春秋戰國時期，宗法分封製瓦解，周王室衰微，諸侯爭霸，社會動蕩，奴隸製度崩潰，封建製度發展 。
悄然間，私學興起，學術下移，學在官府發展到學在民間，造就學者，提供輿論陣地和自由學術環境 。
人才作用突出，“士”階層活躍受重用，代表本階層或政治派別的利益和要求，提出主張 。
同時自然科學發展提升人們的認識水平 。
於是，儒家，道家，法家，墨家等等諸多思想流派紛紛出現在曆史舞台。
史稱諸子百家，亦稱百家爭鳴。
數百年裏，各家彼此吸收、融合，形成中國傳統文化體係，具有兼容並包和寬容開放特點 。
可以說這時期是中國學術文化、思想道德發展重要階段，它奠定思想文化發展基礎 。
也是中國曆史上第一次思想解放運動，對當時和後來社會發展起巨大推動作用 。
同時，和派學說為不同階級和階層服務，促進社會變革發展，部分學說成諸侯國改革變法、立國發展基石 。
雖然在這個武俠世界有了更多的不同之處，然而其在思想方麵卻是萬變不離其宗的。
大秦帝國，起於西部邊陲之小國，初始勢孤力薄，偏安一隅。
然而，於歲月長河之中，憑恃堅韌之意誌與卓絕之智慧，漸次發展壯大，終成西部強國。
最終，更以雷霆萬鈞之威，橫掃六國，統一天下，此等偉業，震爍古今。
而這當中，商君之耕戰之法，實功莫大焉。
商君之法，重農抑商，激勵百姓耕織，保國家糧食豐裕；獎賞軍功，令民眾皆勇戰，為國立功。
如此，大秦之民，皆以耕戰為榮，國家實力與日俱增。
依憑此法，大秦軍隊仿若虎狼之師，戰必勝，攻必克。
但世事無常，天下局勢瞬息萬變。於統一六國之後，局勢已然大異，耕戰之法漸難適應新局。
多年征戰，致土地疲敝，百姓渴盼休養生息；而軍功授爵之式，於和平之時亦難持續激民之積極性。
此時之大秦帝國，猶若一輛高速疾馳之列車，慣性巨大，難以輕易調轉方向。
始皇帝雄才偉略，欲於有生之年革除弊政，奈何時光緊迫，未盡此艱巨使命。
而在其駕崩之後，胡亥繼位，此子實乃一無能之徒。胡亥終日沉溺於聲色犬馬，不理朝綱，於國家大事毫無洞察與決斷之能。
麵對繁雜之局勢與亟待解決之難題，他毫無應對之策，隻知一味享樂，放縱趙高弄權，致朝政混亂，忠臣被害，奸佞當道。
那曾經強盛之大秦帝國，於胡亥這無能之輩手中，恰似失去舵手之巨輪，在狂風巨浪中迷失方向。
繁重之賦稅與徭役令百姓苦不堪言，民怨鼎沸。最終，各地起義紛紛爆發，大秦帝國之統治根基被動搖。
這輛曾經不可一世之狂暴戰車，在胡亥之錯誤駕馭下，衝下懸崖，撞得粉身碎骨。
可憐之政哥，一生勵精圖治，南征北戰，千辛萬苦建立之大秦帝國，滿懷壯誌欲傳至萬世，卻毀於胡亥這不成器之廢物之手。
他之宏圖大業，他之千秋夢想，皆因胡亥之昏庸無能而化為泡影，怎不令人扼腕長歎！
這是原來的曆史，然而現今的局勢卻截然不同了。
隨著與其他大陸的密切往來，政哥的視野得到了極大的拓展，他的目光不再僅僅局限於大秦國內的這一小片天地。
日漸頻繁的交流和貿易，讓各種新奇的思想、獨特的政治智慧源源不斷地湧入大秦。
政哥憑借著他敏銳的洞察力和卓越的判斷力，積極吸收其他地方的精華。
他從異大陸的治國策略中汲取靈感，結合大秦的實際情況，不斷完善和創新統治手段。
正因如此，如今的政哥強大到令人敬畏的程度，他的決策愈發果斷，手腕愈發強硬，每一項舉措都展現出高瞻遠矚的氣魄。
而曾經熟讀儒家經典的扶蘇，在接觸了《掄語》之後，發生了脫胎換骨的變化。
他不再是過去那個拘泥於傳統、被視為迂腐的文人。
多年的儒家教育為他奠定了堅實的道德和倫理基礎，而《掄語》的學習則為他注入了新的活力和勇氣。
如今的扶蘇，行事果決，勇往直前，頗有幾分“猛士”的風采。
