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靈武大陸,東海界,湖州紫瑛門外院。
此時正值清晨,天地靈氣最是清鬱之時,楊念從吐納中醒來,雖覺一陣身輕體泰,但自身修為並未有多少精進。
心誌堅定如楊念者,也不禁歎氣:修武三年,仍是體武境鍛身階末修,不知何時才能突破進階。
一般來說,資質中等之人,一年之內,便可突破鍛身階,如此看來這前身果是資質平庸至極。
原來此楊念已非彼楊念了,而是穿越到靈武大陸的同名同姓之人。
這穿越者楊念在當代社會是個惡名昭彰的殺手,活躍在中東和非洲各種戰亂之地。
他膽大妄為,貪婪好色,為了財物美色無所不為,被全球通緝,最後各方勢力利用他好色特點,布下美人計,將他困殺於死局當中。
楊念死後,靈魂穿越到這個世界,附身於這同名之人身上。
這已是十日之前的事了。
靈魂附體後,楊念絲毫不得動彈,若非他身上有些修為,怕是熬不過這十日。
這十日之中,楊念與他的前身靈魂慢慢融合,消化了他前身所有識憶,對這新世界也有籠統認知。
靈武大陸是個類似於中國古代王朝的武修世界,但其武學成就與境界要遠超地球。
這個世界武學修為有境界之分,境界高深之人,神通廣大,有飛來遁去,崩山斷江之能,且壽數悠長,活上數百年也不稀奇。
約一萬年前,聖武境第一大能者軒轅黃帝聯合各大武修門派和武修家族統一靈武大陸五大地界,結束割據戰亂,建立聖天王朝,立朝廷,製法度,定修律,開創人道萬年盛世。
軒轅黃帝建製之後,以武論才,無論是聞達於廟堂上,還是逍遙於草莽之間,武學修為都是立身之本。故此,但凡有些勢力地位之人都爭相修武,各大門派競相興盛,其中被朝廷認可的玄門分為三等級:聖地,大派,正宗。
楊念所在的紫瑛門是湖州僅次於大派玉湖門的玄門正宗。
靈武大陸武學修為分五境:體武境,氣武境,真武境,元武境,聖武境。
每境又有四階,最低的體武境就有鍛身、淬血、築脈、凝竅四階。
楊念正是體武境鍛身階,是武修中的最底層,他能進入紫瑛門修武也不是靠資質,而是偶然機緣。
楊念的前身楊家在湖州吳江城開了一家鐵匠鋪,名為百煉屋,楊念祖父因曾幫一位武修高人修複過一件靈器而小有名氣,家中也算殷實。
楊念祖父去世之後,留下二個兒子。
長子楊剛是楊念之父,他體弱多病,常年服藥,莫說打鐵,連生活也需人服侍。
次子楊震倒是高大威武,相貌堂堂,才智過人,但遊手好閑,不務正業。
楊念祖父在世時,楊震尚不敢過於放肆,待楊念祖父過世一年之後,楊震居然卷走全部家財,還借了不少外債,從此不知其蹤。
事發之後,楊剛氣得更是大病發作,幾天後就撒手人寰。
楊父彌留之際,留給了楊念一塊玉牌。
原來當年楊念祖父修複那位高人靈器之後,沒有收取報酬,而是問他討了一條修武之路。
楊念看著玉牌,純白的玉牌上三個古樸紫色大字:紫瑛門。
於是,年僅十三歲的楊念變賣剩下家業,還清外債,最後還剩下六枚靈石。
靈石是神武大陸的一種礦石,內含一縷靈氣,既可用於修煉,也可做貨幣流通,比起金銀都要珍貴。
對於凡人來說,一枚靈石足夠一戶人家半年的花銷。
楊念帶著靈石和那塊玉牌,隻身投奔那紫瑛門而去。
按楊父所想,紫瑛門乃是湖州界內六大玄門之一,楊念有這玉牌,自然可以生活無憂。
紫瑛門雖為吳江城最近門派,但楊念才十三歲少年,邊尋邊走,也足足花了一個月才摸到紫瑛門山門。
那紫瑛門當值擇徒的於長老,看了看玉牌,又查看了楊念的資質,隻是冷冷道:“你就待在外院做個外門弟子吧。”
他傳下一門吐納之術,便不再理會他了。
原來那個楊念祖父眼中的高人,是紫瑛門中一位氣武境正門弟子,他在與東海鱗族交戰中已經隕落。
那位弟子在門中並沒有什麽勢力,所謂人走茶涼,他留下的人情自然也不會有人理會。
不過,紫瑛門畢竟是玄門正宗,這門派玉牌還是有用的,如楊念資質上佳,自然會收入門牆,作為內門弟子培養,若突破氣境,就能列為正門弟子。
