“前方記者發來最新報道：今天上午八點二十五分，辛德裏市區發生大規模暴力衝突，目前已導致77人死亡，超860人受傷。辛德裏警方發布了相關禁令，當地**也已調遣3000人的準軍事部隊前往相關地區維持治安。”
兆輝又用遙控器將內容切換到其他新聞頻道。
“據大毛國衛星通訊社報道，相關執法部門已確認有77人在衝突中喪生，約有250名警察受傷。據了解，辛德裏警方發布的禁令內容包括：“禁止攜帶武器或者可燃物，禁止印刷、分發或散布具有敏感性、煽動性信息，禁止舉行未經官方允許的超過4人以上集會及遊行活動。”
咖喱國聯邦內政部長阿米爾召開了緊急會議，要求相關官員恢複衝突地區的常態。辛德裏首席部長阿爾巴紮則表示，如有必要將封鎖辛德裏地區的邊界以控製局勢。
據了解，此次暴力衝突與咖喱國的“新公民法”《公民身份修正案》有關。自去年11月咖喱國**修訂公民法以來，咖喱國各地區的示威活動就一直持續不斷。由於“新公民法”對可取得公民身份的非法移民群體背景做出了限製，咖喱國內出現了大量的相關抗議活動。”
“孟大使，你在咖喱國時間最長，對這裏最了解。你說說為什麽一個國家的各個民族不能友好相處呢？”兆輝不解的問道。
“其實一個國家的內部民族矛盾，對一個國家的發展和崛起十分重要...”
孟大使和兆輝邊離開飯桌，便坐到客廳裏，他倆很深入的交換關於一個國家內部的民族矛盾問題。
縱觀曆史，民族矛盾始終是製約一個國家崛起的關鍵因素。民族矛盾處理不好，甚至會造成國家的分*裂和持續的動蕩。
遠的不說，1991年轟然解體的毛哥。毛哥加盟共和國中有190多個民族組成。由於國家對民族利益分配的不均衡，政策製定的不到位，造成民族矛盾越來越大。最終造成國家的解體分裂。
毛哥的解體不光是經濟問題，也是民族矛盾問題。解體後成立的大毛國不是也和車臣族打了很長時間的戰爭嗎？
先不談國家之間的矛盾，就在一個國家之內，說民族矛盾問題，咖喱國有130多個民族，最大的兩個民族印肚教族和慕斯li
族，他們的矛盾已經到了不可調和的地步，造成那麽多流血事件。這會對一個個死傷家庭，帶來多大的災難，甚至會影響幾代人。
一個國家的興盛，如果國家**和領導人沒有民族治理的能力，這個國家是沒有希望的。
反觀龍國，龍國也有56個民族之多，民族矛盾卻是處理的非常好。堪稱世界的典範。
龍國國家政策首先向少數民族傾斜。少數民族的學生考大學加分，幹部提拔加分，少數民族地區醫療、交通、財政等各個方麵都給予傾斜。
體現了大國的氣度，體現了多數民族對少數民族的關心和幫助。多數民族尊重少數民族的文化和習慣。幫助少數民族搞發展，龍國對多數民族實行計劃*生育的時候，對少數民族卻允許生二胎。
很可惜，在當今世界，沒有第二個國家像龍國一樣，善待少數民族。其他國家能做到一國之內，各民族享受同等權利已經是不錯了。更有甚者，一些國家**對民族卻區別對待，認為人種存在優劣。
對國內發生的民族矛盾，睜一隻眼，閉一隻眼。允許強大的一點的民族去淘汰一些弱小的民族。鼓勵持強淩弱之風。
更有甚者，是有些國家自己出台不平等的政策。咖喱國的公民身份法案就是這裏的代表。明明本國有2億多慕斯li
