羅玄並未如鳩摩智所料廢去他的武功，反而將一股內力導入他體內，直往衝脈、帶脈、陽維、陰維等奇經四脈衝去。￡∝，
被這股內力一衝，鳩摩智隻感覺體內所有內力盡數顛倒錯亂！
一時間內息如潮，在各處經脈穴道中衝突盤旋，仿佛隨時會破體而出，卻周身穴道卻無一是宣泄的口子，當真是難過無比。
隻見鳩摩智“承泣穴”朱紅，“聞香穴”上隱隱有紫氣透出，“頰車穴”筋脈震動，丹田中熱氣如焚。
他伸手在胸口上亂抓，可還是感覺內息在不住膨脹，似乎腦袋、胸膛、肚皮都在向外脹大，隨時要將他全身炸得粉碎。
他低頭察看，一如平時，身體絕無絲毫脹大，然而五感六識都在告訴他，他的身子已經脹成了一個大皮球，內息還在源源灌入。
鳩摩智驚惶之極，伸右手在左肩、左腿、右腿三處各戳一指，刺出三洞，要導引內息從三個洞孔中泄出。可隻見三個洞孔血流如注，不見絲毫內息宣泄。
鳩摩智無法，但已不像方才那樣提不起內力，當即停步調息，雖然能夠調動內力，卻感覺內力運行艱難無比，一邊調息，一邊不住喘氣，唿唿聲聲，越喘越快。
羅玄見到鳩摩智的慘狀，出聲道：“鳩摩智，任何神功，皆分體用。‘體’為內力積累，‘用’為運用法門。你以逍遙派小無相功催動七十二絕技的運用法門，體用不一，怎能不出問題？本來憑你的佛法，沉下心來去領會，未必沒有自如修行的可能，可你偏偏棄佛轉道。走捷徑修煉小無相功。本來若是小無相功大成，再有幸修行天山折梅手這等高明神功的話，憑之將各門絕技的運使法門和武學理念囊括轉化，化為己用也未嚐不可。可你偏偏又強練七十二絕技，這不是作死麽？”
鳩摩智凜然，心知羅玄所說的話絕非虛言。隻是他此刻心魔滋生，絕不會將羅玄看做好心人就是了。
少林寺掃地僧“一門絕技需要一門佛法化解”的話，不無道理。
任何一門武功，想要學成，就要吃透，直到將前人的智慧和經驗吸收，最終化為己用。
學武是為求道，是為了得到自我的超脫
隻修行神功中威力巨大的招式，而不去思考神功中的武學智慧與人性光輝。不過是買櫝還珠，撿了芝麻丟了大西瓜。
羅玄又道：“你當慕容博交給你那七十二絕技是什麽好心？慕容鮮卑狼子野心，一來需要用你做試驗，看看各門絕技盡練之後有什麽隱患，二來用六脈神劍做餌，好挑起吐蕃與大理的紛爭。可惜，明王此等佛法精深之輩，也被區區‘幾門神功’的好處就蒙蔽了雙眼。”
此時此刻，一邊是感官上的求生不得求死不能。一邊是羅玄絲絲入扣的描述，鳩摩智方始明白慕容博用心惡毒：“他在少林寺中隱伏數十年，暗中定然曾聽到少林寺僧人談起過絕技不可盡練的關隘。那一日他與我邂逅相遇，他對我武功才略心存忌意，便將這些絕技秘訣送了給我。隻怕除了他方才所說的兩條，估計慕容博也算計到我佛門各流派之爭。贈我絕技好讓我與少林寺結怨，進而挑撥吐蕃國和大宋相爭。如此一來，他慕容氏便可混水摸魚！”
鳩摩智明白慕容博贈書的用意，往日種種豁然貫通。
他心想自己苦受這般煎熬，全是此人所種的惡果。又想到此刻正是在參合莊地窖，不由得怒發如狂，顧不得渾身痛楚，朝著地窖的牆上狠命揮掌，仿佛將牆壁當成了慕容博一般。
鳩摩智手掌落在牆上，隻聽咚咚咚地巨響，若非地窖是慕容博花了大心思建的，結構緊致，隻怕這下已經塌了。
羅玄看著鳩摩智，滿懷憐憫：“鳩摩智，你身為堂堂吐蕃國師，眼下就要喪命在這無人來去的陰深地窖，可有怨憤？”
鳩摩智麵對羅玄，心知自己是決計是打不過對方的，既然如此，那也別想出去了，所餘下的不過是閉目等死罷了。
想他鳩摩智武功佛學，智計才略，莫不稱雄西域，冠冕當世，怎知竟會葬身於這個地窖？
灰頭土臉，悄無聲息。
人孰無死？然如此死法，實在太不光彩。
想到悲傷之處，眼淚不禁奪眶而出。
仿佛靈光閃現，這等悲傷之時，往日經文中的種種，竟開始在鳩摩智腦中浮現。
佛家觀此身猶似臭皮囊，色無常，無常是苦，此身非我，須當厭離。
這些最基本的佛學道理，鳩摩智登壇說法之時，自然妙慧明辯，說來頭頭是道，聽者無不歡喜讚歎，隻是那時他又真正領悟幾分？
