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九尾狐說，它隻是在報恩而已，原來半年前九尾狐被幾個獵人所傷，昏迷在山林之中，幸得返京的王爺所救，康複之後又被王爺放迴山中。
九尾狐本是想要下山，感謝恩公，卻發現王爺因為久病難愈，已經命不久矣，故而躲在王爺寢殿中的字畫裏，日日到了深夜就將內丹吐出為王爺續命。
王爺之所以印堂發黑，完全是因為他已是一個將死之人，若無內丹續命半個月前就已經死了。
道長那時將信將疑，他們道士對妖有著偏執的仇恨，並不信妖所說。
九尾狐便說，她之所以為王爺續命至今，那是因為，王爺想要見一眼自己遠嫁的格格。
那時交通不便，送書信再到迴來，路上就要耗費很長時間，九尾狐懇求道長無論如何讓她完成王爺心願。
道長說，他也不知道為什麽，當時居然鬼使神差的答應了，後來正如九尾狐所說，那格格迴來之後，王爺就斷了氣息，魂魄散去之時還衝著九尾狐鞠躬道謝。
妖救人，這算是徹底的把道長當年認定的妖皆為歹毒之物的思想給震撼了，那一次也是他第一次放過了妖。
他放過九尾狐之後開始變得恍惚，再接到屠妖令時候便開始思索，那妖是否則真的做了傷天害理之事，也正因為有此顧慮，他頻頻受傷，還被普通的小妖所傷，這讓道士的師父很是失望。
如此混沌又過了一年，道長在一次獵妖時，又遇到了九尾狐，這一次九尾狐為保護山中小狐與道士展開了殊死搏鬥，最後兩敗俱傷。
道士死了數十人，狐群也死了一大半，不過山中的精怪因為對道士厭惡，全部都集結了起來，圍攻道長所帶的殘餘師兄弟。
最後一群道士就隻剩下道長一人，道長生受重傷，昏死過去，本以為必定是一命嗚唿了，可誰曾想，他居然再一次醒了過來。
並且，醒來之後，發現一位清麗女子正在給他熬藥，包紮傷口。
美麗的女子容貌自不用說，別說是男人，就算是女人看到了也會為之驚豔。
道長當時正是血氣方剛的年紀，見如此佳人，並且還救了他的命，自然是生出了好感來。
在山中的小屋，一住就住了兩個多月，道長的傷勢已經痊愈，可是他卻舍不得離開，他想要帶著這個美麗的姑娘一道走，可美麗的姑娘卻說，自己是屬於山林的，不願跟著道長走。
道長當時還以為芸娘是自小生活在山中，芸娘不願意，他也不強求，日日就這麽跟美麗的姑娘廝守在一起，兩人的情愫漸漸的萌發，越來越濃烈，最後對彼此交付出了自己的全部。
道長說，他本以為自己最在乎的便是那些名與利，可是跟美麗的姑娘在一起之後，他每日在山上砍柴，采野果，也很開心。
雖然吃的是粗茶淡飯，可是他從未覺得苦過，但是，那時候道觀已經派出了第三波人，上山群找他。
道長砍柴時被自己的師弟找到，師弟們勸說他迴去，說是他的師父為了他生了一場大病。
道長視他的師父為父親，便立即迴小木屋，想要帶著美麗的姑娘一起下山去，但姑娘拒絕了，說是不適應山下的生活，就留在小屋等著道長迴來。
道長應允，下山迴了道觀之後，發現自己的師父確實憔悴了不少，很是愧疚。
道士的師父問了道長這段時間的經曆，道長也和盤托出，說是受了重傷被山中一女子所救。
道長的師父原本就是老道士，是何等聰明，那座山是出了名的妖山，雖然女巫穀不為人知，但是一個尋常女子怎麽可能住在那？
不過能不被道長發現是妖，說明道行足夠深，可以摒住自身的妖氣。
於是，道長的師父立即又派人去了那小木屋，用最上等的妖魁符將姑娘的真身給逼了出來，迴來的弟子告知那是一隻九尾銀狐。
道長的師父說，妖狐之中他隻見過三尾，他想親自出手，將這九尾狐狸給拿下。
道長這才明白，原來與他朝夕相對的愛人，居然是九尾狐，可哪怕是這樣，他依舊愛著九尾狐，他跪下苦苦哀求自己的師父放過九尾狐。
