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一般民間封頂最為重要的一幕就是上梁,上梁首先先用淨香、淨符來淨化,而後主木匠動斧取梁的尺寸。
尺寸按屋體在其建築上的吉祥尺寸來製作,製好之後,若尚未擇選吉日良辰,則必須先「寄梁」,即把製好的中梁寄放在廟內或清淨處所架起來,上香參拜,等候上梁吉日。
因為宗教人認為經由動斧日動斧後的梁木已是有「梁神」在內的聖物,不可遭人任意觸摸而受到汙染,梁中央以紅絲線綁「大百壽金」,兩末端用紅紙圈起來。
鮮花、紅燭、發粿(各兩份左右擺設對稱)及圓仔三小碗,水果和五牲,木工的器具像墨鬥、曲尺等。上梁工作要兩位屬龍和屬虎的。
一般民間有「龍虎伏位」的說法,是取龍虎相配較為吉祥有力,在此有助廟宇安詳興旺之意。上梁的作木師傅在腰際要係上紅綾布條,紅布有避邪破煞的作用
上梁過程魚、鵝、豆腐、蛋、鹽與醬油五色或七色,用木製紅漆祭盤,置於供桌上端,其他菜肴廿四碗及南北果品十二盆。貼"上梁欣逢黃道日,立柱巧遇紫微星"之類的對聯。
對聯用黃或綠色紙,切忌用紅紙,梁之兩端掛紅綢,紅綢下垂清順治銅鈿一枚,取"平安和順"之意。
上梁木工們要先淨身之後,接下來是「拜梁」清淨、然後祈請廟宇眾神、三界地主、五方宅神、魯班先師、梁神等作主,請神之後,主持者用朱筆點梁的兩端稱「點梁眼」,點梁之後,由兩位生肖屬龍與虎的人,按廟宇的左青龍、右白虎的方向將梁升起,通常隻是象徵性地舉一下,而後由大木師傅與助手執行。
梁的兩端糊上「圓仔」(湯圓),象徵著梁與廟宇的結構密合為一體,而所綁的壽金,也隨著梁一起接合於廟宇建築之中,以求廟宇的長久、不朽之意。
當中梁升起時,全廟內外信徒齊喊「進哦!」「進哦!」在此熱鬧興旺的聲浪中,梁升上屋頂處接合完成,稱為「歸岫」此時放鞭炮、燒金,儀式完成。
有關中梁的安置,就東西向的屋宇而言,梁頭朝北、梁尾朝南。南北向的屋宇,則梁頭朝東、梁尾朝西。
忌諱喪未滿周年、有進月內房、女人月事期間等人勿觀看,日時正衝屬肖之人亦避之。
但是修建鎮海樓最關鍵的不是上梁,而是上梁後需要用匠屍封頂,需要用主木匠的屍體懸掛在梁上,這叫祭梁,也叫匠屍封頂。
因為那匠屍,隻能是主木匠,主木匠身上的陽氣比任何匠人都重,是不二人選!”
自古以來,完成一些影響力很大的物品,都需要工匠付出自己的生命。
曆史上有一把名劍,為幹將,幹將是楚國最有名的鐵匠,他打造的劍鋒利無比,楚王知道了,就命令幹將為他鑄寶劍。
幹將花了三年工夫,終於鑄煉出一對寶劍,這是他一生中鑄得最好的劍。可
是幹將明白,要是他得到了世上罕見的寶劍,一定會把鑄劍的人殺掉,果然莫邪夫妻二人為吳王闔閭鑄劍時,"使童女童男三百人鼓窬裝炭",莫邪還虔敬地將自己的頭發、指甲剪下投入熔爐中以"礫金",吳國的另一個工匠甚至"殺其二子,以血釁金。
所以鎮海樓也要用匠屍封頂,而匠屍要尋最好的,所以不當時幕後的人讓吳軍長的大哥插手,原來是早就想好了把吳軍長的大哥活活封在高粱之上。”。
這所謂的匠屍封頂,就是在封頂之日,將匠人的屍體封在最頂上的橫梁中,這個橫梁是整個困龍局的“眼”,需要尋陽氣重的匠人,若是找不到隻能用主木匠的。
所以吳軍長的大哥當年為了保住自己的性命,假死才逃過一劫,所以才會從此銷聲匿跡,以盜墓為生,若是他大哥幫劉大帥在這裏修建困龍局,最後也要落得一個匠屍封頂的下場。
因為困龍局就是要在這裏修建一棟大樓,隻有大樓才能鎮得住下麵的惡龍,所以吳軍長說完之後,才會閉口不提。
“哈哈哈,果然是天機良機,既然如此,那就請這個大師幫我修建困龍局”,劉大帥說完後,直接讓人將吳軍長的大哥給抓了起來。