此刻他迴顧數十年來的所作所為，額頭汗水涔涔而下，又是慚愧，又是傷心。
眼下確定會葬身地窖無疑，直麵生死之間的大恐怖，迴想起這些佛法中的大智慧，竟有一種清淨解脫之感。
雖說一開始怨憤無比，但確定已是死路一條後，鳩摩智反而平靜了許多，轉而跏趺而坐，體內的種種痛楚，在腦海清明後，仿佛在緩緩退去。
想到過去種種，鳩摩智嘴角竟微微帶笑，虛竹看過去，好似看到這位大師手中拈起了一枝花兒，再睜開眼細看，一切又如常。
虛竹見鳩摩智先是瘋狂的擊打地窖牆壁，隨後又仿佛悟道一般跏趺而坐，也不知鳩摩智是悟了還是瘋了。
就在虛竹懵懵懂懂之間，就感受到一股力道纏繞上自己，將推向了鳩摩智。
鳩摩智猛覺右臂“曲池穴”上一痛，本來他已是內火焚身，全身欲炸，被這麽一激，登時打了個寒戰，體內奔騰鼓蕩的內力仿佛在忽然間找到了宣泄之所。一泄如注，自背心送入虛竹的身體，而他隻覺通體舒暢。
汨汨不絕的內力，從鳩摩智體內湧出，灌注進虛竹體內。
虛竹體內北冥神功自發運轉，隻感覺自己的膻中氣海迅速滿了起來。不僅滿了，而且漫了出來！
就在虛竹感覺身體快要承受不住隻是，耳畔傳來一句：“虛竹，好好聽著。”
一段拗口的武功心法傳到虛竹耳中，正是《小無相功》，虛竹隻是稍作運轉，鳩摩智的內力傾瀉速度竟比方才還要快上三分！
良久，鳩摩智臉色蒼白，氣息奄奄。身體癱倒在塵土中。
虛竹滿麵紅光，一副滿足的表情，周身內力流轉，儼然是將小無相功修得大成。
雖然鳩摩智看上去狼狽不已，全無剛才威風凜凜的樣子，但此刻鳩摩智卻眼神清澈，心靈坦蕩。
鳩摩智麵對二人，半晌不語。暗一運氣，確定數十年的艱辛修為已然廢於一旦。
他本身的佛法修為就十分精神。隻是偏好武功，荒廢了佛法。此刻生死之間明心見性，往日裏的大智大慧盡皆複還。
虛竹感受到體內澎湃的內力，連忙道：“罪過罪過，對不起大師！您的內力，我這就將您的內力返還！”
“阿彌陀佛！”鳩摩智緩緩搖了搖頭。“佛祖有雲，去貪、去愛、去取、去纏，方有解脫之望。我身為吐蕃國師又身具上乘武功，貢高自慢，貪、嗔、癡三毒。無一得免，卻又自無慚無愧。此等名韁利鎖將我緊緊係住終不得解脫。你隻道你受了大好處，焉知今日老衲武功盡失就不是一場大造化？”
虛竹撓了撓頭，有些搞不清楚狀況，隻是天性善良的他，聽出來鳩摩智心中的灑脫與喜悅，明白這身內力對方是真個不想要了。
鳩摩智緩緩起身，對羅玄道：“多謝施主！”
“大師多禮了，大師本是大智慧之人，這場造化本就是大師大徹大悟而得，在下豈敢居功？” 羅玄擺了擺手道，“隻是接下來，大師準備如何安排？
鳩摩智道：“我從來處來，自然迴來處去。”
羅玄心說：“你要去雲遊四海，這怎麽能行？廢那大功夫讓你明悟自我，可不是讓你瀟灑走四方的。”
明悟自我的高手，就是一枚武道金丹，玄黃世界那麽危險，玄天劍派的金丹武者自然是多多益善了。
想及此，羅玄便道：“大師，我有個提議。”
“請講。”
羅玄一手指天：“不若隨我同往來處去？”
鳩摩智驀然瞪大了雙眼，眼眶都快被撐爆了！
“施主這是何意？”雖然鳩摩智有些猜測，卻仍不敢盡信。
羅玄道：“我有一法，名為《變天擊地》，是襄助佛法修行的高明法門，想贈予大師，希望大師前往我來之處，做我門派長老，品武論道如何？”
這門派，自然不可能是丐幫了。
鳩摩智與蕭峰不同，這個世界對蕭峰來說是個死結，唯死與離開，羅玄隻消帶走他即可，不需要交待玄黃世界如何。
鳩摩智不同與蕭峰。
蕭峰是為武所生，他天生異稟，任何一招平平無奇的招數到了他手中，自然而然發出巨大無比的威力，什麽招數一學即會，一會即精，臨敵之際，自然而然有諸般巧妙變化。這是純粹的武學天賦，絕非後天傳授與苦學所能獲致。
而蕭峰的價值觀念也十分樸素，止戈為武，以武止戈，行俠仗義，保家為民。可以說，蕭峰非佛非道非儒，他的自我唯有“武”而已。
而鳩摩智是佛徒，也許他是要修持自身，超脫彼岸，也許是精研佛法，普渡眾生，但他的道路便是佛法，將來即使超越了佛祖，也是自己成佛作祖。
