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[歷史同人] 開局給秦始皇科普法治思想[直播] 作者：爾徽 投票推薦 加入書簽 留言反饋
【有是有，但是像宋朝這種規定審判人員全部換一套的好像沒幾個？】
「這種操作的原因大家都能猜得到，就是害怕原本的審判官員挾私報復，或者先入為主陷入思維定勢，全部換成新的之後，不僅能夠防止官員的司法舞弊，還能夠讓新一批的官員從新的角度發掘證據，提升審理和判決的準確性。」
「而且宋朝規定，犯人申冤後，覆審的次數可以達到三至五次，在實踐中這一條更是寬鬆，根據歷史記載，最多有翻異過七次的人。」
【好傢夥，這是全部官員都給他審了一次，沒人了才結束吧？】
【how old are you？】
【不過想想如果我是宋朝人，還覺得挺安心的，最起碼不會輕易被冤枉】
【對方要是冤枉一個人，要買通七批官員，這代價也太大了吧？而且很可能有人不願意被買通】
【還有另一個可能啊，就是對方權勢滔天，七批官員都不敢得罪他】
【要是得罪了這種人，那也是我迴天乏術，冤有頭債有主，和宋朝司法無關了，畢竟這是封建社會，要是得罪了皇帝，他還能直接砍了我呢！】
總體而言，大家對於宋朝的司法製度都是好評居多的。
【之前看包青天還有電視劇，都以為那時候司法很黑暗，聽了博主的科普，感覺人宋朝還是很注重司法公正的嘛！】
【對啊，我還以為古代都要給行刑人塞錢、給獄卒塞錢、給師爺塞錢，原來古代司法也在避免他們收受賄賂啊？】
【師爺那是明清的產物呢，宋朝好像還沒有】
【就好比大家覺得在印度隨時會被□□，雖然印度確實治安很差，但是大部分人還是平平淡淡過完貧苦的一生，不至於，真不至於】
【這很正常啊！就像我們現代對民國的印象就是他們會隨便抓人去監獄然後讓人花錢贖身，但事實上民國後期糜爛之後這種情況才比比皆是，抗戰之前社會還是能夠維持基本穩定的，要真是隨便抓人，哪有人還敢在城市大街上走路啊？】
「宋朝的司法公正不僅僅體現在重視證據以及這兩項製度，他們的審判管轄也非常具有科學性。」伍愛華繼續說道。
「和唐朝一樣，宋朝的司法製度按照不同的層級，設定了能夠判決的最高刑罰。」伍愛華說道：「按照路、州、縣三級來說，徒以上的刑罰需要州府判決，縣級隻能判決杖以下的案件，州府雖然可以判決徒刑到死刑，但是流刑需要路以上官府覆核，死刑需要大理寺覆核。」
【難怪州就有司法參軍和司理參軍了】
【等等，我以為州和省是一個級別，原來州之上還有路？那豈不是每個地級市都設置了審判分離？宋朝這樣還能冗官，他們是錄取了多少進士啊！】
【司法參軍和司理參軍不是就兩個人？】
【他們還有翻異三到五次，不得配備十個人？】
【一個地級市就五個檢察官和五個法官，這數量也很少了，冗官也正常吧？想想我們一個縣就有幾十個】
【那難道不是因為我們隨便有點什麽事情都喜歡上法院？你要拿法院的刑庭和檢察院的公訴庭來對比啊】
古人看著現代人的彈幕，隻覺得長了見識：現代人居然還有喜歡見官的？隨便有點事情都去找官員判決？
「對於官府沒有主動介入的刑事案件，以及認為官府判決不對的民事案件，宋朝給出了民眾狀告的渠道，稱為『登聞鼓院』和『登聞檢院』。」
「這兩個擊打登聞鼓喊冤的受理部門，是宋朝參照唐朝設立的，可以直接受理申告的案件，並且可以接受越級起訴的案件。」
「但是越級起訴的受理範圍也有規定，案件涉及機密的可以找皇帝，判決杖刑過多的可以找尚書省，路級官員判決不當的可以找中央大理寺，官員違法的可以越級訴訟至上級。」
彈幕適時為伍愛華配備了表情包，嗎嘍版本：我要告到中央.jpg
看到這隻被保安叔叔們抓住胳膊的嗎嘍，古人適時發出疑惑的聲音：「這隻猴子成精了？」
「難道是孫大聖的徒子徒孫？」
第118章
即使是在古代，孫大聖也有很多的粉絲，畢竟這隻猴子的魅力在於老少通殺。
西遊記之所以能流傳下來，就是因為在當時的受眾足夠廣，受眾不夠廣的話本本身就很難留存到後世。
更何況，除了文字傳播途徑之外，還有很多戲班會將西遊記中的一些情節改為折子戲，作為熱場的選擇。
別的不說，一群小猴子翻跟鬥的樣子，真的熱鬧又活潑啊。
所以看到這隻嗎嘍，很多古人就想起了自己看過的神話故事西遊記，自然也就想起了孫悟空當時在花果山的經歷。
大家倒是沒有懷疑它是孫悟空，因為如果是孫大聖，可能自己就打去天庭了，不至於被人類控製住，大家懷疑的是：這隻會說人話的猴子，是不是孫悟空在閻王殿裏劃去了生死簿上名字的徒子徒孫？
有人這麽想著，自然也有人這麽問，畢竟彈幕的觀眾裏也有小孩子，控製不住問問題是正常的事情。
聽到這個問題，現代人都覺得失笑：【這哪裏是什麽花果山成精的猴子啊？這就是一隻不會說人話也不幹人事的潑猴！】
