一息桑田改，一瞬滄海變！
神墟消失，眾修歸來，都恍然如夢，他們並未找到仙路，有的隻是鮮血，有的隻是生命的凋零。
因果與恩怨糾纏，在接下來的一段時間裏，修行界中血流成河。
而後五月初八，天門薑氏皇朝發話，一年之後，薑氏薑靈王將行破天之舉，有此期間，任何恩怨尋仇者，皆為薑氏皇朝之敵，天下共誅之。
繼薑氏皇朝發話之後，五月十三，魔教教主竹馬有話傳出：薑靈王破天之前，任何恩怨尋仇者，皆為魔教之敵，天下共誅。
五月十九，薑靈王拜訪大衍，木道人直上須彌寺，次日，大衍與須彌寺相繼發話，靈王破天之前，不分正邪，任何恩怨尋仇者，皆為大衍、須彌兩宗之敵，天下共誅。
一時間，修行界恩怨‘盡釋’，刀光盡隱，就是修行真魔之道的魔頭，也不敢造次，一個個翹首以盼薑皇朝的破天之日。
其後半月有餘，時值六月初六，劍宗宣布，劍宗宗主鳳九歌於神墟之中歸虛，死於鳳閣宗主唐柏之手，鎮宗之寶‘無雙劍’被奪；次日，三大隱門之一的靈域宣稱：靈域域主朱大腸，於神墟之中死於鳳閣宗主唐柏之手，鎮宗之寶‘奈何’被毀。
一石激起千層浪，唐柏之名天下盡知，他的風頭甚至蓋過了薑靈王破天之舉。
隻是天門之中，誰也找不到唐柏，誰也不知唐柏是死是活？
同月十一日，劍宗廣邀天下同道，七月初七，觀宗主就任大典。
同月十七日，靈域廣邀天下同道，七月末，觀域主就任大典。
同月十八日，鳳閣廣邀天下同道，十月十九，昊陽旦辰之日，觀宗主就任大典。
鳳閣沒有迴應任何與唐柏相關的話題，而新任宗主的名為鳳離，與前前任宗主同名，所有人都在猜測，此鳳離是否就是那個曾與仙人交手，寧為玉碎，不為瓦全的鳳離？
但誰也沒有答案，連鳳閣的弟子也不知道。
時間無息，轉眼七月初七，天下眾修共聚劍宗；新任宗主為劍峰的峰主—歸拙。
歸拙繼任宗主大典之後，與大衍清虛子、須彌寺的智雲大師皆有交談，又與薑氏皇朝來人密議良久，而後發出申明：唐柏為劍宗之敵，劍宗與之不死不休；另外，又重申薑氏皇朝破天之舉，此半年間，無論正邪，任何恩怨尋仇者，皆為劍宗之敵，天下共誅。
同月，靈域宗主域主祭典，神秘已久的靈域現於人前，新任域主是一個極為陌生的名字，名為九幽；此前，誰也不知道他的名字？也不知他於何處修行？連靈域的弟子，也隻是第一次見到這個臉上有一塊青色胎記的中年男人；域主祭典之後，九幽亦與大衍、須彌共議，而後薑氏之人交換條件，最後發出申明：唐柏為靈域之敵，靈域與之不死不休；接著重申薑氏皇朝破天之舉，此半年間，任何恩怨尋仇者，皆為靈域之敵，天下共誅。
如此一來，修行界進入了一段從未有過的和平時期；但所有修士都感覺到，在風平浪靜的表麵下，都有風起浪湧之感，都感覺一場無情的暴風雨將至。
轉眼十月十九，鳳閣宗主大典，新任宗主果然是涅槃重生的鳳離；鳳離麵對天下質問唐柏行蹤之時，極為果斷，斬釘截鐵的說道：“唐柏為鳳閣宗主，將永為鳳閣宗主，任何與唐柏的因果，鳳閣一力承擔，哪怕與天下為敵。”
因為此話，歸拙出劍。
因為此話，九幽論道。
隻不過鳳離手執神樹梧桐，以宗門氣運鎮定了場麵，挫了歸拙與九幽的威風。
鳳離就任宗主之後，薑靈王與鳳離談半響，鳳離申明：鳳閣上下，全力與薑氏皇朝共破乾坤，行破天之舉。
鳳離如此決斷，既是意料之中，亦是意料之外。
正如鳳離所言：鳳凰於飛，翱翔天宇，不束於道，不屈萬靈，畬田有禾饑而不食，山有惡木困而不棲；天地為囚，鳳閣寧為玉碎，不為瓦全。
而後，薑氏皇朝天下布局：
