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[歷史同人] 助秦始皇安穩天下 作者：蘇佑蓁 投票推薦 加入書簽 留言反饋
我和阿母皆好，我已過六歲，跟李先生讀了《詩三百》《禮》，現在讀《商君書》和《春秋》《秦律》，學秦文。
每當我聽阿母提及阿父，總是在心裏描繪阿父的樣貌，隻是每次描繪都不真確，阿母說我的眼睛和鼻子完全像阿父，在外母家時我便用銅鏡照看，看銅鏡裏的眼睛和鼻子，還是想像不出阿父的樣貌，我便想有一天看到阿父就知道阿父的樣貌。
我在讀書之餘跟唐阿叔學擊劍，學會遊水，學騎馬，能單獨策馬小跑了，總有一天能策馬奔騰，還跟蘭從母學辨認草藥，辨認在山裏能吃的東西。
有時聽唐阿叔講地理山川和四季變化，草木榮枯，各種動物的生活習性……
祝願阿父安好！
政兒
贏子楚看信後眼眶發熱，心緒被愧疚淹沒，政兒在信裏沒有一句抱怨和訴苦，不問自己為什麽拋下他和他阿母，也不問自己什麽時候接他們來團聚。
呂不韋等許久，見贏子楚沉浸在愧疚裏輕喊：「公子。」
贏子楚迴神眨一下眼睛恢復神態，高興和呂不韋說：「不韋，政兒過得還好，讀了詩三百和禮，現在讀商君書和秦律，學秦文，還學會遊水騎馬。」不韋派人去邯鄲打探傳迴來的消息說政兒被唐家護著並能讀書，但沒有政兒寫得清楚。
呂不韋聞言也高興：「恭喜公子！」
申時中，王羽和韓非給學生們講了半個時辰的歷史課後下課，這段時間他們已經適應新的生活，教學輕鬆，就連說話不甚流暢的韓非也能輕鬆勝任，他們在教學的同時還有時間專研學問。
他們經過一段時間和唐啟陽蘭娘子相處，除了知道夫妻倆很好，但感覺越來越不了解他們，他們寫出通俗易懂的養殖書和本草集，讓石幾個傳抄後向外出售，傳播知識，有人來跟他們請教如何種稻，他們也不吝賜教。
免費教學生們讀書認字還好理解，但為何要給他們講歷史？
這些學生尚未認識幾個字，講歷史有何用？
王羽和韓非抱著書走到離書院最近的溪邊，小溪兩岸種了垂柳，垂柳有半人高，垂柳之間有長竹椅，供人休憩。
溪邊盛開著各種各樣的野花，風景甚美，過兩年垂柳長高大後更美。
兩人坐在竹椅上各自看書。
當晚飯後，韓非問唐啟陽：「陽，你覺得治國家用法治還是以仁禮治國好？」
唐啟陽心想現在年輕的韓非也許在迷茫中，不是思想成熟的韓非子，迴答：「我個人認為沒有哪派學說是完美的，都有優點和缺點，人性複雜多變，法治，禮治，德治都需要，相互結合，取長補短，社會進步和發展離不開墨家，醫家，農家，兵家守護國土和生民。」
韓非喃喃：「取長補短？」
唐啟陽點頭：「我個人認為如此。」
王羽問：「陽，你認為儒家的缺點是什麽？」
唐啟陽說：「我讀儒家的書不多，不夠了解儒家，不敢空口評論，但覺得以仁禮教化並不合適所有人，有些人是無法教化。」強盜畜牲就該用物理消滅。
李方和韓非微微點頭。
唐啟陽又說：「管仲曾說倉廩實而知禮節，衣食足而知榮辱，人類的首要是生存，活下去，衣服無憂的時候才有精力講仁義禮節和榮辱。」
