溫特吸了一口氣。
還好他也隻是有這種想?法。
就?像是有人抱著嬰兒會冷不丁地冒出想?要?踹一腳嬰兒試試的?感覺，實際上這種行為是大部分人一輩子都?不會做的?。
……不過問?題大概也出在這裏。
議會長和謝吾德不會死。
謝吾德已經解放了自己的?道德觀，議會長則是有漫長的?時間供他墮落，也無怪乎他變得對這種事情這麽草木皆兵。
眼前的?這個人顯然有點懵，看著溫特這個坐在馬桶上的?異族人的?樣子有點呆。
他的?樣子已經不年輕了，雖然曾經養尊處優，生活條件優異，和這個世界其他人相比起來甚至算的?上是年輕，但是經過被教?會追殺的?靈魂在復活的?時候完美地復刻了當?年他的?樣子。
他已經五十多歲了，即使是在科學議會中也算是資歷很深的?奧術師了。
溫特捏緊檔案盒，紙質觸感的?檔案盒讓他多了幾分實感：「你還記得你是誰嗎？」
溫特想?要?確定一下自己復活的?結果。
眼前的?男人抬起手看向了自己手上的?紋路。
是人類的?皮膚，而不是鹽。
他從?一開始的?茫然中逐漸清醒過來，迴?想?起了自己死亡前看到的?呂戴安大主教?將他化為鹽。
可是他現在能從?自己手掌上的?紅潤感受到皮膚下澎湃的?生命力。
生命力。
這可是自從?他逐漸步入老年之後開始覺得丟失的?東西，看著比自己小十五歲的?妻子，這種對比變得格外?強烈，他曾經厭惡過自己衰老的?身?體。
可是現在，他卻又?覺得即使是這個衰老的?樣子也是如此令人感動。
「我是安托萬-洛朗·拉瓦錫。」拉瓦錫低頭看向溫特，「你又?是誰？死神嗎？」
第041章 死神冠冕
死神長什麽樣子？
在教會的繪畫中, 這總是一個值得被反覆討論的話?題。
大家不知道該怎麽描繪這位惡神，大致還是用?穿著鬥篷手握鐮刀的骷髏形象來替代。
直到一位大畫家畫了一副名為《溺水時岸邊的死神》，從畫家本人的一次溺水的親身經歷中取材。
那是一幅從水下視角看世界的畫, 主人公伸出手向?上探去，而?岸邊上的一個穿著黑色鬥篷的青年正手握鐮刀注視著他。
畫家沒有畫清楚那張臉，隻是滑出了那雙藍色的眼睛。
這幅《死神》一出，立刻驚為天人。
在一眾不是畫風景就是畫人物肖像畫的油畫中，這幅畫新奇到讓人眼前一亮。
它?不是描繪神話?故事中的場景, 而?是在畫現實中的某個人和神明的交集。
這是發生在現實中的「神話?故事」啊。
雖然人人都害怕死神, 但是沒人會說?出死神不是神。
死神是他們信仰的神明的大敵，神明的敵人自然也是神——可?能就是比神稍微弱上一點。
不少?人都去找畫師討論起這幅畫背後的含義, 傾聽這背後的故事，也自此衍生出了大量對死神外貌的討論。
畫家本人是真正真的相信自己看到了死神, 甚至最後因為自稱是死神的信徒被教會處死。
但是也有人認為畫家隻不過是因為天空和湖麵的藍色而?產生了藍色眼睛的幻覺，實際上死神就根本就沒有注視著他, 一切隻不過是這個人溺亡邊緣的幻覺。
這種說?法得到了惑控係奧術師和教會的一致認可?。
但是不管怎麽說?, 無論教會和奧術師怎麽想，民間?已經當真了。
畢竟畫家到最後已經近乎癲狂了，甚至這幅畫一度被教會勒令燒毀，還是教皇下令阻止了。他說?：「現在這幅畫的影響力已經大到無法收迴?了, 就此燒毀的話?，怕不知道關於這幅畫還會衍生出多少?傳說?。」
這幅畫保留了下來。教皇的選擇是正確的，關於這幅禁畫的傳說?隨著大把的人親眼見過這幅畫之後就漸漸地消散了。
但是有些傳說?到現在還保留著。
死神有著藍色眼睛這種設定?到最後連教會都沒法反駁，甚至把這種設定?當成基礎設定?了。
.
