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清寧道天，大莽，長安城。
這長安城作為大莽朝廷的經濟、文化中心已然近萬年。萬載之前，長安還不叫長安。那時的長安名為豐京，還是大周天朝的都城。
《詩經-楚風》中有文載曰：“冽彼下泉，浸彼苞蓍。愾我寤歎，念彼京師。”說的便是楚國之人，慨歎緬懷周京的情景。
自打大周天朝分崩離析之後，五域騷亂，龍蛇起陸。而大莽朝廷的先人王氏一族，正是大周天朝時期的第一門閥顯貴，無出其左右者。
正所謂：近水樓台先得月，向陽花木易逢春。在大周天朝崩塌之後，大莽朝廷的王氏先人，用極其毒辣的眼光，迅速的判斷出時局的走向，毅然出動王氏的私軍控製住了大周天朝的都城，豐京。
而大周天朝崩塌之後的形勢，果然如同王氏先人預測，得豐京者，得天下。因大周天朝的崩塌實在是太過突然，給天下人沒留下多少緩衝的時間。
等‘清寧道天’這五域之地的臣民、諸侯真正緩過神的時候，王氏已然將中洲大地牢牢地握在自己的手中，並且正式更名為：長安！
長安，長安。長治久安。或許是名隨心意，這中洲的天下，近萬年間也未曾出過動亂，中洲境內之人，無不俯首於王氏腳下。
這王氏乃是大周天朝時一等一的門閥，在中洲一域，經營了悠久的歲月，幾乎所有的嫡係勢力，皆在中洲境內，這也是為何中洲大地，作為大周天朝的龍興腹地，卻在大周天朝覆滅之後，對於王氏的統治沒有太多質疑、反抗的原因。反而是‘清寧道天’中其餘四域土地上的勢力，將王氏一族視為竊取大周天朝國運者。
這便要說到萬載之前時，大周天朝的‘幽皇’忽然暴斃，登天而去。雖然天下大亂，四域之內的一些諸侯也是各懷鬼胎，心中也是有著各自的算計。但除去這些牆頭草般的諸侯，還是有諸多忠於大周皇室的諸侯的，例如現今已然君臨南疆的大楚，睥睨東土的唐國。還有的便是一些靈宗仙門，青衣門，往生寺。前者是這方道天中的道家領袖，而後者則是佛門的執牛耳者。而這四方勢力也是四域中最強大的存在，也正是因為這四方勢力，才阻擋了大莽王氏近萬年想要一統天下的野心。
東南兩諸侯，西北兩宗派。這四方勢力，對如今的大莽朝廷的態度，六分不屑，三分冷漠，一分殺機。而中洲的大莽朝廷，對於這四方勢力也是同樣的態度。
其餘四域的諸侯國主，皆稱王。唯有大莽朝廷，自稱為人皇。如今的唐國國主，心性較為溫和，從未因國君稱謂之事糾纏，你自稱為皇，但國書之間，我依舊稱你為大莽國主。
而大楚如今的國主便不是如此，而是昭告天下，曰：“大莽國主，篡奪皇位，慢侮天地，悖道逆理，矯托天命，欺惑眾庶。妄自稱皇，必有天譴。”
楚人暴烈，舉世皆知。大莽朝廷現今的人皇，對此也是有些無可奈何。現今的大楚，氣候已成，若是沒有修士插手，以楚人的悍不畏死的性格，興許用不了半年，這大莽境內，定然楚歌飄揚。
“蠻夷也！蠻夷也！寡人早晚要誅盡楚國宗室！楚襄王這個匹夫，欺人太甚！欺人太甚！”
此時長安城中的未央宮內，身穿黑色龍袍的男子，正在對著一群跪倒在地的臣子大聲咆哮，神色極其惱火，而未央宮內的群臣皆是默然不語，無人敢在此時觸怒這位目前在‘清寧道天’之中最具權勢的男人。
過了許久，大莽的‘人皇’，看著腳下噤若寒蟬的臣子們，開口說道：
“寡人統中洲一域，威服四海，如今更是已然踏入‘不勝寒’之境，寡人尚且不能從心所欲。為何那楚襄王，不過是南疆這塊彈丸之地中一蕞爾小國的國主，為何能夠行事如此的肆無忌憚。”
“數年之前便敢辱我大莽，如今更是敢將我大莽使團盡數截殺，誰能告訴寡人，為何楚國敢，他楚國怎麽敢！”
就在大莽‘人皇’即將再次暴怒之時，群臣之中卻是有一名中年人走了出來。
“陛下息怒，那楚國實乃蠻夷之地，無論是那楚王，還是治下臣民，都是一些未曾開化的蠻夷之人。蠻夷之地的蠻夷之人，不曾讀過聖人經典，未曾受過教化，行事起來定然是肆無忌憚。聖人雲：‘不以規矩，不能成方圓’。那楚國中人多半連規矩為何物都不知曉，連‘規矩’都不知曉的蠻夷之人，陛下又何必為此動怒呢？大莽使團之事，交由鴻臚寺處理便是。”
說話之人來頭可是不小，正是在大莽朝堂上位列三公之一的司徒，劉熹。三公便是太尉、司徒、司空這三個官職。太尉管軍事，司徒管民政，司空管監察。這三公便已然是大莽朝廷內一等一的實權巨擎，而劉熹雖然實權最為弱小，不掌兵馬、監察這等生殺大權，可是他手中的民政之權，卻是能對另外兩方產生諸多掣肘，大莽的朝堂之上，太尉年事已高，多數不會上朝議政，而司空更是隱在幕後多年不曾上過朝會，所以這司徒，便隱約有著百官之首的風範。
就在司徒劉熹話音剛落之時，未央宮內又響起了一個陰惻惻的聲音：
“劉大人不愧為我朝的狀元郎啊！我大莽天朝的使團，被人盡數截殺。殺的是大莽天朝之人，落的是我大莽天朝的臉麵。可卻被劉大人一句蠻夷之人，便給輕描淡寫的帶過，厲害呀！”
這次說話之人來頭同樣不小，乃是九卿之首的太常。這位太常姓任，名越人，十幾年前曾因妄測天機而遭了劫數，而後就急忙進入大莽皇陵之中閉了死關，誰知卻是因禍得福，數月之前竟然在皇陵之中邁入了‘瓊閣’之境，成為了仙家修士，否則多半也不敢對著位列三公的劉熹冷嘲熱諷。
大莽的‘人皇’看著未央宮內的兩人互相攻伐，卻沒有製止之意，反而一副看戲的玩味眼神，端詳著他們，而餘光掃過其餘臣子之時，嘴角卻不覺間流露出嘲諷之意。
劉熹見‘人皇’沒有開口，顯然是想繼續‘看戲’的意思，他心中雖然沒底，但也隻好硬著眉頭，再次開口道：
“任大人，你為九卿之首，掌我朝天地、神祇、人鬼之禮，而且十幾年沒有上朝議政，可謂是處江湖之遠。而我官居一品，位列三公，掌民政之權，數十年都在為我大莽的臣民嘔心瀝血，也算的是居廟堂之高。你我同朝為臣，為君分憂，實在不該如此互相攻伐。十幾年前，憑你欽天監一家之言，我大莽便付出了無數心血，在五域之中派遣使團，出使各國，令各國惴惴不安，五域之內的諸國、宗派，都認為我大莽狼子野心，打算再起紛爭，一統五域，所以這些年，我大莽在其餘四域之內，行事多受到掣肘，哪怕曾經親莽之國，如今也有了離心之意。終其因，便是因要尋那虛無縹緲的少年之故。”
不等任越人開口，劉熹繼續說道：
“你欽天監這些年除了燒香敬神，可為我大莽流過汗？立過功？文不能安天下，武不能定乾坤也就罷了，可為何數十年內，屢出這等有損我大莽威德之策？劉某絕不相信，這一國之運，單憑借一人便能夠斷送。還有便是....”
