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見衛啞白毫無反應，撒旦瘦削的肩膀聳了聳，走到地宮之中：“不要裝啞巴了，隨我來，亞伯，我們聊兩句。”
地宮的煆燒爐旁，火苗舌焰靜靜地淬燒著，俘虜各異的驚慌麵孔也靜止在前一刻。撒旦從他們麵前走過，低眉下憊懶的目光欣賞著惶恐百態，嘖嘖稱讚：“亞伯，你瞧，這種恐懼，是最真實的表演。”
依舊沉默。
撒旦鼻尖細細抽了一口氣，雙手插在白西服的兜裏，對著空氣慢慢坐下。
他的下方也即時出現了一張白色的西餐廳椅子。
撒旦抿嘴皺眉，晃著頭看了衛啞白許久。
“你真的沒有問題問我嗎？”
“還是你在生我的氣，拜托，我承認，送你到這裏來是我的失誤，但是——林瓏畢竟是計劃之外的變數。”
“……”
撒旦的手從口袋裏抽出來，苦惱地撐著額頭，他的麵前又憑空出現了一張白色圓桌。兩邊放著一隻空高腳杯。
“喝一杯吧。”
衛啞白學著撒旦，對著空氣坐下，果然也坐穩在了又出現的白椅子上。
空杯中由底而上，由暗紅色的酒水流出，跟泉眼吐水一般，到三分之一處時停止了。
撒旦舉起酒杯：“讓我們敬——敬什麽呢？”
衛啞白將高腳酒杯以兩根手指夾住，輕輕晃動，一言不發。
撒旦先喝了一小口說道：“阿薩辛罪孽深重，死後肯定沒有天使接引，會來我們地獄。”
衛啞白被這句話打動，望向對桌的撒旦。
“這麽重的罪，靈魂是要被折磨得十分淒慘的。不過如果你肯開口理我的話，我可以放過他。”
衛啞白飲了酒，說道：“這個世界的靈魂，也歸你管嗎？”
總算撬開了衛啞白的嘴，撒旦歡喜道：“錯了，我無法管轄任何的靈魂，審判，是天使們的職責。”
“魔鬼，天使……哈哈……你們都是以什麽形態存在的，你們是外星高等生命，還是能量體？”
“這說起來會有點唯心主義，你覺得你剛喝的是什麽？”
“紅酒。”
“為什麽？”
“……因為就是紅酒的味道。”
“這就是了，你的感覺告訴你，你喝的液體是紅酒。我若告訴你，你喝的是我的血，你會質疑，你會罵我在耍你，但是，你的確在飲我的血。”
衛啞白皺眉看著杯子，端詳著裏麵血紅的液體。
“我不信。”
“哈哈，果然。”撒旦攤手道：“所謂神鬼，也是如此，我說什麽你都不會信的，因為你的[感覺]蒙蔽了你。我相信你也知道一個科學常識，就是人腦的開發程度，在你的世界中隻有1%。你們隻能憑五感來感受世界，但探索世界的利器反而限製了你們的境界。”
“這麽說來，我們口口聲聲說的唯物主義，其實相反，反而是因受限於[感覺]和[知識]而造成的唯心結果？”
“你領悟的很快。”
撒旦又喝了一口酒：“衛啞白，我想和你談論三個問題。”
“你花樣真多。”
“隻是些老掉牙的問題，但我卻經常與同誌、與對手、與自己交談和辯論。那就是信仰，善惡和引誘。”
信仰，善惡，引誘。
衛啞白問道：“有牛排嗎，我餓了。”
撒旦打了響指：“如你所願。”
熱氣騰騰的七分熟牛排不知在什麽時候擺在桌上，衛啞白的胸前多了圍巾，手上多了一副銀製的刀叉，他直到剛才還不曾察覺。
“這很簡單，你們歪曲信仰，顛倒善惡，又善於引誘唄。”
“這麽早下結論就沒意思了。我先開個頭，以這個異人間為例，中原有三教，也就是儒道釋，儒門，道教和漢傳佛教，都是中原氣息濃厚的信仰；而西武林，則信奉天主、或者，也有一部分人願意跟著我。你覺得，這些信仰，誰對誰錯呢？”
“什麽是對，什麽是錯？”
“或者這麽問，哪些是真，哪些是假？”
“那很簡單，你把滿天神佛全都請來打一架，誰贏了誰就是對的。”
“有趣的答案。但我想聽正經一些的。”
