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[歷史同人] 當同人文推到秦皇漢武麵前 作者：西羚墨 投票推薦 加入書簽 留言反饋
沈復失笑，捏了捏她的臉蛋：「正好要辦廟會了，你換了男裝，與我一起出門吧。」
「好耶！」芸娘高興地立刻去換丈夫的男裝。
看著妻子雀躍的身影，沈復再次抬頭看向天幕。
女子多艱，來到他清貧的沈家的妻子更是生活不容易，處處捉襟見肘，好在妻子從不抱怨。
他沒法給妻子帶來功名和誥命，但是至少，能陪著妻子一起出門走走，讓她過得更開心點。
【說起冪籬或者帷帽，這本是胡羌民族的裝束，原本也是用於男子，起源於魏晉時代，北朝時傳入中原（1）。
儒家《禮內側》中要求「女子出門必擁蔽其麵」，於是原本用於防範風沙的男子裝束變成了遮蔽女子麵容，防範路人窺探婦人的工具，隋唐時期宮女或貴族出門，都會穿戴，並且隨著時代不同形式和長短都有變化。
比如隋朝和唐初，宮女或者貴婦外出，會用冪籬兜頭罩下，遮蔽全身，非常長；唐高宗時期，帷帽出現，並且取代了冪籬。帷帽是在帽簷周圍垂掛紗網，男女通用，女用帷帽會妝點珠翠更加精美，這一時期就短很多了；
到唐玄宗開元年間，開始流行「胡帽」，這是從西域傳入的「混脫帽」。開元年間胡風盛行，因為上層的喜愛，大唐女子也開始流行穿胡服、戴胡帽。天寶初年這種流行便結束了（2）。
其實對普通唐女來說，帷帽已經比特別長的冪籬方便許多，但對曾是男子的李治而言，顯然不是這樣的。
武後不是迂腐的人，見李治不喜歡，索性讓他不用戴。
為了讓李治感受一下長安的民俗風情，還特意打扮的比較低調，裝扮上做了一些偽裝，看起來就像是普通的世家人，來做一迴微服私訪。
當然，在長安這樣到處是世家貴族的地方，若是遇到朝中大臣依然能夠被認出，在平民百姓之中自然是沒問題的。
武後這還是第一次以男子的身份、帶著以女子身份出行的李治出宮，帶著一種約會一樣的心情，開開心心帶李治出宮。】
「女子出門必擁蔽其麵？這《禮內側》哪個儒生寫得？我大漢的女子都不需要覆麵！」
西漢，大儒董仲舒眉頭緊皺。
等聽完冪籬的發展，又是胡人男子戴、又是西域帽，董仲舒越發不滿：
「明明是跟胡人學的，還敢說是儒家禮儀，哼！」
「這大唐說是開明，連女子街頭露麵都不行，這也叫開明？」劉徹自信表示，「大唐不如朕的大漢！」
對於這個結論，大臣們嘴上同樣自信，心裏怎麽想的隻有自己知道。
.
清朝，數名後妃頗為羨慕。
「大唐風氣開明，後宮女子無論是公主、皇後還是女官，有機會出宮遊玩，可以騎馬打獵，也可以踏青賞花。女官還能宮中打馬球，寫詩學醫，到了年紀就能被放出宮。真好啊。」
唐朝時的後宮女子不避諱結交外臣，民間也不忌諱女子見男客，一同出門遊玩也可以同船出遊，共同宴飲。
但是到清朝已經完全不行。
清朝婚姻都由帝王作主，選秀，聯姻，由帝王一手操控，也別談什麽自由戀愛。入宮後，宮規森嚴，嚴禁宮中女子與外臣結交。一入深宮，連自己家人也不復相見，帝王允許家人探親都叫恩賜。
偶爾想出宮，得等帝王巡獵時有幸被選中，才能一起去避暑山莊、去木蘭圍場等地透透氣。
後宮不好，民間也沒那麽自由開明。
在民間，漢女普遍纏足，還談什麽騎馬踏青？出門走路久了都腳疼。
「哎。」後妃們各自在自己宮中，眾多不甘也敵不過皇權，最終隻能化為深深一嘆。
【即使大唐已經算是風氣比較開明的朝代，女性至少可以上街、可以騎射，但是對於曾經是男人的李治來說，女子出行原來有那麽多不便。
不能像曾經一樣策馬狂奔，不能與陌生路人一起把酒言歡，也不能與人一見如故吟詩作對。
——以上行為男人做是江湖兄弟，一見如故。換成女人，就是言行輕佻，不守婦道。
而且因為他沒戴帷帽，在酒樓靠窗的位置用膳時，武後去方便，隻留下李治與同行宮女，結果就這一會兒的功夫，就被人盯上了。
同酒樓一位華服男子眼神輕佻地打量著李治，打量完之後當著自己的麵對他品頭論足，讓李治感到一陣陣的不適。
看那男子，衣著華貴也不像是出身低沒讀書的人，怎麽如此沒規矩？
李治帶著的宮女大聲斥責，對方與同行者一起哈哈大笑，還反過來說他本就沒戴帷帽，不就是給人看得？其他男人甚至還認為這種吟艷詩的行為是風流之舉。
李治對世家子弟越發厭惡。
那些衣著華麗的世家子弟，在他是皇帝的時候，在他麵前恭敬有禮；但是當他是女子，而且特意掩飾了身份隻做普通世家婦打扮後，依然有紈絝子弟如此大膽放肆。
假如他真是普通婦人會如何？更甚者，假如他跟他的侍女一樣隻是小官之女會如何？
假如他真得應邀去了，然後被抓姦，誰會被罵？
男人可以繼續瀟灑自稱自己「不過是風流之舉」，而女人則會被罵的更為狠毒，一身清白名聲盡毀，終身抬不起頭。
