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為獸神獻上盛世[基建] 作者:齊氏孫泉 投票推薦 加入書簽 留言反饋
老婆婆眸中多了幾分神光,幾度張嘴,又好像不知道從哪裏說起。
她經歷的太多了,時間又太久了。
她一個人在這裏兩百年,已經許久許久沒說話了。
在獸神跟前,她幾乎退化的語言被重新拾起,叫她能正常交流。讓她能將從前的迴憶,從記憶的角落裏清掃出來。
隨後,從她斷斷續續的敘事中,黎初大概了解了她的過去。
聖巫,與大巫一樣,當接受傳承坐上那個位置,就失去了自己的名字。
大巫普遍隻有亞獸人才能擔任,而聖巫在這的前提之上,還需要是雌性。
而且不同於大巫帶小巫,自行挑選學生教導。聖巫是信物選拔的。當前一任聖巫感覺道自己力不從心後,信物會告知她傳承人在哪裏。
這個契機不定,時間不定。像是老婆婆,她年近50才被老師帶走,70歲在前任聖巫壽終正寢後繼任。
聖巫與大巫不同。不是純粹的學習那些祭禮、儀式,而是真的擁有與神作精神交流的能力。
所以當婆婆第一次舉行儀式,向獸神匯報金獸王城的時候,就發現了不對勁。
不管是她老師,還是領主都告訴他,獸神十分喜歡現在的金獸王城,誇讚於領主的應勇,寵愛貴族,滿意獸奴的安分守己。
但婆婆什麽都沒聽道,她眼中的獸神像是一團烏雲,沒什麽迴應,卻叫她十分不適。
她六神無主的結束儀式,告知了與她熟悉的大巫。
那大巫卻跟她說:「如果你沒有聽見獸神大人的指示,那隻能代表信物選錯了人,你根本不是聖巫。這樣的話別再說了,領主不會準許有人冒名的。」
聖巫想了三天三夜,才大徹大悟。
原來不是信物選擇了聖巫。而是誰能聽見「獸神的誇讚」,誰才能成為領主認可的聖巫。
因為獸神根本不會有任何迴應,她的老師,老師的老師,世世代代都在傳承著這一點。
可婆婆與以往的聖巫不一樣,在後續日復一日的祭祀當中,她敏銳發現了神識中那一團烏雲不是完全沒反應的。
當用獸奴祭祀時,它會憤怒;幼崽載歌載舞時,它會高興;領主訓話時,烏雲翻滾,那是濃濃不耐。
這些反應,沒有言語,也沒有實質的動作。仿佛隻做給婆婆一個人看。沒人證實她的感受,就像憑空臆想般衝擊著婆婆的認知。
她對領主表達著虛假的順從,也曾在日復一日的馴服中險些迷失自我。
後來,她開始接觸獸奴們。
他們強壯,卻又卑微,勤勞,卻又帶著屈辱的烙印。
貴族們是他們的主人,普通獸人當他們是汙穢,不僅遠遠躲開,還會朝他們扔石頭。
可他們那磅礴的生命力,依舊感動了聖巫。
她反覆詢問著神識裏的烏雲,這些獸人真的活該嗎?他們真的是被獸神所厭棄的存在嗎?