“那就考究一下曆史好了。”衛啞白玩弄了一下刀叉，切下一小塊牛排。“佛教剛開始流行的時候，在曆史上本被視為道術的一種，除了佛道之爭，老子化胡外，觀世音由道入佛，由慈航道人所化，就是典型的例子。第一個中國化的佛教宗派——天台宗，其實就是佛道雙修的產物，創始人智顗提出的止觀雙運修行之法，修行前就要求對飲食、睡眠、身體、唿吸和心理進行調適，就融匯了道教的修養方術。天台山更是被譽為’佛宗道源’。而至於佛儒，雖然初期存在巨大衝突，但佛門文化在傳播時，卻經常使用儒門的思想來’格義’，以佛儒最大的衝突之一，出家為例，佛門的出世出家製度，明顯違背儒教的倫理綱常，也就是曆史上的[沙門不敬王之爭]，但東晉名僧慧遠在迴答這類責問時，卻說[內乖天屬之重，而不違其孝；外闕奉主之恭，而不失其敬]，反而說出世之忠和出世之孝，是大忠大孝。而儒道的關係要親密一些，[儒道互補]本就是從古就有的話題，《周易》更是儒門和道教都共同侍奉的經典。”衛啞白信口拈來，滔滔不絕。
“你的結論是，這些信仰都對。”
衛啞白搖搖頭：“不。我的看法是，所謂信仰，其實並不是一成不變的，三教合一，這一歎為觀止的曆史現象就很好的說明這一點。”
“信仰，並不是一成不變，哈哈……你可知道你這番話，放到教廷可是會被燒死的。”
“這隻是我的看法，我可沒有要傳播的意思。”
“但信仰若是可以變化，這本身就是矛盾的。”
“矛盾又怎麽了，物質還有波粒二象性呢。”衛啞白放下刀叉。
撒旦摸著酒杯道：“你的這個迴答，倒是非常特別。”
“不過我想不明白的是，如果你真的存在，那麽佛門天龍八部，道教元始天尊和各路神仙，是不是也是真實的？”
“你終究看得還是淺了。”撒旦一抬手指，將衛啞白和自己的酒添了一下：“你們人類就喜歡執著於真假，這些東西實際上一點也不重要。”
“就連你是不是真的也不重要嗎？”
“對啊。”撒旦哈哈一笑：“為什麽人們要當我做魔鬼，是因為我的能力讓他們畏懼，但我的能力真的很大嗎？隻是你會的太少罷了。衛啞白，你剛才說要揍我，如果真能出手，你能企及的境界就不隻如此了。”
衛啞白好像明白了什麽，又好像什麽都沒明白。
“接下來談談善惡。”
“……你為什麽要跟我聊這些。”
撒旦若有所思地說：“因為很少有人的答案讓我滿意。我寄希望於你，你懂得越多，我就越不會無聊。”
“善惡，有什麽好聊的？”
“善就是對的，惡就是錯的，你覺得這個論斷對嗎。”
“對。”
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見衛啞白毫無反應，撒旦瘦削的肩膀聳了聳，走到地宮之中：“不要裝啞巴了，隨我來，亞伯，我們聊兩句。”
地宮的煆燒爐旁，火苗舌焰靜靜地淬燒著，俘虜各異的驚慌麵孔也靜止在前一刻。撒旦從他們麵前走過，低眉下憊懶的目光欣賞著惶恐百態，嘖嘖稱讚：“亞伯，你瞧，這種恐懼，是最真實的表演。”
依舊沉默。
撒旦鼻尖細細抽了一口氣，雙手插在白西服的兜裏，對著空氣慢慢坐下。
他的下方也即時出現了一張白色的西餐廳椅子。
撒旦抿嘴皺眉，晃著頭看了衛啞白許久。
“你真的沒有問題問我嗎？”
“還是你在生我的氣，拜托，我承認，送你到這裏來是我的失誤，但是——林瓏畢竟是計劃之外的變數。”
“……”
撒旦的手從口袋裏抽出來，苦惱地撐著額頭，他的麵前又憑空出現了一張白色圓桌。兩邊放著一隻空高腳杯。
“喝一杯吧。”
衛啞白學著撒旦，對著空氣坐下，果然也坐穩在了又出現的白椅子上。
空杯中由底而上，由暗紅色的酒水流出，跟泉眼吐水一般，到三分之一處時停止了。
撒旦舉起酒杯：“讓我們敬——敬什麽呢？”
衛啞白將高腳酒杯以兩根手指夾住，輕輕晃動，一言不發。
撒旦先喝了一小口說道：“阿薩辛罪孽深重，死後肯定沒有天使接引，會來我們地獄。”
衛啞白被這句話打動，望向對桌的撒旦。
“這麽重的罪，靈魂是要被折磨得十分淒慘的。不過如果你肯開口理我的話，我可以放過他。”
衛啞白飲了酒，說道：“這個世界的靈魂，也歸你管嗎？”
總算撬開了衛啞白的嘴，撒旦歡喜道：“錯了，我無法管轄任何的靈魂，審判，是天使們的職責。”
“魔鬼，天使……哈哈……你們都是以什麽形態存在的，你們是外星高等生命，還是能量體？”
“這說起來會有點唯心主義，你覺得你剛喝的是什麽？”
“紅酒。”
“為什麽？”
“……因為就是紅酒的味道。”
“這就是了，你的感覺告訴你，你喝的液體是紅酒。我若告訴你，你喝的是我的血，你會質疑，你會罵我在耍你，但是，你的確在飲我的血。”