“夠了！退朝！”
就在劉熹還要繼續說下去的時候，大莽的‘人皇’突然叫停，轉身便走，留下滿朝文武，在這未央宮內麵麵相覷，而三公之一的劉熹，與九卿之首的任越人互相對視了一眼，各自冷哼一聲，也相繼離開。滿朝文武見這兩位爺都離開後，也各自散了去，留下了一個空蕩蕩的大殿。
大莽，承明殿中。
大莽的‘人皇’，正在玉案之前端坐，而此時承明殿內還有一位衣著華貴的老者，隻見大莽‘人皇’問道：
“使團之事，卿如何看？”
那名衣著華貴的老者並未立即作答，而是反問道：
“陛下如何看待‘韓公公’自盡一事？這韓公公已然是禦前公公，在內宮之中，也位居從一品之列。一個閹人，在內宮之中，除卻諸位主子，他已經貴為一人之下，為何卻是會忽然自盡？”
大莽‘人皇’見眼前的老者沒有直接迴答自己的問題，也並未動怒，反而露出了一絲苦笑：
“卿家不必挖苦寡人了，若不是那閹狗，寡人今日也不會如此動怒。當初卿家便說那閹狗有問題，是寡人沒有重視起來。”
“陛下嚴重了，老臣怎敢挖苦陛下。老臣隻是想說，這韓公公身為閹人，能夠走出深宮的機會定然有限，所以這朝堂與內宮之中，定然還有同黨，一個在內宮之中位居從一品的宦官，他的同黨又會是何身份？老臣每思至此，便夜不能寐，我大莽的江山，還沒有到堅若磐石的時候。而且監察院內得來的消息，這韓公公定然是楚、唐這兩國其一的細作，而且楚國的嫌疑為最大。從韓公公自盡，到今日的使團被劫殺，這裏定然藏有一些故事！”
與大莽‘人皇’對話的老者，正是已經許久不曾露麵，位列三公的司空，曹摘星。
“唉！卿家應是也心知肚明，我大莽看似風光無限，可實際卻是岌岌可危，這滿朝文武皆是屍位素餐之輩，而周邊四域，對我大莽同樣是虎視眈眈。前些時日內宮之中從一品的禦前公公，竟然是細作！而今日竟然接到消息，我大莽的使團竟然被楚襄王這個匹夫盡數截殺！寡人如今是‘不勝寒’之境的修士，本就應該無敵於世間，可是為何行事起來，卻是處處受到掣肘，難不成欽天監的推演是真的，我大莽真的會被群狼所噬，被一人所滅？寡人不敢想，不敢想啊！”
曹摘星也是流露出一絲苦笑，連忙開言安慰道：
“若是臣來說，這三易之術自打前朝遺失部分之後，便算不得準了。遠古時代的《連山》共八萬言，《歸藏》共四千三百言，可這兩部天書，如今我朝收錄一共不過四萬六千言，如今隻剩下前朝文王所著的《周易》還算完整，所以這欽天監所言，陛下不必多慮。”
大莽的“人皇”聽後，心中稍稍安定，這曹摘星並非普通臣子，說他不普通並不是因為他位列三公，位極人臣，而是他與大莽“人皇”的關係並不普通，如今的大莽‘人皇’王莽年少之時，乃是曹摘星的學生，在王莽登基之前，一直以先生相稱，在登基之後，被曹摘星製止多次，才以卿家相稱，由此可見他在王莽心中的重要位置。
正在君臣二人敘話之時，宮外卻傳來了小太監的聲音：
“陛下，太常任越人求見。”
聽到是太常求見，王莽與曹摘星眉頭皆是一皺，今日在朝會之上，王莽忽然宣布退朝，便是想將此事擱置一時，可這太常卻是找上門來，顯然是想要個結果。而司徒劉熹卻是沒有前來，如此對比，這劉熹可是要比任越人要更懂王莽心思。
王莽與曹摘星對視一眼，滿臉不悅的道：“宣！”
曹摘星看了看正走入殿中的九卿之首，心中暗暗不喜，這任越人自打步入仙境之後，便愈發的無禮了，但凡臣子麵君，具要躬身而行，但這任越人顯然是忘記了這番禮節，正當他想要斥責一番之時，王莽卻是開了口：
“卿有何事？”
卿與卿家，雖是隻差一字，但在君王嘴中說出，可就是天差地別。就連跪在地上的任越人心中也是一突，心中暗道自己冒失，自從他入了仙境，修為暴漲之後，心思顯然沒有以前縝密。
這或許就是自身強大之後的短暫盲目，因為強大，便失去了算計。但任越人忽然有些惶恐的原因是眼前的這位君王在朝會之時，顯然收斂了自身的氣勢。此時的他身為‘瓊閣’之境的修士，在這承明殿中，竟然有些承受不住王莽的氣勢，這時他才知曉，為何‘不勝寒’之境，被譽為仙境頂峰，‘不勝寒’與‘瓊閣’雖然同為仙家修士，但兩者的差距卻宛若天上鴻鵠與林中麻雀一般的差距。
就在任越人還在亂想之時，王莽卻是有些不耐煩的再次開口道：
“卿有何事？”
任越人連忙躬身答道：
