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牛根生夢遊中來到一山卡拉問一個農民說:“天下最難懂的奇書是那一本?”農民說:“嶺南鬼才的網絡小說《遊夢奇旅》最難懂?這本書可能是人類曆史長水平最高的書!比《百年孤獨》還博大精深!比《紅樓夢》還難懂!”
牛根生說,以下的書算難懂?但與《遊夢奇旅》一比簡直小巫見大巫!有比較才有進步啊!
世界文學界最頭疼的一個人詹姆斯·喬伊斯。意識流的巔峰人物。
喬伊斯代表作《尤利西斯》大量*、*描寫和似是而非的議論,異常混亂的故事線,尤其最後一章隻有兩處標點。
《芬尼根的守靈夜》喬伊斯的炫技作,中譯本隻有第一卷,更是混亂的評價都難。
《都柏林人》唯一喬伊斯寫的能看的書。思想性很強。
後現代偏執狂托馬斯·品欽,他的思想是人現在就在自取滅亡,現在的社會和人的意識形態都是畸形的,人盲目崇尚科學和信仰最終自我毀滅。(這可比尼采狂多了)天朝難買他的書,譯林不再版了。
《萬有引力之虹》完全沒有情節,大量sm,並且炫耀著自己深厚的*道學、心理學、性心理學知識。更甚是書中有關於吸毒後出現的幻覺進行長篇大量的描寫。各種晦澀隱喻和引用讀起來雲裏霧裏。
《v.》《抵抗白晝》《葡萄園》等作品皆滲透了這種思想。(抵抗白晝沒人翻譯)
文壇老經典
《白鯨》(moby-dick)絕對是美國文學史上最偉大的作品。隱喻、議論、引用非常該死。情節很有意思,讀起來絕對震撼。
威廉·福克納這位大人物不說什麽。1.哲學是抽象化理論化的東西,類比於數學,你在平時生活中接觸得少了於是就覺得不好懂。
2.哲學涉及的領域比較廣,像自然科學和社會科學都會涉及,各學科概念也挺多的。現在的哲學家都愛談經濟和政治。
3.哲學家老是造概念來混淆試聽,西方的哲學書概念多,譯名又不統一,而中國古代的比較喜歡用比喻啊類比之類的,很文學化,中心又要自己去領悟。
4.哲學體係比較龐大,後世哲學家總要就前輩的理論出發來敘述自己,這也混亂了。
哲學書要看懂必需從頭開始看,既指從哲學的源頭開始看。又指從書本開頭一點一點看下來
以上的書與《遊夢奇旅》相比,如井底之蛙!貽笑天下!虛心才使人進步嘛!晦澀難懂
晦澀(huisè):意義隱晦,不順口。
難懂:難以理解。
晦澀難懂:文字隱晦很深,難以理解。
井很深,你很努力但是仍舊看不清裏麵有什麽東西!怎麽?寫作文要用?
率爾成章——輕率的樣子
熹微——天光微弱(我們老師說這個詞很美)
輪扁斫輪——技藝精湛
解驂推食——把自己財務拿出解他人之急
誅心之論——揭露別人動機的批評或深刻言論
新發於硎——初露鋒芒
不啻——相當於
淵藪——聚集的地方
操觚——代他人寫文章
屬垣有耳——隔牆有耳
鵠的——箭靶
移樽就教——主動向別人求教
甚囂塵上——反動或錯誤言論非常囂張
頤指氣使——指有權勢的人傲慢的神氣
餘勇可賈——還有力量沒有用完
膠柱鼓瑟——比喻拘泥固執,不知變通
素不相能——長期不和睦
奉為圭臬——把某些事物、言論奉為準則
不虞之事——沒有料想到的事
洞若觀火——形容觀察事物極其分明,透徹深刻。
牛根生想以上的知識都是小兒科,但比嶺南鬼才《遊夢奇旅》笑掉大牙!在一口廢棄的淺井裏住著一隻青蛙。這天,它在井欄邊碰到一隻來自東海的大鱉。
青蛙看見大鱉,感歎道:“你瞧我住在這裏多麽愜意呀!想要出去玩玩,我就跳出井欄;想要迴來休息,我就在井壁的石縫裏小憩。跳進水裏,井水就托住我的胳肢窩和下巴;踩著泥巴,軟軟的淤泥正好沒過我的腳背。迴頭看看那些的小蟲、小螃蟹,它們誰也沒有我自由自在。”
青蛙一個勁兒地向大鱉讚歎自己的小日子過得舒服自在:“我獨占著這汪井水,獨享著這方天地,真是舒適極了。你為何不常來光臨水井,遊覽一番呢?”
