感覺到主人確有不耐,小田惠子對傑西卡工作的討論給出了結論性的建議。


    “好吧!主人說的對,幹活也不差她一個人。到時候隨便找個名目,讓她滿世界去做調查報告,這樣也算安靜點。”


    “主人,幹脆弄個助學基金,讓傑西卡去把青洲那些真正需要幫助的孩子找出來,給予一些必要的幫助,如何?”


    相對而言小田櫻子更懂安翊,麵對這個古老的文明,麵對如此不屈不饒的偉大族群,自家主人有著割舍不斷的牽掛,不如讓傑西卡替主人做點什麽。


    “主人,櫻子這個想法不錯,要不咱讓傑西卡試試。雖然她有些淘氣,也喜歡惹事,心地卻也善良。到處闖禍無非也是一顆俠義之心,誰讓你如此寵她。”


    小田惠子立刻讀懂妹妹的心思,給出了堅定的支持。在她眼裏,沒有民族的概念,但是,主人卻是她的天。


    “惠子,櫻子所說的這件事的確可以嚐試,但是有幾個問題需要你們重視。”


    對於民族,安翊也分不清哀其不幸和怒其不爭在自己心裏孰輕孰重,但有些事即使煩膩也還是要去做。


    “首先,皇朝內的狀況,我們沒有調查也就沒有發言權。可是在外麵,所謂慈善家大多數是在經營慈善,總有一些糾纏不清的東西,這些年我們看得多。”


    “我不反對涉足慈善,但不能把一些見不得光的目的加諸於慈善之上,掛羊頭賣狗肉,我們不需要釣名沽譽。”


    “主人,你的意思是……?”


    “舉個例子,我們的紅袖書院成立之初就有明確目標,算不得孤兒院,也不是真正的慈善。因此,我從不認為我們的紅袖書院屬於慈善事業,也從不允許你們去申請免稅,那樣於大德有損。”


    安翊總覺得自己有道德潔癖,不願因一己之私傷害大德,這是他的底線。


    “別人如何經營是別人的事,也沒有說誰對誰錯。倘若你們涉足慈善,我不允許裏麵夾帶任何的私心。”


    “主人,我明白了,善即是善,不能淪入偽善,不能以所謂慈善掩蓋自己經營的目的,甚至把慈善當成產業經營。”


    小田櫻子隨即領會了主人的意思。


    “是的,櫻子說的很對。”


    “我們不是普通人,能做或者想做就認真去做。不能做,或者不想做,那就別去觸碰,至少沒有誰能夠勉強我們。”


    “善,可以不論大小,卻一定要細分真偽,要做就真心實意去做,做好。”


    本質上人為自己而活,談不上錯誤與失德。安翊不會要求身邊人一定要去做點什麽,有些事卻一定不能做。


    拿錢買善名,更談不上罪惡,至少有心為善,但不能經營大善!


    “還有其次呢?主人,每次都是那麽嚴肅,搞得跟學術論證似的。”


    小丫頭恃寵而嬌,安翊狠狠揉了揉小田櫻子的頭發,直到揉散才罷手。


    “惠子,慈善不要假他人之手。我們不貪圖名利,卻也不允許他人把我們的善意當作牟利工具,以免自己寒心。”


    “你們的心意我懂,是好事。有心涉足慈善,那就自己耐心去做。不需要預設目標,踏踏實實隨緣而為之。免去一切刻意和偷雞,真心去幫該幫的人。”


    “最後,要有健全的機製。我們不圖迴報,卻需要有更多人受益。一個人的力量終有窮盡,我不喜歡養了一群白眼狼,我們隻幫值得我們幫的人。”


    安翊沒等小田櫻子再淘氣,直接給出了第三條,然後一臉調笑望著她。


    “主人,就這麽定。你放心,我們會製定完美的規則,也有能力維持規則。”


    “惠子,我們有能力維持規則,但不要期待世間有完美,盡心就好。”


    無非閑聊,外麵驕陽似火,安翊也不舍得她們出去糟蹋那粉嫩的肌膚。


    酒店的空調十分給力,舒爽地享受著這份難得的寧靜。安翊漸漸失去繼續的閑情逸致,昏昏欲睡,想移步沙發。


    不管是安氏所擁有的世俗財富,還是剃刀所擁有的超凡力量,都不是安翊的目標。倘若人皇的機會都能放棄,絕非一句生性疏懶所能概括的,那是人生觀出了問題,還沒有人生的目標。


    安翊不清楚自己是否有夢想,簡單來說,直至今日尚未鬧明白為何而活?


    幼年的遭遇,幸與不幸之間,很難界定。這世間所謂人情冷暖,安翊也許有看透,卻未必就能夠悟透。


    記憶中未曾有過生活的艱辛,卻不能牽強地認為安翊就沒有孤獨和迷茫。


    這個年齡,多少殘留一些對長者的依賴。然而,那些可以讓安翊依賴的人卻早早逝去。沒有陪伴,難免迷茫。


    同時,缺乏潛移默化的引導,安翊受木拓和楊濤的影響相對大一些。


    那一院子的孩子比安翊更小,依賴心理理所當然會更重,於是一個需要依賴的人成了孩子們唯一的依賴。


    自己還沒有看清楚這世界,就需要習慣於把自己當成一家之長,這幾年安翊已經習慣了孩子們對他的依賴。


    如此,他們的是非觀有些極端。


    任何社會體係,隻要還在穩健運行就說明它的規則還能自我調劑。安翊等人的力量大體屬於天外之力,更不適合假借大公、大善之名,左右規則。


    大公,掩飾不住率性和私欲。


    即便是人們幻想的天堂,那也是有主和玉皇大帝,原始社會的大公不也是要讓那些禦敵的壯漢先吃飽?


    理想國度是什麽樣的,作為智者的帕拉圖都沒想清楚,安翊真行嗎?


    小田姐妹揣摩安翊的心思,有心涉足慈善。隻要她們心存善念,也願意認真去做,哪怕日行一善,他不會反對。


    何況,慈善的對象是安翊同宗同種的族人,不是誰都是從石頭縫裏蹦出來的孫猴子,人生的前段沒有空白。


    即使那塊蹦出猴子的石頭,絕非不沾因果,也有淵源、煩惱和束縛。


    這裏是安翊的家鄉,他樂意看到孩子們踏踏實實做些善事,洗去一些幼年磨難留下的偏執,卻不會強求。孩子們總會長大,少一點點偏執才能更幸福。


    這個人世間,慈善在產業化,安翊不願動了別人的奶酪,也不願帶著慈善的帽子滿世界晃悠,玷汙心中淨土。


    倘若貪圖名利,單單那威震瀝洲的死神之手和賭神,還不足以滿足安翊的名利之心嗎?何必再去禍害慈善。

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