“陛下，臣此時前來，便是為了今日朝會之時。我大莽天朝使團被截殺一事，臣與劉大人有著不同的看法，但今日還未等陳奏，陛下便退了朝會。但臣此言不說，於社稷不利，於大莽不利，所以唐突了陛下，請陛下恕罪。”
王莽看著躬身於玉案前的任越人，眼中也是流露出了一絲玩味的冷笑。都說修士的膽量是會隨著修為的增長而變大，眼前躬身在玉案之前的任越人便是最好的例子，十幾年前的他，見君曆來都是跪拜之禮，那裏敢躬身而立。正在王莽想要開開口訓斥之時，殿內的曹摘星卻是輕咳了幾聲，緩緩的開口說道：
“陛下恕罪，老臣今日身體不適，打擾了陛下與任大人敘話。”
這時任越人才發覺，殿內竟然還有一人，這人竟然是十幾年都不曾在朝堂露麵的司空，曹摘星。任越人的眼神此時才流露出驚恐，從他進到殿內，以仙境修為的靈識，竟然未曾發覺這殿內竟然還有一人的存在，這隻能說明一點，曹摘星的境界遠高於他。任越人在皇陵養傷十數年間，聽聞仍在世的前幾任太常說，大莽但凡踏入仙境的修士，皆是要進入皇陵修行，大莽天朝的世俗之內不允許仙境的修士行走。所以皇陵之內，才是大莽真正的底蘊，可是今日卻是發現這曹摘星，竟然是遠勝於他的仙境修士，這如何能夠不讓他驚懼！
王莽明白曹摘星的幾聲輕咳，是為了要震懾任越人。心中也是頗為感慨，若是滿朝文武都如同曹摘星一般，大莽何愁不能一統天下。可曹摘星這般亦師、亦父的臣子，又是哪裏那麽好遇到的，止住了心中的感歎後，連忙說道：
“卿家言重了，寡人年少之時問學於您，您便是寡人之先生，請您以後莫要如此折煞弟子。”
任越人聽後心中更加的驚懼，殿內的一君一臣如此模樣，分明就是在敲打自己。這司空曹摘星曾是王莽的先生，即便如今王莽已然威服四海，貴為‘人皇’，可依然對曹摘星如此的恭敬。這不就是在敲打自己步入了仙境之後，便忘卻了君臣之禮，想到這裏他那裏還能淡然，連忙跪倒在地，大聲說道：
“陛下實乃明君也！如今陛下貴為人皇，卻未曾忘卻對待先生之禮，若是傳至民間，定然可以成就一番佳話！”
看著此時跪倒在玉案前的任越人，王莽與曹摘星的眼中才終於流露出了一絲滿意，須知在周禮之中講究的便是君君、臣臣、父父、子子。聖人曾言：君守君道，臣守臣道。臣子不能因為修為的高低，而忘記自己所處的位置，食君之祿，便要為君分憂，而不是要為君添憂。王莽與曹摘星對視了一眼，開口說道：
“任大人也有些言重了，曹卿一日是寡人的先生，那一世便是寡人的先生，弟子對先生，禮儀萬萬不可廢！寡人與曹卿還有要事相商，任大人若是有事，直說便是。”
任越人聽了王莽的話後，頭低的更深了，這殿上的君王顯然已經對自己極其不滿，仍然在提醒自己君臣禮儀，任越人雖然步入了‘瓊閣’之境，成為了仙家修士，但他今日卻發現，不光是察覺不到仙境頂峰的王莽氣息，甚至連十幾年未曾露麵的司空的氣息也察覺不到，直到此時他才知曉，能夠魚躍龍門的魚，都是魚群中最為強大者，可即便躍過了龍門成為真龍，也不要過於自信，因為這條真龍也不過是龍群中最為弱小個體。想到這裏，任越人那裏還敢有別的想法，忙不迭的說道：
“陛下所言甚是，臣自當謹記今日陛下的教誨。臣並無大事，隻是今日在朝會時發現，諸多同僚對欽天監的推演有所質疑，所以臣想請求陛下能夠準臣再入皇陵，與皇陵內的欽天監先賢聯手，上香敬天，以三易秘術再次推演一番，也好給朝堂之上有所爭議的群臣一個交代，也能夠免除陛下的煩惱。”
王莽思忖了片刻道：
“準！任卿家既然如此說，寡人如何能夠不允，更何況任大人此舉也是為了我大莽國運，那便有勞任卿家了。”
任越人聽後如蒙大赦，連忙說道：
“多謝陛下恩準，既然陛下與司空大人還有要事相商，那臣便先行告退，擇一吉日，臣便再入皇陵！”
說完任越人便退出了承明殿中，留下了王莽與曹摘星這一君一臣。
“先生辛苦了，先生本可不看俗世中這些醃臢之事，進入皇陵修行，早日步入‘不勝寒’之境。可卻為了寡人，還要留在這烏煙瘴氣的朝堂之中，看著一群追權逐利之人的勾心鬥角。方才這任越人，若不是先生輕咳幾聲將其震懾，他還不知道要妄自尊大多久。而且方才任越人最後所言，定不是他最初想說之事。窺一斑而知全豹，一國的九卿之首尚如此，那三公九卿之下的百官就更不用說了，先生如何看待大莽如今的朝堂，與‘清寧道天’的時局？”
曹摘星聽後並未迴答，卻笑著說道：
“陛下切記，再不可稱臣為先生。臣知曉陛下心中的雄才大略，所以陛下不能有先生!”