李治看著男人們醜陋的笑容，隻覺得令人作嘔。
「好耶！」芸娘高興地立刻去換丈夫的男裝。
看著妻子雀躍的身影，沈復再次抬頭看向天幕。
女子多艱，來到他清貧的沈家的妻子更是生活不容易，處處捉襟見肘，好在妻子從不抱怨。
他沒法給妻子帶來功名和誥命，但是至少，能陪著妻子一起出門走走，讓她過得更開心點。
【說起冪籬或者帷帽，這本是胡羌民族的裝束，原本也是用於男子，起源於魏晉時代，北朝時傳入中原（1）。
儒家《禮內側》中要求「女子出門必擁蔽其麵」，於是原本用於防範風沙的男子裝束變成了遮蔽女子麵容，防範路人窺探婦人的工具，隋唐時期宮女或貴族出門，都會穿戴，並且隨著時代不同形式和長短都有變化。
比如隋朝和唐初，宮女或者貴婦外出，會用冪籬兜頭罩下，遮蔽全身，非常長；唐高宗時期，帷帽出現，並且取代了冪籬。帷帽是在帽簷周圍垂掛紗網，男女通用，女用帷帽會妝點珠翠更加精美，這一時期就短很多了；
到唐玄宗開元年間，開始流行「胡帽」，這是從西域傳入的「混脫帽」。開元年間胡風盛行，因為上層的喜愛，大唐女子也開始流行穿胡服、戴胡帽。天寶初年這種流行便結束了（2）。
其實對普通唐女來說，帷帽已經比特別長的冪籬方便許多，但對曾是男子的李治而言，顯然不是這樣的。
武後不是迂腐的人，見李治不喜歡，索性讓他不用戴。
為了讓李治感受一下長安的民俗風情，還特意打扮的比較低調，裝扮上做了一些偽裝，看起來就像是普通的世家人，來做一迴微服私訪。
當然，在長安這樣到處是世家貴族的地方，若是遇到朝中大臣依然能夠被認出，在平民百姓之中自然是沒問題的。
武後這還是第一次以男子的身份、帶著以女子身份出行的李治出宮，帶著一種約會一樣的心情，開開心心帶李治出宮。】
「女子出門必擁蔽其麵？這《禮內側》哪個儒生寫得？我大漢的女子都不需要覆麵！」
西漢，大儒董仲舒眉頭緊皺。
等聽完冪籬的發展，又是胡人男子戴、又是西域帽，董仲舒越發不滿：
「明明是跟胡人學的，還敢說是儒家禮儀，哼！」
「這大唐說是開明，連女子街頭露麵都不行，這也叫開明？」劉徹自信表示，「大唐不如朕的大漢！」
對於這個結論，大臣們嘴上同樣自信，心裏怎麽想的隻有自己知道。
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清朝，數名後妃頗為羨慕。
「大唐風氣開明，後宮女子無論是公主、皇後還是女官，有機會出宮遊玩，可以騎馬打獵，也可以踏青賞花。女官還能宮中打馬球，寫詩學醫，到了年紀就能被放出宮。真好啊。」
唐朝時的後宮女子不避諱結交外臣，民間也不忌諱女子見男客，一同出門遊玩也可以同船出遊，共同宴飲。
但是到清朝已經完全不行。
清朝婚姻都由帝王作主，選秀，聯姻，由帝王一手操控，也別談什麽自由戀愛。入宮後，宮規森嚴，嚴禁宮中女子與外臣結交。一入深宮，連自己家人也不復相見，帝王允許家人探親都叫恩賜。
偶爾想出宮，得等帝王巡獵時有幸被選中，才能一起去避暑山莊、去木蘭圍場等地透透氣。
後宮不好，民間也沒那麽自由開明。
在民間，漢女普遍纏足，還談什麽騎馬踏青？出門走路久了都腳疼。
「哎。」後妃們各自在自己宮中，眾多不甘也敵不過皇權，最終隻能化為深深一嘆。
【即使大唐已經算是風氣比較開明的朝代，女性至少可以上街、可以騎射，但是對於曾經是男人的李治來說，女子出行原來有那麽多不便。
不能像曾經一樣策馬狂奔，不能與陌生路人一起把酒言歡，也不能與人一見如故吟詩作對。
——以上行為男人做是江湖兄弟，一見如故。換成女人，就是言行輕佻，不守婦道。
而且因為他沒戴帷帽，在酒樓靠窗的位置用膳時，武後去方便，隻留下李治與同行宮女，結果就這一會兒的功夫，就被人盯上了。
同酒樓一位華服男子眼神輕佻地打量著李治，打量完之後當著自己的麵對他品頭論足，讓李治感到一陣陣的不適。
看那男子，衣著華貴也不像是出身低沒讀書的人，怎麽如此沒規矩？
李治帶著的宮女大聲斥責，對方與同行者一起哈哈大笑，還反過來說他本就沒戴帷帽，不就是給人看得？其他男人甚至還認為這種吟艷詩的行為是風流之舉。
李治對世家子弟越發厭惡。
那些衣著華麗的世家子弟，在他是皇帝的時候，在他麵前恭敬有禮；但是當他是女子，而且特意掩飾了身份隻做普通世家婦打扮後，依然有紈絝子弟如此大膽放肆。
假如他真是普通婦人會如何？更甚者，假如他跟他的侍女一樣隻是小官之女會如何？
假如他真得應邀去了，然後被抓姦，誰會被罵？
男人可以繼續瀟灑自稱自己「不過是風流之舉」，而女人則會被罵的更為狠毒，一身清白名聲盡毀，終身抬不起頭。
李治看著男人們醜陋的笑容，隻覺得令人作嘔。