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[歷史同人] 開局給秦始皇科普法治思想[直播] 作者：爾徽 投票推薦 加入書簽 留言反饋
「在明朝中期，親王的數量維持在30個上下，郡王兩百多人，鎮國輔國奉國將軍兩千多人，加上中尉和沒有封的人，明朝需要給宗室的歲祿額大概是當年稅收的1.4倍。」
【好傢夥，貸款發錢？】
「這種情況下，朝廷當然是養不起的，但是朝廷養不起，沒有給夠錢，宗室難道不鬧嗎？宗室鬧了怎麽辦？當然是睜一隻眼閉一隻眼，讓他們自己解決啊！」
「這一自己解決，就變成了挖國家牆角，畢竟大家都是太/祖血脈，憑什麽你們坐擁天下，咱連百八十個小妾都納不起？」
「為了能夠壯大咱太/祖的血脈，宗室們兼併土地、設置關稅、壟斷經營、伸手鹽鐵，窮了國家的腰包，富了咱朱家的腰包。」
「咱太/祖起義，不就是為了咱老朱家永享富貴嗎？國家窮有什麽關係，咱子孫富了啊！」伍愛華嘲諷地說道。
朱元璋眼前一黑。
第136章
老朱家明末宗室六十萬，幾個時代加在一起，也有百萬之數。
這麽多人齊心協力刷彈幕，也能在天幕的屏幕上占據一席之地。
於是伍愛華就看到了提醒：【主播你說了半天藩王，還說不說大明律了啊？】
別管是宗室之人提醒的還是普通觀眾確實想要聽法製史的內容，伍愛華也意識到自己蛐蛐老朱的時間太久了，於是趕忙進入了下一個話題。
「剛剛我們提到，老朱其實是有和繼承人提及他登基之後需要減輕刑罰，這其實也是明朝立法的一個原則，叫做『刑罰世輕世重』，也就是根據社會實際情況來採用嚴格或者寬鬆的法律。」
「除此之外，明朝還十分強調明刑弼教，這和唐朝等朝代德主刑輔的原則相比，其實都是在於要將刑罰和教化相結合，但是德主刑輔強調德，明刑弼教強調刑，也就是強調法律。」
【就是一個法家為主，其他輔助，一個儒家為主，其他輔助？】
【所以老朱果然是真正的法家啊！】
朱元璋雖然確實是，但是他不太想承認。
原因也很簡單，作為皇帝，天幕又是對著所有民眾，他當然應該讓民眾認為自己是青天大老爺、父母官一樣的存在，而不是讓百姓覺得皇位上的皇帝冷酷鐵血。
就是神仙，慈眉善目的信徒都多一些呢！
「在這種原則之下，朱元璋主持編寫了《大明律》，這也標誌著刑亂國用重典階段的結束。」
「在大明律頒布之後，明朝的刑罰在一定程度上減輕了。」
「雖然但是，朱元璋也在這本法典中明確，後代子孫必須要嚴格遵守自己製定的大明律，如果有修改的，就是『變亂祖製』，如果提出修改的不是皇帝而是大臣，大臣就要被問罪。」
「幾百年的朝堂，法律卻不能修改，也不知道當時的朱元璋想的是什麽？」伍愛華真的不理解：「就好比如果研究發現用輕一點的鎧甲可以獲得更好戰果，但是大明律規定了鎧甲的規格，咱是改大明律呢？還是改大明律呢？還是改大明律呢？」
伍愛華這話一說，許多古人感受到她話語的含義，不由笑出了聲。
【想起主播第一次直播說商鞅抄襲法條的故事，果然立法就是到處抄一抄啊！】
「大明律是和唐律一樣的法典，本身朱元璋也是參照唐律製定的，據說製定大明律的時候，朱元璋讓人把唐律寫在條幅上，掛在宮中，讓他隨時隨地能夠看到。」
「除了大明律之外，《大誥》也是朱元璋搞出來的重要法律依據。」
「很多學者認為，大誥本身就是一種特別法。」
「大誥，意識就是各種布告，朱元璋採用這個名字，就是為了表示這是皇帝製定的特別法律。」
【博主為什麽一直說朱元璋？之前唐律都沒有一直說李世民之類的】
看到這天彈幕，伍愛華不由笑了笑說道：「這當然是因為明朝的立法有非常顯著的朱元璋特色。」
「唐宋元的立法，一般都是讓大臣，特別是精通法學的大臣主持，皇帝最多起到一個最後把關的作用，但是朱元璋他是真的參與製定，並且處於絕對的主導地位。」
「就比如我們說大明律，就有他留下來的變亂祖製罪，而大誥更是他的自留地，充分讓朱元璋發揮了自己一腔沒處發泄的怒氣值。」
「朱元璋的大誥是怎麽規定的呢？比如說他有一百多條針對管理犯罪要怎麽懲治。」
「同時，還規定了誅九族、淩遲等等刑罰，最出名的，大家都知道的，就是剝皮宣草。」
「而且朱元璋還有一項規定，就是每家每戶必須要有一本大誥，如果有，你犯罪了，隻要不是死罪，都罪減一等。」
【？？？還有這種好事？】
【這樣豈不是所有人都會在家中藏書大誥？】
【也許這就是朱元璋的目的？】
【說起來大誥一本多貴啊？這種保命的玩意兒，不得多準備一兩本？】
【難道不是隨便發？還需要錢買嗎？那豈不是隻有有錢人家才能夠罪減一等？】
「這條法律還不受時間限製。」伍愛華覺得這倒是一個好評的地方：「雖然在永樂年之後，大誥已經完全廢止，但是藏有大誥依然可以罪減一等，持續了整個大明王朝時期。」