王莽此時卻是有些困惑，問道：
“卿家此言何意？為何寡人不能有先生？”
曹摘星緩緩說道：
“這天下或許隻有臣才知曉陛下的誌向所在。臣知曉陛下不想做前朝君王那般的虛假‘人皇’，而是想做亙古未有的真正‘皇’者。何為皇？白、王二字，合稱為皇。白，空白也。王，王者也。這等亙古未有的皇者定然世間稱尊，這樣的無上存在，怎麽能夠是被先生所教出的？”
王莽此時心中更是興起，連忙說道：
“卿家所言甚是，是寡人淺薄了。若是寡人想要做到心中所想，卿家可有良言相贈寡人。”
曹摘星看了看眼前的君王，不急不緩的繼續說道：
“既然陛下如此說，那就恕臣賣弄了。據臣所聞，上古之時的曆朝曆代君王，對臣民皆稱自己為‘天子’，以此鞏固統治。可如今早已經不是上古那個民智未開的時代，而是一個修士縱橫世間的時代。一些強大的修士甚至可以唿風喚雨，移山倒海。這些修士在百姓的眼中，比這天還要強大。所以在這個時代，陛下若是想做成心中所想之事，‘天子’的稱謂已然不足以讓百姓心安。《易-觀》中言：‘聖人以神道設教,而天下服矣’。而陛下可以自身設教，天下亦可服矣！”
王莽此時兩眼放光，心中激動異常，那裏還按捺的住，急忙問道：
“卿家所言，字字珠璣。隻是寡人有些困惑，若是寡人不稱天子，又能作何稱謂呢？又如何以自身設教，而令天下服矣？”
曹摘星笑著繼續說道：
“不說百姓們對天已然沒有了敬畏，世間的修士更是對天毫無敬意，但是‘道’呢？修士的路便是問道求法，如今百姓與修士們認為‘道行’高深之後便可以長生不死，成仙成神，由此看來這修士不過是強大一些的百姓罷了！若是陛下不稱‘天子’，而是‘道子’的話，那便不僅普通百姓敬畏，即便是修士也會心存敬畏。”
王莽聽後眼底閃過一抹精光，思忖了片刻後卻說道：
“不好、不好。”
曹摘星聽後卻是有些訝異，問道：
“陛下覺得有何不好？”
王莽緩緩說道：
“‘道子’這個稱謂不好的地方便是，若是寡人廢去天子稱謂，而稱道子的話，那寡人是天道之子，還是‘太上道’的道子呢？亦或是‘清淨道天’中‘道庭’的道子？寡人以為這‘道子’不適用於寡人之身。”
曹摘星聽後連忙說道：
“是臣疏忽了，陛下所言也不無道理。若是‘道子’這個稱謂陛下覺得不可，那‘天皇’怎樣？‘人皇’不過是人間之皇，隻得駕馭人間百姓，可‘天皇’，卻是能夠統禦‘清寧道天’，憑借陛下的修為，配上這樣的稱號，對修士也定然能夠形成一種震懾，有利於陛下的統治。”
王莽聽後心中大喜，對著曹摘星感歎道：
“卿家此言甚好，甚得寡人心意啊！知我者，曹卿也！天皇，寡人便要做那天皇，做那萬古皆無的上天之皇！寡人為了登上這大莽國君之位，孝母尊嫂、結交賢士，更是將自己的有罪兒子，逼得自殺謝罪，那可是寡人的親子，寡人的心肝。寡人隱忍了數十年才得到朝野的擁戴，成功的登臨國君之位，為得是什麽？為了這統一域之地的大莽國君之位嗎？非也！寡人要的是真正的天下大統，五域歸心，要的是大莽天朝能夠登臨‘清淨道天’，成為一方霸主，不再受製於修行之人強權的強盛天朝。但在這一切實現之前，寡人要改製度。寡人要將那些門閥的土地收迴，寡人要那些氏族中的奴隸得到自由，讓這些氏族無法再藏有私兵，寡人要收迴製作鐵、鹽、貨幣的權利，寡人還要辦學，無論是凡人的學問，還是修士的神通，寡人辦的學，都要教！凡人修習詩書騎射，日後進入朝堂參政或是開疆擴土。修士學習神通法門，日後為寡人征戰天地間的一切敵手。總而言之，一個門閥，一些氏族，都做不成寡人心中之事，隻有所有人一起，才能展現最為強大的力量。所以寡人便是要集權，打造一個前所未有的，真正的‘天朝’！”
曹摘星心中早已掀起了滔天巨浪，他知曉王莽的心誌高遠，為人處世也是頗為隱忍。可卻是從未想過王莽的誌向竟然如此駭人。當初逼死自己的親生兒子，隻是為了博得一個名聲。即便付出了這樣的代價登基之後，在幾十年裏卻依然默默的隱忍不發。即便是王莽的修為到了此界絕巔的‘不勝寒’之境，也未曾聽他這樣吐露過心聲。
但不知為何曹摘星心中卻是湧起了一陣不安，一個國家擁有一個這樣雄才大略的君主的下場隻有兩個結果，結束或新生。
而最讓曹摘星擔憂的卻是王莽方才說到，想要讓大莽天朝能夠登臨‘清淨道天’，還要成為一方霸主。雖然曹摘星知曉在大莽皇陵之中藏有一些仙境修士，可若是與‘清淨道天’中的那些無上修士來比，興許連讓人家抬抬手的資格都沒有。更令曹摘星恐懼的便是，據聞前代的大周天朝，便是觸怒了‘清淨道天’中的某個無上道統，才落得個分崩離析的下場。
看著臉色不斷變換的曹摘星，王莽繼續開口說道：
“卿家可是認為寡人自不量力？是也無妨，但寡人要說的是，即便螳臂當車，蚍蜉撼樹，寡人也需一往無前。這‘清寧道天’藏著太多的秘密，但寡人此時還不能與你敘說分明，卿家需要相信寡人，寡人自有寡人的道理！世人常言，人在江湖身不由己，可寡人貴為君王，身在朝堂之上，卻也是身不由己啊！莫說大莽，便是放眼五域，又有誰知曉寡人的苦心呢？”
不知道王莽想到了什麽，忽然失去了方才的興致，顯得有些意興闌珊，而曹摘星見到片刻之前還意氣風發的君王，忽然有些神情蕭索,心中不由得想起了一則秘聞，隨後便是雙目圓睜，好似明白了什麽驚天的秘密。
承明殿內的氣氛忽然詭異起來，就在曹摘星想要開口之時，王莽淡淡的開了口：
“卿家心知即可，但心中所想卻是絕不可說。而且寡人今日也乏了，朝堂之事且由那劉熹與任越人去折騰吧。關於國君的稱謂禮儀，卿要盡早上奏，留給大莽的時間並不算多了，寡人要在這剩下的時間裏，打造一個堅如磐石的無上天朝！”
“敢問陛下，大莽還有多少時間？”
“很長，也很短。”
“有多長？”
“不足八百載。”
“哦。”
見曹摘星不再言語，王莽轉身便離開了承明殿，留下曹摘星一人，還默默地坐在殿中，過了片刻之後，曹摘星苦笑了一聲道：
“八百載，有些短了。”
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清寧道天，大莽，長安城。
這長安城作為大莽朝廷的經濟、文化中心已然近萬年。萬載之前，長安還不叫長安。那時的長安名為豐京，還是大周天朝的都城。
