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[歷史同人] 當同人文推到秦皇漢武麵前 作者：西羚墨 投票推薦 加入書簽 留言反饋
可是她們又做錯了什麽呢？
相比那些罄竹難書的老爺們，她們的錯誤真是微不足道。
落得悽慘下場的原因，不過是身不由已。
幼年被家人賣作奴僕，或者一出生因為父母就成為家生子奴僕。成年後婚嫁不由己，生死也不由己……
想到這裏，中年女子哀嘆一聲，悲傷到一時哽咽，什麽話都說不出來。
曹雪芹重新提起筆：「我如今能做的，也就是把她們都寫下來，也讓世人看到，讓她們沒有白來這世間一遭。」
【我讓妻妾的怨魂迴到她們的「肉」上，吃過二人人肉的公婆立刻有了反應。
吃下媳婦人肉的婆婆，身上長出了人麵瘡。
人麵瘡有表情，會說話，會哭，一會兒低聲抽泣「好疼啊」「好痛啊」，一會兒深夜哀泣「夫君」「夫君」，一會兒聲音怨恨「我的女兒！我的女兒！」，一會兒無辜而無助「你們明明答應過我的」「明明答應過我」……
婆婆受不了這樣的痛苦，於是遷怒兒媳。
哪怕兒媳變成的厲鬼嚇人，婆婆顧不上害怕，憤怒地命人刨開了她的墳墓，想要把兒媳的屍骨也挖出來挫骨揚灰。
然而墳墓挖出來，棺材裏卻並排躺著兩具屍骨。
一具高度腐爛，已經看不出麵孔；一具新鮮的像是剛剛入睡。
那新鮮屍體的身形卻怎麽看怎麽眼熟。
婆婆湊到跟前一看，直接瘋了：
「我的兒啊！」】
「我的天啊！」
青樓酒宴上，罵罵咧咧的男人們坐不住了。
「這惡鬼怎麽專門對男人下手？」
「妻妾害死丈夫，這不就是殺夫！」
「嚴懲！必須嚴懲！」
「還讓婆母親眼看到兒子的屍體，這不是故意刺激老人家！」
「女鬼實在惡毒！」
事關自己的性命，大家再也談笑不起來了。
倒酒的、奏樂的青樓女子們溫言軟語地勸著，很好哄的男人被幾杯酒灌下肚又開始迷糊起來。
女子們彼此之間交流一個眼神，露出彼此才懂的含義。
【吃下媳婦心肝的公公，不斷地嘔吐，吐出來一個個長著人類五官的兔子——「人麵兔」。
人麵兔不會哭也不會說話，但是它會不斷地繁殖，讓公公不斷地嘔吐。
公公吐啊吐，吐啊吐。
人麵兔不斷地增多，逐漸把公公淹沒在了兔子堆裏。
公公忍無可忍，命令兒子和僕人一起把這些人麵兔全部抓走，用火燒死。
然後他用藥物堵住自己的嘴，不想再吐出更多的兔子。
這樣的手段，暫時是有效的。
然而，很快公公感覺到了腹痛。
他突然聞到了一陣血腥味，感覺到腹部的衣服濕漉漉的。
公公低頭一看，正好看到腹部的衣裳被毛茸茸的爪子撕破。
白色的兔頭從他的腹部鑽出來。
一個又一個，一個又一個。
毛茸茸的兔頭跳到地上，抬頭看他。
公公看到了染血的白色絨毛下，一張張熟悉又陌生的麵容。
兒媳的臉，孫女的臉，甚至還有兒子曾經的寵妾的臉。
兔頭前麵的那張人麵，最終長成了他最為心虛的幾個女人的模樣。
她們為什麽死，他真的不知道嗎？】
「昔日周文王被迫吃下伯邑考的肉，迴到西岐後將長子的肉嘔吐了出來，相傳肉餅落地後變成了三隻兔子，那三隻兔子就是伯邑考的化身，周文王嘔吐的地方被稱為『吐兒塚』。」