大鱉聽了青蛙這一番吹噓,便想走到井邊去瞧瞧。誰知它的左腳還沒踏進井裏,右腳就被井欄絆住了。大鱉卡在那裏進退不得,遲疑了一下,就收迴了腳。
大鱉向這隻青蛙介紹大海的景象:“我生活在大海裏。一千裏的距離夠遠了,但不足以形容海麵的遼闊;一萬尺的高度夠高了,但不足以探明海底的深度。在夏禹時代,十年中有九年遭水災,可是海水也並不因此而增多;在商湯時代,八年中有七年遇旱災,可是海水也並不因此而減少。大海無量無邊,不因為時間的長短而改變,不因為雨量的多少而增減。這就是住在大海的樂趣啊!”
淺井裏的青蛙聽了大鱉對大海的描述,小眼睛瞪得圓圓的,嘴巴吃驚地張得大大的,深深地感到自己的渺小……
牛根生想人類的無知與愚蠢的人多如牛毛?神洲中國民智未開,現在嶺南鬼才的小說《遊夢奇旅》來個國學大考研!一百個流浪大師沈巍也不及嶺南鬼才的國學博大精深!一個連流浪漢都棒為文學大師是有失國格的民族!一個真正的文學國學大師卻無人聞津!這就是神洲中國的悲哀?清華大學與北大教授再讀十年書再來挑戰嶺南鬼才的文學水平吧?最無用高校的所為文學教授們!不學無術!浪費納稅人的血汗錢?你們在研究十年也許讀不通讀不透嶺南鬼才的《遊夢奇旅》的偉大!衡水中學的學霸們你們學一輩子也不可能超越嶺南鬼才的文才!世界第一難懂的奇書!
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牛根生夢遊中來到一山卡拉問一個農民說:“天下最難懂的奇書是那一本?”農民說:“嶺南鬼才的網絡小說《遊夢奇旅》最難懂?這本書可能是人類曆史長水平最高的書!比《百年孤獨》還博大精深!比《紅樓夢》還難懂!”
牛根生說,以下的書算難懂?但與《遊夢奇旅》一比簡直小巫見大巫!有比較才有進步啊!
世界文學界最頭疼的一個人詹姆斯·喬伊斯。意識流的巔峰人物。
喬伊斯代表作《尤利西斯》大量*、*描寫和似是而非的議論,異常混亂的故事線,尤其最後一章隻有兩處標點。
《芬尼根的守靈夜》喬伊斯的炫技作,中譯本隻有第一卷,更是混亂的評價都難。
《都柏林人》唯一喬伊斯寫的能看的書。思想性很強。
後現代偏執狂托馬斯·品欽,他的思想是人現在就在自取滅亡,現在的社會和人的意識形態都是畸形的,人盲目崇尚科學和信仰最終自我毀滅。(這可比尼采狂多了)天朝難買他的書,譯林不再版了。
《萬有引力之虹》完全沒有情節,大量sm,並且炫耀著自己深厚的*道學、心理學、性心理學知識。更甚是書中有關於吸毒後出現的幻覺進行長篇大量的描寫。各種晦澀隱喻和引用讀起來雲裏霧裏。
《v.》《抵抗白晝》《葡萄園》等作品皆滲透了這種思想。(抵抗白晝沒人翻譯)
文壇老經典
《白鯨》(moby-dick)絕對是美國文學史上最偉大的作品。隱喻、議論、引用非常該死。情節很有意思,讀起來絕對震撼。
威廉·福克納這位大人物不說什麽。1.哲學是抽象化理論化的東西,類比於數學,你在平時生活中接觸得少了於是就覺得不好懂。
2.哲學涉及的領域比較廣,像自然科學和社會科學都會涉及,各學科概念也挺多的。現在的哲學家都愛談經濟和政治。
3.哲學家老是造概念來混淆試聽,西方的哲學書概念多,譯名又不統一,而中國古代的比較喜歡用比喻啊類比之類的,很文學化,中心又要自己去領悟。
4.哲學體係比較龐大,後世哲學家總要就前輩的理論出發來敘述自己,這也混亂了。
哲學書要看懂必需從頭開始看,既指從哲學的源頭開始看。又指從書本開頭一點一點看下來
以上的書與《遊夢奇旅》相比,如井底之蛙!貽笑天下!虛心才使人進步嘛!晦澀難懂
晦澀(huisè):意義隱晦,不順口。
難懂:難以理解。
晦澀難懂:文字隱晦很深,難以理解。
井很深,你很努力但是仍舊看不清裏麵有什麽東西!怎麽?寫作文要用?