而這楊念資質平庸,隻能留在紫瑛門外院做個外門弟子。
和大多武修門派一樣,紫瑛門內弟子等級森嚴:
最低等便是楊念這般外門弟子。
外門弟子修為都是在體武境,隻能待在紫瑛山外院,不但地位在門中最為低下,還要承擔門中雜役。他們所有開銷,上至功法資源,下至吃穿住行,都由自己承擔,修煉的都是些粗淺功夫,也享受不到門派福利。
那些資質優秀或有家族背景的弟子,可成為內門弟子。他們也是體武境,但已被收入山門,他們或拜得師承,或有家族照拂,平時修行有長輩扶持指點,還有丹藥法寶賜下。
無論外門弟子還是內門弟子,隻有到了氣武境,才能成為紫瑛門正門弟子。
這些正門弟子能得傳紫瑛門正宗心法,有門派月供和各種資源,擔任門中職務,乃是門派的主力。
在這之上,還有真傳弟子,每代隻有寥寥幾位,他們或是高層的血親或是資質極高的天才弟子,受到門派全力供養,是各弟子中地位最高之人,將來不是長老供奉就是一院之主,乃至掌門,肩負門派的傳承。
如楊念這等沒有背景的,唯有天賦出眾,方有出頭之日。
修武首重天賦,各大門派是都搶著把天才收入門下。
天才少有,不過楊念倒是見過一個。
當年楊念投奔紫瑛門之時,路遇一個叫張麟農家少年,那張麟年紀比楊念還小一歲,長得豆芽菜似的瘦小,穿得破破爛爛,一看就是窮苦出身。
張麟說他家娃生得太多養不起,被家人趕出家門自謀生路,或自生自滅。
張麟想著與其餓死街頭,不如去武修門派碰碰運氣。
楊念可憐張麟遭遇,一路接濟張麟,若沒有楊念,隻怕張麟未到紫瑛門就餓死路邊了。
哪知到了紫瑛門,那於長老一見張麟大喜過望,如獲至寶般地把他帶入正門,還欣喜若狂地大叫:“吾道有後,吾道有後!”
楊念卻被扔在外院,讓他鬱悶了好幾日。
後來,楊念才知道這張麟雖然出身貧寒,卻武資絕卓,一入門中就被紫瑛門高層看中,收為內門弟子。這張麟也沒有辜負門中長輩的期望,不到半年就突破體武境,進入氣武境,成為正門弟子,傳說數月前還成為了真傳弟子。
這等資質莫說紫瑛門,便是在湖州,乃至整個東海境都是出類拔萃的,比之楊念簡直是雲壤之別。
楊念那前身樸實單純,隻知精誠之至,金石為開。
他隻是閉門苦修這吐納之法,三年來非但沒有突破鍛身階,隨身帶來的靈石也早已告罄。
外門弟子的所有開銷需自己負責,楊念隻有靠打零工來維持生計,修行越發艱難。
若非被楊念穿越占據了身魂,這楊念的前身已堅持不下去,隻怕最後不得不放棄修武,做個平凡人算了。
如今的楊念絕無如此打算,上蒼既給我第二次生命,怎能再將自己命運交給他人!
機緣還是有的!
在那融合的十日中,楊念發現在自己吸收前身靈魂時,居然孕育出了靈識!
須知靈識隻有修煉到了氣武境的修士才會有的,楊念尚在體武境最低階,按常理是決計不可能有的。
不僅如此,楊念發現自己的靈識竟可達方圓三丈之外,識力細膩,能辨周圍靈氣變化。
剛突破氣武境的修士靈識也不超過一丈,而且識力微弱,隻能用來讀讀法簡靈文,連探查對手都是吃力。
楊念這個體武境鍛身階的末修的靈識與氣武境第一階清氣階巔峰修士差不多,這如何不讓人驚歎。
對此,楊念隻能歸結於穿越造成兩個靈魂融合後變得異常強大而獲得的能力。
可惜也就僅止於此,之前的修煉已讓楊念明白,自己除了靈識之外,修行的資質未有半分改變,依舊平庸無比。
不過,楊念心中早有定計,隻憑靈識亦可大有作為。
隻見他長身而起,手拿一杆竹幡,出了自己棲身小屋,沿著山道下了山去。
外院山下有一片散市,集散了不少凡人和體境前期修士。
既有食糧服飾器皿這等生活必須品,亦有些低階修武之物,此處雖不是城鎮的正規坊市,但由於離得紫瑛門外院較近,也頗為熱鬧,常見武修在此買賣。
楊念來到散市,尋著一個僻靜位置坐定下來,挑起竹幡,那竹幡上赫然寫著四個大字:靈文解讀。
隨後楊念閉起眼睛打坐起來,隻等有人上門。
未多久就聽一聲大喝:“區區一介鍛身末修也敢妄言解讀靈文?!”