對這種堅定的佛徒，隻有拿出更高明的佛家智慧才行。
說起襄助佛法修行的效果，還有什麽比得上讓人開啟宿慧的變天擊地**的呢？(未完待續。)u
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隻見鳩摩智“承泣穴”朱紅，“聞香穴”上隱隱有紫氣透出，“頰車穴”筋脈震動，丹田中熱氣如焚。
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羅玄看著鳩摩智，滿懷憐憫：“鳩摩智，你身為堂堂吐蕃國師，眼下就要喪命在這無人來去的陰深地窖，可有怨憤？”
鳩摩智麵對羅玄，心知自己是決計是打不過對方的，既然如此，那也別想出去了，所餘下的不過是閉目等死罷了。
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良久，鳩摩智臉色蒼白，氣息奄奄。身體癱倒在塵土中。
虛竹滿麵紅光，一副滿足的表情，周身內力流轉，儼然是將小無相功修得大成。
雖然鳩摩智看上去狼狽不已，全無剛才威風凜凜的樣子，但此刻鳩摩智卻眼神清澈，心靈坦蕩。
鳩摩智麵對二人，半晌不語。暗一運氣，確定數十年的艱辛修為已然廢於一旦。
他本身的佛法修為就十分精神。隻是偏好武功，荒廢了佛法。此刻生死之間明心見性，往日裏的大智大慧盡皆複還。
虛竹感受到體內澎湃的內力，連忙道：“罪過罪過，對不起大師！您的內力，我這就將您的內力返還！”
“阿彌陀佛！”鳩摩智緩緩搖了搖頭。“佛祖有雲，去貪、去愛、去取、去纏，方有解脫之望。我身為吐蕃國師又身具上乘武功，貢高自慢，貪、嗔、癡三毒。無一得免，卻又自無慚無愧。此等名韁利鎖將我緊緊係住終不得解脫。你隻道你受了大好處，焉知今日老衲武功盡失就不是一場大造化？”
虛竹撓了撓頭，有些搞不清楚狀況，隻是天性善良的他，聽出來鳩摩智心中的灑脫與喜悅，明白這身內力對方是真個不想要了。
鳩摩智緩緩起身，對羅玄道：“多謝施主！”
“大師多禮了，大師本是大智慧之人，這場造化本就是大師大徹大悟而得，在下豈敢居功？” 羅玄擺了擺手道，“隻是接下來，大師準備如何安排？
鳩摩智道：“我從來處來，自然迴來處去。”
羅玄心說：“你要去雲遊四海，這怎麽能行？廢那大功夫讓你明悟自我，可不是讓你瀟灑走四方的。”
明悟自我的高手，就是一枚武道金丹，玄黃世界那麽危險，玄天劍派的金丹武者自然是多多益善了。
想及此，羅玄便道：“大師，我有個提議。”
“請講。”
羅玄一手指天：“不若隨我同往來處去？”
鳩摩智驀然瞪大了雙眼，眼眶都快被撐爆了！
“施主這是何意？”雖然鳩摩智有些猜測，卻仍不敢盡信。
羅玄道：“我有一法，名為《變天擊地》，是襄助佛法修行的高明法門，想贈予大師，希望大師前往我來之處，做我門派長老，品武論道如何？”
這門派，自然不可能是丐幫了。
鳩摩智與蕭峰不同，這個世界對蕭峰來說是個死結，唯死與離開，羅玄隻消帶走他即可，不需要交待玄黃世界如何。
鳩摩智不同與蕭峰。
蕭峰是為武所生，他天生異稟，任何一招平平無奇的招數到了他手中，自然而然發出巨大無比的威力，什麽招數一學即會，一會即精，臨敵之際，自然而然有諸般巧妙變化。這是純粹的武學天賦，絕非後天傳授與苦學所能獲致。
而蕭峰的價值觀念也十分樸素，止戈為武，以武止戈，行俠仗義，保家為民。可以說，蕭峰非佛非道非儒，他的自我唯有“武”而已。
而鳩摩智是佛徒，也許他是要修持自身，超脫彼岸，也許是精研佛法，普渡眾生，但他的道路便是佛法，將來即使超越了佛祖，也是自己成佛作祖。
對這種堅定的佛徒，隻有拿出更高明的佛家智慧才行。
說起襄助佛法修行的效果，還有什麽比得上讓人開啟宿慧的變天擊地**的呢？(未完待續。)u
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