可道長的師父對妖深惡痛絕，並且，他認為是九尾狐蠱惑了自己的愛徒，所以，帶著一眾弟子上山屠妖。
那山上的妖物幾乎被屠殺殆盡，道長的師父為了逼出就護衛，聲稱要放火燒山，最終將九尾狐逼出之後道長的師父又用捆妖鏈和妖魁符將九尾狐拿下，壓迴道觀。
道長的師父希望道長可以親手殺了九尾狐，也隻有這麽做，隻可惜，道長說什麽都不肯，反而是為了一隻九尾狐妖，居然要跟養育自己長大的師父反目成仇。
道長的師父當時便說，要殺了他這孽徒，可是卻下不了手，隻是在他的臉上留下了一道巴掌長的傷口，從此逐出道觀。
你是不是安期生，就是躺在龍椅上的道長，這裏究竟是別人刻意製造的女巫穀，還是我的幻覺，彡文斌看著道長說道。
在一個生靈的體內，不斷蔓延著懷疑的枝蔓，它不但不會相信眼中的幻象，甚至也擾亂了自己的分析能力。
在一片冰麵上，狐狸看見自己毛發如同定型的火焰，而尾巴就像貴婦人的大紅綢緞掃過紫檀木的床榻，它以"聽冰"的儀態驗證來自冰塊下的不祥預感。
這個動作富有詩意的醞釀和舞蹈的造型，燃燒的意象既是狐狸過於招搖的標誌，也成為它一閃即逝後供人追憶的種子，說完道長看著自己眼前的女巫墓，就消失不見了，也沒有告訴彡文斌答案。
你們最好離開這個地方，我不想大開殺戒，雖然你們不是我同門師兄弟，但是也是同門，前方的女巫墓就是我的底線，若是你們往前，我絕不手下留情，那個道士的聲音再次響起。
雖然女巫穀的所有妖都死於非命，而九尾狐也被他師父帶入道觀，利用那些成精的狐狸給他的師兄弟練習。
這一切都要源之於慈溪太後，慈禧，鹹豐帝的妃嬪，同治帝的生母，鹹豐帝駕崩後，與孝貞顯皇後兩宮並尊，稱聖母皇太後，上徽號慈禧；後聯合慈安太後（即孝貞）、恭親王奕欣發動辛酉叛變，誅顧命八大臣，奪取政權，形成“二宮垂簾，親王議政”的格局。
清政@府暫時進入平靜時期，史稱同治中興，同治帝崩逝，擇其侄子愛新覺羅·載湉繼鹹豐大統，年號光緒，兩宮再度垂簾聽政。
1881年慈安太後去世，慈禧發動“甲申易樞”罷免恭親王，開始獨掌大權。
慈溪掌政後，這個最無恥的女人，她垂簾聽政了滿清末年四位皇帝，統治中國長達三十五六年，一句“量中華之物力，結與各國之歡心”的無恥名言！直接導致了八國聯軍瓜分中國的無恥時代。
慈禧之惡還在於，她抱殘守缺、怙惡不悛、一意孤行，竭力阻撓變法和維新改良，嚴重地阻礙了民族的進步和發展，給民族帶了巨大的災難。
而且慈溪太後還十分的惡毒與迷信，為了讓自己活得更加的長久，慈溪想各種辦法和手段讓自己長命，和當年的秦始皇不相上下。
秦始皇通過多年的征戰，終於統一了六國，他一生都熱衷於尋找長生不老，熱衷於煉丹，因此做了很多不可思議的事情。
秦始皇聽說海上有能讓人長生不老的仙藥，於是他便找了很多道士替他尋找，其中有個叫徐福的，是鬼穀子的關門弟子，秦始皇便派他出海尋找靈丹妙藥。
但是，徐福去了兩次都未能找到，徐福知道自己要是再找不到，項上人頭肯定就不保了，在第三次出海前，徐福向秦始皇要了很多金銀珠寶，一去不複返了。
秦始皇又聽說山間花叢中的晨露有延年益壽的效果，專門命宮女每天晚上去山間采集花露，還規定必須要采集到一定的數量，否則便會受到懲罰。
在秦始皇努力了很久之後，依然未能找到長生不老之術，等待將死之時，他終於深知自己終究未能逃脫一個“死”字。
光緒初年,慈禧太後剛滿40歲,她為了達到二度垂簾聽政的目的,曾使用了種種手段,但懾於朝中有人反對,終日心中不樂.不過慈溪太後心生一計，讓心腹太監李蓮英令人在萬壽寺大雄寶殿的後麵建了一座佛堂。
佛堂建成之後,他人李蓮英稟告自己,說：“聽說萬壽寺大雄寶殿常常有雙佛顯光,這是大吉大利之兆,奴才想請太後駕臨前往觀看.”