因為劉大帥之前還擔心那水中的惡龍,既然已經有了高人,那他就能得到自己想要這塊寶地,自然是不會讓吳軍長的大哥離開。
但是修建這個困龍局一直用了七年的時間,之所以修了七年,那是因為一直沒有找到可以封的匠屍,劉大帥也不想因為殘害吳軍長的大哥,所以一直尋找適合的匠屍。
不過相傳劉大帥在困龍局沒有完成的時候,就打開了椅子墳裏麵的棺材,從棺材裏麵得到一塊金箔,而金箔上有這樣一段文字。
公元223年(蜀漢章武三年)夏四月,蜀王劉備逝,五月,劉禪即帝位,改元建興,六月後,益州郡漢族豪強雍闓,趁蜀在夷陵見蜀漢新敗、劉備病逝及黃元叛亂混亂時機,策動牂柯郡太守朱褒、越嶲郡叟王高定以及益州郡少數民族頭領孟獲等叛亂,殺益州郡太守正昂,反蜀漢政權。
蜀漢新遭大敗,兵力損失巨大,加之劉備病世,國內局勢動蕩不安,蜀臣漢相諸葛亮招撫南中措施無望,欲平南中,
南征未起,蜀生異變,北有曹魏大兵壓境、東有孫權荊州威脅,南有三郡叛亂。
公元224年,蜀國積整訓戰役南征,蜀臣漢相諸葛亮親率大軍南下,欲平定南中,諸葛亮平定南中失意,欲即引兵還,退兵之際,巧遇彝首領濟火,濟火助諸葛亮糧草兵馬,七擒孟獲,戰鬥有功,受封為羅甸國王君長使,賜九錫十旒冕.
。
濟火後人承襲封土,傳承了一千四百多年,曆漢、唐、宋、元、明,後人封王封侯封公等,成為上傳承非常久遠的土司旺族之一。
而金箔的反麵確是一句尋銀訣,紙廠是金窩,雙獅在岩腳,誰能識得破,金銀牛馬駝。。。。。。
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一般民間封頂最為重要的一幕就是上梁,上梁首先先用淨香、淨符來淨化,而後主木匠動斧取梁的尺寸。
尺寸按屋體在其建築上的吉祥尺寸來製作,製好之後,若尚未擇選吉日良辰,則必須先「寄梁」,即把製好的中梁寄放在廟內或清淨處所架起來,上香參拜,等候上梁吉日。
因為宗教人認為經由動斧日動斧後的梁木已是有「梁神」在內的聖物,不可遭人任意觸摸而受到汙染,梁中央以紅絲線綁「大百壽金」,兩末端用紅紙圈起來。
鮮花、紅燭、發粿(各兩份左右擺設對稱)及圓仔三小碗,水果和五牲,木工的器具像墨鬥、曲尺等。上梁工作要兩位屬龍和屬虎的。
一般民間有「龍虎伏位」的說法,是取龍虎相配較為吉祥有力,在此有助廟宇安詳興旺之意。上梁的作木師傅在腰際要係上紅綾布條,紅布有避邪破煞的作用
上梁過程魚、鵝、豆腐、蛋、鹽與醬油五色或七色,用木製紅漆祭盤,置於供桌上端,其他菜肴廿四碗及南北果品十二盆。貼"上梁欣逢黃道日,立柱巧遇紫微星"之類的對聯。
對聯用黃或綠色紙,切忌用紅紙,梁之兩端掛紅綢,紅綢下垂清順治銅鈿一枚,取"平安和順"之意。
上梁木工們要先淨身之後,接下來是「拜梁」清淨、然後祈請廟宇眾神、三界地主、五方宅神、魯班先師、梁神等作主,請神之後,主持者用朱筆點梁的兩端稱「點梁眼」,點梁之後,由兩位生肖屬龍與虎的人,按廟宇的左青龍、右白虎的方向將梁升起,通常隻是象徵性地舉一下,而後由大木師傅與助手執行。
梁的兩端糊上「圓仔」(湯圓),象徵著梁與廟宇的結構密合為一體,而所綁的壽金,也隨著梁一起接合於廟宇建築之中,以求廟宇的長久、不朽之意。
當中梁升起時,全廟內外信徒齊喊「進哦!」「進哦!」在此熱鬧興旺的聲浪中,梁升上屋頂處接合完成,稱為「歸岫」此時放鞭炮、燒金,儀式完成。
有關中梁的安置,就東西向的屋宇而言,梁頭朝北、梁尾朝南。南北向的屋宇,則梁頭朝東、梁尾朝西。
忌諱喪未滿周年、有進月內房、女人月事期間等人勿觀看,日時正衝屬肖之人亦避之。
但是修建鎮海樓最關鍵的不是上梁,而是上梁後需要用匠屍封頂,需要用主木匠的屍體懸掛在梁上,這叫祭梁,也叫匠屍封頂。
因為那匠屍,隻能是主木匠,主木匠身上的陽氣比任何匠人都重,是不二人選!”
