在這一年裏，年僅歲28歲的趙匡胤在年僅32歲的柴榮領導下像一架發動機一樣，不斷的進攻周圍各國，不斷的開疆拓土，後周人民煥發了五代十國以來從未有過的創業熱情。像積極、開明、強盛這些詞語，不斷的被用來讚美柴榮。但是，就在這樣的氛圍下，柴榮突然宣布輟朝三日，全國哀悼，因為有一位偉大的宰相，積極進取的常樂老人馮道老先生，終於與世長辭、駕鶴西歸了。
事情是這樣的，就在上一次劉崇來犯，馮道當眾給柴榮難堪之後，馮道的好日子終於結束了。不僅是因為柴榮出乎意料的大勝，讓馮道丟了麵子，還因為人們開始不認識馮道了，這還是馮道嗎？馮道曆時五朝啊，伺候了十一位皇帝啊（詳見外傳，十朝元老馮道），從來沒有說馮道會給新皇帝下不來台。可是柴榮並沒有難為馮道，雖然罷黜了馮道，但是依舊給了他一項隻有宰相才能擔任的重要職務，就是山嶺使，也就是給前任皇帝郭威俢墳去了。這也就是變相的告訴全天下人，我柴榮並不是心胸狹隘之人，我並不想把馮道怎麽樣。但是馮道怎麽想怎麽難受，他決定永遠不原諒自己，終於他的生命停止在了這一刻，很遺憾，馮道隻活了七十三。
迴顧馮道的一生啊，我們能從他身上看到很多我們身邊的人的身影。馮道生在唐朝末年，少年的時候學習非常好，自然日後就選擇了一條讀書人最好的道路，做官。那個時候，馮道選擇了割據幽州的劉守光，那個時候馮道一身的熱血，他很羨慕當年的天可汗李世民，希望自己能變成魏征那樣的人物。因此，他就不斷的給劉守光提各種各樣的意見，態度還非常的強硬。他是魏征，劉守光可不是李世民。在馮道的不斷招惹下，劉守光終於火了，他斷定馮道是個神經病，腦袋有問題。他把馮道直接打入大牢裏，告訴所有我再過兩天就要送這個不知天高地厚的馮道上路，去地府見他的魏征去。蹲了大牢的馮道，他開始思考了。難道隨時隨地的發現領導的錯誤，並且幫助領導改正錯誤難道不對嗎？這不就是儒家所提倡的最高職責嗎？孔子、孟子不就是強調一定要這麽做嗎？馮道開始思考，說實話馮道在最年輕的時候，真的比較時候在死牢裏接收靈魂和心靈的改造，反思自己的行為。在他的朋友設法把他從大牢裏撈出來之後，馮道變了，他不在是之前那個熱血青年馮道了，他變成了之後那個常樂老了。當然，馮道並不是一個奸臣，馮道隻是隨波逐流，不會堅持己見，他似乎變成了一個可有可無的人。當然，馮道隻是這樣，馮道不可能變成一個隻手遮天幾十年，在什麽情況下都能獨善其身的人。馮道有幾個特點幫助他總能屹立不倒。
第一個特點，馮道非常符合儒家中君子這一形象，不管是他偽裝的還是他本來就是個君子。他符合這個形象。史書上說他“品行淳厚，勤奮好學，善寫文章，且能安於清貧。他平時除奉養雙親外，隻以讀書為樂事，即使大雪擁戶、塵垢滿席，也能安然如故。”他跟著皇帝出征時，身為大臣連床褥都不用，每天睡在稻草堆上，和士兵吃同樣的飯，用同樣的餐具，將士們搶來東西，按慣例先給大臣們。馮道堅決推辭，推辭不掉的就分給將士們。後來，馮道因父喪離職，返迴景城守孝。當時年成不好，他便將剩餘的俸祿全部賑濟鄉民，自己卻居住在茅草棚中，而對官吏所贈財物，分毫不受。他將家財賑救鄉裏，親自耕田砍柴。同鄉中如有土地荒蕪或無力耕作者，馮道都會在夜裏偷偷去為其耕種。主人得知後登門致謝，他卻感到沒有什麽值得別人感謝的地方。這或許啊，是因為馮道在爭取名譽，但是在古代那裏有什麽真正的君子啊？誰出生就是君子啊？我們必須承認沒有人一出生就是君子，隻有你做了君子該做的事之後，別人讚譽你，你才會成為君子，就算你真的是在作秀，作秀的那一瞬間你也是君子。所以你不管是馮道是真君子還是偽君子，他真的有段時間他是個君子。這就足夠了。