率爾成章——輕率的樣子
熹微——天光微弱(我們老師說這個詞很美)
輪扁斫輪——技藝精湛
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淵藪——聚集的地方
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素不相能——長期不和睦
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不虞之事——沒有料想到的事
洞若觀火——形容觀察事物極其分明,透徹深刻。
牛根生想以上的知識都是小兒科,但比嶺南鬼才《遊夢奇旅》笑掉大牙!在一口廢棄的淺井裏住著一隻青蛙。這天,它在井欄邊碰到一隻來自東海的大鱉。
青蛙看見大鱉,感歎道:“你瞧我住在這裏多麽愜意呀!想要出去玩玩,我就跳出井欄;想要迴來休息,我就在井壁的石縫裏小憩。跳進水裏,井水就托住我的胳肢窩和下巴;踩著泥巴,軟軟的淤泥正好沒過我的腳背。迴頭看看那些的小蟲、小螃蟹,它們誰也沒有我自由自在。”
青蛙一個勁兒地向大鱉讚歎自己的小日子過得舒服自在:“我獨占著這汪井水,獨享著這方天地,真是舒適極了。你為何不常來光臨水井,遊覽一番呢?”
大鱉聽了青蛙這一番吹噓,便想走到井邊去瞧瞧。誰知它的左腳還沒踏進井裏,右腳就被井欄絆住了。大鱉卡在那裏進退不得,遲疑了一下,就收迴了腳。
大鱉向這隻青蛙介紹大海的景象:“我生活在大海裏。一千裏的距離夠遠了,但不足以形容海麵的遼闊;一萬尺的高度夠高了,但不足以探明海底的深度。在夏禹時代,十年中有九年遭水災,可是海水也並不因此而增多;在商湯時代,八年中有七年遇旱災,可是海水也並不因此而減少。大海無量無邊,不因為時間的長短而改變,不因為雨量的多少而增減。這就是住在大海的樂趣啊!”
淺井裏的青蛙聽了大鱉對大海的描述,小眼睛瞪得圓圓的,嘴巴吃驚地張得大大的,深深地感到自己的渺小……
牛根生想人類的無知與愚蠢的人多如牛毛?神洲中國民智未開,現在嶺南鬼才的小說《遊夢奇旅》來個國學大考研!一百個流浪大師沈巍也不及嶺南鬼才的國學博大精深!一個連流浪漢都棒為文學大師是有失國格的民族!一個真正的文學國學大師卻無人聞津!這就是神洲中國的悲哀?清華大學與北大教授再讀十年書再來挑戰嶺南鬼才的文學水平吧?最無用高校的所為文學教授們!不學無術!浪費納稅人的血汗錢?你們在研究十年也許讀不通讀不透嶺南鬼才的《遊夢奇旅》的偉大!衡水中學的學霸們你們學一輩子也不可能超越嶺南鬼才的文才!世界第一難懂的奇書!