自古以來,完成一些影響力很大的物品,都需要工匠付出自己的生命。
曆史上有一把名劍,為幹將,幹將是楚國最有名的鐵匠,他打造的劍鋒利無比,楚王知道了,就命令幹將為他鑄寶劍。
幹將花了三年工夫,終於鑄煉出一對寶劍,這是他一生中鑄得最好的劍。可
是幹將明白,要是他得到了世上罕見的寶劍,一定會把鑄劍的人殺掉,果然莫邪夫妻二人為吳王闔閭鑄劍時,"使童女童男三百人鼓窬裝炭",莫邪還虔敬地將自己的頭發、指甲剪下投入熔爐中以"礫金",吳國的另一個工匠甚至"殺其二子,以血釁金。
所以鎮海樓也要用匠屍封頂,而匠屍要尋最好的,所以不當時幕後的人讓吳軍長的大哥插手,原來是早就想好了把吳軍長的大哥活活封在高粱之上。”。
這所謂的匠屍封頂,就是在封頂之日,將匠人的屍體封在最頂上的橫梁中,這個橫梁是整個困龍局的“眼”,需要尋陽氣重的匠人,若是找不到隻能用主木匠的。
所以吳軍長的大哥當年為了保住自己的性命,假死才逃過一劫,所以才會從此銷聲匿跡,以盜墓為生,若是他大哥幫劉大帥在這裏修建困龍局,最後也要落得一個匠屍封頂的下場。
因為困龍局就是要在這裏修建一棟大樓,隻有大樓才能鎮得住下麵的惡龍,所以吳軍長說完之後,才會閉口不提。
“哈哈哈,果然是天機良機,既然如此,那就請這個大師幫我修建困龍局”,劉大帥說完後,直接讓人將吳軍長的大哥給抓了起來。
因為劉大帥之前還擔心那水中的惡龍,既然已經有了高人,那他就能得到自己想要這塊寶地,自然是不會讓吳軍長的大哥離開。
但是修建這個困龍局一直用了七年的時間,之所以修了七年,那是因為一直沒有找到可以封的匠屍,劉大帥也不想因為殘害吳軍長的大哥,所以一直尋找適合的匠屍。
不過相傳劉大帥在困龍局沒有完成的時候,就打開了椅子墳裏麵的棺材,從棺材裏麵得到一塊金箔,而金箔上有這樣一段文字。
公元223年(蜀漢章武三年)夏四月,蜀王劉備逝,五月,劉禪即帝位,改元建興,六月後,益州郡漢族豪強雍闓,趁蜀在夷陵見蜀漢新敗、劉備病逝及黃元叛亂混亂時機,策動牂柯郡太守朱褒、越嶲郡叟王高定以及益州郡少數民族頭領孟獲等叛亂,殺益州郡太守正昂,反蜀漢政權。
蜀漢新遭大敗,兵力損失巨大,加之劉備病世,國內局勢動蕩不安,蜀臣漢相諸葛亮招撫南中措施無望,欲平南中,
南征未起,蜀生異變,北有曹魏大兵壓境、東有孫權荊州威脅,南有三郡叛亂。
公元224年,蜀國積整訓戰役南征,蜀臣漢相諸葛亮親率大軍南下,欲平定南中,諸葛亮平定南中失意,欲即引兵還,退兵之際,巧遇彝首領濟火,濟火助諸葛亮糧草兵馬,七擒孟獲,戰鬥有功,受封為羅甸國王君長使,賜九錫十旒冕.
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濟火後人承襲封土,傳承了一千四百多年,曆漢、唐、宋、元、明,後人封王封侯封公等,成為上傳承非常久遠的土司旺族之一。
而金箔的反麵確是一句尋銀訣,紙廠是金窩,雙獅在岩腳,誰能識得破,金銀牛馬駝。。。。。。