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他聽說九華山來了一位修行很好的高僧金喬覺，心裏異常歡喜，希望這位能成為第一百位參加齋會的高僧。
閔公心中對佛菩薩許願，隻要高僧能來，我什麽願望都可以答應。
七月三十吉祥日，閔公開齋差自己兒子前去請僧人前來參加。
僧人知道機緣成熟便前來赴約。
閔公看到高僧前來，上前就拜，並說出自己的心願“如果師父不嫌棄，請日後經常光臨寒舍”。
僧人答應了，並對閔公說：“貧僧來此多年，修持度生，今天來貴府除應齋以外，不為化緣，隻求一袈裟之地為修行之所”。
閔公笑答，“這九華山方圓百裏都是我的家產，師父看準哪裏圈去就好，我願供養師父”。
隻見高僧口念咒語，脫下袈裟，隨手一擲，頓時霞光萬道，袈裟遍覆九十九峰。
閔公震驚，知是神僧，於是伏地叩拜，連稱“不知神僧駕到，願為佛菩薩奉獻九十九峰。”
閔公請神僧進屋，並傳子叩拜，被僧收留為徒，法名道明。
後來閔公亦成為菩薩弟子，成為金地藏第一個在家弟子。
按照佛教“先進山門為長”的規矩，道明為閔公的師兄。
這和尚就是地藏菩薩轉世的金地藏，故肉身殿供奉的金地藏像兩旁左為道明，右為閔公。
這是九華山千載流傳的“閔公施地”的故事。
佛光普照之下，狗子們瞬間停住了狗爪，怔怔地看著三位來使。
普巴大神立起身來，向菩薩行了佛禮。
但見菩薩微微一笑，向他輕輕抬起三根指頭，普巴大神便心領神會地展開帶傷的背翅向遠方飛去。
我立刻跪下向菩薩叩頭。
想釋迦摩尼佛涅槃之後，彌勒佛尚未出世主持佛法，佛界暫由地藏菩薩代管，他老人家何其繁忙，簡直是日理萬機。
聽說如今下地獄的人太多，冥府都人滿為患了，菩薩還在為去哪增設地府麵積而焦頭爛額，可沒想到我一個極普通的信徒但逢有大危難之時，菩薩還是來了。
我心想著，這群狗東西，這迴該老實了吧！
可沒想到一隻身形高大的極品藏獒竟然甩甩身子咧開大嘴就朝菩薩衝去，其它狗子也跟著蜂擁而上，狗叫聲瞬間又開始震耳欲聾。
但見這時，菩薩的左護持-道明和尚一個箭步衝到前麵，一棍禪杖出手就把這隻極品藏獒變成了肉泥。
菩薩的右護持-閔公也左右開弓，把衝來的的瘋狗們踢得到處飛舞。
可是，狗子的數量依然不減反增，靠兩位護持的應對依然無濟於事。
一隻比特犬跳將起來，直接就朝菩薩咬去。
菩薩坐騎-諦聽立起身來，一爪子就將這隻小狗比特捏得稀巴爛。
菩薩一直在諦聽背上閉目靜坐，口念經文，小比特這一衝擊根本沒讓菩薩有絲毫動容，可見菩薩佛修功力之深厚。
這時，我聽見菩薩輕歎一聲，左手慢慢舉起了那顆摩尼神珠。
一看見這動作，我立刻明白，菩薩要出手了！
果不其然，摩尼明珠舉起後，眼前瞬時刺白一片，像原子彈爆發，讓人睜不開眼。
過了一會兒，但見菩薩拿起右手的錫杖，輕輕叩擊了三下地麵，外麵院子的地板瞬間塌落，露出一個巨大的萬丈深洞，狗子和狗子的屍體們瞬間掉了進去。
這洞不是別的，正是地府入口。
菩薩輕叩地麵目的就是為了震開地獄之門。
我心想著，這就是大神和小神的區別。
大神對付來敵從來不會打來打去耗費體力，一個動作輕鬆解決。
