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眉戶現代戲《梁秋燕》曾經鼓舞和教育了幾代人。幾千年封建包辦買賣婚姻製度終於被廢除了。
然而，近些年來，這一封建陋習非但沒有被鏟除，反而死恢複燃，愈演愈烈了。
在我們當地，一位農村小夥子要想娶一位妻子，至少需要向女方支付三至五萬元的彩禮錢（有些偏遠地區已超過了七八萬元）。
就這些還不包括男方自己家的花銷(指不包括男方自家裝修房屋，購買家電類的花銷)，以及舉辦婚禮的花銷費用在內。
有的女方家屬更為了講排場、體麵，受虛榮心.攀比心的唆使，不顧男方家的實際情況，要求男方雇幾十輛汽車，舉辦豪花婚禮來滿足自己的虛榮心。
一場婚禮下來，總計費用高達十幾萬元。不僅使雙方家屬承受不起，背負上幾十萬元的負債。
而旦還連累雙方親屬帶災受累，搞的是雞犬不寧。他們這些親屬除了要向各自的主人家送上五十至一仟元的賀禮錢外（有的賀禮錢已超過了五仟元）。
而且還得在婚禮宴前向雙方主人請來的幫忙人員送上五到一百元的
“辛苦費”。一場婚禮下來，僅
“辛苦費”一項就超過了一仟元。而且還在不斷地漫延滋長著。這些
“辛苦錢”除了一部分被村民瓜分了之外，其餘的便落入了管事人員的腰包。
根據部分村民的透露：自己一年僅隨禮的份子錢就超過了兩萬元。難怪有些村民無奈的哀歎道：自己一年辛辛苦苦的收入還不夠隨的份子錢。
不僅如此，一度曾經快要絕跡的媒婆子又從中牽了進來。在我們當地，一樁親事說成以後，男方除了要向女方支付彩禮，舉辦隆重婚禮外，還要向媒婆（通常是二至三名）每人支付五佰至一仟元的
“跑路費”（自由戀愛者除外）。就這些還不包括平時的煙酒招待在內。
有些無業人員看到有利可圖，便索性做起了專業媒婆，以此來斂取錢財。
據悉有些媒婆以此斂取的錢財一年曾高達數萬元，而且還在不斷地上漲著。
禮儀孝道是中華民族的傳統美德，勤儉節約更是中華民族的優秀傳統。
為了弘揚中華民族的優秀傳統，中共中央曾經三令五申，一再強調要厲行節約，反對請客送禮，鋪張浪費。
然而此風卻屢禁不止，反而在不斷地漫延滋長著。由此所引起的民事糾紛，甚至流血事件更是不計其數，成為一樁危害社會安寧的一株大毒瘤。
如果再不加以製止和鏟除的話，必將成為危害國家安全的一大公害。衷心希望全社會共同行動起來，抵製這種劣風陋習。
促進社會風氣的全麵好轉。
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眉戶現代戲《梁秋燕》曾經鼓舞和教育了幾代人。幾千年封建包辦買賣婚姻製度終於被廢除了。
然而，近些年來，這一封建陋習非但沒有被鏟除，反而死恢複燃，愈演愈烈了。
在我們當地，一位農村小夥子要想娶一位妻子，至少需要向女方支付三至五萬元的彩禮錢（有些偏遠地區已超過了七八萬元）。
就這些還不包括男方自己家的花銷(指不包括男方自家裝修房屋，購買家電類的花銷)，以及舉辦婚禮的花銷費用在內。
有的女方家屬更為了講排場、體麵，受虛榮心.攀比心的唆使，不顧男方家的實際情況，要求男方雇幾十輛汽車，舉辦豪花婚禮來滿足自己的虛榮心。
一場婚禮下來，總計費用高達十幾萬元。不僅使雙方家屬承受不起，背負上幾十萬元的負債。
而旦還連累雙方親屬帶災受累，搞的是雞犬不寧。他們這些親屬除了要向各自的主人家送上五十至一仟元的賀禮錢外（有的賀禮錢已超過了五仟元）。
而且還得在婚禮宴前向雙方主人請來的幫忙人員送上五到一百元的
“辛苦費”。一場婚禮下來，僅
“辛苦費”一項就超過了一仟元。而且還在不斷地漫延滋長著。這些
“辛苦錢”除了一部分被村民瓜分了之外，其餘的便落入了管事人員的腰包。
根據部分村民的透露：自己一年僅隨禮的份子錢就超過了兩萬元。難怪有些村民無奈的哀歎道：自己一年辛辛苦苦的收入還不夠隨的份子錢。
不僅如此，一度曾經快要絕跡的媒婆子又從中牽了進來。在我們當地，一樁親事說成以後，男方除了要向女方支付彩禮，舉辦隆重婚禮外，還要向媒婆（通常是二至三名）每人支付五佰至一仟元的
“跑路費”（自由戀愛者除外）。就這些還不包括平時的煙酒招待在內。
有些無業人員看到有利可圖，便索性做起了專業媒婆，以此來斂取錢財。
據悉有些媒婆以此斂取的錢財一年曾高達數萬元，而且還在不斷地上漲著。
禮儀孝道是中華民族的傳統美德，勤儉節約更是中華民族的優秀傳統。
為了弘揚中華民族的優秀傳統，中共中央曾經三令五申，一再強調要厲行節約，反對請客送禮，鋪張浪費。
然而此風卻屢禁不止，反而在不斷地漫延滋長著。由此所引起的民事糾紛，甚至流血事件更是不計其數，成為一樁危害社會安寧的一株大毒瘤。
如果再不加以製止和鏟除的話，必將成為危害國家安全的一大公害。衷心希望全社會共同行動起來，抵製這種劣風陋習。
促進社會風氣的全麵好轉。