東方青龍域：以極東庭山為角，而後延伸至青堂山、晶山為亢，又以玉水湖與東海湖為氐，以蒼山與浮山為房，以青龍域祖山龍脈為心，以腹山、蜃山、鯉山，鷹山，虎山為尾，以杳山，縱山、尋山、落穴山、地平山為箕，布青龍聖靈局。
南方朱雀域：以極南炎靈山一片區域為井，延伸至大興林、小興林為鬼，又以南域最高的山巒嶽山為柳，以普陀山、小竹山、大行山為張，再往兩邊分行，左往到十一夫山、葬神峰、皇山，清水河、南無山一直延伸到商山；右往丘水，桐山、島安、六為、湖東、直至天子山為翼，又以七水名、湄山、猩雄山、軒留山、麻溪等為軫，前後左右貫穿了整個朱雀域，布下朱雀聖靈局。
西方白虎域：以神長山為奎，以九德、氣生、著犳為婁，以母居、齒喜、蓬鬆為胃，以玉勝、災厲、五刑、之丘，裏沒為昴，以洵水、黑水、多粟為畢，以丹沙、青石、黃雄、銳峰，百劍為嘴，以留山、帝昊、獸都、磈氏、落影為參，上合星宿，導引庚金之氣，布白虎聖靈局。
北方玄武域：又以金石青巒為鬥，以黃水、穀湯、山神、黃口、精紅為牛，以腳和、膀渾、沌知、道江為女，以泑山、天裏為虛，以頸石、南是、瑜玉、北站為危，以在留山、西山、望陽山、管山為室，以第三山之首尾，從吾山到梅山止，共三十三座山巒，經七千七百四十九裏為壁，形成聖靈玄武局。
此局上合星象，下合地理，乃天地之局。
欲破乾坤，必同天地之力。
而後，薑靈王於沉陰之地閉關，木道人布為其布下九陰極陣，引天門死氣於極陣之中，助薑靈王突破僵變。
數月，大衍又傳出消息，巽雲峰弟子歐陽紅玉修行真魔之道，被逐驅大衍宗，其後因果，皆與大衍無關。而後，劍宗亦有消息傳出，守劍閣弟子劍十九脫離劍宗。
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神墟消失，眾修歸來，都恍然如夢，他們並未找到仙路，有的隻是鮮血，有的隻是生命的凋零。
因果與恩怨糾纏，在接下來的一段時間裏，修行界中血流成河。
而後五月初八，天門薑氏皇朝發話，一年之後，薑氏薑靈王將行破天之舉，有此期間，任何恩怨尋仇者，皆為薑氏皇朝之敵，天下共誅之。
繼薑氏皇朝發話之後，五月十三，魔教教主竹馬有話傳出：薑靈王破天之前，任何恩怨尋仇者，皆為魔教之敵，天下共誅。
五月十九，薑靈王拜訪大衍，木道人直上須彌寺，次日，大衍與須彌寺相繼發話，靈王破天之前，不分正邪，任何恩怨尋仇者，皆為大衍、須彌兩宗之敵，天下共誅。
一時間，修行界恩怨‘盡釋’，刀光盡隱，就是修行真魔之道的魔頭，也不敢造次，一個個翹首以盼薑皇朝的破天之日。
其後半月有餘，時值六月初六，劍宗宣布，劍宗宗主鳳九歌於神墟之中歸虛，死於鳳閣宗主唐柏之手，鎮宗之寶‘無雙劍’被奪；次日，三大隱門之一的靈域宣稱：靈域域主朱大腸，於神墟之中死於鳳閣宗主唐柏之手，鎮宗之寶‘奈何’被毀。
一石激起千層浪，唐柏之名天下盡知，他的風頭甚至蓋過了薑靈王破天之舉。
隻是天門之中，誰也找不到唐柏，誰也不知唐柏是死是活？
同月十一日，劍宗廣邀天下同道，七月初七，觀宗主就任大典。
同月十七日，靈域廣邀天下同道，七月末，觀域主就任大典。
同月十八日，鳳閣廣邀天下同道，十月十九，昊陽旦辰之日，觀宗主就任大典。
鳳閣沒有迴應任何與唐柏相關的話題，而新任宗主的名為鳳離，與前前任宗主同名，所有人都在猜測，此鳳離是否就是那個曾與仙人交手，寧為玉碎，不為瓦全的鳳離？
但誰也沒有答案，連鳳閣的弟子也不知道。
時間無息，轉眼七月初七，天下眾修共聚劍宗；新任宗主為劍峰的峰主—歸拙。