烏雲沒有迴答,但它的狀態,與見到普通獸人、貴族無異。
時間越久,婆婆越能感覺到獸神意識對獸人們的平等與慈悲。
婆婆看見了金獸王城的壓抑,貴族的靡費,普通獸人的隱忍,和獸奴那傷痕累累的血肉。
她想做些什麽。
可,她什麽都沒做到。
軟的硬的都來了。可她小看了領主的權利之大,之廣。
她組織的那些人在絕對的權利麵前,如蜉蝣撼樹。
領主摧枯拉朽一般摧毀了婆婆所有的努力,但也忌憚於她身上聖巫的光環。
所以,他以汙名包裹聖巫,給她冠上了瀆神的罪名,又免去死罪,以流放彰顯他的仁慈。
但流放之地,卻是這個獸人禁區。
不僅是要將婆婆流放在這個惡毒蜂的領地,流放的方式,也是讓鳥獸人高高盤旋其上,將她從高空扔下來。
不管是惡毒蜂,還是高空墜落,都既定了婆婆屍骨無存的結局。
婆婆表情麻木,隨著訴說,她枯竭的記憶漸漸被激活。
「奴伐,我親眼看著他的血濺到了獸王旗上。沒人為他的犧牲可惜,我聽見的,是他們亢奮激動的歡唿。他們以為這是維護了神權,處置了瀆神之人。可我聽見了烏雲低泣。」
黎初按了按眼周,確定不是錯覺,他真的在婆婆周圍感受到了一股灰色的霧氣,那有點像青然有時會散發的綠光。
那是神力嗎?
「但你在這裏活的好好的,也是因為那團烏雲嗎?」黎初不信單純的幸運能解釋婆婆在這裏一待就是兩百餘年。
婆婆有些迷茫,遲疑道:「是吧,我在下墜的時候,就感覺好像被獸神的大手捧著落在地上。我站在這個洞旁邊,那些惡毒蜂就不敢碰我。我隻要塗上這裏的泥土,就能在這裏隨便走動。」
想一想,婆婆又不甘心道:「我是想迴金獸王城的。我要洗刷我的冤屈。可沙漠太大了,我的皮無法抵禦那樣炙熱的太陽,我什麽都做不了。」
所以她隻能等,將虛無縹緲的希望寄託給遙遠的未來。
她從壯年一直等到垂垂老矣,但命運終於迴復了她的等待。
婆婆目光炙熱的看著青然:「雖然我不知道發生了什麽,但您的到來向我證實著,您的仁慈,一直與我們同在,您沒有拋棄苦難中的獸人們。」
雖然,他到來的太晚了。
青然從不解釋他的遲到。但這一次,麵對著身上有故人傳承的老者,青然沒有保留。
她經歷的太多了,時間又太久了。
她一個人在這裏兩百年,已經許久許久沒說話了。
在獸神跟前,她幾乎退化的語言被重新拾起,叫她能正常交流。讓她能將從前的迴憶,從記憶的角落裏清掃出來。
隨後,從她斷斷續續的敘事中,黎初大概了解了她的過去。
聖巫,與大巫一樣,當接受傳承坐上那個位置,就失去了自己的名字。
大巫普遍隻有亞獸人才能擔任,而聖巫在這的前提之上,還需要是雌性。
而且不同於大巫帶小巫,自行挑選學生教導。聖巫是信物選拔的。當前一任聖巫感覺道自己力不從心後,信物會告知她傳承人在哪裏。
這個契機不定,時間不定。像是老婆婆,她年近50才被老師帶走,70歲在前任聖巫壽終正寢後繼任。
聖巫與大巫不同。不是純粹的學習那些祭禮、儀式,而是真的擁有與神作精神交流的能力。
所以當婆婆第一次舉行儀式,向獸神匯報金獸王城的時候,就發現了不對勁。
不管是她老師,還是領主都告訴他,獸神十分喜歡現在的金獸王城,誇讚於領主的應勇,寵愛貴族,滿意獸奴的安分守己。
但婆婆什麽都沒聽道,她眼中的獸神像是一團烏雲,沒什麽迴應,卻叫她十分不適。
她六神無主的結束儀式,告知了與她熟悉的大巫。
那大巫卻跟她說:「如果你沒有聽見獸神大人的指示,那隻能代表信物選錯了人,你根本不是聖巫。這樣的話別再說了,領主不會準許有人冒名的。」
聖巫想了三天三夜,才大徹大悟。
原來不是信物選擇了聖巫。而是誰能聽見「獸神的誇讚」,誰才能成為領主認可的聖巫。
因為獸神根本不會有任何迴應,她的老師,老師的老師,世世代代都在傳承著這一點。
可婆婆與以往的聖巫不一樣,在後續日復一日的祭祀當中,她敏銳發現了神識中那一團烏雲不是完全沒反應的。
當用獸奴祭祀時,它會憤怒;幼崽載歌載舞時,它會高興;領主訓話時,烏雲翻滾,那是濃濃不耐。
這些反應,沒有言語,也沒有實質的動作。仿佛隻做給婆婆一個人看。沒人證實她的感受,就像憑空臆想般衝擊著婆婆的認知。
她對領主表達著虛假的順從,也曾在日復一日的馴服中險些迷失自我。
後來,她開始接觸獸奴們。
他們強壯,卻又卑微,勤勞,卻又帶著屈辱的烙印。
貴族們是他們的主人,普通獸人當他們是汙穢,不僅遠遠躲開,還會朝他們扔石頭。
可他們那磅礴的生命力,依舊感動了聖巫。
她反覆詢問著神識裏的烏雲,這些獸人真的活該嗎?他們真的是被獸神所厭棄的存在嗎?