但見這黑洞黝黑深森，洞口泛來一股濃烈的陰黴味。
洞壁還能看見不少的骷髏在費力地往洞口爬，妄想逃出地府；可每爬幾步就會滑迴原地，等爬到洞口時，洞壁突然會刺出鋼槍，把骨頭戳成碎骨。
---------。
正當我看得興致勃勃之時，突然叮鈴鈴一陣電話鈴聲把我驚得從床上跳了起來。
抹了一下額頭的汗，原來是場夢。
拿過電話看了一下，竟是玉兒打來的。
電話中她帶著哭腔告訴我，李老伯走了！
啊？！
走哪去了？
他老人家去天堂了。
我的眼前立刻浮現出這樣一幕場景:
夕陽下，一位佝僂老人在垃圾桶邊扒拉著。
誰也不知道他從哪裏來，他的過去是什麽？
隻知道他姓李，年輕人都叫他李老伯。
李老伯逢人和顏悅色，一臉的佛相；不過打死你也不會相信，他退休前曾經是某市的副市長。
我問玉兒，你現在在哪？
她抽泣著，斷斷續續地告訴我，就在李老伯居住小區樓下。
她之所以難過是因為當發現李老伯過世時，李老伯已經獨自在家裏躺一個多星期了，屍體都發臭了。
李老伯是獨居老人，也是我和玉兒做義工幫扶對象之一。
玉兒覺得自己有過錯，沒有及時去看望李老伯。
我安慰她說，你別自責了，那麽多獨居老人咱們也是顧不過來是吧？
你等著，我馬上過來！
坐在出租車上我在想，獨居老人，這恐怕算是城市化的一大詬病之一。
城市化固然有它在商業上的好處，但隨之而來的各種問題也很多，比如留守兒童問題、房價問題、交通問題、環境汙染問題、健康問題、健身問題、社會倫理問題等等等等。
獨居老人，即使在某個社會保障、養老機製非常發達的島國都是一個棘手問題，依舊避免不了久死家中無人發現的事情，何況我們。
無數人在為這一課題冥思苦想，但始終找不到一個最理想的方案。
我想起在一個陽光明媚的午後，我和玉兒在李老伯家喝茶聊天。
和老年人交流總是能得到人生的意外收獲。
當談起人這輩子，李老伯看得很通透。
他說，想我當副市長那會兒，隨時被人前馬後的，好聽舒服的話整天灌滿兩耳；可等到你一退下來，還能有幾個真正的朋友？
李老伯退休後最終決定離開那個虛偽的城市，來到京郊租一房子過上了清淨的日子。
清淨是清淨了，但孤獨寂寞也隨之而來。
李老伯早年喪偶，隻有一個兒子因為忙於工作疏於管教變成了遊手好閑之徒，每次迴來隻會伸手要錢。
所以李老伯搬家後不想把地址告訴兒子，也不想見這個孽障。
李老伯決定找點事做打發時間，最終決定去撿拾垃圾。
他說，自己曾經是父母官，如今雖然退下來依舊有父母官的情懷，也隻有做這個才最適合，同時也能更好地體察民情。
副市長-拾荒老人。
人生的反差、夕陽下的剪影，確實讓人百感交集。
等我趕到小區時，玉兒正獨自坐在一張石椅上發呆。
她告訴我，屍體已經拉走。
她說，難以想像，幾天前還在一起喝茶聊天的李老伯說沒就沒了，變成了一堆臭肉。
生命如此脆弱。
我安慰她，生老病死是自然規律，每個人都逃不掉，包括將來的你我。
而肉體不過是靈魂的居住之所。
在西藏所流行的天葬，不就是為了早一點毀滅肉體讓靈魂升天嘛。
她點了點頭。
說，難以想像一位曾經的副市長到拾荒老人的蛻變。
在他老人家拾荒的日子裏，肯定會想到那些曾經風光的過去；再看看自己現在，得需要多大的心理承受力啊！