若不是多年的儒家教育賦予他沉穩和主見，他或許就會成為如範馬勇次郎那般隻知憑借武力蠻幹之人。
現在的扶蘇，內心充滿了自信和堅定。
他深知自己的才能和責任，更明白胡亥是個不堪大用的廢物。
他在自己內心宣稱：“那個位子是我的，誰也搶不走！”
他絕不會讓胡亥那個一無是處的樂色登上皇位，他要憑借自己的力量和智慧，引領大秦走向更加繁榮昌盛的未來。
而後，一人終究智慧有限，政哥與扶蘇雖日漸合拍，然帝國諸事紛繁複雜，他們奮力之下並未獲取預期之果，於是便萌生出其他念想。
這日，政哥於父子二人相處之際，神色凝重地道：“一人智短，眾人智長，須借助他人之智慧。”
他深知，僅憑己身與扶蘇之力，實難應對當下帝國所麵臨的諸多難題。
扶蘇在旁微微頷首，應聲道：“上位者乃牧羊人，當驅使牧羊犬以牧群羊。現今法家已為帝國牧羊犬，然其餘各家不可荒廢，當馴服之。”
他的目光中透露出前所未有的風采。
政哥雙手負於背後，來迴踱步，思索片刻後說道：“諸子百家，各有其長，亦各有其短。若能為吾所用，必能推動帝國之發展。”
扶蘇接著道：“兒臣以為，驅之以利，動之以義，誘之以名，方能使百家為帝國效力。”
政哥停下腳步，目光如炬：“利者，許以財富、地位；義者，曉之以大義，明其對帝國之責任；名者，賜其榮譽，使其名垂青史。如此，百家或能歸心。”
扶蘇拱手道：“父皇聖明，然百家思想各異，如何協調統一，亦是難題。”
政哥沉思片刻，說道：“百家爭鳴，各抒己見，然需以帝國利益為重。凡有利於國者，用之；不利於國者，改之。使其相互補充，相互促進。”
扶蘇點頭稱是：“兒臣明白，當謹慎篩選，擇其善者而用之。”
政哥望著遠方，語氣堅定：“吾等當以開放之胸懷，納百家之長，為帝國謀福祉。切不可固步自封，排斥異己。”
扶蘇迴應道：“父皇教誨，兒臣謹記於心。定當全力以赴，助父皇達成此宏願。”
在這父子二人的籌謀之下，大秦帝國開啟了一場對諸子百家的整合與運用。
悄然間，私學興起，學術下移，學在官府發展到學在民間，造就學者，提供輿論陣地和自由學術環境 。
人才作用突出，“士”階層活躍受重用，代表本階層或政治派別的利益和要求，提出主張 。
同時自然科學發展提升人們的認識水平 。
於是，儒家，道家，法家，墨家等等諸多思想流派紛紛出現在曆史舞台。
史稱諸子百家，亦稱百家爭鳴。
數百年裏，各家彼此吸收、融合，形成中國傳統文化體係，具有兼容並包和寬容開放特點 。
可以說這時期是中國學術文化、思想道德發展重要階段，它奠定思想文化發展基礎 。
也是中國曆史上第一次思想解放運動，對當時和後來社會發展起巨大推動作用 。
同時，和派學說為不同階級和階層服務，促進社會變革發展，部分學說成諸侯國改革變法、立國發展基石 。
雖然在這個武俠世界有了更多的不同之處，然而其在思想方麵卻是萬變不離其宗的。
大秦帝國，起於西部邊陲之小國，初始勢孤力薄，偏安一隅。
然而，於歲月長河之中，憑恃堅韌之意誌與卓絕之智慧，漸次發展壯大，終成西部強國。
最終，更以雷霆萬鈞之威，橫掃六國，統一天下，此等偉業，震爍古今。
而這當中，商君之耕戰之法，實功莫大焉。
商君之法，重農抑商，激勵百姓耕織，保國家糧食豐裕；獎賞軍功，令民眾皆勇戰，為國立功。
如此，大秦之民，皆以耕戰為榮，國家實力與日俱增。
依憑此法，大秦軍隊仿若虎狼之師，戰必勝，攻必克。
但世事無常，天下局勢瞬息萬變。於統一六國之後，局勢已然大異，耕戰之法漸難適應新局。
多年征戰，致土地疲敝，百姓渴盼休養生息；而軍功授爵之式，於和平之時亦難持續激民之積極性。
此時之大秦帝國，猶若一輛高速疾馳之列車，慣性巨大，難以輕易調轉方向。
始皇帝雄才偉略，欲於有生之年革除弊政，奈何時光緊迫，未盡此艱巨使命。
