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[歷史同人] 當同人文推到秦皇漢武麵前 作者：西羚墨 投票推薦 加入書簽 留言反饋
大唐人怎麽都想不明白，就算改朝換代，怎麽能換得華夏的文明成了其他國家的？
但是我們現在的確很多人都已經看不到大唐的精華，許多好東西反而在日本。
比如五弦琵琶，世間僅存一把，就是唐玄宗賜給日本的螺鈿五弦琵琶，宋代以後改用四弦琵琶；
再比如唐刀，隨著大唐世家不願意服役，軍士的質量越來越差，這原本由士兵自備的唐刀也在軍中逐漸失去蹤跡。加上從宋以後重文輕武，軍中士兵甚至隻能用木質武器演戲，唐刀更是沒有用武之地。
唐刀大唐時傳入日本，備受天皇喜愛，演變成日本的武士刀，反觀本土的唐刀傳統手藝反而失傳了。現如今古墓中出土的唐刀也多殘缺不全，保存最完整的真正唐刀，依然在日本。
相撲從我國先秦時期就已經誕生，也叫做「角牴」。
隋唐時期開始叫相撲，而且唐朝有胡人風範，才開始裸著上身角牴相撲。那時的畫像磚和壁畫裏，裸身穿著兜襠布的唐代相撲手與如今的日本相撲手幾乎一模一樣，就連兩邊擂鼓助陣也是大唐宮廷觀看相撲的習慣。
到宋朝時期，市場上還出現了職業相撲選手和女性相撲選手。傳入日本後，日本就敢宣稱是他們的國粹。
還有抹茶，起源於隋朝，在唐宋時期達到頂峰。
特別在宋朝，已經有了完整的寺院抹茶茶道——就是點茶，也叫做「茶百戲」。到九世紀末，抹茶才隨著日本遣唐使進入日本，後來發展成為日本茶道。而在華夏，從明朝開始流行泡茶法，反而被人誤以為抹茶起源於日本。】
不僅李世民等貴族不理解，連普通老百姓也不理解。
「後世子孫，都不學老祖宗的文化嗎？」
「怎麽什麽都沒傳承下去，改得那麽多？」
他們看著街頭蹴鞠的小子，都恨不得把蹴鞠球給藏起來。
別的貴族玩意就不說了，怎麽連蹴鞠都能不會呢？這不是小姑娘都很會玩的東西嗎？
連李隆基都沉默了。
他本就喜愛蹴鞠，也愛看宮人宮女蹴鞠，原本以為自己的這個愛好又要被天幕聲討，沒想到竟然還是優點？
後世的軍中不用蹴鞠鍛鍊士兵嗎？大唐軍中又角牴又蹴鞠又打馬球，可不是單純的玩樂，本身也是為了練兵強身健體。
現在看來，他的玩樂，原來也有些用處。
宋朝皇帝，集體沉默。
重文輕武是誰？哦，是宋朝。
軍中不用唐刀用木質兵器是誰？哦，還是宋朝。
不用五弦琵琶改用四弦琵琶是誰？還是還是宋朝……
明朝，朱元璋並沒有覺得自己有錯：「那龍鳳茶餅耗時耗力，不如散茶好。」
朱元璋改團為散後，茶葉才真正的流向民間，成為老百姓也喝得起的提神飲料。
在大唐時，茶葉僅限於世家上層；在宋朝，市井已經有了，但也流於文人商人階層，百姓能喝到的都是最次的茶末子。
而從明朝開始，茶葉才真正的全階層普及。
隻是大唐的抹茶成為日本的抹茶，到底讓老朱不爽。
「朱權，天幕不是說過你的成就是茶王嗎？你負責傳承下去。」
寧王朱權，未來的《茶譜》作者，欣然應諾。
【在武瓔不斷講述外麵的世界多精彩，其他的國家多強大，最先受到洗腦的就是幾個她看著長大的孩子。
李承幹長大後，親自去了大食帝國。他想要模仿父皇當年天策上將的風采，先從交流做起，從經商開始摸底。
李泰出海尋找美洲，他好奇心大還愛玩，聽說美洲有各種高產糧種，還盛產黃金，頓時覺得大唐不好玩了，外麵的世界真精彩！
李承幹還能時不時隨著大食商隊迴來，但是李泰在海路太遠，等好幾年後迴來時，瘦的不認識了，給大唐帶迴來一堆奇奇怪怪的特產，還有白皮膚黑皮膚棕色皮膚的人。
李世民對次子的愛玩再次有了深刻體會，開始擔心未來的孫輩也是各色皮膚各種眸色。
李恪去打高麗和日本，主要是復仇，也不是為了日本的銀礦。
留下李治傻眼了：他的哥哥們怎麽一個個都跑路了？就留他一個最小在家守門嗎？】
唐高宗時期，李治笑了，拉著武皇後的手，欣慰道：「這樣的結局真好。」
他的哥哥們都還在，也沒有因為皇位鬧崩，各有各的發展地方，真好。
貞觀朝時的李承幹和李泰齊齊被說得各自無語，但偏偏又很心動。
原來外麵真得有很大的世界啊，那他們既然原本的結局不好，如果出去，是不是會有不一樣的結局？
【接下來，我們就開啟時光大法！
中間的過程你們自己看，直接跳到李世民死後的奇遇上，這是大家都意想不到的奇遇哦！】
長樂不負責的「時間大法」，讓不少古人都懵了。
唐太宗的優秀兒女們都出國開疆拓土了，為什麽不詳細說說？
那李承幹去大食帝國摸底摸的怎麽樣了，有沒有拿到重要情報？
那李泰去美洲找到了什麽奇怪特產和奇怪人，不是說美洲有高產糧種還有黃金嗎？