這也是拉瓦錫在看到溫特的眼睛時產生的想法。
他見過不少?有著藍色眼睛的人，但是溫特的藍色眼睛是他見過的最怪異的藍色。
別人的眼睛大多都是淺藍, 可?是溫特的眼睛藍到濃鬱。
拉瓦錫知道自己是死了，不過死了一次也沒讓他的腦子壞掉, 他會有這種想法偏偏就是因為他沒有傻。
大奧術師拉瓦錫，毫無疑問的大奧術師。即使?是在天才?如草一般的科學議會中，也沒有幾個人配評價他的天才?奧術師。
他不知道自己這個奧術師死亡之後能不能上天堂，但是不管如何?，天堂都不應該長了一副洗手間?的樣子。
而?一直以來都有奧術師是死神的僕從的說?法。這種說?法一般來說?應該有點源頭，說?不定?是真的事實。
既然這裏不是天堂，那麽就是死神的領域。
溫特的臉看上去和他們完全不一樣。
但是畢竟是死神，長得和人類有點不一樣其實並不值得意外。
不如說?誰規定?了死神就長得像人類？他這個樣子說?不定?是為了照顧他這個人類的情緒所?進行的偽裝。
還好他也隻是有這種想?法。
就?像是有人抱著嬰兒會冷不丁地冒出想?要?踹一腳嬰兒試試的?感覺，實際上這種行為是大部分人一輩子都?不會做的?。
……不過問?題大概也出在這裏。
議會長和謝吾德不會死。
謝吾德已經解放了自己的?道德觀，議會長則是有漫長的?時間供他墮落，也無怪乎他變得對這種事情這麽草木皆兵。
眼前的?這個人顯然有點懵，看著溫特這個坐在馬桶上的?異族人的?樣子有點呆。
他的?樣子已經不年輕了，雖然曾經養尊處優，生活條件優異，和這個世界其他人相比起來甚至算的?上是年輕，但是經過被教?會追殺的?靈魂在復活的?時候完美地復刻了當?年他的?樣子。
他已經五十多歲了，即使是在科學議會中也算是資歷很深的?奧術師了。
溫特捏緊檔案盒，紙質觸感的?檔案盒讓他多了幾分實感：「你還記得你是誰嗎？」
溫特想?要?確定一下自己復活的?結果。
眼前的?男人抬起手看向了自己手上的?紋路。
是人類的?皮膚，而不是鹽。
他從?一開始的?茫然中逐漸清醒過來，迴?想?起了自己死亡前看到的?呂戴安大主教?將他化為鹽。
可是他現在能從?自己手掌上的?紅潤感受到皮膚下澎湃的?生命力。
生命力。
這可是自從?他逐漸步入老年之後開始覺得丟失的?東西，看著比自己小十五歲的?妻子，這種對比變得格外?強烈，他曾經厭惡過自己衰老的?身?體。
可是現在，他卻又?覺得即使是這個衰老的?樣子也是如此令人感動。
「我是安托萬-洛朗·拉瓦錫。」拉瓦錫低頭看向溫特，「你又?是誰？死神嗎？」
第041章 死神冠冕
死神長什麽樣子？
在教會的繪畫中, 這總是一個值得被反覆討論的話?題。
大家不知道該怎麽描繪這位惡神，大致還是用?穿著鬥篷手握鐮刀的骷髏形象來替代。
直到一位大畫家畫了一副名為《溺水時岸邊的死神》，從畫家本人的一次溺水的親身經歷中取材。
那是一幅從水下視角看世界的畫, 主人公伸出手向?上探去，而?岸邊上的一個穿著黑色鬥篷的青年正手握鐮刀注視著他。
畫家沒有畫清楚那張臉，隻是滑出了那雙藍色的眼睛。
這幅《死神》一出，立刻驚為天人。
在一眾不是畫風景就是畫人物肖像畫的油畫中，這幅畫新奇到讓人眼前一亮。
它?不是描繪神話?故事中的場景, 而?是在畫現實中的某個人和神明的交集。
這是發生在現實中的「神話?故事」啊。
雖然人人都害怕死神, 但是沒人會說?出死神不是神。
死神是他們信仰的神明的大敵，神明的敵人自然也是神——可?能就是比神稍微弱上一點。
不少?人都去找畫師討論起這幅畫背後的含義, 傾聽這背後的故事，也自此衍生出了大量對死神外貌的討論。
畫家本人是真正真的相信自己看到了死神, 甚至最後因為自稱是死神的信徒被教會處死。
但是也有人認為畫家隻不過是因為天空和湖麵的藍色而?產生了藍色眼睛的幻覺，實際上死神就根本就沒有注視著他, 一切隻不過是這個人溺亡邊緣的幻覺。
這種說?法得到了惑控係奧術師和教會的一致認可?。
但是不管怎麽說?, 無論教會和奧術師怎麽想，民間?已經當真了。
畢竟畫家到最後已經近乎癲狂了，甚至這幅畫一度被教會勒令燒毀，還是教皇下令阻止了。他說?：「現在這幅畫的影響力已經大到無法收迴?了, 就此燒毀的話?，怕不知道關於這幅畫還會衍生出多少?傳說?。」
這幅畫保留了下來。教皇的選擇是正確的，關於這幅禁畫的傳說?隨著大把的人親眼見過這幅畫之後就漸漸地消散了。
但是有些傳說?到現在還保留著。
死神有著藍色眼睛這種設定?到最後連教會都沒法反駁，甚至把這種設定?當成基礎設定?了。
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這也是拉瓦錫在看到溫特的眼睛時產生的想法。
他見過不少?有著藍色眼睛的人，但是溫特的藍色眼睛是他見過的最怪異的藍色。
別人的眼睛大多都是淺藍, 可?是溫特的眼睛藍到濃鬱。
拉瓦錫知道自己是死了，不過死了一次也沒讓他的腦子壞掉, 他會有這種想法偏偏就是因為他沒有傻。
大奧術師拉瓦錫，毫無疑問的大奧術師。即使?是在天才?如草一般的科學議會中，也沒有幾個人配評價他的天才?奧術師。
他不知道自己這個奧術師死亡之後能不能上天堂，但是不管如何?，天堂都不應該長了一副洗手間?的樣子。
而?一直以來都有奧術師是死神的僕從的說?法。這種說?法一般來說?應該有點源頭，說?不定?是真的事實。
既然這裏不是天堂，那麽就是死神的領域。
溫特的臉看上去和他們完全不一樣。
但是畢竟是死神，長得和人類有點不一樣其實並不值得意外。
不如說?誰規定?了死神就長得像人類？他這個樣子說?不定?是為了照顧他這個人類的情緒所?進行的偽裝。