歸拙繼任宗主大典之後，與大衍清虛子、須彌寺的智雲大師皆有交談，又與薑氏皇朝來人密議良久，而後發出申明：唐柏為劍宗之敵，劍宗與之不死不休；另外，又重申薑氏皇朝破天之舉，此半年間，無論正邪，任何恩怨尋仇者，皆為劍宗之敵，天下共誅。
同月，靈域宗主域主祭典，神秘已久的靈域現於人前，新任域主是一個極為陌生的名字，名為九幽；此前，誰也不知道他的名字？也不知他於何處修行？連靈域的弟子，也隻是第一次見到這個臉上有一塊青色胎記的中年男人；域主祭典之後，九幽亦與大衍、須彌共議，而後薑氏之人交換條件，最後發出申明：唐柏為靈域之敵，靈域與之不死不休；接著重申薑氏皇朝破天之舉，此半年間，任何恩怨尋仇者，皆為靈域之敵，天下共誅。
如此一來，修行界進入了一段從未有過的和平時期；但所有修士都感覺到，在風平浪靜的表麵下，都有風起浪湧之感，都感覺一場無情的暴風雨將至。
轉眼十月十九，鳳閣宗主大典，新任宗主果然是涅槃重生的鳳離；鳳離麵對天下質問唐柏行蹤之時，極為果斷，斬釘截鐵的說道：“唐柏為鳳閣宗主，將永為鳳閣宗主，任何與唐柏的因果，鳳閣一力承擔，哪怕與天下為敵。”
因為此話，歸拙出劍。
因為此話，九幽論道。
隻不過鳳離手執神樹梧桐，以宗門氣運鎮定了場麵，挫了歸拙與九幽的威風。
鳳離就任宗主之後，薑靈王與鳳離談半響，鳳離申明：鳳閣上下，全力與薑氏皇朝共破乾坤，行破天之舉。
鳳離如此決斷，既是意料之中，亦是意料之外。
正如鳳離所言：鳳凰於飛，翱翔天宇，不束於道，不屈萬靈，畬田有禾饑而不食，山有惡木困而不棲；天地為囚，鳳閣寧為玉碎，不為瓦全。
而後，薑氏皇朝天下布局：
東方青龍域：以極東庭山為角，而後延伸至青堂山、晶山為亢，又以玉水湖與東海湖為氐，以蒼山與浮山為房，以青龍域祖山龍脈為心，以腹山、蜃山、鯉山，鷹山，虎山為尾，以杳山，縱山、尋山、落穴山、地平山為箕，布青龍聖靈局。
南方朱雀域：以極南炎靈山一片區域為井，延伸至大興林、小興林為鬼，又以南域最高的山巒嶽山為柳，以普陀山、小竹山、大行山為張，再往兩邊分行，左往到十一夫山、葬神峰、皇山，清水河、南無山一直延伸到商山；右往丘水，桐山、島安、六為、湖東、直至天子山為翼，又以七水名、湄山、猩雄山、軒留山、麻溪等為軫，前後左右貫穿了整個朱雀域，布下朱雀聖靈局。
西方白虎域：以神長山為奎，以九德、氣生、著犳為婁，以母居、齒喜、蓬鬆為胃，以玉勝、災厲、五刑、之丘，裏沒為昴，以洵水、黑水、多粟為畢，以丹沙、青石、黃雄、銳峰，百劍為嘴，以留山、帝昊、獸都、磈氏、落影為參，上合星宿，導引庚金之氣，布白虎聖靈局。
北方玄武域：又以金石青巒為鬥，以黃水、穀湯、山神、黃口、精紅為牛，以腳和、膀渾、沌知、道江為女，以泑山、天裏為虛，以頸石、南是、瑜玉、北站為危，以在留山、西山、望陽山、管山為室，以第三山之首尾，從吾山到梅山止，共三十三座山巒，經七千七百四十九裏為壁，形成聖靈玄武局。
此局上合星象，下合地理，乃天地之局。
欲破乾坤，必同天地之力。
而後，薑靈王於沉陰之地閉關，木道人布為其布下九陰極陣，引天門死氣於極陣之中，助薑靈王突破僵變。
數月，大衍又傳出消息，巽雲峰弟子歐陽紅玉修行真魔之道，被逐驅大衍宗，其後因果，皆與大衍無關。而後，劍宗亦有消息傳出，守劍閣弟子劍十九脫離劍宗。
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