《詩經-楚風》中有文載曰：“冽彼下泉，浸彼苞蓍。愾我寤歎，念彼京師。”說的便是楚國之人，慨歎緬懷周京的情景。
自打大周天朝分崩離析之後，五域騷亂，龍蛇起陸。而大莽朝廷的先人王氏一族，正是大周天朝時期的第一門閥顯貴，無出其左右者。
正所謂：近水樓台先得月，向陽花木易逢春。在大周天朝崩塌之後，大莽朝廷的王氏先人，用極其毒辣的眼光，迅速的判斷出時局的走向，毅然出動王氏的私軍控製住了大周天朝的都城，豐京。
而大周天朝崩塌之後的形勢，果然如同王氏先人預測，得豐京者，得天下。因大周天朝的崩塌實在是太過突然，給天下人沒留下多少緩衝的時間。
等‘清寧道天’這五域之地的臣民、諸侯真正緩過神的時候，王氏已然將中洲大地牢牢地握在自己的手中，並且正式更名為：長安！
長安，長安。長治久安。或許是名隨心意，這中洲的天下，近萬年間也未曾出過動亂，中洲境內之人，無不俯首於王氏腳下。
這王氏乃是大周天朝時一等一的門閥，在中洲一域，經營了悠久的歲月，幾乎所有的嫡係勢力，皆在中洲境內，這也是為何中洲大地，作為大周天朝的龍興腹地，卻在大周天朝覆滅之後，對於王氏的統治沒有太多質疑、反抗的原因。反而是‘清寧道天’中其餘四域土地上的勢力，將王氏一族視為竊取大周天朝國運者。
這便要說到萬載之前時，大周天朝的‘幽皇’忽然暴斃，登天而去。雖然天下大亂，四域之內的一些諸侯也是各懷鬼胎，心中也是有著各自的算計。但除去這些牆頭草般的諸侯，還是有諸多忠於大周皇室的諸侯的，例如現今已然君臨南疆的大楚，睥睨東土的唐國。還有的便是一些靈宗仙門，青衣門，往生寺。前者是這方道天中的道家領袖，而後者則是佛門的執牛耳者。而這四方勢力也是四域中最強大的存在，也正是因為這四方勢力，才阻擋了大莽王氏近萬年想要一統天下的野心。
東南兩諸侯，西北兩宗派。這四方勢力，對如今的大莽朝廷的態度，六分不屑，三分冷漠，一分殺機。而中洲的大莽朝廷，對於這四方勢力也是同樣的態度。
其餘四域的諸侯國主，皆稱王。唯有大莽朝廷，自稱為人皇。如今的唐國國主，心性較為溫和，從未因國君稱謂之事糾纏，你自稱為皇，但國書之間，我依舊稱你為大莽國主。
而大楚如今的國主便不是如此，而是昭告天下，曰：“大莽國主，篡奪皇位，慢侮天地，悖道逆理，矯托天命，欺惑眾庶。妄自稱皇，必有天譴。”
楚人暴烈，舉世皆知。大莽朝廷現今的人皇，對此也是有些無可奈何。現今的大楚，氣候已成，若是沒有修士插手，以楚人的悍不畏死的性格，興許用不了半年，這大莽境內，定然楚歌飄揚。
“蠻夷也！蠻夷也！寡人早晚要誅盡楚國宗室！楚襄王這個匹夫，欺人太甚！欺人太甚！”
此時長安城中的未央宮內，身穿黑色龍袍的男子，正在對著一群跪倒在地的臣子大聲咆哮，神色極其惱火，而未央宮內的群臣皆是默然不語，無人敢在此時觸怒這位目前在‘清寧道天’之中最具權勢的男人。
過了許久，大莽的‘人皇’，看著腳下噤若寒蟬的臣子們，開口說道：
“寡人統中洲一域，威服四海，如今更是已然踏入‘不勝寒’之境，寡人尚且不能從心所欲。為何那楚襄王，不過是南疆這塊彈丸之地中一蕞爾小國的國主，為何能夠行事如此的肆無忌憚。”
“數年之前便敢辱我大莽，如今更是敢將我大莽使團盡數截殺，誰能告訴寡人，為何楚國敢，他楚國怎麽敢！”
就在大莽‘人皇’即將再次暴怒之時，群臣之中卻是有一名中年人走了出來。
“陛下息怒，那楚國實乃蠻夷之地，無論是那楚王，還是治下臣民，都是一些未曾開化的蠻夷之人。蠻夷之地的蠻夷之人，不曾讀過聖人經典，未曾受過教化，行事起來定然是肆無忌憚。聖人雲：‘不以規矩，不能成方圓’。那楚國中人多半連規矩為何物都不知曉，連‘規矩’都不知曉的蠻夷之人，陛下又何必為此動怒呢？大莽使團之事，交由鴻臚寺處理便是。”
說話之人來頭可是不小，正是在大莽朝堂上位列三公之一的司徒，劉熹。三公便是太尉、司徒、司空這三個官職。太尉管軍事，司徒管民政，司空管監察。這三公便已然是大莽朝廷內一等一的實權巨擎，而劉熹雖然實權最為弱小，不掌兵馬、監察這等生殺大權，可是他手中的民政之權，卻是能對另外兩方產生諸多掣肘，大莽的朝堂之上，太尉年事已高，多數不會上朝議政，而司空更是隱在幕後多年不曾上過朝會，所以這司徒，便隱約有著百官之首的風範。
就在司徒劉熹話音剛落之時，未央宮內又響起了一個陰惻惻的聲音：
“劉大人不愧為我朝的狀元郎啊！我大莽天朝的使團，被人盡數截殺。殺的是大莽天朝之人，落的是我大莽天朝的臉麵。可卻被劉大人一句蠻夷之人，便給輕描淡寫的帶過，厲害呀！”
這次說話之人來頭同樣不小，乃是九卿之首的太常。這位太常姓任，名越人，十幾年前曾因妄測天機而遭了劫數，而後就急忙進入大莽皇陵之中閉了死關，誰知卻是因禍得福，數月之前竟然在皇陵之中邁入了‘瓊閣’之境，成為了仙家修士，否則多半也不敢對著位列三公的劉熹冷嘲熱諷。
大莽的‘人皇’看著未央宮內的兩人互相攻伐，卻沒有製止之意，反而一副看戲的玩味眼神，端詳著他們，而餘光掃過其餘臣子之時，嘴角卻不覺間流露出嘲諷之意。
劉熹見‘人皇’沒有開口，顯然是想繼續‘看戲’的意思，他心中雖然沒底，但也隻好硬著眉頭，再次開口道：
“任大人，你為九卿之首，掌我朝天地、神祇、人鬼之禮，而且十幾年沒有上朝議政，可謂是處江湖之遠。而我官居一品，位列三公，掌民政之權，數十年都在為我大莽的臣民嘔心瀝血，也算的是居廟堂之高。你我同朝為臣，為君分憂，實在不該如此互相攻伐。十幾年前，憑你欽天監一家之言，我大莽便付出了無數心血，在五域之中派遣使團，出使各國，令各國惴惴不安，五域之內的諸國、宗派，都認為我大莽狼子野心，打算再起紛爭，一統五域，所以這些年，我大莽在其餘四域之內，行事多受到掣肘，哪怕曾經親莽之國，如今也有了離心之意。終其因，便是因要尋那虛無縹緲的少年之故。”
不等任越人開口，劉熹繼續說道：
“你欽天監這些年除了燒香敬神，可為我大莽流過汗？立過功？文不能安天下，武不能定乾坤也就罷了，可為何數十年內，屢出這等有損我大莽威德之策？劉某絕不相信，這一國之運，單憑借一人便能夠斷送。還有便是....”