【嗎嘍受害者聯盟向您發來致電】
【有人想要這隻猴子嗎？想的話，我們可以空投100隻給他】
「這種操作的原因大家都能猜得到，就是害怕原本的審判官員挾私報復，或者先入為主陷入思維定勢，全部換成新的之後，不僅能夠防止官員的司法舞弊，還能夠讓新一批的官員從新的角度發掘證據，提升審理和判決的準確性。」
「而且宋朝規定，犯人申冤後，覆審的次數可以達到三至五次，在實踐中這一條更是寬鬆，根據歷史記載，最多有翻異過七次的人。」
【好傢夥，這是全部官員都給他審了一次，沒人了才結束吧？】
【how old are you？】
【不過想想如果我是宋朝人，還覺得挺安心的，最起碼不會輕易被冤枉】
【對方要是冤枉一個人，要買通七批官員，這代價也太大了吧？而且很可能有人不願意被買通】
【還有另一個可能啊，就是對方權勢滔天，七批官員都不敢得罪他】
【要是得罪了這種人，那也是我迴天乏術，冤有頭債有主，和宋朝司法無關了，畢竟這是封建社會，要是得罪了皇帝，他還能直接砍了我呢！】
總體而言，大家對於宋朝的司法製度都是好評居多的。
【之前看包青天還有電視劇，都以為那時候司法很黑暗，聽了博主的科普，感覺人宋朝還是很注重司法公正的嘛！】
【對啊，我還以為古代都要給行刑人塞錢、給獄卒塞錢、給師爺塞錢，原來古代司法也在避免他們收受賄賂啊？】
【師爺那是明清的產物呢，宋朝好像還沒有】
【就好比大家覺得在印度隨時會被□□，雖然印度確實治安很差，但是大部分人還是平平淡淡過完貧苦的一生，不至於，真不至於】
【這很正常啊！就像我們現代對民國的印象就是他們會隨便抓人去監獄然後讓人花錢贖身，但事實上民國後期糜爛之後這種情況才比比皆是，抗戰之前社會還是能夠維持基本穩定的，要真是隨便抓人，哪有人還敢在城市大街上走路啊？】
「宋朝的司法公正不僅僅體現在重視證據以及這兩項製度，他們的審判管轄也非常具有科學性。」伍愛華繼續說道。
「和唐朝一樣，宋朝的司法製度按照不同的層級，設定了能夠判決的最高刑罰。」伍愛華說道：「按照路、州、縣三級來說，徒以上的刑罰需要州府判決，縣級隻能判決杖以下的案件，州府雖然可以判決徒刑到死刑，但是流刑需要路以上官府覆核，死刑需要大理寺覆核。」
【難怪州就有司法參軍和司理參軍了】
【等等，我以為州和省是一個級別，原來州之上還有路？那豈不是每個地級市都設置了審判分離？宋朝這樣還能冗官，他們是錄取了多少進士啊！】
【司法參軍和司理參軍不是就兩個人？】
【他們還有翻異三到五次，不得配備十個人？】
【一個地級市就五個檢察官和五個法官，這數量也很少了，冗官也正常吧？想想我們一個縣就有幾十個】
【那難道不是因為我們隨便有點什麽事情都喜歡上法院？你要拿法院的刑庭和檢察院的公訴庭來對比啊】
古人看著現代人的彈幕，隻覺得長了見識：現代人居然還有喜歡見官的？隨便有點事情都去找官員判決？
「對於官府沒有主動介入的刑事案件，以及認為官府判決不對的民事案件，宋朝給出了民眾狀告的渠道，稱為『登聞鼓院』和『登聞檢院』。」
「這兩個擊打登聞鼓喊冤的受理部門，是宋朝參照唐朝設立的，可以直接受理申告的案件，並且可以接受越級起訴的案件。」
「但是越級起訴的受理範圍也有規定，案件涉及機密的可以找皇帝，判決杖刑過多的可以找尚書省，路級官員判決不當的可以找中央大理寺，官員違法的可以越級訴訟至上級。」
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「難道是孫大聖的徒子徒孫？」
第118章
即使是在古代，孫大聖也有很多的粉絲，畢竟這隻猴子的魅力在於老少通殺。
西遊記之所以能流傳下來，就是因為在當時的受眾足夠廣，受眾不夠廣的話本本身就很難留存到後世。
更何況，除了文字傳播途徑之外，還有很多戲班會將西遊記中的一些情節改為折子戲，作為熱場的選擇。
別的不說，一群小猴子翻跟鬥的樣子，真的熱鬧又活潑啊。
所以看到這隻嗎嘍，很多古人就想起了自己看過的神話故事西遊記，自然也就想起了孫悟空當時在花果山的經歷。
大家倒是沒有懷疑它是孫悟空，因為如果是孫大聖，可能自己就打去天庭了，不至於被人類控製住，大家懷疑的是：這隻會說人話的猴子，是不是孫悟空在閻王殿裏劃去了生死簿上名字的徒子徒孫？
有人這麽想著，自然也有人這麽問，畢竟彈幕的觀眾裏也有小孩子，控製不住問問題是正常的事情。
聽到這個問題，現代人都覺得失笑：【這哪裏是什麽花果山成精的猴子啊？這就是一隻不會說人話也不幹人事的潑猴！】
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