明朝，許仲琳提著筆，正在書寫《封神演義》。
他正好寫到了周文王，一邊寫，一邊對著天幕上的故事發出感慨：「兒媳既然叫了公婆爹娘，也是他們的女兒，吃了自己女兒的肉，可不就是要『吐子』。」
吐子，兔子，除了諧音之外，「兔」還是28星宿之一的「房日兔」，主東方仁和生發之力，符合伯邑考大義救父的舉動。
如今天幕裏的主母最初割肉，也是純孝為了救翁婆，後來為了幫助子女。
無論怎麽看，主母看似是惡鬼，實則品德高尚，無處挑剔。
反倒是那一家人……
許仲琳聽著連連搖頭，自己筆下的反派都沒這麽噁心！
他寫比幹挖心，寫妲己吃人心（2），但也先寫了妲己被狐妖附體，難不成這一家老父母和丈夫，全都被妖魔附體？
比起為女發瘋為女復仇的主母女鬼，竟然是心安理得吃人肉的活人更可怕！
【我覺得疲憊，覺得心累。
盡管處置了這一家子，可是這一個地方的割肉侍親等惡習根深蒂固，不僅男人被洗腦，女子自己也被洗腦的心甘情願。
也或許，是因為這成為她們最後的退路。
身體是一個人最後的依仗。
當男人沒有別的出路，就隻能出賣身體當苦力，若是當苦力都掙不來錢，那就發泄暴力，燒殺搶掠，逼上梁山；
而女人沒有別的出路，同樣也隻能出賣身體。或者是賣身為奴為妾，或者是賣身青樓。
對女子來說，割肉這種出賣身體的痛苦行為，總比為奴為妾為妓好。
在守節到變態的朝代，有些寡婦想要改嫁會被自己的族人親手勒死，塑造守節假象。
在守節到變態的家族，若是女子不得公婆丈夫的喜愛，被休妻迴娘家，家族可能也會做出極端的行為來。
相比那些罄竹難書的老爺們，她們的錯誤真是微不足道。
落得悽慘下場的原因，不過是身不由已。
幼年被家人賣作奴僕，或者一出生因為父母就成為家生子奴僕。成年後婚嫁不由己，生死也不由己……
想到這裏，中年女子哀嘆一聲，悲傷到一時哽咽，什麽話都說不出來。
曹雪芹重新提起筆：「我如今能做的，也就是把她們都寫下來，也讓世人看到，讓她們沒有白來這世間一遭。」
【我讓妻妾的怨魂迴到她們的「肉」上，吃過二人人肉的公婆立刻有了反應。
吃下媳婦人肉的婆婆，身上長出了人麵瘡。
人麵瘡有表情，會說話，會哭，一會兒低聲抽泣「好疼啊」「好痛啊」，一會兒深夜哀泣「夫君」「夫君」，一會兒聲音怨恨「我的女兒！我的女兒！」，一會兒無辜而無助「你們明明答應過我的」「明明答應過我」……
婆婆受不了這樣的痛苦，於是遷怒兒媳。
哪怕兒媳變成的厲鬼嚇人，婆婆顧不上害怕，憤怒地命人刨開了她的墳墓，想要把兒媳的屍骨也挖出來挫骨揚灰。
然而墳墓挖出來，棺材裏卻並排躺著兩具屍骨。
一具高度腐爛，已經看不出麵孔；一具新鮮的像是剛剛入睡。
那新鮮屍體的身形卻怎麽看怎麽眼熟。
婆婆湊到跟前一看，直接瘋了：
「我的兒啊！」】
「我的天啊！」
青樓酒宴上，罵罵咧咧的男人們坐不住了。
「這惡鬼怎麽專門對男人下手？」
「妻妾害死丈夫，這不就是殺夫！」
「嚴懲！必須嚴懲！」
