酷吏、死亡螺旋、帝國的宿命
美利堅從流浪漢開始逆襲 作者：你也配姓趙 投票推薦 加入書簽 留言反饋
這是一篇寫在正式更新前的小論文，免費請大家看。
論點：對酷吏的任用源自於權力代持者對使用權力的代價的厭惡，但任命酷吏就像吸du，酷吏效用的邊際遞減會驅使權力代持者更進一步的選擇那些更敢於賭命的酷吏，這是一個權力博弈下的必然的死亡螺旋，帝國崩塌的宿命就藏於其中。
以古典帝國為模型看待這個論點，很多東西就好寫了，不會限於敏感。
在東西方的古典帝國中，帝國的創始者集合了當時其所處的文明圈、時代最強大的力量，建立了帝國，這些創始人的權力是近乎於無限的。
在英雄史觀下（英雄史觀有其合理性），他們塑造了一切，自然有資格掌握一切。
但問題在於，帝國創始人所塑造的權力體係太過強大，後來的繼承者必然會在代際傳承中漸漸淪為權力的代持者，而非如其先輩一般的權力掌握者。
這一點，我的書中給出了明確且詳實的案例，即，當成總想要成為舉足輕重的領袖時，其必須籠絡那些野心勃勃的合作者。
成總可以與這些合作者博弈，獲得相對的控製權，但他的繼承者大概率是做不到的。
迴到古典帝國的敘事模式下，當一個帝國發展到擴張無力，內部利益被既得利益者過度侵蝕，以至於內亂四起時，帝國的名義最高領袖就必須做出應對。
這裏要致敬一下階級論了，階級決定立場，這點太犀利了。（個體的背叛屬於大樣本下的必然離散）
古典帝國的名義領袖即最高權力代持者，代持的是統治階級賦予他的權力，但侵蝕國家整體利益平衡的人，往往也是在國家中占據統治地位的群體。
地主、教士、軍頭、官僚，等等，他們的支持，塑造了權力本身。
但他們的貪婪，又動搖著帝國的平衡與穩定。
於是，當帝國的領袖、權力的代持者想要整治不太穩定的局麵時，他就很難從既得利益者集團中獲得支持。
或者說，這種支持所要支付的代價太大，大到得不償失。
所以，權力的代持者就不約而同的選擇了任命位卑權重的酷吏。
死亡螺旋，就從這一步開始了。
酷吏的特點是，起步於塵埃，沒有大的背景，但又向往權力的垂憐。
他們選擇向權力代持者效忠，賭上的，是自己的身家性命。
權力代持者找這些人做刀子，可以有效的避免輕易入局使用至高權力的代價。
這是一種雞賊，但這種雞賊不意味著低能。
即：死亡螺旋本身隻是博弈的一種策略。
那麽，什麽是死亡螺旋呢？
準確來說，我願意把它稱為‘酷吏的效忠與權力的失衡’的死亡螺旋。
為什麽說任用酷吏就如吸du一般？
因為，酷吏的手段是為權力代持者的目的服務的。
這是一個可怕的篩選機製，因為權力代持者本身也不是什麽神佛，他們也貪婪。
隻有最高明的、最能實現權力代持者的目的的酷吏，才能得到主子的更多垂憐。
於是，酷吏們的忠誠就越來越殘酷，他們的手段在可怕的篩選機製下變得愈發沒有底線。
統治階層作為一個模糊的集體，本身是很難有統一的意誌的，他們在正常情況下是一盤散沙。
但酷吏的存在，逼著這些人漸漸團結起來。
權力代持者的雞賊剛開始會極其有效，但隨著他的‘對手們’越發的團結，酷吏的作用就會減少。
這裏又迴到了那個死亡螺旋上。
藥效減少——加大藥量——耐藥性增加——加大藥量。
可是，帝國的耐藥性是有限的。
酷吏可以延緩利益矛盾的爆發時間，但又會讓這種爆發漸漸變得越來越大。
矛盾的承載上限刻在帝國的文化、製度、經濟、意識形態綱領中，它無形，但又切實的存在著。
內部的根本矛盾不得到解決，單純靠權術的博弈，短暫的緩解後，隻會加速煙花綻放的速度與烈度。
最後，帝國在權力代行者的無能中，在拋棄其的統治集團的默許下，必然的走向了毀滅。
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補丁：
剛剛提到，雞賊的死亡螺旋隻是手段的一部分，這種手段類似於雙刃劍，但還是有人用好了的。
比如，用了商君的秦王——這是最成功的案例，甚至沒有之一。
那麽，秦王成功的關鍵在於哪？
通過調整生產關係，促進生產力的發展！
通過做大蛋糕，團結更多的人代替原有的統治階層！
隻是，我看不到美利堅有這樣的趨勢。
他們，把貪婪演繹到了極致。
更悲觀點，我甚至不認為人類能走向星空。
人類沒有更光明、更超卓的未來了。
造物主的垂憐可能也是有上限的。
物理學的極限已經到了。
科學不會有更突破性的發展了。
我們切實的被鎖死在了永恆黃昏裏。