“夠了！退朝！”
就在劉熹還要繼續說下去的時候，大莽的‘人皇’突然叫停，轉身便走，留下滿朝文武，在這未央宮內麵麵相覷，而三公之一的劉熹，與九卿之首的任越人互相對視了一眼，各自冷哼一聲，也相繼離開。滿朝文武見這兩位爺都離開後，也各自散了去，留下了一個空蕩蕩的大殿。
大莽，承明殿中。
大莽的‘人皇’，正在玉案之前端坐，而此時承明殿內還有一位衣著華貴的老者，隻見大莽‘人皇’問道：
“使團之事，卿如何看？”
那名衣著華貴的老者並未立即作答，而是反問道：
“陛下如何看待‘韓公公’自盡一事？這韓公公已然是禦前公公，在內宮之中，也位居從一品之列。一個閹人，在內宮之中，除卻諸位主子，他已經貴為一人之下，為何卻是會忽然自盡？”
大莽‘人皇’見眼前的老者沒有直接迴答自己的問題，也並未動怒，反而露出了一絲苦笑：
“卿家不必挖苦寡人了，若不是那閹狗，寡人今日也不會如此動怒。當初卿家便說那閹狗有問題，是寡人沒有重視起來。”
“陛下嚴重了，老臣怎敢挖苦陛下。老臣隻是想說，這韓公公身為閹人，能夠走出深宮的機會定然有限，所以這朝堂與內宮之中，定然還有同黨，一個在內宮之中位居從一品的宦官，他的同黨又會是何身份？老臣每思至此，便夜不能寐，我大莽的江山，還沒有到堅若磐石的時候。而且監察院內得來的消息，這韓公公定然是楚、唐這兩國其一的細作，而且楚國的嫌疑為最大。從韓公公自盡，到今日的使團被劫殺，這裏定然藏有一些故事！”
與大莽‘人皇’對話的老者，正是已經許久不曾露麵，位列三公的司空，曹摘星。
“唉！卿家應是也心知肚明，我大莽看似風光無限，可實際卻是岌岌可危，這滿朝文武皆是屍位素餐之輩，而周邊四域，對我大莽同樣是虎視眈眈。前些時日內宮之中從一品的禦前公公，竟然是細作！而今日竟然接到消息，我大莽的使團竟然被楚襄王這個匹夫盡數截殺！寡人如今是‘不勝寒’之境的修士，本就應該無敵於世間，可是為何行事起來，卻是處處受到掣肘，難不成欽天監的推演是真的，我大莽真的會被群狼所噬，被一人所滅？寡人不敢想，不敢想啊！”
曹摘星也是流露出一絲苦笑，連忙開言安慰道：
“若是臣來說，這三易之術自打前朝遺失部分之後，便算不得準了。遠古時代的《連山》共八萬言，《歸藏》共四千三百言，可這兩部天書，如今我朝收錄一共不過四萬六千言，如今隻剩下前朝文王所著的《周易》還算完整，所以這欽天監所言，陛下不必多慮。”
大莽的“人皇”聽後，心中稍稍安定，這曹摘星並非普通臣子，說他不普通並不是因為他位列三公，位極人臣，而是他與大莽“人皇”的關係並不普通，如今的大莽‘人皇’王莽年少之時，乃是曹摘星的學生，在王莽登基之前，一直以先生相稱，在登基之後，被曹摘星製止多次，才以卿家相稱，由此可見他在王莽心中的重要位置。
正在君臣二人敘話之時，宮外卻傳來了小太監的聲音：
“陛下，太常任越人求見。”
聽到是太常求見，王莽與曹摘星眉頭皆是一皺，今日在朝會之上，王莽忽然宣布退朝，便是想將此事擱置一時，可這太常卻是找上門來，顯然是想要個結果。而司徒劉熹卻是沒有前來，如此對比，這劉熹可是要比任越人要更懂王莽心思。
王莽與曹摘星對視一眼，滿臉不悅的道：“宣！”
曹摘星看了看正走入殿中的九卿之首，心中暗暗不喜，這任越人自打步入仙境之後，便愈發的無禮了，但凡臣子麵君，具要躬身而行，但這任越人顯然是忘記了這番禮節，正當他想要斥責一番之時，王莽卻是開了口：
“卿有何事？”
卿與卿家，雖是隻差一字，但在君王嘴中說出，可就是天差地別。就連跪在地上的任越人心中也是一突，心中暗道自己冒失，自從他入了仙境，修為暴漲之後，心思顯然沒有以前縝密。
這或許就是自身強大之後的短暫盲目，因為強大，便失去了算計。但任越人忽然有些惶恐的原因是眼前的這位君王在朝會之時，顯然收斂了自身的氣勢。此時的他身為‘瓊閣’之境的修士，在這承明殿中，竟然有些承受不住王莽的氣勢，這時他才知曉，為何‘不勝寒’之境，被譽為仙境頂峰，‘不勝寒’與‘瓊閣’雖然同為仙家修士，但兩者的差距卻宛若天上鴻鵠與林中麻雀一般的差距。
就在任越人還在亂想之時，王莽卻是有些不耐煩的再次開口道：
“卿有何事？”
任越人連忙躬身答道：
