。
獻帝效仿蕭何那時候的例子，授予了曹操特權：拜掲不名，入朝不趨，劍履上殿。這個是什麽意思呢？就是說，曹操上殿覲見皇上的時候，可以拜掲之時不唿其名。朝堂之上不需小步行走，持劍亦可入殿。
213年一月，曹操進軍濡須口，大敗孫權，四月迴到了鄴城。（其實鄴城就是曹操一個重要的軍事據點，不亞於許都的地位。）
五月份，獻帝稱頌曹操功績。命授九錫，進封魏公。
那麽九錫為何物呢？
九錫就是天子賜予賢德且有功的諸侯的九件禮物，除曹操外，曆史上還有王莽，孫權，司馬昭曾經得過。
這九錫分別為車馬，衣服，虎賁，樂器，納陛，朱戶，弓矢，斧鉞，钜鬯。
而且這九樣東西都是當時漢代皇室禦用之物的象征。獻帝賜給皇帝這九樣東西。可以看出曹操已經要和皇帝平起平坐了。
那麽我們來依次分析一下這九錫。
第一個車馬，就不用說了。車馬在古代，特別是漢代以前。就被視為權貴的象征。
有車前麵有馬就是貴族權貴。更別說曹操了。周代自有“天子駕六”之說。
第二個衣服。這裏講得衣服。可不同於其他的衣服。這可是皇上賜給的衣服。一般都是皇帝視為珍品的衣服。才賜給了曹操。
第三個虎賁，虎賁在當時漢代指的是。守衛王宮，護衛君主的將士們。
所以就有虎賁衛士之說。而這虎賁衛士不是誰想當就當的。
虎賁軍團一般由三百個虎賁衛士組成。就相當於古代皇帝的禦衛隊一樣，不在特別時刻。不會輕易出場的。而且這些虎賁衛士由軍隊中認真挑選出來的。他們個個都是精英。是軍隊中的勇士，驍楚者。
第四個樂器。這種樂器。可能是在戰國，春秋時期流行下來的。大多數為宮廷樂器。
這些樂器可能隻有貴族們才能享受到的。
第五個納陛，這個納陛有兩種說法。一是登殿時特鑿的陛級，使登升者不露身，猶貴賓專用通道。二是階高較矮的木階梯。使登階別太陡，這兩種說法都不甚具體，能進善者賜以納陛。這種物品詳細的記載在《漢書·王莽傳上》
第六個朱戶，這個朱戶泛指紅色的大門。這樣的待遇，一般在漢代是富貴人家才有的。甚至到了東漢。隻有皇宮和名臣才可以修朱戶。一般人家沒有修朱戶一說的。這個朱戶也算是“九錫”之一吧。
第七個弓矢，這裏指的弓矢。可不是一般的弓和箭。那是皇帝禦用的寶弓。或者是極品寶弓和箭。隻要是皇上賜給的弓矢。一定是上等寶弓和箭。
第八個斧鉞。這個斧鉞厲害。指的是斧與鉞。泛指兵器。
斧鉞最早是古代酷刑中的一種。意思是用斧鉞劈開頭顱，使人致死。
另外，斧鉞在古代還是用於作戰的兵器，而且還是軍權和國家統治權的象征。
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不管這九樣東西是否有多高貴。反正曹操進封魏公這件事。是板上釘丁的事了。
可是曹操雖然內心上喜歡，想要做這個魏公。可是曹操表麵上又在一直推托。
可以想想，在皇帝麵前。麵賜九錫。進封魏公是多麽光榮的一件事了。誰都想要。
可是，曹操確說出這樣的話來。
曹操說道：“受九錫，廣開市宇，那是周公。漢朝有異姓八王，與高祖一樣都出身布衣，創定王業，其功之大，我怎能比！”
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從這段話可以看出曹操的心胸廣闊，並非常人能比。
之後，荀攸，鍾繇力勸曹操接受封賜，曹操這才領命受封。
自從曹操封為魏公之後。就開始考慮建國。
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其實曹操“封公建國”是連在一起的事。依次順序是先封公後建國。
而曹操封公之後，做得第一個標誌性舉動就是遷都鄴城。
曹操遷都鄴城，就說明許都的漢獻帝名存實亡。漢朝氣數已盡。
漢朝的幾百年光景已不在。而這個新時代就是三國。
從東漢末年群雄割據，到現在三國已初步形成。短短的幾十年，發生了多少事件。而這些事件已作古。從而迎來了一個新的時代的來臨——三國。
其實，曹操集團的大本營就在當時東漢時期的魏郡所在地的鄴城。因此漢獻帝封他為“魏公，魏王”。因此國號為“魏”。
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後來，七月獻帝迎娶了曹操的三個女兒，完婚後。入宮封為貴人。
曹操建立魏國之後。開始對魏國進行一係列的改革措施。從而達到全麵加強中央集權的作用。
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214年，南安趙衢，漢陽尹奉討伐馬超。抓住了他的妻子，並取其首級示眾。馬超這時逃往了漢中。
曹操封為魏公之後，一直在致力於魏國的一些改革措施。並且開始修自己的社稷和宗廟。
曹操封為魏公。從表麵上看。從侯爵到公爵，不過是爵位高了一等。但，封侯隻是賜爵，封公卻是建國。
曹操封為魏公。就意味著名正言順地在魏郡建立了一個獨立的公國。
而封公隻是曹操的一步棋。
以後封王，也是順理成章的事了。
曹操經過了一係列的事兒後封了魏公。
曹操的欲望可不止是做一個魏公，他的人生理想是統一中國，稱帝。這樣的道理想必大家都明白。曹操的野心不可估量。
而他的對手也很明確，經過這些年的不斷征戰。對曹操的政權，起威脅的隻剩下了，劉備和孫權。曹操當然想拿下劉備和孫權，可是時機未到。他要慢慢來，自己可能完成不了的霸業。也要交給自己的孩子來完成。這一點，曹操跟誰都明白。
而曹操所做的，就是打好自己的基礎。讓後來的自己的後人來稱帝。
於是，曹操經過了一些列的改革措施。最終使魏國得以建立。讓自己的孩子，有了中國北方大部的基礎。
還有一個原因是曹操不想稱帝。因為他知道時候未到，這個漢獻帝還得利用起來。畢竟以天子的命令，總比打不義之戰，好處多得多。
曹操認準了這個理由。
而此時的劉備和孫權卻正在忙著爭地盤，建勢力。
這時候，最著急的還是劉備。劉備知道，僅僅以一個小小的荊州。作為自己的勢力範圍是不夠的。
劉備還是想擴大自己的地盤。
那三國時代一個同樣重要的劉備又在荊州又有什麽新的打算呢？
劉備又在圖謀著哪塊底盤呢？隆中對的計策又要怎麽施行呢？
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