我說，是啊！
其實李老伯可以不做這個的，他的退休金足以讓他生活無憂。
他真正需要的是一份人世的溫情。
從另一個角度看，李老伯是個好人，他的行動可以理解為是一種修行。
玉兒隨手遞給我一封信，打開一看竟然是李老伯的遺書。
看完信我差點沒哭出來。
李老伯說自己這輩子在普通人看來已經算是成功人士，但他自己心裏很清楚不過是個平庸之人；在位時政績平平，好在到老了也沒多貪多拿國家一分錢，平平安安地退休了。
等退休後其實才真正明白了很多人世間的道理；特別是成為拾荒者後，視野似乎一瞬間開拓了，看到了過去從未能看到的世界。
臨死之前想想自己也沒啥能力再給社會留下點什麽了，隻能把房產和一些存款交由律師事務所代管，請玉兒幫忙看看能在哪些地方做點慈善，對此感激不盡！
玉兒還告訴我，李老伯曾經對她說過，自己將來死後絕不厚葬，遺體如果不能用於醫學研究就當肥料撒了。
我點了點頭，李老伯是位睿智老人，他想讓人們永遠記住他然後真正變成永生；不像有些人墳頭修得很高，卻從沒人去祭掃；或者金銀珠寶厚葬，卻成為盜墓賊的目標。
玉兒說，我打算把李老伯的遺產拿去建一所學校，以他的名字命名，專門接收家庭困難的學生。
我說，我舉雙手讚成。
然後我問，李老伯的兒子知道了嗎？
玉兒點了點頭，應該知道了，不過他肯定也不會來替老人送終，一分遺產都沒留給他。
我覺得李老伯是對的，這樣做自己的子孫興許能就此醒悟發憤圖強；否則，才不配位，大筆的遺產有可能斷送掉自己的小命。
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他聽說九華山來了一位修行很好的高僧金喬覺，心裏異常歡喜，希望這位能成為第一百位參加齋會的高僧。
閔公心中對佛菩薩許願，隻要高僧能來，我什麽願望都可以答應。
七月三十吉祥日，閔公開齋差自己兒子前去請僧人前來參加。
僧人知道機緣成熟便前來赴約。
閔公看到高僧前來，上前就拜，並說出自己的心願“如果師父不嫌棄，請日後經常光臨寒舍”。
僧人答應了，並對閔公說：“貧僧來此多年，修持度生，今天來貴府除應齋以外，不為化緣，隻求一袈裟之地為修行之所”。
閔公笑答，“這九華山方圓百裏都是我的家產，師父看準哪裏圈去就好，我願供養師父”。
隻見高僧口念咒語，脫下袈裟，隨手一擲，頓時霞光萬道，袈裟遍覆九十九峰。
閔公震驚，知是神僧，於是伏地叩拜，連稱“不知神僧駕到，願為佛菩薩奉獻九十九峰。”
閔公請神僧進屋，並傳子叩拜，被僧收留為徒，法名道明。
後來閔公亦成為菩薩弟子，成為金地藏第一個在家弟子。
按照佛教“先進山門為長”的規矩，道明為閔公的師兄。
這和尚就是地藏菩薩轉世的金地藏，故肉身殿供奉的金地藏像兩旁左為道明，右為閔公。
這是九華山千載流傳的“閔公施地”的故事。
佛光普照之下，狗子們瞬間停住了狗爪，怔怔地看著三位來使。
普巴大神立起身來，向菩薩行了佛禮。
但見菩薩微微一笑，向他輕輕抬起三根指頭，普巴大神便心領神會地展開帶傷的背翅向遠方飛去。
我立刻跪下向菩薩叩頭。
想釋迦摩尼佛涅槃之後，彌勒佛尚未出世主持佛法，佛界暫由地藏菩薩代管，他老人家何其繁忙，簡直是日理萬機。