“陛下，臣此時前來，便是為了今日朝會之時。我大莽天朝使團被截殺一事，臣與劉大人有著不同的看法，但今日還未等陳奏，陛下便退了朝會。但臣此言不說，於社稷不利，於大莽不利，所以唐突了陛下，請陛下恕罪。”
王莽看著躬身於玉案前的任越人，眼中也是流露出了一絲玩味的冷笑。都說修士的膽量是會隨著修為的增長而變大，眼前躬身在玉案之前的任越人便是最好的例子，十幾年前的他，見君曆來都是跪拜之禮，那裏敢躬身而立。正在王莽想要開開口訓斥之時，殿內的曹摘星卻是輕咳了幾聲，緩緩的開口說道：
“陛下恕罪，老臣今日身體不適，打擾了陛下與任大人敘話。”
這時任越人才發覺，殿內竟然還有一人，這人竟然是十幾年都不曾在朝堂露麵的司空，曹摘星。任越人的眼神此時才流露出驚恐，從他進到殿內，以仙境修為的靈識，竟然未曾發覺這殿內竟然還有一人的存在，這隻能說明一點，曹摘星的境界遠高於他。任越人在皇陵養傷十數年間，聽聞仍在世的前幾任太常說，大莽但凡踏入仙境的修士，皆是要進入皇陵修行，大莽天朝的世俗之內不允許仙境的修士行走。所以皇陵之內，才是大莽真正的底蘊，可是今日卻是發現這曹摘星，竟然是遠勝於他的仙境修士，這如何能夠不讓他驚懼！
王莽明白曹摘星的幾聲輕咳，是為了要震懾任越人。心中也是頗為感慨，若是滿朝文武都如同曹摘星一般，大莽何愁不能一統天下。可曹摘星這般亦師、亦父的臣子，又是哪裏那麽好遇到的，止住了心中的感歎後，連忙說道：
“卿家言重了，寡人年少之時問學於您，您便是寡人之先生，請您以後莫要如此折煞弟子。”
任越人聽後心中更加的驚懼，殿內的一君一臣如此模樣，分明就是在敲打自己。這司空曹摘星曾是王莽的先生，即便如今王莽已然威服四海，貴為‘人皇’，可依然對曹摘星如此的恭敬。這不就是在敲打自己步入了仙境之後，便忘卻了君臣之禮，想到這裏他那裏還能淡然，連忙跪倒在地，大聲說道：
“陛下實乃明君也！如今陛下貴為人皇，卻未曾忘卻對待先生之禮，若是傳至民間，定然可以成就一番佳話！”
看著此時跪倒在玉案前的任越人，王莽與曹摘星的眼中才終於流露出了一絲滿意，須知在周禮之中講究的便是君君、臣臣、父父、子子。聖人曾言：君守君道，臣守臣道。臣子不能因為修為的高低，而忘記自己所處的位置，食君之祿，便要為君分憂，而不是要為君添憂。王莽與曹摘星對視了一眼，開口說道：
“任大人也有些言重了，曹卿一日是寡人的先生，那一世便是寡人的先生，弟子對先生，禮儀萬萬不可廢！寡人與曹卿還有要事相商，任大人若是有事，直說便是。”
任越人聽了王莽的話後，頭低的更深了，這殿上的君王顯然已經對自己極其不滿，仍然在提醒自己君臣禮儀，任越人雖然步入了‘瓊閣’之境，成為了仙家修士，但他今日卻發現，不光是察覺不到仙境頂峰的王莽氣息，甚至連十幾年未曾露麵的司空的氣息也察覺不到，直到此時他才知曉，能夠魚躍龍門的魚，都是魚群中最為強大者，可即便躍過了龍門成為真龍，也不要過於自信，因為這條真龍也不過是龍群中最為弱小個體。想到這裏，任越人那裏還敢有別的想法，忙不迭的說道：
“陛下所言甚是，臣自當謹記今日陛下的教誨。臣並無大事，隻是今日在朝會時發現，諸多同僚對欽天監的推演有所質疑，所以臣想請求陛下能夠準臣再入皇陵，與皇陵內的欽天監先賢聯手，上香敬天，以三易秘術再次推演一番，也好給朝堂之上有所爭議的群臣一個交代，也能夠免除陛下的煩惱。”
王莽思忖了片刻道：
“準！任卿家既然如此說，寡人如何能夠不允，更何況任大人此舉也是為了我大莽國運，那便有勞任卿家了。”
任越人聽後如蒙大赦，連忙說道：
“多謝陛下恩準，既然陛下與司空大人還有要事相商，那臣便先行告退，擇一吉日，臣便再入皇陵！”
說完任越人便退出了承明殿中，留下了王莽與曹摘星這一君一臣。
“先生辛苦了，先生本可不看俗世中這些醃臢之事，進入皇陵修行，早日步入‘不勝寒’之境。可卻為了寡人，還要留在這烏煙瘴氣的朝堂之中，看著一群追權逐利之人的勾心鬥角。方才這任越人，若不是先生輕咳幾聲將其震懾，他還不知道要妄自尊大多久。而且方才任越人最後所言，定不是他最初想說之事。窺一斑而知全豹，一國的九卿之首尚如此，那三公九卿之下的百官就更不用說了，先生如何看待大莽如今的朝堂，與‘清寧道天’的時局？”
曹摘星聽後並未迴答，卻笑著說道：
“陛下切記，再不可稱臣為先生。臣知曉陛下心中的雄才大略，所以陛下不能有先生!”