烏雲沒有迴答,但它的狀態,與見到普通獸人、貴族無異。
時間越久,婆婆越能感覺到獸神意識對獸人們的平等與慈悲。
婆婆看見了金獸王城的壓抑,貴族的靡費,普通獸人的隱忍,和獸奴那傷痕累累的血肉。
她想做些什麽。
可,她什麽都沒做到。
軟的硬的都來了。可她小看了領主的權利之大,之廣。
她組織的那些人在絕對的權利麵前,如蜉蝣撼樹。
領主摧枯拉朽一般摧毀了婆婆所有的努力,但也忌憚於她身上聖巫的光環。
所以,他以汙名包裹聖巫,給她冠上了瀆神的罪名,又免去死罪,以流放彰顯他的仁慈。
但流放之地,卻是這個獸人禁區。
不僅是要將婆婆流放在這個惡毒蜂的領地,流放的方式,也是讓鳥獸人高高盤旋其上,將她從高空扔下來。
不管是惡毒蜂,還是高空墜落,都既定了婆婆屍骨無存的結局。
婆婆表情麻木,隨著訴說,她枯竭的記憶漸漸被激活。
「奴伐,我親眼看著他的血濺到了獸王旗上。沒人為他的犧牲可惜,我聽見的,是他們亢奮激動的歡唿。他們以為這是維護了神權,處置了瀆神之人。可我聽見了烏雲低泣。」
黎初按了按眼周,確定不是錯覺,他真的在婆婆周圍感受到了一股灰色的霧氣,那有點像青然有時會散發的綠光。
那是神力嗎?
「但你在這裏活的好好的,也是因為那團烏雲嗎?」黎初不信單純的幸運能解釋婆婆在這裏一待就是兩百餘年。
婆婆有些迷茫,遲疑道:「是吧,我在下墜的時候,就感覺好像被獸神的大手捧著落在地上。我站在這個洞旁邊,那些惡毒蜂就不敢碰我。我隻要塗上這裏的泥土,就能在這裏隨便走動。」
想一想,婆婆又不甘心道:「我是想迴金獸王城的。我要洗刷我的冤屈。可沙漠太大了,我的皮無法抵禦那樣炙熱的太陽,我什麽都做不了。」
所以她隻能等,將虛無縹緲的希望寄託給遙遠的未來。
她從壯年一直等到垂垂老矣,但命運終於迴復了她的等待。
婆婆目光炙熱的看著青然:「雖然我不知道發生了什麽,但您的到來向我證實著,您的仁慈,一直與我們同在,您沒有拋棄苦難中的獸人們。」
雖然,他到來的太晚了。
青然從不解釋他的遲到。但這一次,麵對著身上有故人傳承的老者,青然沒有保留。