，卻不給予平等的公民身份法案。這不是為國家的發展埋下禍根嗎？這些政治家腦子都是被驢踢了。
當國家的政客不能成為職業政客，不能成為選民的利益代表，不能尊重法律。那麽這種政客必然隻能成為利益集團的代表，成為家族利益的代表。他們就不會公平的執政。他們做事的依據就是以私有化的利益為判斷準繩。
這樣的政客必將會造成國家的民族之殤。
兆輝聽到孟大使的精辟分析，對國家內部的民族矛盾有了深刻的理解。
人類要想進步，在國家內部，首先就是要做到國家內部民族之間的友好相處，民族之間不能去內耗，去折騰。否則這會對一個國家的發展扯後腿。
這樣的國家多了，人類的發展，就會受製於各個國家內部的民族矛盾之累。
一貫做事都是信心滿滿，天不怕地不怕的兆輝。此時此刻，在心裏被深深的紮了一刀。這一疤痕叫“民族之殤”，民族之殤是兆輝的第一個傷疤。
他覺得不管他再努力，再懂得縱橫捭闔，又無法解決一個國家的內部的民族矛盾。
他平生有了第一次的挫敗感。這種挫敗感讓他又有了一種無力感。
他多想盡量多的影響這個世界，讓這個世界和平，讓生活在這個世界上的人們都有一種幸福感。
可是，此時此刻，他覺得自己其實很渺小。根本無法實質性的影響這個世界。
他隻擁有有限的能力和能量。他卻不是上帝、不是真主、不是佛祖...
可是兆輝心有不甘，他又在心裏默默想著：
“如果能讓我迴到一百年前，我真想在各國還在成長的過程中，造就一種神奇強大的權利和勢力，讓各個國家的政客都善待本國的各民族。讓各民族共同進步，不能讓各個民族拖了國家的後腿。一旦拖了國家的後腿，就等於拖了全人類的後腿。”
“如果現在的龍國能比任何一個國家都強大。強大到可以決定和影響其他國家命運的地步。以龍國人民愛好和平，追求幸福的發展思想，龍國不會去侵略和掠奪哪個國家和民族，龍國隻會帶領各個國家一起發展，一起進步。”
“龍國會對那些壓迫本國各民族的國家和政客進行懲罰和糾正。龍國天生愛和平！隻可惜，隻可惜，龍國還沒有這樣的實力，也終究不會有這樣的實力，在有亥*世界的今天，龍國隻能獨善其身，卻不能一統江湖。”
“除非穿越迴百年之前，在有亥*世界形成之前，發展的比山姆大叔還山姆大叔，發展成山姆祖師爺的地步，就能實現這種美好的願景！”
“我多想迴到百年之前，哪怕讓我實現夢想後，粉身碎骨在所不惜！”
兆輝第一次被“民族之殤”所深深刺痛。萌生了穿越迴“百年”的想法。
“我想利用濕婆大神的銅像做些文章，看能不能幫助咖喱國解開這個民族之殤的矛盾”兆輝對孟大使說道。
“你想怎麽做？需要我配合你做什麽嗎？”孟大使問道。
“需要你幫我做幾件事。”接著兆輝靈機一動，把自己的想法說了出來。
首先他讓孟大使通過外交免檢渠道把舞者濕婆雕像運迴國內。秘密在雕像的底座上用激光雕刻一些文字和圖案。文字和圖案由兆輝給他提供。
雕刻完成後，再秘密的找國家文物局專家用最短的時間進行做舊處理。做舊處理後，調用一些龍國唐代時期的紙張，再用做舊處理後的舞王濕婆底座做印章，蓋一部分紙質宣傳品。
所有工作完成後，再通過外交免檢渠道帶迴咖喱國。然後在咖喱國製造一起靈異事件...