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靈武大陸,東海界,湖州紫瑛門外院。
此時正值清晨,天地靈氣最是清鬱之時,楊念從吐納中醒來,雖覺一陣身輕體泰,但自身修為並未有多少精進。
心誌堅定如楊念者,也不禁歎氣:修武三年,仍是體武境鍛身階末修,不知何時才能突破進階。
一般來說,資質中等之人,一年之內,便可突破鍛身階,如此看來這前身果是資質平庸至極。
原來此楊念已非彼楊念了,而是穿越到靈武大陸的同名同姓之人。
這穿越者楊念在當代社會是個惡名昭彰的殺手,活躍在中東和非洲各種戰亂之地。
他膽大妄為,貪婪好色,為了財物美色無所不為,被全球通緝,最後各方勢力利用他好色特點,布下美人計,將他困殺於死局當中。
楊念死後,靈魂穿越到這個世界,附身於這同名之人身上。
這已是十日之前的事了。
靈魂附體後,楊念絲毫不得動彈,若非他身上有些修為,怕是熬不過這十日。
這十日之中,楊念與他的前身靈魂慢慢融合,消化了他前身所有識憶,對這新世界也有籠統認知。
靈武大陸是個類似於中國古代王朝的武修世界,但其武學成就與境界要遠超地球。
這個世界武學修為有境界之分,境界高深之人,神通廣大,有飛來遁去,崩山斷江之能,且壽數悠長,活上數百年也不稀奇。
約一萬年前,聖武境第一大能者軒轅黃帝聯合各大武修門派和武修家族統一靈武大陸五大地界,結束割據戰亂,建立聖天王朝,立朝廷,製法度,定修律,開創人道萬年盛世。
軒轅黃帝建製之後,以武論才,無論是聞達於廟堂上,還是逍遙於草莽之間,武學修為都是立身之本。故此,但凡有些勢力地位之人都爭相修武,各大門派競相興盛,其中被朝廷認可的玄門分為三等級:聖地,大派,正宗。
楊念所在的紫瑛門是湖州僅次於大派玉湖門的玄門正宗。
靈武大陸武學修為分五境:體武境,氣武境,真武境,元武境,聖武境。
每境又有四階,最低的體武境就有鍛身、淬血、築脈、凝竅四階。
楊念正是體武境鍛身階,是武修中的最底層,他能進入紫瑛門修武也不是靠資質,而是偶然機緣。
楊念的前身楊家在湖州吳江城開了一家鐵匠鋪,名為百煉屋,楊念祖父因曾幫一位武修高人修複過一件靈器而小有名氣,家中也算殷實。
楊念祖父去世之後,留下二個兒子。
長子楊剛是楊念之父,他體弱多病,常年服藥,莫說打鐵,連生活也需人服侍。
次子楊震倒是高大威武,相貌堂堂,才智過人,但遊手好閑,不務正業。
楊念祖父在世時,楊震尚不敢過於放肆,待楊念祖父過世一年之後,楊震居然卷走全部家財,還借了不少外債,從此不知其蹤。
事發之後,楊剛氣得更是大病發作,幾天後就撒手人寰。
楊父彌留之際,留給了楊念一塊玉牌。
原來當年楊念祖父修複那位高人靈器之後,沒有收取報酬,而是問他討了一條修武之路。
楊念看著玉牌,純白的玉牌上三個古樸紫色大字:紫瑛門。
於是,年僅十三歲的楊念變賣剩下家業,還清外債,最後還剩下六枚靈石。
靈石是神武大陸的一種礦石,內含一縷靈氣,既可用於修煉,也可做貨幣流通,比起金銀都要珍貴。
對於凡人來說,一枚靈石足夠一戶人家半年的花銷。
楊念帶著靈石和那塊玉牌,隻身投奔那紫瑛門而去。
按楊父所想,紫瑛門乃是湖州界內六大玄門之一,楊念有這玉牌,自然可以生活無憂。
紫瑛門雖為吳江城最近門派,但楊念才十三歲少年,邊尋邊走,也足足花了一個月才摸到紫瑛門山門。
那紫瑛門當值擇徒的於長老,看了看玉牌,又查看了楊念的資質,隻是冷冷道:“你就待在外院做個外門弟子吧。”
他傳下一門吐納之術,便不再理會他了。
原來那個楊念祖父眼中的高人,是紫瑛門中一位氣武境正門弟子,他在與東海鱗族交戰中已經隕落。
那位弟子在門中並沒有什麽勢力,所謂人走茶涼,他留下的人情自然也不會有人理會。
不過,紫瑛門畢竟是玄門正宗,這門派玉牌還是有用的,如楊念資質上佳,自然會收入門牆,作為內門弟子培養,若突破氣境,就能列為正門弟子。