聽說如今下地獄的人太多，冥府都人滿為患了，菩薩還在為去哪增設地府麵積而焦頭爛額，可沒想到我一個極普通的信徒但逢有大危難之時，菩薩還是來了。
我心想著，這群狗東西，這迴該老實了吧！
可沒想到一隻身形高大的極品藏獒竟然甩甩身子咧開大嘴就朝菩薩衝去，其它狗子也跟著蜂擁而上，狗叫聲瞬間又開始震耳欲聾。
但見這時，菩薩的左護持-道明和尚一個箭步衝到前麵，一棍禪杖出手就把這隻極品藏獒變成了肉泥。
菩薩的右護持-閔公也左右開弓，把衝來的的瘋狗們踢得到處飛舞。
可是，狗子的數量依然不減反增，靠兩位護持的應對依然無濟於事。
一隻比特犬跳將起來，直接就朝菩薩咬去。
菩薩坐騎-諦聽立起身來，一爪子就將這隻小狗比特捏得稀巴爛。
菩薩一直在諦聽背上閉目靜坐，口念經文，小比特這一衝擊根本沒讓菩薩有絲毫動容，可見菩薩佛修功力之深厚。
這時，我聽見菩薩輕歎一聲，左手慢慢舉起了那顆摩尼神珠。
一看見這動作，我立刻明白，菩薩要出手了！
果不其然，摩尼明珠舉起後，眼前瞬時刺白一片，像原子彈爆發，讓人睜不開眼。
過了一會兒，但見菩薩拿起右手的錫杖，輕輕叩擊了三下地麵，外麵院子的地板瞬間塌落，露出一個巨大的萬丈深洞，狗子和狗子的屍體們瞬間掉了進去。
這洞不是別的，正是地府入口。
菩薩輕叩地麵目的就是為了震開地獄之門。
我心想著，這就是大神和小神的區別。
大神對付來敵從來不會打來打去耗費體力，一個動作輕鬆解決。
但見這黑洞黝黑深森，洞口泛來一股濃烈的陰黴味。
洞壁還能看見不少的骷髏在費力地往洞口爬，妄想逃出地府；可每爬幾步就會滑迴原地，等爬到洞口時，洞壁突然會刺出鋼槍，把骨頭戳成碎骨。
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正當我看得興致勃勃之時，突然叮鈴鈴一陣電話鈴聲把我驚得從床上跳了起來。
抹了一下額頭的汗，原來是場夢。
拿過電話看了一下，竟是玉兒打來的。
電話中她帶著哭腔告訴我，李老伯走了！
啊？！
走哪去了？
他老人家去天堂了。
我的眼前立刻浮現出這樣一幕場景:
夕陽下，一位佝僂老人在垃圾桶邊扒拉著。
誰也不知道他從哪裏來，他的過去是什麽？
隻知道他姓李，年輕人都叫他李老伯。
李老伯逢人和顏悅色，一臉的佛相；不過打死你也不會相信，他退休前曾經是某市的副市長。
我問玉兒，你現在在哪？
她抽泣著，斷斷續續地告訴我，就在李老伯居住小區樓下。
她之所以難過是因為當發現李老伯過世時，李老伯已經獨自在家裏躺一個多星期了，屍體都發臭了。
李老伯是獨居老人，也是我和玉兒做義工幫扶對象之一。
玉兒覺得自己有過錯，沒有及時去看望李老伯。
我安慰她說，你別自責了，那麽多獨居老人咱們也是顧不過來是吧？
你等著，我馬上過來！
坐在出租車上我在想，獨居老人，這恐怕算是城市化的一大詬病之一。
城市化固然有它在商業上的好處，但隨之而來的各種問題也很多，比如留守兒童問題、房價問題、交通問題、環境汙染問題、健康問題、健身問題、社會倫理問題等等等等。