確實，但要所有人都倉廩實、衣食足何談容易！
李方和王羽韓非想到唐啟陽和蘭娘子的所做所為，受惠最多北玖裏和北拾裏的大人孩子比別地方的人更懂禮，陷入沉思。
人類文化和製度、秩序發展是個漫長的過程，唐啟陽沒有繼續講。
徐蘭進山套五六次野兔後便停下，鬆閑下來，偶爾進山採藥，有時折騰做一些美食，有時也在農場廚房帶廚房的人一起做。
她曾跟廚房的人說過自己弄出的菜方不保密，隨她們用，據說今年春天晶綠的桑葉豆腐在邯鄲流行。
唐啟陽帶人伐木，徐蘭便帶孩子們練習騎馬，知道他們想騎紅棗，便輪流帶他們騎紅棗小跑一小段路，幾個孩子特別興奮，臉上泛著紅光。
「嗒嗒。」紅棗駝著徐蘭和政兒小跑一段路後停下吃草，政兒仰頭和蘭從母說：「蘭從母，我長大後也要一匹好馬。」
徐蘭沒有立即帶政兒下馬，和他說：「好馬難得，特別像紅棗這樣的高傲的馬，要親自訓服才行，訓馬很危險。」
政兒自信說：「我肯定可以。」
徐蘭：「政兒，有句話叫人各有所長，每個人的擅長不同，一個人不可能什麽都會，什麽都精通。」
政兒說：「蘭從母，你和唐阿叔什麽都會。」
徐蘭笑說：「並沒有，我們就不會做水力石磨的水輪，會做的也不精通，隻是會做而已，一些書看不懂，在小孩眼裏大人什麽會，什麽都懂，其實並不是。」
政兒若有所思，然後歪頭說：「我還是想親自訓自己騎的馬。」
徐蘭便說：「那你要武力高強，精通馬術。」
政兒：「我會努力習武和騎馬。」
徐蘭：「行，但不能影響讀書。」
政兒：「好。」
「還去遊水嗎？」
「去。」
……
冬小麥尖開始黃的時候，有三個穿著樸素的人來找唐啟陽，自稱是農家，從齊國慕名而來，唐啟陽跟他們相談後留下三人。
每當我聽阿母提及阿父，總是在心裏描繪阿父的樣貌，隻是每次描繪都不真確，阿母說我的眼睛和鼻子完全像阿父，在外母家時我便用銅鏡照看，看銅鏡裏的眼睛和鼻子，還是想像不出阿父的樣貌，我便想有一天看到阿父就知道阿父的樣貌。
我在讀書之餘跟唐阿叔學擊劍，學會遊水，學騎馬，能單獨策馬小跑了，總有一天能策馬奔騰，還跟蘭從母學辨認草藥，辨認在山裏能吃的東西。
有時聽唐阿叔講地理山川和四季變化，草木榮枯，各種動物的生活習性……
祝願阿父安好！
政兒
贏子楚看信後眼眶發熱，心緒被愧疚淹沒，政兒在信裏沒有一句抱怨和訴苦，不問自己為什麽拋下他和他阿母，也不問自己什麽時候接他們來團聚。
呂不韋等許久，見贏子楚沉浸在愧疚裏輕喊：「公子。」
贏子楚迴神眨一下眼睛恢復神態，高興和呂不韋說：「不韋，政兒過得還好，讀了詩三百和禮，現在讀商君書和秦律，學秦文，還學會遊水騎馬。」不韋派人去邯鄲打探傳迴來的消息說政兒被唐家護著並能讀書，但沒有政兒寫得清楚。
呂不韋聞言也高興：「恭喜公子！」
申時中，王羽和韓非給學生們講了半個時辰的歷史課後下課，這段時間他們已經適應新的生活，教學輕鬆，就連說話不甚流暢的韓非也能輕鬆勝任，他們在教學的同時還有時間專研學問。