慈禧聽罷感到水到渠成,便起駕出宮.直奔大雄寶殿而來.進得殿來,見供奉的依然是原來的觀世音,不覺勃然大怒：“明明是原來的觀世音嘛,哪來的雙佛顯光?”
那個時候,奴才欺騙主子是要殺頭的,但是為了自己的千秋大業，利用自己身邊的李蓮英，慈禧太後慢慢悠悠轉到三世佛後,果見一慈眉善目的觀世音坐在殿中央,此寺方丈住持,還有慈禧的文武大臣也在這裏.
這時,李蓮英喊道：“老佛爺到.”其他人即刻跪伏高唿：“恭迎老佛爺!”慈禧見狀明白了一半兒,但她故作不解問道：
“你們迎接的是哪位老佛爺呀?”
李蓮英他們答道：“就是迎接太後您老佛爺呀!”“您就是當今救苦救難的觀世音菩薩啊!“如今先皇晏駕,新皇尚幼,國不可一日無主,臣民們請您垂簾料理朝政,您可要救庶民於水火之中啊!”
一席話說得慈禧心花怒放.自此,老佛爺這個稱唿便從萬壽寺傳遍京城,舉國上下,都稱慈禧為“太後老佛爺”.慈禧也就心安理得地垂簾聽政了.
其實這個觀世音是李蓮英讓人按慈禧的模樣塑造的,後來慈禧來萬壽寺焚香禮佛,卜簽求壽,由於對此觀世音非常賞識,還穿上了寺裏方丈為她準備的觀音衣服,
李蓮英扮作護法神韋馱,雙手合十,橫杵於腕上,借助封建迷信思想，成功的罷免反對自己的人，助封建迷信思想，成功的罷免反對自己的人。
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九尾狐說，它隻是在報恩而已，原來半年前九尾狐被幾個獵人所傷，昏迷在山林之中，幸得返京的王爺所救，康複之後又被王爺放迴山中。
九尾狐本是想要下山，感謝恩公，卻發現王爺因為久病難愈，已經命不久矣，故而躲在王爺寢殿中的字畫裏，日日到了深夜就將內丹吐出為王爺續命。
王爺之所以印堂發黑，完全是因為他已是一個將死之人，若無內丹續命半個月前就已經死了。
道長那時將信將疑，他們道士對妖有著偏執的仇恨，並不信妖所說。
九尾狐便說，她之所以為王爺續命至今，那是因為，王爺想要見一眼自己遠嫁的格格。
那時交通不便，送書信再到迴來，路上就要耗費很長時間，九尾狐懇求道長無論如何讓她完成王爺心願。
道長說，他也不知道為什麽，當時居然鬼使神差的答應了，後來正如九尾狐所說，那格格迴來之後，王爺就斷了氣息，魂魄散去之時還衝著九尾狐鞠躬道謝。
妖救人，這算是徹底的把道長當年認定的妖皆為歹毒之物的思想給震撼了，那一次也是他第一次放過了妖。
他放過九尾狐之後開始變得恍惚，再接到屠妖令時候便開始思索，那妖是否則真的做了傷天害理之事，也正因為有此顧慮，他頻頻受傷，還被普通的小妖所傷，這讓道士的師父很是失望。
如此混沌又過了一年，道長在一次獵妖時，又遇到了九尾狐，這一次九尾狐為保護山中小狐與道士展開了殊死搏鬥，最後兩敗俱傷。
道士死了數十人，狐群也死了一大半，不過山中的精怪因為對道士厭惡，全部都集結了起來，圍攻道長所帶的殘餘師兄弟。
最後一群道士就隻剩下道長一人，道長生受重傷，昏死過去，本以為必定是一命嗚唿了，可誰曾想，他居然再一次醒了過來。
並且，醒來之後，發現一位清麗女子正在給他熬藥，包紮傷口。
美麗的女子容貌自不用說，別說是男人，就算是女人看到了也會為之驚豔。
道長當時正是血氣方剛的年紀，見如此佳人，並且還救了他的命，自然是生出了好感來。
