第415章 天竺的等級製度
帶著神級係統到大唐，我不狂誰狂 作者：不想吃雞排飯 投票推薦 加入書簽 留言反饋
兩輪下去，整個金奈港就已經是哀鴻遍野了。
李元阻止了第三輪炮擊，而是下令登陸。
船直接開進港口，然後扔繩子下來，這是最快的速度了，不過也沒有人可以過來阻止他們，因為已經死的差不多了。
很多人甚至都不是被炮彈砸死的，而是他們推搡著自己給自己踩死了。
看著那些人的慘樣，李元都有些於心不忍，不過這是戰爭，不是過家家，他才不會有什麽聖母之心。
“清理碼頭，活著的一律殺了喂魚！”
“是！”
補刀的重要性不言而喻，在這方麵，他可是吃過大虧的。
護衛們見到屍體就是一刀，那些裝死的也裝不下去了，立馬發出哀嚎起來。
這些都是常規操作，護衛們也都早就習慣了，反正也就是多一刀的事。
很快整個碼頭就被清理出來了，碼頭外麵的海域已經被染成了紅色，那些食肉的魚都紛紛聞著味過來了。
占領這個碼頭，也是讓人開始在這裏駐紮下來，因為不是在這裏待一天兩天。
讓王玄策管著這裏，自己而是帶一隊人去清理周圍的人。
不得不說這天竺的佛教就是多，一路上走來全都是禿驢，這個人不招惹自己就行，也沒必要殺他們，況且自己也不是見人就殺的人啊！
不過李元不殺他們，不代表他們自己不能找死啊！
這不，眼前就有一隊人說是什麽那爛陀寺的住持，希望李元停止殺戮，放下屠刀立地成佛！
李元看著翻譯“他嘰裏咕嚕的在說著什麽？”
因為是古梵語，這個翻譯聽起來也是很費勁“他說讓我們放下刀，讓我們當佛祖！”
李元哈哈大笑道“你告訴他，老子不當什麽佛祖，讓他有多遠滾多遠，不然連他一起殺了。”
那個僧人聽到這話頓時臉色大變“佛祖會給你降下懲罰的！”
“佛祖？我怎麽沒有看到他？還麻煩你去給他請過來我見見。”說完這話，也沒有再停留，直接一下給他推開。
那個住持踉蹌的摔倒在地“佛祖不會原諒你們的！佛祖不會原諒你們的！”
李元又迴頭過來拍了拍他的臉“在說話，我就送你去見佛祖！”
頓時那個主持就不再說話了，周圍的那幾個禿驢也不再嗷嗷叫，生怕自己聲音大點，他就把自己給殺了。
他麵露譏笑，這些禿驢也就是在這裏作威作福慣了，你要是在大唐，你敢這麽囂張的阻攔大軍，人家早給你滅了。
要知道，大唐可是信道教的，李淵為了讓自己的位置坐的正，居然還把道教的始祖李耳都說是他家老祖先了，然後道教的地位就在以能見到的程度上漲。
道教人家知到什麽分寸，主要還是歸功秦始皇，他一下殺的那些方士不敢在出來露頭了，焚書坑儒，其實坑的是那些方士，燒的那些書，也是一些歪門邪道的書。
又扯遠了，現在他們的目標就是把這周圍十裏的人，都給清走。
這些人都不用李元去清的，早就跑完了，不過跑的是那些貴族老爺，那些窮苦百姓可是一個沒跑。
看著那一個個住的像是狗窩一樣的房子，再看看那些目光麻木的人。
這就是他們的統治階級的力量！為了讓他們不造反，把人劃分了三六九等。
種姓製度以統治階層為中心，劃分出許多以職業為基礎的內婚製群體，即種姓。
各種姓依所居地區不同而劃分成許多次種姓，這些次種姓內部再依所居聚落不同分成許多聚落種姓，這些聚落種姓最後再分成行不同行外婚製的氏族，如此層層相扣，整合成一套散布於整個印度次大陸的社會體係。
因此，種姓製度涵蓋印度社會絕大多數的群體，並與印度的社會體製、宇宙觀、宗教與人際關係息息相關，可說是傳統印度最重要的社會製度與規範。