「當然，就算有好處，民眾也可以不買帳，畢竟也不是所有人的親人都會犯罪，但是隻要查出來沒有，直接罪行加重一倍。」
【好傢夥，貸款發錢？】
「這種情況下，朝廷當然是養不起的，但是朝廷養不起，沒有給夠錢，宗室難道不鬧嗎？宗室鬧了怎麽辦？當然是睜一隻眼閉一隻眼，讓他們自己解決啊！」
「這一自己解決，就變成了挖國家牆角，畢竟大家都是太/祖血脈，憑什麽你們坐擁天下，咱連百八十個小妾都納不起？」
「為了能夠壯大咱太/祖的血脈，宗室們兼併土地、設置關稅、壟斷經營、伸手鹽鐵，窮了國家的腰包，富了咱朱家的腰包。」
「咱太/祖起義，不就是為了咱老朱家永享富貴嗎？國家窮有什麽關係，咱子孫富了啊！」伍愛華嘲諷地說道。
朱元璋眼前一黑。
第136章
老朱家明末宗室六十萬，幾個時代加在一起，也有百萬之數。
這麽多人齊心協力刷彈幕，也能在天幕的屏幕上占據一席之地。
於是伍愛華就看到了提醒：【主播你說了半天藩王，還說不說大明律了啊？】
別管是宗室之人提醒的還是普通觀眾確實想要聽法製史的內容，伍愛華也意識到自己蛐蛐老朱的時間太久了，於是趕忙進入了下一個話題。
「剛剛我們提到，老朱其實是有和繼承人提及他登基之後需要減輕刑罰，這其實也是明朝立法的一個原則，叫做『刑罰世輕世重』，也就是根據社會實際情況來採用嚴格或者寬鬆的法律。」
「除此之外，明朝還十分強調明刑弼教，這和唐朝等朝代德主刑輔的原則相比，其實都是在於要將刑罰和教化相結合，但是德主刑輔強調德，明刑弼教強調刑，也就是強調法律。」
【就是一個法家為主，其他輔助，一個儒家為主，其他輔助？】
【所以老朱果然是真正的法家啊！】
朱元璋雖然確實是，但是他不太想承認。
原因也很簡單，作為皇帝，天幕又是對著所有民眾，他當然應該讓民眾認為自己是青天大老爺、父母官一樣的存在，而不是讓百姓覺得皇位上的皇帝冷酷鐵血。
就是神仙，慈眉善目的信徒都多一些呢！
「在這種原則之下，朱元璋主持編寫了《大明律》，這也標誌著刑亂國用重典階段的結束。」
「在大明律頒布之後，明朝的刑罰在一定程度上減輕了。」
「雖然但是，朱元璋也在這本法典中明確，後代子孫必須要嚴格遵守自己製定的大明律，如果有修改的，就是『變亂祖製』，如果提出修改的不是皇帝而是大臣，大臣就要被問罪。」
「幾百年的朝堂，法律卻不能修改，也不知道當時的朱元璋想的是什麽？」伍愛華真的不理解：「就好比如果研究發現用輕一點的鎧甲可以獲得更好戰果，但是大明律規定了鎧甲的規格，咱是改大明律呢？還是改大明律呢？還是改大明律呢？」
伍愛華這話一說，許多古人感受到她話語的含義，不由笑出了聲。
【想起主播第一次直播說商鞅抄襲法條的故事，果然立法就是到處抄一抄啊！】
「大明律是和唐律一樣的法典，本身朱元璋也是參照唐律製定的，據說製定大明律的時候，朱元璋讓人把唐律寫在條幅上，掛在宮中，讓他隨時隨地能夠看到。」
「除了大明律之外，《大誥》也是朱元璋搞出來的重要法律依據。」
「很多學者認為，大誥本身就是一種特別法。」
「大誥，意識就是各種布告，朱元璋採用這個名字，就是為了表示這是皇帝製定的特別法律。」
【博主為什麽一直說朱元璋？之前唐律都沒有一直說李世民之類的】
看到這天彈幕，伍愛華不由笑了笑說道：「這當然是因為明朝的立法有非常顯著的朱元璋特色。」
「唐宋元的立法，一般都是讓大臣，特別是精通法學的大臣主持，皇帝最多起到一個最後把關的作用，但是朱元璋他是真的參與製定，並且處於絕對的主導地位。」
「就比如我們說大明律，就有他留下來的變亂祖製罪，而大誥更是他的自留地，充分讓朱元璋發揮了自己一腔沒處發泄的怒氣值。」
「朱元璋的大誥是怎麽規定的呢？比如說他有一百多條針對管理犯罪要怎麽懲治。」
「同時，還規定了誅九族、淩遲等等刑罰，最出名的，大家都知道的，就是剝皮宣草。」
「而且朱元璋還有一項規定，就是每家每戶必須要有一本大誥，如果有，你犯罪了，隻要不是死罪，都罪減一等。」
【？？？還有這種好事？】
【這樣豈不是所有人都會在家中藏書大誥？】
【也許這就是朱元璋的目的？】
【說起來大誥一本多貴啊？這種保命的玩意兒，不得多準備一兩本？】
【難道不是隨便發？還需要錢買嗎？那豈不是隻有有錢人家才能夠罪減一等？】
「這條法律還不受時間限製。」伍愛華覺得這倒是一個好評的地方：「雖然在永樂年之後，大誥已經完全廢止，但是藏有大誥依然可以罪減一等，持續了整個大明王朝時期。」
「當然，就算有好處，民眾也可以不買帳，畢竟也不是所有人的親人都會犯罪，但是隻要查出來沒有，直接罪行加重一倍。」