孟大使多少能猜出一些端倪，也不再細問。第二天他就從外交官通道，坐飛機迴了國內。
龍國國內為了將雕像的做舊處理達到完美的程度，一直用了將近半年的時間。12月底的時候，才通知孟大使取迴濕婆雕像。這次萬山嶽接到兆輝的電話，帶領十幾名特種兵一起隨孟大使來到咖喱國。
2012年1月14日到3月10日之間是咖喱國的“大壺節”。這個期間將會有上億的人到恆河裏沐浴。這個節日在咖喱國已經有了2500年的曆史。節日在國民心目中的地位，沒有任何一種力量可以撼動。
兆輝就是要用這個大壺節，製造一起靈異事件，達到讓咖喱國全國民的支持。
1月13日夜，兆輝讓萬山嶽帶領十幾名特種兵，將蓋過舞王濕婆印章的唐代紙張秘密放在了咖喱國諸多知名的寺廟裏。
讓萬山嶽專門執行最核心的任務，就是將舞王濕婆雕像放進恆河之中。舞王濕婆放進恆河之前，專門塗抹了一些五顏六色的染色劑。染色劑遇到水就會在水中漂起來。由於提前計算了染色劑的用量，保證在咖喱國民開始在恆河沐浴的時候，染色劑剛好使用完畢。
1月14日淩晨五點，萬山嶽親自帶著潛水設備，鑽進恆河水底，將舞者濕婆的雕像和染色劑埋藏在泥沙之中。
早晨第一縷陽光出現之際，恆河岸邊已經擠滿上千萬大壺節的信徒。今天是大壺節的首日，虔誠的信徒早早等在了恆河岸邊，隻等吉時開洗。
“快看，恆河中間那是什麽？”
“河水變成五顏六色？”
“今年是聖壺節的144周年的大循環，一定是神在顯靈，快跪下...”
幾十萬人先看到了恆河中間水顏色的變化，於是幾十萬人跪在岸邊開始磕頭，後麵的人看到前麵的人在膜拜，也跟著稀裏糊塗的膜拜，上千萬人一起膜拜那可是蔚然成觀。
一位年紀很大，滿身邋遢，胡子頭發一把的苦行僧，突然跳下恆河，向著那顏色漂起的地方遊去...
他遊到那個地方，一下潛入水底，岸上的人都在等待著什麽。
“已經兩分鍾了，怎麽還不出來，不會淹死了吧...”
“都已經五分鍾了,他是不是冒犯了恆河之神，把他收走了吧...”
兆輝又用遙控器將內容切換到其他新聞頻道。
“據大毛國衛星通訊社報道，相關執法部門已確認有77人在衝突中喪生，約有250名警察受傷。據了解，辛德裏警方發布的禁令內容包括：“禁止攜帶武器或者可燃物，禁止印刷、分發或散布具有敏感性、煽動性信息，禁止舉行未經官方允許的超過4人以上集會及遊行活動。”
咖喱國聯邦內政部長阿米爾召開了緊急會議，要求相關官員恢複衝突地區的常態。辛德裏首席部長阿爾巴紮則表示，如有必要將封鎖辛德裏地區的邊界以控製局勢。
據了解，此次暴力衝突與咖喱國的“新公民法”《公民身份修正案》有關。自去年11月咖喱國**修訂公民法以來，咖喱國各地區的示威活動就一直持續不斷。由於“新公民法”對可取得公民身份的非法移民群體背景做出了限製，咖喱國內出現了大量的相關抗議活動。”
“孟大使，你在咖喱國時間最長，對這裏最了解。你說說為什麽一個國家的各個民族不能友好相處呢？”兆輝不解的問道。
“其實一個國家的內部民族矛盾，對一個國家的發展和崛起十分重要...”