還有李恪去高麗和日本，日本的銀礦找到了沒？
怎麽都不說清楚就直接跳到李世民死後了，人都死了還能有什麽奇遇！
但是我們現在的確很多人都已經看不到大唐的精華，許多好東西反而在日本。
比如五弦琵琶，世間僅存一把，就是唐玄宗賜給日本的螺鈿五弦琵琶，宋代以後改用四弦琵琶；
再比如唐刀，隨著大唐世家不願意服役，軍士的質量越來越差，這原本由士兵自備的唐刀也在軍中逐漸失去蹤跡。加上從宋以後重文輕武，軍中士兵甚至隻能用木質武器演戲，唐刀更是沒有用武之地。
唐刀大唐時傳入日本，備受天皇喜愛，演變成日本的武士刀，反觀本土的唐刀傳統手藝反而失傳了。現如今古墓中出土的唐刀也多殘缺不全，保存最完整的真正唐刀，依然在日本。
相撲從我國先秦時期就已經誕生，也叫做「角牴」。
隋唐時期開始叫相撲，而且唐朝有胡人風範，才開始裸著上身角牴相撲。那時的畫像磚和壁畫裏，裸身穿著兜襠布的唐代相撲手與如今的日本相撲手幾乎一模一樣，就連兩邊擂鼓助陣也是大唐宮廷觀看相撲的習慣。
到宋朝時期，市場上還出現了職業相撲選手和女性相撲選手。傳入日本後，日本就敢宣稱是他們的國粹。
還有抹茶，起源於隋朝，在唐宋時期達到頂峰。
特別在宋朝，已經有了完整的寺院抹茶茶道——就是點茶，也叫做「茶百戲」。到九世紀末，抹茶才隨著日本遣唐使進入日本，後來發展成為日本茶道。而在華夏，從明朝開始流行泡茶法，反而被人誤以為抹茶起源於日本。】
不僅李世民等貴族不理解，連普通老百姓也不理解。
「後世子孫，都不學老祖宗的文化嗎？」
「怎麽什麽都沒傳承下去，改得那麽多？」
他們看著街頭蹴鞠的小子，都恨不得把蹴鞠球給藏起來。
別的貴族玩意就不說了，怎麽連蹴鞠都能不會呢？這不是小姑娘都很會玩的東西嗎？
連李隆基都沉默了。
他本就喜愛蹴鞠，也愛看宮人宮女蹴鞠，原本以為自己的這個愛好又要被天幕聲討，沒想到竟然還是優點？
後世的軍中不用蹴鞠鍛鍊士兵嗎？大唐軍中又角牴又蹴鞠又打馬球，可不是單純的玩樂，本身也是為了練兵強身健體。
現在看來，他的玩樂，原來也有些用處。
宋朝皇帝，集體沉默。
重文輕武是誰？哦，是宋朝。
軍中不用唐刀用木質兵器是誰？哦，還是宋朝。
不用五弦琵琶改用四弦琵琶是誰？還是還是宋朝……
明朝，朱元璋並沒有覺得自己有錯：「那龍鳳茶餅耗時耗力，不如散茶好。」
朱元璋改團為散後，茶葉才真正的流向民間，成為老百姓也喝得起的提神飲料。
在大唐時，茶葉僅限於世家上層；在宋朝，市井已經有了，但也流於文人商人階層，百姓能喝到的都是最次的茶末子。
而從明朝開始，茶葉才真正的全階層普及。
隻是大唐的抹茶成為日本的抹茶，到底讓老朱不爽。
「朱權，天幕不是說過你的成就是茶王嗎？你負責傳承下去。」
寧王朱權，未來的《茶譜》作者，欣然應諾。
【在武瓔不斷講述外麵的世界多精彩，其他的國家多強大，最先受到洗腦的就是幾個她看著長大的孩子。
李承幹長大後，親自去了大食帝國。他想要模仿父皇當年天策上將的風采，先從交流做起，從經商開始摸底。
李泰出海尋找美洲，他好奇心大還愛玩，聽說美洲有各種高產糧種，還盛產黃金，頓時覺得大唐不好玩了，外麵的世界真精彩！
李承幹還能時不時隨著大食商隊迴來，但是李泰在海路太遠，等好幾年後迴來時，瘦的不認識了，給大唐帶迴來一堆奇奇怪怪的特產，還有白皮膚黑皮膚棕色皮膚的人。
李世民對次子的愛玩再次有了深刻體會，開始擔心未來的孫輩也是各色皮膚各種眸色。
李恪去打高麗和日本，主要是復仇，也不是為了日本的銀礦。
留下李治傻眼了：他的哥哥們怎麽一個個都跑路了？就留他一個最小在家守門嗎？】
唐高宗時期，李治笑了，拉著武皇後的手，欣慰道：「這樣的結局真好。」
他的哥哥們都還在，也沒有因為皇位鬧崩，各有各的發展地方，真好。
貞觀朝時的李承幹和李泰齊齊被說得各自無語，但偏偏又很心動。
原來外麵真得有很大的世界啊，那他們既然原本的結局不好，如果出去，是不是會有不一樣的結局？
【接下來，我們就開啟時光大法！
中間的過程你們自己看，直接跳到李世民死後的奇遇上，這是大家都意想不到的奇遇哦！】
長樂不負責的「時間大法」，讓不少古人都懵了。
唐太宗的優秀兒女們都出國開疆拓土了，為什麽不詳細說說？
那李承幹去大食帝國摸底摸的怎麽樣了，有沒有拿到重要情報？
那李泰去美洲找到了什麽奇怪特產和奇怪人，不是說美洲有高產糧種還有黃金嗎？
還有李恪去高麗和日本，日本的銀礦找到了沒？
怎麽都不說清楚就直接跳到李世民死後了，人都死了還能有什麽奇遇！