印度種姓製度源於印度教，又稱瓦爾納製度，是在後期吠陀時代形成的，具有3000多年曆史。這一製度將人分為4個等級，即婆羅門、刹帝利、吠舍、首陀羅。
一張根據《梨俱吠陀·原人歌》所繪的瓦爾那等級：婆羅門是原人的嘴、刹帝利是原人的雙臂、吠舍是原人的大腿、首陀羅是原人的腳。至於賤民，則被排除在原人的身體之外。
婆羅門：主要是僧侶貴族，擁有解釋宗教經典和祭神的特權以及享受奉獻的權利，主教育，受眾刹帝利，負責壟斷文化教育和報道農時季節以及宗教話語解釋權。
刹帝利：軍事貴族和行政貴族，婆羅門思想的受眾，他們擁有征收各種賦稅的特權，主政軍，負責守護婆羅門階層生生世世。
吠舍：普通雅利安人，政治上沒有特權，必須以布施和納稅的形式來供養前兩個等級，主商。
首陀羅：大多數是被征服的土著居民，屬於非雅利安人，由伺候用餐、做飯的高級傭人和工匠組成，是人口最多的種姓。被認為低賤的職業。在種姓製度中，來自不同種姓的父母雙方所生下的後代被稱為雜種姓。
現在李元看到的這些人，無疑是首陀羅了，因為這些人真的是又黑又醜。
他們就像是一群被天放棄的人，在那裏等死一樣。
李元看著這些人，正是需要利用他們的時候了。
“去，把那些富人的糧食拿過來，開始在這裏煮粥，告訴他們，隻要跟著我造反，這樣的粥他們每天都能吃道。”
“是！”
印度這裏也是適合種水稻的，這邊也可以達到三熟的程度，前世就有進口的印度米，不過後來人家裝逼，不和我們玩了，我們也懶得買他們的米了，後來也就見不到有賣他們米的事情了。
他船隊是帶有大鍋的，每天要做那麽多人的飯，不搞個大鍋怎麽能做的了？
很快鍋就架了起來，又把搜刮過來的米下鍋。
香味很快就從鍋裏散發出來了，那些像是僵屍一樣的人，聞到這味也動了起來。
李元阻止了第三輪炮擊，而是下令登陸。
船直接開進港口，然後扔繩子下來，這是最快的速度了，不過也沒有人可以過來阻止他們，因為已經死的差不多了。
很多人甚至都不是被炮彈砸死的，而是他們推搡著自己給自己踩死了。
看著那些人的慘樣，李元都有些於心不忍，不過這是戰爭，不是過家家，他才不會有什麽聖母之心。
“清理碼頭，活著的一律殺了喂魚！”
“是！”
補刀的重要性不言而喻，在這方麵，他可是吃過大虧的。
護衛們見到屍體就是一刀，那些裝死的也裝不下去了，立馬發出哀嚎起來。
這些都是常規操作，護衛們也都早就習慣了，反正也就是多一刀的事。
很快整個碼頭就被清理出來了，碼頭外麵的海域已經被染成了紅色，那些食肉的魚都紛紛聞著味過來了。
占領這個碼頭，也是讓人開始在這裏駐紮下來，因為不是在這裏待一天兩天。
讓王玄策管著這裏，自己而是帶一隊人去清理周圍的人。
不得不說這天竺的佛教就是多，一路上走來全都是禿驢，這個人不招惹自己就行，也沒必要殺他們，況且自己也不是見人就殺的人啊！
不過李元不殺他們，不代表他們自己不能找死啊！
這不，眼前就有一隊人說是什麽那爛陀寺的住持，希望李元停止殺戮，放下屠刀立地成佛！
李元看著翻譯“他嘰裏咕嚕的在說著什麽？”
因為是古梵語，這個翻譯聽起來也是很費勁“他說讓我們放下刀，讓我們當佛祖！”
李元哈哈大笑道“你告訴他，老子不當什麽佛祖，讓他有多遠滾多遠，不然連他一起殺了。”
那個僧人聽到這話頓時臉色大變“佛祖會給你降下懲罰的！”
“佛祖？我怎麽沒有看到他？還麻煩你去給他請過來我見見。”說完這話，也沒有再停留，直接一下給他推開。