王莽此時卻是有些困惑，問道：
“卿家此言何意？為何寡人不能有先生？”
曹摘星緩緩說道：
“這天下或許隻有臣才知曉陛下的誌向所在。臣知曉陛下不想做前朝君王那般的虛假‘人皇’，而是想做亙古未有的真正‘皇’者。何為皇？白、王二字，合稱為皇。白，空白也。王，王者也。這等亙古未有的皇者定然世間稱尊，這樣的無上存在，怎麽能夠是被先生所教出的？”
王莽此時心中更是興起，連忙說道：
“卿家所言甚是，是寡人淺薄了。若是寡人想要做到心中所想，卿家可有良言相贈寡人。”
曹摘星看了看眼前的君王，不急不緩的繼續說道：
“既然陛下如此說，那就恕臣賣弄了。據臣所聞，上古之時的曆朝曆代君王，對臣民皆稱自己為‘天子’，以此鞏固統治。可如今早已經不是上古那個民智未開的時代，而是一個修士縱橫世間的時代。一些強大的修士甚至可以唿風喚雨，移山倒海。這些修士在百姓的眼中，比這天還要強大。所以在這個時代，陛下若是想做成心中所想之事，‘天子’的稱謂已然不足以讓百姓心安。《易-觀》中言：‘聖人以神道設教,而天下服矣’。而陛下可以自身設教，天下亦可服矣！”
王莽此時兩眼放光，心中激動異常，那裏還按捺的住，急忙問道：
“卿家所言，字字珠璣。隻是寡人有些困惑，若是寡人不稱天子，又能作何稱謂呢？又如何以自身設教，而令天下服矣？”
曹摘星笑著繼續說道：
“不說百姓們對天已然沒有了敬畏，世間的修士更是對天毫無敬意，但是‘道’呢？修士的路便是問道求法，如今百姓與修士們認為‘道行’高深之後便可以長生不死，成仙成神，由此看來這修士不過是強大一些的百姓罷了！若是陛下不稱‘天子’，而是‘道子’的話，那便不僅普通百姓敬畏，即便是修士也會心存敬畏。”
王莽聽後眼底閃過一抹精光，思忖了片刻後卻說道：
“不好、不好。”
曹摘星聽後卻是有些訝異，問道：
“陛下覺得有何不好？”
王莽緩緩說道：
“‘道子’這個稱謂不好的地方便是，若是寡人廢去天子稱謂，而稱道子的話，那寡人是天道之子，還是‘太上道’的道子呢？亦或是‘清淨道天’中‘道庭’的道子？寡人以為這‘道子’不適用於寡人之身。”
曹摘星聽後連忙說道：
“是臣疏忽了，陛下所言也不無道理。若是‘道子’這個稱謂陛下覺得不可，那‘天皇’怎樣？‘人皇’不過是人間之皇，隻得駕馭人間百姓，可‘天皇’，卻是能夠統禦‘清寧道天’，憑借陛下的修為，配上這樣的稱號，對修士也定然能夠形成一種震懾，有利於陛下的統治。”
王莽聽後心中大喜，對著曹摘星感歎道：
“卿家此言甚好，甚得寡人心意啊！知我者，曹卿也！天皇，寡人便要做那天皇，做那萬古皆無的上天之皇！寡人為了登上這大莽國君之位，孝母尊嫂、結交賢士，更是將自己的有罪兒子，逼得自殺謝罪，那可是寡人的親子，寡人的心肝。寡人隱忍了數十年才得到朝野的擁戴，成功的登臨國君之位，為得是什麽？為了這統一域之地的大莽國君之位嗎？非也！寡人要的是真正的天下大統，五域歸心，要的是大莽天朝能夠登臨‘清淨道天’，成為一方霸主，不再受製於修行之人強權的強盛天朝。但在這一切實現之前，寡人要改製度。寡人要將那些門閥的土地收迴，寡人要那些氏族中的奴隸得到自由，讓這些氏族無法再藏有私兵，寡人要收迴製作鐵、鹽、貨幣的權利，寡人還要辦學，無論是凡人的學問，還是修士的神通，寡人辦的學，都要教！凡人修習詩書騎射，日後進入朝堂參政或是開疆擴土。修士學習神通法門，日後為寡人征戰天地間的一切敵手。總而言之，一個門閥，一些氏族，都做不成寡人心中之事，隻有所有人一起，才能展現最為強大的力量。所以寡人便是要集權，打造一個前所未有的，真正的‘天朝’！”
曹摘星心中早已掀起了滔天巨浪，他知曉王莽的心誌高遠，為人處世也是頗為隱忍。可卻是從未想過王莽的誌向竟然如此駭人。當初逼死自己的親生兒子，隻是為了博得一個名聲。即便付出了這樣的代價登基之後，在幾十年裏卻依然默默的隱忍不發。即便是王莽的修為到了此界絕巔的‘不勝寒’之境，也未曾聽他這樣吐露過心聲。
但不知為何曹摘星心中卻是湧起了一陣不安，一個國家擁有一個這樣雄才大略的君主的下場隻有兩個結果，結束或新生。
而最讓曹摘星擔憂的卻是王莽方才說到，想要讓大莽天朝能夠登臨‘清淨道天’，還要成為一方霸主。雖然曹摘星知曉在大莽皇陵之中藏有一些仙境修士，可若是與‘清淨道天’中的那些無上修士來比，興許連讓人家抬抬手的資格都沒有。更令曹摘星恐懼的便是，據聞前代的大周天朝，便是觸怒了‘清淨道天’中的某個無上道統，才落得個分崩離析的下場。
看著臉色不斷變換的曹摘星，王莽繼續開口說道：
“卿家可是認為寡人自不量力？是也無妨，但寡人要說的是，即便螳臂當車，蚍蜉撼樹，寡人也需一往無前。這‘清寧道天’藏著太多的秘密，但寡人此時還不能與你敘說分明，卿家需要相信寡人，寡人自有寡人的道理！世人常言，人在江湖身不由己，可寡人貴為君王，身在朝堂之上，卻也是身不由己啊！莫說大莽，便是放眼五域，又有誰知曉寡人的苦心呢？”
不知道王莽想到了什麽，忽然失去了方才的興致，顯得有些意興闌珊，而曹摘星見到片刻之前還意氣風發的君王，忽然有些神情蕭索,心中不由得想起了一則秘聞，隨後便是雙目圓睜，好似明白了什麽驚天的秘密。
承明殿內的氣氛忽然詭異起來，就在曹摘星想要開口之時，王莽淡淡的開了口：
“卿家心知即可，但心中所想卻是絕不可說。而且寡人今日也乏了，朝堂之事且由那劉熹與任越人去折騰吧。關於國君的稱謂禮儀，卿要盡早上奏，留給大莽的時間並不算多了，寡人要在這剩下的時間裏，打造一個堅如磐石的無上天朝！”
“敢問陛下，大莽還有多少時間？”
“很長，也很短。”
“有多長？”
“不足八百載。”
“哦。”
見曹摘星不再言語，王莽轉身便離開了承明殿，留下曹摘星一人，還默默地坐在殿中，過了片刻之後，曹摘星苦笑了一聲道：
“八百載，有些短了。”