該死的，我發自內心的希望是我沙比。
而不是，我真的猜對了。
論點：對酷吏的任用源自於權力代持者對使用權力的代價的厭惡，但任命酷吏就像吸du，酷吏效用的邊際遞減會驅使權力代持者更進一步的選擇那些更敢於賭命的酷吏，這是一個權力博弈下的必然的死亡螺旋，帝國崩塌的宿命就藏於其中。
以古典帝國為模型看待這個論點，很多東西就好寫了，不會限於敏感。
在東西方的古典帝國中，帝國的創始者集合了當時其所處的文明圈、時代最強大的力量，建立了帝國，這些創始人的權力是近乎於無限的。
在英雄史觀下（英雄史觀有其合理性），他們塑造了一切，自然有資格掌握一切。
但問題在於，帝國創始人所塑造的權力體係太過強大，後來的繼承者必然會在代際傳承中漸漸淪為權力的代持者，而非如其先輩一般的權力掌握者。
這一點，我的書中給出了明確且詳實的案例，即，當成總想要成為舉足輕重的領袖時，其必須籠絡那些野心勃勃的合作者。
成總可以與這些合作者博弈，獲得相對的控製權，但他的繼承者大概率是做不到的。
迴到古典帝國的敘事模式下，當一個帝國發展到擴張無力，內部利益被既得利益者過度侵蝕，以至於內亂四起時，帝國的名義最高領袖就必須做出應對。
這裏要致敬一下階級論了，階級決定立場，這點太犀利了。（個體的背叛屬於大樣本下的必然離散）
古典帝國的名義領袖即最高權力代持者，代持的是統治階級賦予他的權力，但侵蝕國家整體利益平衡的人，往往也是在國家中占據統治地位的群體。
地主、教士、軍頭、官僚，等等，他們的支持，塑造了權力本身。
但他們的貪婪，又動搖著帝國的平衡與穩定。
於是，當帝國的領袖、權力的代持者想要整治不太穩定的局麵時，他就很難從既得利益者集團中獲得支持。
或者說，這種支持所要支付的代價太大，大到得不償失。
所以，權力的代持者就不約而同的選擇了任命位卑權重的酷吏。
死亡螺旋，就從這一步開始了。
酷吏的特點是，起步於塵埃，沒有大的背景，但又向往權力的垂憐。
他們選擇向權力代持者效忠，賭上的，是自己的身家性命。
權力代持者找這些人做刀子，可以有效的避免輕易入局使用至高權力的代價。
這是一種雞賊，但這種雞賊不意味著低能。
即：死亡螺旋本身隻是博弈的一種策略。
那麽，什麽是死亡螺旋呢？
準確來說，我願意把它稱為‘酷吏的效忠與權力的失衡’的死亡螺旋。
為什麽說任用酷吏就如吸du一般？
因為，酷吏的手段是為權力代持者的目的服務的。
這是一個可怕的篩選機製，因為權力代持者本身也不是什麽神佛，他們也貪婪。
隻有最高明的、最能實現權力代持者的目的的酷吏，才能得到主子的更多垂憐。
於是，酷吏們的忠誠就越來越殘酷，他們的手段在可怕的篩選機製下變得愈發沒有底線。
統治階層作為一個模糊的集體，本身是很難有統一的意誌的，他們在正常情況下是一盤散沙。
但酷吏的存在，逼著這些人漸漸團結起來。
權力代持者的雞賊剛開始會極其有效，但隨著他的‘對手們’越發的團結，酷吏的作用就會減少。
這裏又迴到了那個死亡螺旋上。
藥效減少——加大藥量——耐藥性增加——加大藥量。
可是，帝國的耐藥性是有限的。
酷吏可以延緩利益矛盾的爆發時間，但又會讓這種爆發漸漸變得越來越大。
矛盾的承載上限刻在帝國的文化、製度、經濟、意識形態綱領中，它無形，但又切實的存在著。
內部的根本矛盾不得到解決，單純靠權術的博弈，短暫的緩解後，隻會加速煙花綻放的速度與烈度。
最後，帝國在權力代行者的無能中，在拋棄其的統治集團的默許下，必然的走向了毀滅。
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補丁：
剛剛提到，雞賊的死亡螺旋隻是手段的一部分，這種手段類似於雙刃劍，但還是有人用好了的。
比如，用了商君的秦王——這是最成功的案例，甚至沒有之一。
那麽，秦王成功的關鍵在於哪？
通過調整生產關係，促進生產力的發展！
通過做大蛋糕，團結更多的人代替原有的統治階層！
隻是，我看不到美利堅有這樣的趨勢。
他們，把貪婪演繹到了極致。
更悲觀點，我甚至不認為人類能走向星空。
人類沒有更光明、更超卓的未來了。
造物主的垂憐可能也是有上限的。
物理學的極限已經到了。
科學不會有更突破性的發展了。
我們切實的被鎖死在了永恆黃昏裏。
該死的，我發自內心的希望是我沙比。
而不是，我真的猜對了。