衛啞白皺眉看著杯子，端詳著裏麵血紅的液體。
“我不信。”
“哈哈，果然。”撒旦攤手道：“所謂神鬼，也是如此，我說什麽你都不會信的，因為你的[感覺]蒙蔽了你。我相信你也知道一個科學常識，就是人腦的開發程度，在你的世界中隻有1%。你們隻能憑五感來感受世界，但探索世界的利器反而限製了你們的境界。”
“這麽說來，我們口口聲聲說的唯物主義，其實相反，反而是因受限於[感覺]和[知識]而造成的唯心結果？”
“你領悟的很快。”
撒旦又喝了一口酒：“衛啞白，我想和你談論三個問題。”
“你花樣真多。”
“隻是些老掉牙的問題，但我卻經常與同誌、與對手、與自己交談和辯論。那就是信仰，善惡和引誘。”
信仰，善惡，引誘。
衛啞白問道：“有牛排嗎，我餓了。”
撒旦打了響指：“如你所願。”
熱氣騰騰的七分熟牛排不知在什麽時候擺在桌上，衛啞白的胸前多了圍巾，手上多了一副銀製的刀叉，他直到剛才還不曾察覺。
“這很簡單，你們歪曲信仰，顛倒善惡，又善於引誘唄。”
“這麽早下結論就沒意思了。我先開個頭，以這個異人間為例，中原有三教，也就是儒道釋，儒門，道教和漢傳佛教，都是中原氣息濃厚的信仰；而西武林，則信奉天主、或者，也有一部分人願意跟著我。你覺得，這些信仰，誰對誰錯呢？”
“什麽是對，什麽是錯？”
“或者這麽問，哪些是真，哪些是假？”
“那很簡單，你把滿天神佛全都請來打一架，誰贏了誰就是對的。”
“有趣的答案。但我想聽正經一些的。”
“那就考究一下曆史好了。”衛啞白玩弄了一下刀叉，切下一小塊牛排。“佛教剛開始流行的時候，在曆史上本被視為道術的一種，除了佛道之爭，老子化胡外，觀世音由道入佛，由慈航道人所化，就是典型的例子。第一個中國化的佛教宗派——天台宗，其實就是佛道雙修的產物，創始人智顗提出的止觀雙運修行之法，修行前就要求對飲食、睡眠、身體、唿吸和心理進行調適，就融匯了道教的修養方術。天台山更是被譽為’佛宗道源’。而至於佛儒，雖然初期存在巨大衝突，但佛門文化在傳播時，卻經常使用儒門的思想來’格義’，以佛儒最大的衝突之一，出家為例，佛門的出世出家製度，明顯違背儒教的倫理綱常，也就是曆史上的[沙門不敬王之爭]，但東晉名僧慧遠在迴答這類責問時，卻說[內乖天屬之重，而不違其孝；外闕奉主之恭，而不失其敬]，反而說出世之忠和出世之孝，是大忠大孝。而儒道的關係要親密一些，[儒道互補]本就是從古就有的話題，《周易》更是儒門和道教都共同侍奉的經典。”衛啞白信口拈來，滔滔不絕。
“你的結論是，這些信仰都對。”
衛啞白搖搖頭：“不。我的看法是，所謂信仰，其實並不是一成不變的，三教合一，這一歎為觀止的曆史現象就很好的說明這一點。”
“信仰，並不是一成不變，哈哈……你可知道你這番話，放到教廷可是會被燒死的。”
“這隻是我的看法，我可沒有要傳播的意思。”
“但信仰若是可以變化，這本身就是矛盾的。”
“矛盾又怎麽了，物質還有波粒二象性呢。”衛啞白放下刀叉。
撒旦摸著酒杯道：“你的這個迴答，倒是非常特別。”
“不過我想不明白的是，如果你真的存在，那麽佛門天龍八部，道教元始天尊和各路神仙，是不是也是真實的？”
“你終究看得還是淺了。”撒旦一抬手指，將衛啞白和自己的酒添了一下：“你們人類就喜歡執著於真假，這些東西實際上一點也不重要。”
“就連你是不是真的也不重要嗎？”
“對啊。”撒旦哈哈一笑：“為什麽人們要當我做魔鬼，是因為我的能力讓他們畏懼，但我的能力真的很大嗎？隻是你會的太少罷了。衛啞白，你剛才說要揍我，如果真能出手，你能企及的境界就不隻如此了。”
衛啞白好像明白了什麽，又好像什麽都沒明白。
“接下來談談善惡。”
“……你為什麽要跟我聊這些。”
撒旦若有所思地說：“因為很少有人的答案讓我滿意。我寄希望於你，你懂得越多，我就越不會無聊。”
“善惡，有什麽好聊的？”
“善就是對的，惡就是錯的，你覺得這個論斷對嗎。”
“對。”