孟大使和兆輝邊離開飯桌，便坐到客廳裏，他倆很深入的交換關於一個國家內部的民族矛盾問題。
縱觀曆史，民族矛盾始終是製約一個國家崛起的關鍵因素。民族矛盾處理不好，甚至會造成國家的分*裂和持續的動蕩。
遠的不說，1991年轟然解體的毛哥。毛哥加盟共和國中有190多個民族組成。由於國家對民族利益分配的不均衡，政策製定的不到位，造成民族矛盾越來越大。最終造成國家的解體分裂。
毛哥的解體不光是經濟問題，也是民族矛盾問題。解體後成立的大毛國不是也和車臣族打了很長時間的戰爭嗎？
先不談國家之間的矛盾，就在一個國家之內，說民族矛盾問題，咖喱國有130多個民族，最大的兩個民族印肚教族和慕斯li
族，他們的矛盾已經到了不可調和的地步，造成那麽多流血事件。這會對一個個死傷家庭，帶來多大的災難，甚至會影響幾代人。
一個國家的興盛，如果國家**和領導人沒有民族治理的能力，這個國家是沒有希望的。
反觀龍國，龍國也有56個民族之多，民族矛盾卻是處理的非常好。堪稱世界的典範。
龍國國家政策首先向少數民族傾斜。少數民族的學生考大學加分，幹部提拔加分，少數民族地區醫療、交通、財政等各個方麵都給予傾斜。
體現了大國的氣度，體現了多數民族對少數民族的關心和幫助。多數民族尊重少數民族的文化和習慣。幫助少數民族搞發展，龍國對多數民族實行計劃*生育的時候，對少數民族卻允許生二胎。
很可惜，在當今世界，沒有第二個國家像龍國一樣，善待少數民族。其他國家能做到一國之內，各民族享受同等權利已經是不錯了。更有甚者，一些國家**對民族卻區別對待，認為人種存在優劣。
對國內發生的民族矛盾，睜一隻眼，閉一隻眼。允許強大的一點的民族去淘汰一些弱小的民族。鼓勵持強淩弱之風。
更有甚者，是有些國家自己出台不平等的政策。咖喱國的公民身份法案就是這裏的代表。明明本國有2億多慕斯li
，卻不給予平等的公民身份法案。這不是為國家的發展埋下禍根嗎？這些政治家腦子都是被驢踢了。
當國家的政客不能成為職業政客，不能成為選民的利益代表，不能尊重法律。那麽這種政客必然隻能成為利益集團的代表，成為家族利益的代表。他們就不會公平的執政。他們做事的依據就是以私有化的利益為判斷準繩。
這樣的政客必將會造成國家的民族之殤。
兆輝聽到孟大使的精辟分析，對國家內部的民族矛盾有了深刻的理解。
人類要想進步，在國家內部，首先就是要做到國家內部民族之間的友好相處，民族之間不能去內耗，去折騰。否則這會對一個國家的發展扯後腿。
這樣的國家多了，人類的發展，就會受製於各個國家內部的民族矛盾之累。
一貫做事都是信心滿滿，天不怕地不怕的兆輝。此時此刻，在心裏被深深的紮了一刀。這一疤痕叫“民族之殤”，民族之殤是兆輝的第一個傷疤。
他覺得不管他再努力，再懂得縱橫捭闔，又無法解決一個國家的內部的民族矛盾。
他平生有了第一次的挫敗感。這種挫敗感讓他又有了一種無力感。
他多想盡量多的影響這個世界，讓這個世界和平，讓生活在這個世界上的人們都有一種幸福感。
可是，此時此刻，他覺得自己其實很渺小。根本無法實質性的影響這個世界。
他隻擁有有限的能力和能量。他卻不是上帝、不是真主、不是佛祖...
