種下懷疑的種子，收穫的隻會是惡果。
更何況很多惡事就是因為碰巧可以這麽做才出現的，先天和後天條件往往缺一不可。
人類就像是一塊麵包，有人希望這片麵包無論如何都無法長出黴菌，於是往上麵噴水，並且擺在潮濕的桌麵上。
絕大多數人都扛不住這種操作。
在人類群體中找聖人本來也不是多麽明智的決定。
查理大概也不知道，每次在他離開之後，溫特就糾結的蹲在房間裏啃法棍。
啃完他就決定直接逃避這個問題，這兩天隻要他盡量不在家，查理找不到人就行了，如果他真的沒問題，溫特也可以盡量圓上他的做法。
出於這個原因，他拿了咖喱夫人之前借給他的借書證去了市中心圖書館天天看書。
圖書館是散發著木頭和紙張的氣息，紙張略帶人手摸過的人味。
隨著科技的進步，書本的印刷變得簡單了許多。
曾經書籍都是寫在羊皮紙上的，造價高昂，對於普通人來說難以負擔，擁有書往往是貴族的特權和榮耀，同時貴族也對知識進行了一定的壟斷，然後高高在上地嘲諷普通人的愚昧，這無異於爬上了山的人砍斷了上山的繩子，然後看著懸崖下的人嘲諷他們的無能。
造紙和印刷技術進步之後，那些新興階級造了一堆文字垃圾倒給曾經的貴族，估計也是一種不大不小的報復。
雖然溫特覺得自己寫的東西不算是垃圾，但是也算是報復的一部分了。
現在的書籍價格降了太多了，甚至出現了圖書館這種東西。
當然，一如既往地，開放了又沒完全開放，想進入圖書館還是需要一定的地位的，至少要衣著整潔，穿著鞋子才能走進去，再稍微大點的圖書館甚至需要隻有幾個地方才發的借書證。
雖然沒有直接禁止，但是無形的阻攔已經形成了。
圖書館還算是個新東西，至少對那些沒上過學的人來說格外如此。
圖書館裏有一些報紙，這就是溫特主要的搜索資料了。
夏爾科最近是以某種手段治療子宮病而出名，隻是那種手段的名字沒能被【日常翻譯】翻譯出來。
這個世界的語言與拉丁語有一些相似，溫特會幾門屬於拉丁語語係的語言，可以反推找到一些規律，這也是【日常翻譯】的基礎。
那個詞應該是涉及到了某種在溫特世界中不存在的詞根。
在明麵上，夏爾科是呂戴安大學的教授，但是卻並不是神學院的。
如今的大學和宗教依然有著緊密的聯繫。
但是圖書館裏並沒有夏爾科的著作，這反而讓溫特認為這個溫特十有八九就是奧術師。
隻有奧術師的作品才不會被這種向公共開放的圖書館收容。
子宮病……夏爾科是婦科醫生？
感覺不像是。
不是溫特瞧不起婦科醫生，而是這種事情應該不值得開一個展出吧？
要怎麽展出？
就這個宗教氛圍強烈的世界，用腳趾想都知道絕對保守，公開展出這種事情就跟現代社會開黃色鑑賞會議一樣。
更何況還邀請了教會的人。
這就僅次於教會裏麵穿漁網襪跳鋼管舞，是想讓神父雞動還是神明雞動啊。
不對，神父的話，應該是讓小男孩跳。
溫特不合時宜地想到了一個地獄笑話。
希望這個世界沒這種操作。
溫特想起咖喱夫人的話，隱約琢磨出一點想法。
難道說夏爾科是想把「魔女」和「疾病」聯繫在一起，阻止獵巫行動？
溫特看向報紙上關於夏爾科的記錄。
能上這個時代的報紙的人，無疑是這個時代的佼佼者，甚至可能是一個強大的奧術師，畢竟這個時代可沒有關注民生的人。
但是他出現的頻率顯然不夠高，溫特是翻了幾天報紙才找到了這幾份資料。
顯然，以夏爾科目前的影響力，就算是有理有據，也很難真正影響教會的決定。
有一種偏見名為確認偏見，人們隻想看到自己想看的，在尋找證據的時候往往也隻會尋找肯定自己迴答的證據。
在溫特看來，最有效的說服方式還是逼著教會妥協，而不是請教會妥協。
不過溫特也隻是嘴強高手，他就算明白了這點也做不到，他可沒有具體的統籌管理能力。
能像夏爾科這樣搞出名堂的奧術師都得縮著脖子做人，就算得罪了教會也有可能保住自己的命。
女巫……
真正的強大的奧術師反而不太容易被殺，反而是普通的人會被殺害。
人命仿佛像是kpi一樣，一群人不死，另一群人就得送命。
這可真是可笑的要死。
溫特把手插進自己的頭髮裏，用力地搓了搓。
可是他自己都沒拿自己充kpi換取無辜的人活命的覺悟。
不對，錯的其實還是教會吧，他往自己身上攬什麽罪。
如果不是他這個生長在都市裏的人是真的離了城市就活不下去了，而且他的潔癖是真的需要保證生活質量，他是真的很想去深山老林裏獨居，擺脫這狗屎一樣的世界。
或者要是有什麽技術能召喚傳說中的死神讓全世界包括他在內全都暴斃吧。
溫特在腦子裏幻想了一下美好的場麵。