在山中的小屋，一住就住了兩個多月，道長的傷勢已經痊愈，可是他卻舍不得離開，他想要帶著這個美麗的姑娘一道走，可美麗的姑娘卻說，自己是屬於山林的，不願跟著道長走。
道長當時還以為芸娘是自小生活在山中，芸娘不願意，他也不強求，日日就這麽跟美麗的姑娘廝守在一起，兩人的情愫漸漸的萌發，越來越濃烈，最後對彼此交付出了自己的全部。
道長說，他本以為自己最在乎的便是那些名與利，可是跟美麗的姑娘在一起之後，他每日在山上砍柴，采野果，也很開心。
雖然吃的是粗茶淡飯，可是他從未覺得苦過，但是，那時候道觀已經派出了第三波人，上山群找他。
道長砍柴時被自己的師弟找到，師弟們勸說他迴去，說是他的師父為了他生了一場大病。
道長視他的師父為父親，便立即迴小木屋，想要帶著美麗的姑娘一起下山去，但姑娘拒絕了，說是不適應山下的生活，就留在小屋等著道長迴來。
道長應允，下山迴了道觀之後，發現自己的師父確實憔悴了不少，很是愧疚。
道士的師父問了道長這段時間的經曆，道長也和盤托出，說是受了重傷被山中一女子所救。
道長的師父原本就是老道士，是何等聰明，那座山是出了名的妖山，雖然女巫穀不為人知，但是一個尋常女子怎麽可能住在那？
不過能不被道長發現是妖，說明道行足夠深，可以摒住自身的妖氣。
於是，道長的師父立即又派人去了那小木屋，用最上等的妖魁符將姑娘的真身給逼了出來，迴來的弟子告知那是一隻九尾銀狐。
道長的師父說，妖狐之中他隻見過三尾，他想親自出手，將這九尾狐狸給拿下。
道長這才明白，原來與他朝夕相對的愛人，居然是九尾狐，可哪怕是這樣，他依舊愛著九尾狐，他跪下苦苦哀求自己的師父放過九尾狐。
可道長的師父對妖深惡痛絕，並且，他認為是九尾狐蠱惑了自己的愛徒，所以，帶著一眾弟子上山屠妖。
那山上的妖物幾乎被屠殺殆盡，道長的師父為了逼出就護衛，聲稱要放火燒山，最終將九尾狐逼出之後道長的師父又用捆妖鏈和妖魁符將九尾狐拿下，壓迴道觀。
道長的師父希望道長可以親手殺了九尾狐，也隻有這麽做，隻可惜，道長說什麽都不肯，反而是為了一隻九尾狐妖，居然要跟養育自己長大的師父反目成仇。
道長的師父當時便說，要殺了他這孽徒，可是卻下不了手，隻是在他的臉上留下了一道巴掌長的傷口，從此逐出道觀。
你是不是安期生，就是躺在龍椅上的道長，這裏究竟是別人刻意製造的女巫穀，還是我的幻覺，彡文斌看著道長說道。
在一個生靈的體內，不斷蔓延著懷疑的枝蔓，它不但不會相信眼中的幻象，甚至也擾亂了自己的分析能力。
在一片冰麵上，狐狸看見自己毛發如同定型的火焰，而尾巴就像貴婦人的大紅綢緞掃過紫檀木的床榻，它以"聽冰"的儀態驗證來自冰塊下的不祥預感。
這個動作富有詩意的醞釀和舞蹈的造型，燃燒的意象既是狐狸過於招搖的標誌，也成為它一閃即逝後供人追憶的種子，說完道長看著自己眼前的女巫墓，就消失不見了，也沒有告訴彡文斌答案。
你們最好離開這個地方，我不想大開殺戒，雖然你們不是我同門師兄弟，但是也是同門，前方的女巫墓就是我的底線，若是你們往前，我絕不手下留情，那個道士的聲音再次響起。
雖然女巫穀的所有妖都死於非命，而九尾狐也被他師父帶入道觀，利用那些成精的狐狸給他的師兄弟練習。