可是兆輝心有不甘，他又在心裏默默想著：
“如果能讓我迴到一百年前，我真想在各國還在成長的過程中，造就一種神奇強大的權利和勢力，讓各個國家的政客都善待本國的各民族。讓各民族共同進步，不能讓各個民族拖了國家的後腿。一旦拖了國家的後腿，就等於拖了全人類的後腿。”
“如果現在的龍國能比任何一個國家都強大。強大到可以決定和影響其他國家命運的地步。以龍國人民愛好和平，追求幸福的發展思想，龍國不會去侵略和掠奪哪個國家和民族，龍國隻會帶領各個國家一起發展，一起進步。”
“龍國會對那些壓迫本國各民族的國家和政客進行懲罰和糾正。龍國天生愛和平！隻可惜，隻可惜，龍國還沒有這樣的實力，也終究不會有這樣的實力，在有亥*世界的今天，龍國隻能獨善其身，卻不能一統江湖。”
“除非穿越迴百年之前，在有亥*世界形成之前，發展的比山姆大叔還山姆大叔，發展成山姆祖師爺的地步，就能實現這種美好的願景！”
“我多想迴到百年之前，哪怕讓我實現夢想後，粉身碎骨在所不惜！”
兆輝第一次被“民族之殤”所深深刺痛。萌生了穿越迴“百年”的想法。
“我想利用濕婆大神的銅像做些文章，看能不能幫助咖喱國解開這個民族之殤的矛盾”兆輝對孟大使說道。
“你想怎麽做？需要我配合你做什麽嗎？”孟大使問道。
“需要你幫我做幾件事。”接著兆輝靈機一動，把自己的想法說了出來。
首先他讓孟大使通過外交免檢渠道把舞者濕婆雕像運迴國內。秘密在雕像的底座上用激光雕刻一些文字和圖案。文字和圖案由兆輝給他提供。
雕刻完成後，再秘密的找國家文物局專家用最短的時間進行做舊處理。做舊處理後，調用一些龍國唐代時期的紙張，再用做舊處理後的舞王濕婆底座做印章，蓋一部分紙質宣傳品。
所有工作完成後，再通過外交免檢渠道帶迴咖喱國。然後在咖喱國製造一起靈異事件...
孟大使多少能猜出一些端倪，也不再細問。第二天他就從外交官通道，坐飛機迴了國內。
龍國國內為了將雕像的做舊處理達到完美的程度，一直用了將近半年的時間。12月底的時候，才通知孟大使取迴濕婆雕像。這次萬山嶽接到兆輝的電話，帶領十幾名特種兵一起隨孟大使來到咖喱國。
2012年1月14日到3月10日之間是咖喱國的“大壺節”。這個期間將會有上億的人到恆河裏沐浴。這個節日在咖喱國已經有了2500年的曆史。節日在國民心目中的地位，沒有任何一種力量可以撼動。
兆輝就是要用這個大壺節，製造一起靈異事件，達到讓咖喱國全國民的支持。
1月13日夜，兆輝讓萬山嶽帶領十幾名特種兵，將蓋過舞王濕婆印章的唐代紙張秘密放在了咖喱國諸多知名的寺廟裏。
讓萬山嶽專門執行最核心的任務，就是將舞王濕婆雕像放進恆河之中。舞王濕婆放進恆河之前，專門塗抹了一些五顏六色的染色劑。染色劑遇到水就會在水中漂起來。由於提前計算了染色劑的用量，保證在咖喱國民開始在恆河沐浴的時候，染色劑剛好使用完畢。
1月14日淩晨五點，萬山嶽親自帶著潛水設備，鑽進恆河水底，將舞者濕婆的雕像和染色劑埋藏在泥沙之中。
早晨第一縷陽光出現之際，恆河岸邊已經擠滿上千萬大壺節的信徒。今天是大壺節的首日，虔誠的信徒早早等在了恆河岸邊，隻等吉時開洗。
“快看，恆河中間那是什麽？”
“河水變成五顏六色？”
“今年是聖壺節的144周年的大循環，一定是神在顯靈，快跪下...”
幾十萬人先看到了恆河中間水顏色的變化，於是幾十萬人跪在岸邊開始磕頭，後麵的人看到前麵的人在膜拜，也跟著稀裏糊塗的膜拜，上千萬人一起膜拜那可是蔚然成觀。
一位年紀很大，滿身邋遢，胡子頭發一把的苦行僧，突然跳下恆河，向著那顏色漂起的地方遊去...
他遊到那個地方，一下潛入水底，岸上的人都在等待著什麽。
“已經兩分鍾了，怎麽還不出來，不會淹死了吧...”
“都已經五分鍾了,他是不是冒犯了恆河之神，把他收走了吧...”