然後幻想破滅，麵對的是赤裸裸的現實。
更何況很多惡事就是因為碰巧可以這麽做才出現的，先天和後天條件往往缺一不可。
人類就像是一塊麵包，有人希望這片麵包無論如何都無法長出黴菌，於是往上麵噴水，並且擺在潮濕的桌麵上。
絕大多數人都扛不住這種操作。
在人類群體中找聖人本來也不是多麽明智的決定。
查理大概也不知道，每次在他離開之後，溫特就糾結的蹲在房間裏啃法棍。
啃完他就決定直接逃避這個問題，這兩天隻要他盡量不在家，查理找不到人就行了，如果他真的沒問題，溫特也可以盡量圓上他的做法。
出於這個原因，他拿了咖喱夫人之前借給他的借書證去了市中心圖書館天天看書。
圖書館是散發著木頭和紙張的氣息，紙張略帶人手摸過的人味。
隨著科技的進步，書本的印刷變得簡單了許多。
曾經書籍都是寫在羊皮紙上的，造價高昂，對於普通人來說難以負擔，擁有書往往是貴族的特權和榮耀，同時貴族也對知識進行了一定的壟斷，然後高高在上地嘲諷普通人的愚昧，這無異於爬上了山的人砍斷了上山的繩子，然後看著懸崖下的人嘲諷他們的無能。
造紙和印刷技術進步之後，那些新興階級造了一堆文字垃圾倒給曾經的貴族，估計也是一種不大不小的報復。
雖然溫特覺得自己寫的東西不算是垃圾，但是也算是報復的一部分了。
現在的書籍價格降了太多了，甚至出現了圖書館這種東西。
當然，一如既往地，開放了又沒完全開放，想進入圖書館還是需要一定的地位的，至少要衣著整潔，穿著鞋子才能走進去，再稍微大點的圖書館甚至需要隻有幾個地方才發的借書證。
雖然沒有直接禁止，但是無形的阻攔已經形成了。
圖書館還算是個新東西，至少對那些沒上過學的人來說格外如此。
圖書館裏有一些報紙，這就是溫特主要的搜索資料了。
夏爾科最近是以某種手段治療子宮病而出名，隻是那種手段的名字沒能被【日常翻譯】翻譯出來。
這個世界的語言與拉丁語有一些相似，溫特會幾門屬於拉丁語語係的語言，可以反推找到一些規律，這也是【日常翻譯】的基礎。
那個詞應該是涉及到了某種在溫特世界中不存在的詞根。
在明麵上，夏爾科是呂戴安大學的教授，但是卻並不是神學院的。
如今的大學和宗教依然有著緊密的聯繫。
但是圖書館裏並沒有夏爾科的著作，這反而讓溫特認為這個溫特十有八九就是奧術師。
隻有奧術師的作品才不會被這種向公共開放的圖書館收容。
子宮病……夏爾科是婦科醫生？
感覺不像是。
不是溫特瞧不起婦科醫生，而是這種事情應該不值得開一個展出吧？
要怎麽展出？
就這個宗教氛圍強烈的世界，用腳趾想都知道絕對保守，公開展出這種事情就跟現代社會開黃色鑑賞會議一樣。
更何況還邀請了教會的人。
這就僅次於教會裏麵穿漁網襪跳鋼管舞，是想讓神父雞動還是神明雞動啊。
不對，神父的話，應該是讓小男孩跳。
溫特不合時宜地想到了一個地獄笑話。
希望這個世界沒這種操作。
溫特想起咖喱夫人的話，隱約琢磨出一點想法。
難道說夏爾科是想把「魔女」和「疾病」聯繫在一起，阻止獵巫行動？
溫特看向報紙上關於夏爾科的記錄。
能上這個時代的報紙的人，無疑是這個時代的佼佼者，甚至可能是一個強大的奧術師，畢竟這個時代可沒有關注民生的人。
但是他出現的頻率顯然不夠高，溫特是翻了幾天報紙才找到了這幾份資料。
顯然，以夏爾科目前的影響力，就算是有理有據，也很難真正影響教會的決定。
有一種偏見名為確認偏見，人們隻想看到自己想看的，在尋找證據的時候往往也隻會尋找肯定自己迴答的證據。
在溫特看來，最有效的說服方式還是逼著教會妥協，而不是請教會妥協。
不過溫特也隻是嘴強高手，他就算明白了這點也做不到，他可沒有具體的統籌管理能力。
能像夏爾科這樣搞出名堂的奧術師都得縮著脖子做人，就算得罪了教會也有可能保住自己的命。
女巫……
真正的強大的奧術師反而不太容易被殺，反而是普通的人會被殺害。
人命仿佛像是kpi一樣，一群人不死，另一群人就得送命。
這可真是可笑的要死。
溫特把手插進自己的頭髮裏，用力地搓了搓。
可是他自己都沒拿自己充kpi換取無辜的人活命的覺悟。
不對，錯的其實還是教會吧，他往自己身上攬什麽罪。
如果不是他這個生長在都市裏的人是真的離了城市就活不下去了，而且他的潔癖是真的需要保證生活質量，他是真的很想去深山老林裏獨居，擺脫這狗屎一樣的世界。
或者要是有什麽技術能召喚傳說中的死神讓全世界包括他在內全都暴斃吧。
溫特在腦子裏幻想了一下美好的場麵。
然後幻想破滅，麵對的是赤裸裸的現實。