結果兒子短命,年紀輕輕就病死了。


    父母遭受不了這個打擊,死也要換親的家庭把女兒陪葬,來做冥婚。


    換親家庭也是本地人,親戚眾多,把他們家撅迴去,這個家庭就打上外地人的主意,花錢去買外地女人迴來做「媳婦」——做自己死人兒子的媳婦。


    但是這年頭,買媳婦也不是那麽好買的。


    大家都想要兒子,女兒一出生就被認為是賠錢貨,不是把她們溺死就是掐死。少數人養著女兒,也是打著如意算盤,想著換親出去給兒子省一筆彩禮費,又或者是嫁人時賣個好價錢給兒子攢娶媳婦的錢。


    女兒的價值從出生開始,就被盤算的幹幹淨淨。


    甚至不止父母,丈夫和夫家其他人也打著這樣的主意。


    最終這一戶人家能買到的「外地兒媳」,就是一個剛死了丈夫的寡婦,被夫家的長輩和兄弟藉口她「命硬、克夫」,把她賣了。


    這一戶人家起初甚至也是嫌棄寡婦「命硬」,嫌棄她不是黃花閨女,可是畢竟是村裏的貧窮人家,兒子的彩禮都得靠賣女兒交換,怎麽拿的出買好人家女兒的錢?


    他們不甘不願買了寡婦,連夜把人帶迴村裏,連夜舉辦婚禮。


    寡婦不懂為什麽是大半夜舉行婚禮,還來不及為前夫的死和自己被親戚拐賣的遭遇悲痛,就震驚地看到自己的丈夫是一座靈位。


    而她的新婚洞房,是在棺材裏。


    我被寡婦在棺材裏的絕望召喚而來的時候,已經遲了。


    棺材被釘死,寡婦活活在裏麵憋死。


    我飄在棺材上,久久無言。


    都說女鬼是惡鬼,我也從不覺得自己是個好鬼,可是眼前的這對父母,讓我看到了比鬼更惡的人。


    他們甚至也害怕寡婦死後成為厲鬼報復,在棺材上貼滿了符紙。


    但是這符紙能安慰的,隻有心虛的惡人自己。


    我清晰地看到女鬼從棺材裏坐了起來,隔著棺材雙眼血紅地看著買了自己的這一對父母。


    路上為了騙她不逃跑,老父母還騙她,說他們隻是窮,隻是想要兒媳婦生兒子,隻要她能生兒子,不會再賣了她。


    她天真地相信了,還有一剎那的時間想著能在鄉下好好過日子,不管男人是什麽樣的村夫也認了。


    可事實是,他們窮是真得,不會再賣了她也是真的,但是隻要她生兒子是假的。


    他們要的是她的命!


    女鬼從棺材裏飄出來,看到我,以為我要幹涉她報仇,我連忙飄走。


    這一家的女鬼自己能動手,就不需要我來了。


    我要忙的地方,太多了。】


    「寡婦獨自一人的確容易受欺負,若是再婚更容易被騙。」


    年邁的李清照頭髮花白,憔悴的幾乎隻剩下一把枯骨。


    她為了保管好趙明誠留下的金石文物,想要把這些文物好好保管,起初想找任職兵部侍郎的妹婿李擢權保管,結果李擢權所在的洪州淪陷。她提前打包送過去的金石文物遺失了大部分。


    李清照又想去託管給自己小弟,小弟李迒在趙構身邊當敕局刪定官。


    一路從北往南,追著宋高宗趙構,沒想到趙構如此能逃,總是快人一步。


    好不容易追上趙構,又因為趙明誠生前守城不力當了逃兵、其他大臣詆毀趙明誠把金石文物送給金人投敵,無奈之下,李清照獻給趙構部分珍貴文物以表清白。


    剩下的,李清照再艱苦也沒賣,想著靠自己好好保管,然後把《金石錄》出版。


    結果先是文物被盜,然後被張汝舟欺騙,還攤上刑獄官司。


    此時在親友的幫助下,李清照剛剛出獄,也與張汝舟順利和離。


    但是這一次次的奔波一次次的受苦,對李清照而言是身心俱疲的打擊。


    她重讀《金石錄》,百感交集下,寫下《金石錄後序》。


    再看天下,其他朝代的苦命女子如此之多,讓原本沉浸在痛苦之中暫時沒緩過來的李清照重新振作起來。


    「北宋變南宋,現在風氣已經越來越保守,我不能什麽都不做。」


    北宋時期,女子改嫁屬於常態。


    哪怕誕生了理學,理學創始人程頤的外甥女喪夫後,他怕姐姐傷心過度,把外甥女接到自己家中再嫁。


    範仲淹不但母親曾帶著他改嫁,範仲淹也支持家族女眷再嫁。他學生王陶喪妻,範仲淹就把自己喪夫守寡的兒媳改嫁給學生。


    而且範仲淹還考慮到女子再嫁怕過得不好,立下家規,凡是家族中女子改嫁,一律資助二十貫到三十貫——一貫為一千文錢,這不是一筆小數目。當然,因為北宋崇尚女子「厚嫁」,範仲淹給範氏族中的女子出嫁嫁妝也十分大方。


    朱熹寫信勸友人陳師中讓喪夫的妹妹別改嫁,友人根本不搭理。朱熹又給陳師中父親陳俊卿寫信勸,兩父子同樣不搭理,照樣給妹妹準備改嫁嫁妝。


    但是到了這已經南遷的時代,李清照想要收鄰居家的女孩為徒,女孩小小年紀卻說什麽「才藻非女子事也」,已經讓李清照深刻感受到了差別。


    曾經司馬光提倡女子讀書開智,在自己的《溫公家範》指出女子應該學習文化與婦德並重:「女子在家,不可以不讀《孝經》《論語》及《詩》《禮》,略通大義」(1)。


    程頤迴憶自己母親稱之「好讀書史,博知古今」,蘇軾的母親程氏「喜讀書,皆識其大義。軾、轍之幼也,夫人親教之」(2),歐陽修的母親「四歲而孤,母鄭,親誨之學,家貧,至以荻畫地學書」(3);

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