第二個特點，就是馮道的政績。咱們還得迴到石敬瑭和耶律德光的故事裏去。石敬瑭認了耶律德光做幹爹之後，他還總得派個人問候一下自己老爹吧。石敬瑭遍尋朝臣，發現隻有一個人適合出使契丹，這個人就是馮道。
按理說，出使契丹的目的是為了給皇帝認幹爹，任何一個人都不會主動要求去的。馮道當時正在政事堂，獲悉此事，便在紙上寫下"道去"二字，並命書吏草擬出使敕令。書吏聞之變色，雙手顫抖，淚流不止。馮道也不迴家，隻命人代他向妻子告別，當晚便住在驛館中，準備出使。晉高祖擔心他的安危，道:"你官高德重，不宜深入契丹。"馮道道:"陛下受契丹的恩惠，臣受陛下的恩惠，臣去有何不可。"
馮道到達契丹後，耶律德光欲到郊外迎接，以示尊敬。契丹群臣諫道:"自古沒有天子迎接宰相的禮節。"耶律德光這才作罷。後來，耶律德光賞賜馮道牙笏、牛頭，這在契丹是一種特別的禮遇。馮道為此賦詩紀念:"牛頭偏得賜，象笏更容持。"耶律德光大喜，有意將馮道留在契丹。馮道道:"晉朝與契丹是父子之國。我在兩國都是臣子，在哪都一樣。"
馮道在契丹兩年，他將獲得的賞賜都用來購買薪炭，還揚言道:"北地苦寒，我年老不堪忍受，所以早做準備。"好像是要永遠留在契丹。他在獲準歸國時三次上表，表示願意留下，被拒絕後又磨蹭了一個月，方才啟行南下。馮道走後，每到驛站都要停留，用了兩個月才走出契丹國境。隨從問道:"別人能從契丹生還，都恨不能肋生雙翼，您為什麽還要住宿停留呢?"馮道道:"縱使急速返迴，若契丹人真要追趕，也終究逃不掉。慢慢走反倒安全。"
這件事就讓後世的學者們破口大罵，說馮道啊，好個奴才的奴才。
後麵馮道還會做什麽樣的事情呢？馮道他這分流的一生還會有什麽事呢？我們下迴再說。
事情是這樣的，就在上一次劉崇來犯，馮道當眾給柴榮難堪之後，馮道的好日子終於結束了。不僅是因為柴榮出乎意料的大勝，讓馮道丟了麵子，還因為人們開始不認識馮道了，這還是馮道嗎？馮道曆時五朝啊，伺候了十一位皇帝啊（詳見外傳，十朝元老馮道），從來沒有說馮道會給新皇帝下不來台。可是柴榮並沒有難為馮道，雖然罷黜了馮道，但是依舊給了他一項隻有宰相才能擔任的重要職務，就是山嶺使，也就是給前任皇帝郭威俢墳去了。這也就是變相的告訴全天下人，我柴榮並不是心胸狹隘之人，我並不想把馮道怎麽樣。但是馮道怎麽想怎麽難受，他決定永遠不原諒自己，終於他的生命停止在了這一刻，很遺憾，馮道隻活了七十三。
迴顧馮道的一生啊，我們能從他身上看到很多我們身邊的人的身影。馮道生在唐朝末年，少年的時候學習非常好，自然日後就選擇了一條讀書人最好的道路，做官。那個時候，馮道選擇了割據幽州的劉守光，那個時候馮道一身的熱血，他很羨慕當年的天可汗李世民，希望自己能變成魏征那樣的人物。因此，他就不斷的給劉守光提各種各樣的意見，態度還非常的強硬。他是魏征，劉守光可不是李世民。在馮道的不斷招惹下，劉守光終於火了，他斷定馮道是個神經病，腦袋有問題。他把馮道直接打入大牢裏，告訴所有我再過兩天就要送這個不知天高地厚的馮道上路，去地府見他的魏征去。蹲了大牢的馮道，他開始思考了。難道隨時隨地的發現領導的錯誤，並且幫助領導改正錯誤難道不對嗎？這不就是儒家所提倡的最高職責嗎？