這一切都要源之於慈溪太後，慈禧，鹹豐帝的妃嬪，同治帝的生母，鹹豐帝駕崩後，與孝貞顯皇後兩宮並尊，稱聖母皇太後，上徽號慈禧；後聯合慈安太後（即孝貞）、恭親王奕欣發動辛酉叛變，誅顧命八大臣，奪取政權，形成“二宮垂簾，親王議政”的格局。
清政@府暫時進入平靜時期，史稱同治中興，同治帝崩逝，擇其侄子愛新覺羅·載湉繼鹹豐大統，年號光緒，兩宮再度垂簾聽政。
1881年慈安太後去世，慈禧發動“甲申易樞”罷免恭親王，開始獨掌大權。
慈溪掌政後，這個最無恥的女人，她垂簾聽政了滿清末年四位皇帝，統治中國長達三十五六年，一句“量中華之物力，結與各國之歡心”的無恥名言！直接導致了八國聯軍瓜分中國的無恥時代。
慈禧之惡還在於，她抱殘守缺、怙惡不悛、一意孤行，竭力阻撓變法和維新改良，嚴重地阻礙了民族的進步和發展，給民族帶了巨大的災難。
而且慈溪太後還十分的惡毒與迷信，為了讓自己活得更加的長久，慈溪想各種辦法和手段讓自己長命，和當年的秦始皇不相上下。
秦始皇通過多年的征戰，終於統一了六國，他一生都熱衷於尋找長生不老，熱衷於煉丹，因此做了很多不可思議的事情。
秦始皇聽說海上有能讓人長生不老的仙藥，於是他便找了很多道士替他尋找，其中有個叫徐福的，是鬼穀子的關門弟子，秦始皇便派他出海尋找靈丹妙藥。
但是，徐福去了兩次都未能找到，徐福知道自己要是再找不到，項上人頭肯定就不保了，在第三次出海前，徐福向秦始皇要了很多金銀珠寶，一去不複返了。
秦始皇又聽說山間花叢中的晨露有延年益壽的效果，專門命宮女每天晚上去山間采集花露，還規定必須要采集到一定的數量，否則便會受到懲罰。
在秦始皇努力了很久之後，依然未能找到長生不老之術，等待將死之時，他終於深知自己終究未能逃脫一個“死”字。
光緒初年,慈禧太後剛滿40歲,她為了達到二度垂簾聽政的目的,曾使用了種種手段,但懾於朝中有人反對,終日心中不樂.不過慈溪太後心生一計，讓心腹太監李蓮英令人在萬壽寺大雄寶殿的後麵建了一座佛堂。
佛堂建成之後,他人李蓮英稟告自己,說：“聽說萬壽寺大雄寶殿常常有雙佛顯光,這是大吉大利之兆,奴才想請太後駕臨前往觀看.”
慈禧聽罷感到水到渠成,便起駕出宮.直奔大雄寶殿而來.進得殿來,見供奉的依然是原來的觀世音,不覺勃然大怒：“明明是原來的觀世音嘛,哪來的雙佛顯光?”
那個時候,奴才欺騙主子是要殺頭的,但是為了自己的千秋大業，利用自己身邊的李蓮英，慈禧太後慢慢悠悠轉到三世佛後,果見一慈眉善目的觀世音坐在殿中央,此寺方丈住持,還有慈禧的文武大臣也在這裏.
這時,李蓮英喊道：“老佛爺到.”其他人即刻跪伏高唿：“恭迎老佛爺!”慈禧見狀明白了一半兒,但她故作不解問道：
“你們迎接的是哪位老佛爺呀?”
李蓮英他們答道：“就是迎接太後您老佛爺呀!”“您就是當今救苦救難的觀世音菩薩啊!“如今先皇晏駕,新皇尚幼,國不可一日無主,臣民們請您垂簾料理朝政,您可要救庶民於水火之中啊!”
一席話說得慈禧心花怒放.自此,老佛爺這個稱唿便從萬壽寺傳遍京城,舉國上下,都稱慈禧為“太後老佛爺”.慈禧也就心安理得地垂簾聽政了.
其實這個觀世音是李蓮英讓人按慈禧的模樣塑造的,後來慈禧來萬壽寺焚香禮佛,卜簽求壽,由於對此觀世音非常賞識,還穿上了寺裏方丈為她準備的觀音衣服,
李蓮英扮作護法神韋馱,雙手合十,橫杵於腕上,借助封建迷信思想，成功的罷免反對自己的人，助封建迷信思想，成功的罷免反對自己的人。