而這楊念資質平庸,隻能留在紫瑛門外院做個外門弟子。
和大多武修門派一樣,紫瑛門內弟子等級森嚴:
最低等便是楊念這般外門弟子。
外門弟子修為都是在體武境,隻能待在紫瑛山外院,不但地位在門中最為低下,還要承擔門中雜役。他們所有開銷,上至功法資源,下至吃穿住行,都由自己承擔,修煉的都是些粗淺功夫,也享受不到門派福利。
那些資質優秀或有家族背景的弟子,可成為內門弟子。他們也是體武境,但已被收入山門,他們或拜得師承,或有家族照拂,平時修行有長輩扶持指點,還有丹藥法寶賜下。
無論外門弟子還是內門弟子,隻有到了氣武境,才能成為紫瑛門正門弟子。
這些正門弟子能得傳紫瑛門正宗心法,有門派月供和各種資源,擔任門中職務,乃是門派的主力。
在這之上,還有真傳弟子,每代隻有寥寥幾位,他們或是高層的血親或是資質極高的天才弟子,受到門派全力供養,是各弟子中地位最高之人,將來不是長老供奉就是一院之主,乃至掌門,肩負門派的傳承。
如楊念這等沒有背景的,唯有天賦出眾,方有出頭之日。
修武首重天賦,各大門派是都搶著把天才收入門下。
天才少有,不過楊念倒是見過一個。
當年楊念投奔紫瑛門之時,路遇一個叫張麟農家少年,那張麟年紀比楊念還小一歲,長得豆芽菜似的瘦小,穿得破破爛爛,一看就是窮苦出身。
張麟說他家娃生得太多養不起,被家人趕出家門自謀生路,或自生自滅。
張麟想著與其餓死街頭,不如去武修門派碰碰運氣。
楊念可憐張麟遭遇,一路接濟張麟,若沒有楊念,隻怕張麟未到紫瑛門就餓死路邊了。
哪知到了紫瑛門,那於長老一見張麟大喜過望,如獲至寶般地把他帶入正門,還欣喜若狂地大叫:“吾道有後,吾道有後!”
楊念卻被扔在外院,讓他鬱悶了好幾日。
後來,楊念才知道這張麟雖然出身貧寒,卻武資絕卓,一入門中就被紫瑛門高層看中,收為內門弟子。這張麟也沒有辜負門中長輩的期望,不到半年就突破體武境,進入氣武境,成為正門弟子,傳說數月前還成為了真傳弟子。
這等資質莫說紫瑛門,便是在湖州,乃至整個東海境都是出類拔萃的,比之楊念簡直是雲壤之別。
楊念那前身樸實單純,隻知精誠之至,金石為開。
他隻是閉門苦修這吐納之法,三年來非但沒有突破鍛身階,隨身帶來的靈石也早已告罄。
外門弟子的所有開銷需自己負責,楊念隻有靠打零工來維持生計,修行越發艱難。
若非被楊念穿越占據了身魂,這楊念的前身已堅持不下去,隻怕最後不得不放棄修武,做個平凡人算了。
如今的楊念絕無如此打算,上蒼既給我第二次生命,怎能再將自己命運交給他人!
機緣還是有的!
在那融合的十日中,楊念發現在自己吸收前身靈魂時,居然孕育出了靈識!
須知靈識隻有修煉到了氣武境的修士才會有的,楊念尚在體武境最低階,按常理是決計不可能有的。
不僅如此,楊念發現自己的靈識竟可達方圓三丈之外,識力細膩,能辨周圍靈氣變化。
剛突破氣武境的修士靈識也不超過一丈,而且識力微弱,隻能用來讀讀法簡靈文,連探查對手都是吃力。
楊念這個體武境鍛身階的末修的靈識與氣武境第一階清氣階巔峰修士差不多,這如何不讓人驚歎。
對此,楊念隻能歸結於穿越造成兩個靈魂融合後變得異常強大而獲得的能力。
可惜也就僅止於此,之前的修煉已讓楊念明白,自己除了靈識之外,修行的資質未有半分改變,依舊平庸無比。
不過,楊念心中早有定計,隻憑靈識亦可大有作為。
隻見他長身而起,手拿一杆竹幡,出了自己棲身小屋,沿著山道下了山去。
外院山下有一片散市,集散了不少凡人和體境前期修士。
既有食糧服飾器皿這等生活必須品,亦有些低階修武之物,此處雖不是城鎮的正規坊市,但由於離得紫瑛門外院較近,也頗為熱鬧,常見武修在此買賣。
楊念來到散市,尋著一個僻靜位置坐定下來,挑起竹幡,那竹幡上赫然寫著四個大字:靈文解讀。
隨後楊念閉起眼睛打坐起來,隻等有人上門。
未多久就聽一聲大喝:“區區一介鍛身末修也敢妄言解讀靈文?!”