孔子、孟子不就是強調一定要這麽做嗎？馮道開始思考，說實話馮道在最年輕的時候，真的比較時候在死牢裏接收靈魂和心靈的改造，反思自己的行為。在他的朋友設法把他從大牢裏撈出來之後，馮道變了，他不在是之前那個熱血青年馮道了，他變成了之後那個常樂老了。當然，馮道並不是一個奸臣，馮道隻是隨波逐流，不會堅持己見，他似乎變成了一個可有可無的人。當然，馮道隻是這樣，馮道不可能變成一個隻手遮天幾十年，在什麽情況下都能獨善其身的人。馮道有幾個特點幫助他總能屹立不倒。
第一個特點，馮道非常符合儒家中君子這一形象，不管是他偽裝的還是他本來就是個君子。他符合這個形象。史書上說他“品行淳厚，勤奮好學，善寫文章，且能安於清貧。他平時除奉養雙親外，隻以讀書為樂事，即使大雪擁戶、塵垢滿席，也能安然如故。”他跟著皇帝出征時，身為大臣連床褥都不用，每天睡在稻草堆上，和士兵吃同樣的飯，用同樣的餐具，將士們搶來東西，按慣例先給大臣們。馮道堅決推辭，推辭不掉的就分給將士們。後來，馮道因父喪離職，返迴景城守孝。當時年成不好，他便將剩餘的俸祿全部賑濟鄉民，自己卻居住在茅草棚中，而對官吏所贈財物，分毫不受。他將家財賑救鄉裏，親自耕田砍柴。同鄉中如有土地荒蕪或無力耕作者，馮道都會在夜裏偷偷去為其耕種。主人得知後登門致謝，他卻感到沒有什麽值得別人感謝的地方。這或許啊，是因為馮道在爭取名譽，但是在古代那裏有什麽真正的君子啊？誰出生就是君子啊？我們必須承認沒有人一出生就是君子，隻有你做了君子該做的事之後，別人讚譽你，你才會成為君子，就算你真的是在作秀，作秀的那一瞬間你也是君子。所以你不管是馮道是真君子還是偽君子，他真的有段時間他是個君子。這就足夠了。
第二個特點，就是馮道的政績。咱們還得迴到石敬瑭和耶律德光的故事裏去。石敬瑭認了耶律德光做幹爹之後，他還總得派個人問候一下自己老爹吧。石敬瑭遍尋朝臣，發現隻有一個人適合出使契丹，這個人就是馮道。
按理說，出使契丹的目的是為了給皇帝認幹爹，任何一個人都不會主動要求去的。馮道當時正在政事堂，獲悉此事，便在紙上寫下"道去"二字，並命書吏草擬出使敕令。書吏聞之變色，雙手顫抖，淚流不止。馮道也不迴家，隻命人代他向妻子告別，當晚便住在驛館中，準備出使。晉高祖擔心他的安危，道:"你官高德重，不宜深入契丹。"馮道道:"陛下受契丹的恩惠，臣受陛下的恩惠，臣去有何不可。"
馮道到達契丹後，耶律德光欲到郊外迎接，以示尊敬。契丹群臣諫道:"自古沒有天子迎接宰相的禮節。"耶律德光這才作罷。後來，耶律德光賞賜馮道牙笏、牛頭，這在契丹是一種特別的禮遇。馮道為此賦詩紀念:"牛頭偏得賜，象笏更容持。"耶律德光大喜，有意將馮道留在契丹。馮道道:"晉朝與契丹是父子之國。我在兩國都是臣子，在哪都一樣。"
馮道在契丹兩年，他將獲得的賞賜都用來購買薪炭，還揚言道:"北地苦寒，我年老不堪忍受，所以早做準備。"好像是要永遠留在契丹。他在獲準歸國時三次上表，表示願意留下，被拒絕後又磨蹭了一個月，方才啟行南下。馮道走後，每到驛站都要停留，用了兩個月才走出契丹國境。隨從問道:"別人能從契丹生還，都恨不能肋生雙翼，您為什麽還要住宿停留呢?"馮道道:"縱使急速返迴，若契丹人真要追趕，也終究逃不掉。慢慢走反倒安全。"
這件事就讓後世的學者們破口大罵，說馮道啊，好個奴才的奴才。
後麵馮道還會做什麽樣的事情呢？馮道他這分流的一生還會有什麽事呢？我們下迴再說。