「還讓婆母親眼看到兒子的屍體，這不是故意刺激老人家！」
「女鬼實在惡毒！」
事關自己的性命，大家再也談笑不起來了。
倒酒的、奏樂的青樓女子們溫言軟語地勸著，很好哄的男人被幾杯酒灌下肚又開始迷糊起來。
女子們彼此之間交流一個眼神，露出彼此才懂的含義。
【吃下媳婦心肝的公公，不斷地嘔吐，吐出來一個個長著人類五官的兔子——「人麵兔」。
人麵兔不會哭也不會說話，但是它會不斷地繁殖，讓公公不斷地嘔吐。
公公吐啊吐，吐啊吐。
人麵兔不斷地增多，逐漸把公公淹沒在了兔子堆裏。
公公忍無可忍，命令兒子和僕人一起把這些人麵兔全部抓走，用火燒死。
然後他用藥物堵住自己的嘴，不想再吐出更多的兔子。
這樣的手段，暫時是有效的。
然而，很快公公感覺到了腹痛。
他突然聞到了一陣血腥味，感覺到腹部的衣服濕漉漉的。
公公低頭一看，正好看到腹部的衣裳被毛茸茸的爪子撕破。
白色的兔頭從他的腹部鑽出來。
一個又一個，一個又一個。
毛茸茸的兔頭跳到地上，抬頭看他。
公公看到了染血的白色絨毛下，一張張熟悉又陌生的麵容。
兒媳的臉，孫女的臉，甚至還有兒子曾經的寵妾的臉。
兔頭前麵的那張人麵，最終長成了他最為心虛的幾個女人的模樣。
她們為什麽死，他真的不知道嗎？】
「昔日周文王被迫吃下伯邑考的肉，迴到西岐後將長子的肉嘔吐了出來，相傳肉餅落地後變成了三隻兔子，那三隻兔子就是伯邑考的化身，周文王嘔吐的地方被稱為『吐兒塚』。」
明朝，許仲琳提著筆，正在書寫《封神演義》。
他正好寫到了周文王，一邊寫，一邊對著天幕上的故事發出感慨：「兒媳既然叫了公婆爹娘，也是他們的女兒，吃了自己女兒的肉，可不就是要『吐子』。」
吐子，兔子，除了諧音之外，「兔」還是28星宿之一的「房日兔」，主東方仁和生發之力，符合伯邑考大義救父的舉動。
如今天幕裏的主母最初割肉，也是純孝為了救翁婆，後來為了幫助子女。
無論怎麽看，主母看似是惡鬼，實則品德高尚，無處挑剔。
反倒是那一家人……
許仲琳聽著連連搖頭，自己筆下的反派都沒這麽噁心！
他寫比幹挖心，寫妲己吃人心（2），但也先寫了妲己被狐妖附體，難不成這一家老父母和丈夫，全都被妖魔附體？
比起為女發瘋為女復仇的主母女鬼，竟然是心安理得吃人肉的活人更可怕！
【我覺得疲憊，覺得心累。
盡管處置了這一家子，可是這一個地方的割肉侍親等惡習根深蒂固，不僅男人被洗腦，女子自己也被洗腦的心甘情願。
也或許，是因為這成為她們最後的退路。
身體是一個人最後的依仗。
當男人沒有別的出路，就隻能出賣身體當苦力，若是當苦力都掙不來錢，那就發泄暴力，燒殺搶掠，逼上梁山；
而女人沒有別的出路，同樣也隻能出賣身體。或者是賣身為奴為妾，或者是賣身青樓。
對女子來說，割肉這種出賣身體的痛苦行為，總比為奴為妾為妓好。
在守節到變態的朝代，有些寡婦想要改嫁會被自己的族人親手勒死，塑造守節假象。
在守節到變態的家族，若是女子不得公婆丈夫的喜愛，被休妻迴娘家，家族可能也會做出極端的行為來。