而在其駕崩之後，胡亥繼位，此子實乃一無能之徒。胡亥終日沉溺於聲色犬馬，不理朝綱，於國家大事毫無洞察與決斷之能。
麵對繁雜之局勢與亟待解決之難題，他毫無應對之策，隻知一味享樂，放縱趙高弄權，致朝政混亂，忠臣被害，奸佞當道。
那曾經強盛之大秦帝國，於胡亥這無能之輩手中，恰似失去舵手之巨輪，在狂風巨浪中迷失方向。
繁重之賦稅與徭役令百姓苦不堪言，民怨鼎沸。最終，各地起義紛紛爆發，大秦帝國之統治根基被動搖。
這輛曾經不可一世之狂暴戰車，在胡亥之錯誤駕馭下，衝下懸崖，撞得粉身碎骨。
可憐之政哥，一生勵精圖治，南征北戰，千辛萬苦建立之大秦帝國，滿懷壯誌欲傳至萬世，卻毀於胡亥這不成器之廢物之手。
他之宏圖大業，他之千秋夢想，皆因胡亥之昏庸無能而化為泡影，怎不令人扼腕長歎！
這是原來的曆史，然而現今的局勢卻截然不同了。
隨著與其他大陸的密切往來，政哥的視野得到了極大的拓展，他的目光不再僅僅局限於大秦國內的這一小片天地。
日漸頻繁的交流和貿易，讓各種新奇的思想、獨特的政治智慧源源不斷地湧入大秦。
政哥憑借著他敏銳的洞察力和卓越的判斷力，積極吸收其他地方的精華。
他從異大陸的治國策略中汲取靈感，結合大秦的實際情況，不斷完善和創新統治手段。
正因如此，如今的政哥強大到令人敬畏的程度，他的決策愈發果斷，手腕愈發強硬，每一項舉措都展現出高瞻遠矚的氣魄。
而曾經熟讀儒家經典的扶蘇，在接觸了《掄語》之後，發生了脫胎換骨的變化。
他不再是過去那個拘泥於傳統、被視為迂腐的文人。
多年的儒家教育為他奠定了堅實的道德和倫理基礎，而《掄語》的學習則為他注入了新的活力和勇氣。
如今的扶蘇，行事果決，勇往直前，頗有幾分“猛士”的風采。
若不是多年的儒家教育賦予他沉穩和主見，他或許就會成為如範馬勇次郎那般隻知憑借武力蠻幹之人。
現在的扶蘇，內心充滿了自信和堅定。
他深知自己的才能和責任，更明白胡亥是個不堪大用的廢物。
他在自己內心宣稱：“那個位子是我的，誰也搶不走！”
他絕不會讓胡亥那個一無是處的樂色登上皇位，他要憑借自己的力量和智慧，引領大秦走向更加繁榮昌盛的未來。
而後，一人終究智慧有限，政哥與扶蘇雖日漸合拍，然帝國諸事紛繁複雜，他們奮力之下並未獲取預期之果，於是便萌生出其他念想。
這日，政哥於父子二人相處之際，神色凝重地道：“一人智短，眾人智長，須借助他人之智慧。”
他深知，僅憑己身與扶蘇之力，實難應對當下帝國所麵臨的諸多難題。
扶蘇在旁微微頷首，應聲道：“上位者乃牧羊人，當驅使牧羊犬以牧群羊。現今法家已為帝國牧羊犬，然其餘各家不可荒廢，當馴服之。”
他的目光中透露出前所未有的風采。
政哥雙手負於背後，來迴踱步，思索片刻後說道：“諸子百家，各有其長，亦各有其短。若能為吾所用，必能推動帝國之發展。”
扶蘇接著道：“兒臣以為，驅之以利，動之以義，誘之以名，方能使百家為帝國效力。”
政哥停下腳步，目光如炬：“利者，許以財富、地位；義者，曉之以大義，明其對帝國之責任；名者，賜其榮譽，使其名垂青史。如此，百家或能歸心。”
扶蘇拱手道：“父皇聖明，然百家思想各異，如何協調統一，亦是難題。”
政哥沉思片刻，說道：“百家爭鳴，各抒己見，然需以帝國利益為重。凡有利於國者，用之；不利於國者，改之。使其相互補充，相互促進。”
扶蘇點頭稱是：“兒臣明白，當謹慎篩選，擇其善者而用之。”
政哥望著遠方，語氣堅定：“吾等當以開放之胸懷，納百家之長，為帝國謀福祉。切不可固步自封，排斥異己。”
扶蘇迴應道：“父皇教誨，兒臣謹記於心。定當全力以赴，助父皇達成此宏願。”
在這父子二人的籌謀之下，大秦帝國開啟了一場對諸子百家的整合與運用。