那個住持踉蹌的摔倒在地“佛祖不會原諒你們的！佛祖不會原諒你們的！”
李元又迴頭過來拍了拍他的臉“在說話，我就送你去見佛祖！”
頓時那個主持就不再說話了，周圍的那幾個禿驢也不再嗷嗷叫，生怕自己聲音大點，他就把自己給殺了。
他麵露譏笑，這些禿驢也就是在這裏作威作福慣了，你要是在大唐，你敢這麽囂張的阻攔大軍，人家早給你滅了。
要知道，大唐可是信道教的，李淵為了讓自己的位置坐的正，居然還把道教的始祖李耳都說是他家老祖先了，然後道教的地位就在以能見到的程度上漲。
道教人家知到什麽分寸，主要還是歸功秦始皇，他一下殺的那些方士不敢在出來露頭了，焚書坑儒，其實坑的是那些方士，燒的那些書，也是一些歪門邪道的書。
又扯遠了，現在他們的目標就是把這周圍十裏的人，都給清走。
這些人都不用李元去清的，早就跑完了，不過跑的是那些貴族老爺，那些窮苦百姓可是一個沒跑。
看著那一個個住的像是狗窩一樣的房子，再看看那些目光麻木的人。
這就是他們的統治階級的力量！為了讓他們不造反，把人劃分了三六九等。
種姓製度以統治階層為中心，劃分出許多以職業為基礎的內婚製群體，即種姓。
各種姓依所居地區不同而劃分成許多次種姓，這些次種姓內部再依所居聚落不同分成許多聚落種姓，這些聚落種姓最後再分成行不同行外婚製的氏族，如此層層相扣，整合成一套散布於整個印度次大陸的社會體係。
因此，種姓製度涵蓋印度社會絕大多數的群體，並與印度的社會體製、宇宙觀、宗教與人際關係息息相關，可說是傳統印度最重要的社會製度與規範。
印度種姓製度源於印度教，又稱瓦爾納製度，是在後期吠陀時代形成的，具有3000多年曆史。這一製度將人分為4個等級，即婆羅門、刹帝利、吠舍、首陀羅。
一張根據《梨俱吠陀·原人歌》所繪的瓦爾那等級：婆羅門是原人的嘴、刹帝利是原人的雙臂、吠舍是原人的大腿、首陀羅是原人的腳。至於賤民，則被排除在原人的身體之外。
婆羅門：主要是僧侶貴族，擁有解釋宗教經典和祭神的特權以及享受奉獻的權利，主教育，受眾刹帝利，負責壟斷文化教育和報道農時季節以及宗教話語解釋權。
刹帝利：軍事貴族和行政貴族，婆羅門思想的受眾，他們擁有征收各種賦稅的特權，主政軍，負責守護婆羅門階層生生世世。
吠舍：普通雅利安人，政治上沒有特權，必須以布施和納稅的形式來供養前兩個等級，主商。
首陀羅：大多數是被征服的土著居民，屬於非雅利安人，由伺候用餐、做飯的高級傭人和工匠組成，是人口最多的種姓。被認為低賤的職業。在種姓製度中，來自不同種姓的父母雙方所生下的後代被稱為雜種姓。
現在李元看到的這些人，無疑是首陀羅了，因為這些人真的是又黑又醜。
他們就像是一群被天放棄的人，在那裏等死一樣。
李元看著這些人，正是需要利用他們的時候了。
“去，把那些富人的糧食拿過來，開始在這裏煮粥，告訴他們，隻要跟著我造反，這樣的粥他們每天都能吃道。”
“是！”
印度這裏也是適合種水稻的，這邊也可以達到三熟的程度，前世就有進口的印度米，不過後來人家裝逼，不和我們玩了，我們也懶得買他們的米了，後來也就見不到有賣他們米的事情了。
他船隊是帶有大鍋的，每天要做那麽多人的飯，不搞個大鍋怎麽能做的了？
很快鍋就架了起來，又把搜刮過來的米下鍋。
香味很快就從鍋裏散發出來了，那些像是僵屍一樣的人，聞到這味也動了起來。