獨居老人，即使在某個社會保障、養老機製非常發達的島國都是一個棘手問題，依舊避免不了久死家中無人發現的事情，何況我們。
無數人在為這一課題冥思苦想，但始終找不到一個最理想的方案。
我想起在一個陽光明媚的午後，我和玉兒在李老伯家喝茶聊天。
和老年人交流總是能得到人生的意外收獲。
當談起人這輩子，李老伯看得很通透。
他說，想我當副市長那會兒，隨時被人前馬後的，好聽舒服的話整天灌滿兩耳；可等到你一退下來，還能有幾個真正的朋友？
李老伯退休後最終決定離開那個虛偽的城市，來到京郊租一房子過上了清淨的日子。
清淨是清淨了，但孤獨寂寞也隨之而來。
李老伯早年喪偶，隻有一個兒子因為忙於工作疏於管教變成了遊手好閑之徒，每次迴來隻會伸手要錢。
所以李老伯搬家後不想把地址告訴兒子，也不想見這個孽障。
李老伯決定找點事做打發時間，最終決定去撿拾垃圾。
他說，自己曾經是父母官，如今雖然退下來依舊有父母官的情懷，也隻有做這個才最適合，同時也能更好地體察民情。
副市長-拾荒老人。
人生的反差、夕陽下的剪影，確實讓人百感交集。
等我趕到小區時，玉兒正獨自坐在一張石椅上發呆。
她告訴我，屍體已經拉走。
她說，難以想像，幾天前還在一起喝茶聊天的李老伯說沒就沒了，變成了一堆臭肉。
生命如此脆弱。
我安慰她，生老病死是自然規律，每個人都逃不掉，包括將來的你我。
而肉體不過是靈魂的居住之所。
在西藏所流行的天葬，不就是為了早一點毀滅肉體讓靈魂升天嘛。
她點了點頭。
說，難以想像一位曾經的副市長到拾荒老人的蛻變。
在他老人家拾荒的日子裏，肯定會想到那些曾經風光的過去；再看看自己現在，得需要多大的心理承受力啊！
我說，是啊！
其實李老伯可以不做這個的，他的退休金足以讓他生活無憂。
他真正需要的是一份人世的溫情。
從另一個角度看，李老伯是個好人，他的行動可以理解為是一種修行。
玉兒隨手遞給我一封信，打開一看竟然是李老伯的遺書。
看完信我差點沒哭出來。
李老伯說自己這輩子在普通人看來已經算是成功人士，但他自己心裏很清楚不過是個平庸之人；在位時政績平平，好在到老了也沒多貪多拿國家一分錢，平平安安地退休了。
等退休後其實才真正明白了很多人世間的道理；特別是成為拾荒者後，視野似乎一瞬間開拓了，看到了過去從未能看到的世界。
臨死之前想想自己也沒啥能力再給社會留下點什麽了，隻能把房產和一些存款交由律師事務所代管，請玉兒幫忙看看能在哪些地方做點慈善，對此感激不盡！
玉兒還告訴我，李老伯曾經對她說過，自己將來死後絕不厚葬，遺體如果不能用於醫學研究就當肥料撒了。
我點了點頭，李老伯是位睿智老人，他想讓人們永遠記住他然後真正變成永生；不像有些人墳頭修得很高，卻從沒人去祭掃；或者金銀珠寶厚葬，卻成為盜墓賊的目標。
玉兒說，我打算把李老伯的遺產拿去建一所學校，以他的名字命名，專門接收家庭困難的學生。
我說，我舉雙手讚成。
然後我問，李老伯的兒子知道了嗎？
玉兒點了點頭，應該知道了，不過他肯定也不會來替老人送終，一分遺產都沒留給他。
我覺得李老伯是對的，這樣做自己的子孫興許能就此醒悟發憤圖強；否則，才不配位，大筆的遺產有可能斷送掉自己的小命。