他們經過一段時間和唐啟陽蘭娘子相處，除了知道夫妻倆很好，但感覺越來越不了解他們，他們寫出通俗易懂的養殖書和本草集，讓石幾個傳抄後向外出售，傳播知識，有人來跟他們請教如何種稻，他們也不吝賜教。
免費教學生們讀書認字還好理解，但為何要給他們講歷史？
這些學生尚未認識幾個字，講歷史有何用？
王羽和韓非抱著書走到離書院最近的溪邊，小溪兩岸種了垂柳，垂柳有半人高，垂柳之間有長竹椅，供人休憩。
溪邊盛開著各種各樣的野花，風景甚美，過兩年垂柳長高大後更美。
兩人坐在竹椅上各自看書。
當晚飯後，韓非問唐啟陽：「陽，你覺得治國家用法治還是以仁禮治國好？」
唐啟陽心想現在年輕的韓非也許在迷茫中，不是思想成熟的韓非子，迴答：「我個人認為沒有哪派學說是完美的，都有優點和缺點，人性複雜多變，法治，禮治，德治都需要，相互結合，取長補短，社會進步和發展離不開墨家，醫家，農家，兵家守護國土和生民。」
韓非喃喃：「取長補短？」
唐啟陽點頭：「我個人認為如此。」
王羽問：「陽，你認為儒家的缺點是什麽？」
唐啟陽說：「我讀儒家的書不多，不夠了解儒家，不敢空口評論，但覺得以仁禮教化並不合適所有人，有些人是無法教化。」強盜畜牲就該用物理消滅。
李方和韓非微微點頭。
唐啟陽又說：「管仲曾說倉廩實而知禮節，衣食足而知榮辱，人類的首要是生存，活下去，衣服無憂的時候才有精力講仁義禮節和榮辱。」
確實，但要所有人都倉廩實、衣食足何談容易！
李方和王羽韓非想到唐啟陽和蘭娘子的所做所為，受惠最多北玖裏和北拾裏的大人孩子比別地方的人更懂禮，陷入沉思。
人類文化和製度、秩序發展是個漫長的過程，唐啟陽沒有繼續講。
徐蘭進山套五六次野兔後便停下，鬆閑下來，偶爾進山採藥，有時折騰做一些美食，有時也在農場廚房帶廚房的人一起做。
她曾跟廚房的人說過自己弄出的菜方不保密，隨她們用，據說今年春天晶綠的桑葉豆腐在邯鄲流行。
唐啟陽帶人伐木，徐蘭便帶孩子們練習騎馬，知道他們想騎紅棗，便輪流帶他們騎紅棗小跑一小段路，幾個孩子特別興奮，臉上泛著紅光。
「嗒嗒。」紅棗駝著徐蘭和政兒小跑一段路後停下吃草，政兒仰頭和蘭從母說：「蘭從母，我長大後也要一匹好馬。」
徐蘭沒有立即帶政兒下馬，和他說：「好馬難得，特別像紅棗這樣的高傲的馬，要親自訓服才行，訓馬很危險。」
政兒自信說：「我肯定可以。」
徐蘭：「政兒，有句話叫人各有所長，每個人的擅長不同，一個人不可能什麽都會，什麽都精通。」
政兒說：「蘭從母，你和唐阿叔什麽都會。」
徐蘭笑說：「並沒有，我們就不會做水力石磨的水輪，會做的也不精通，隻是會做而已，一些書看不懂，在小孩眼裏大人什麽會，什麽都懂，其實並不是。」
政兒若有所思，然後歪頭說：「我還是想親自訓自己騎的馬。」
徐蘭便說：「那你要武力高強，精通馬術。」
政兒：「我會努力習武和騎馬。」
徐蘭：「行，但不能影響讀書。」
政兒：「好。」
「還去遊水嗎？」
「去。」
……
冬小麥尖開始黃的時候，有三個穿著樸素的人來找唐啟陽，自稱是農家，從齊國慕名而來，唐啟陽跟他們相談後留下三人。