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    事後不久,貴州宣慰同知宋氏轄境阿賈、阿紮、阿麻三土酋聚眾二萬餘叛宋氏,在重兵圍攻貴州城洪邊門同知府衙門的同時,又連夜突襲同知宋然居住地---大羊腸。


    督撫恐懼叛軍之勢力,在令貴榮出兵平亂,若是戰勝奪旗軍功,如戰敗,便借此削減安貴榮之職位,將所有的過錯推在安榮貴的頭上,甚至讓安家永久消失在水西之地。


    安貴榮得令後,知道督撫之狼子野心和心計之毒辣,遲延不決,後經督撫三檄,貴榮才鳴金出兵。


    在一舉解除洪邊之圍後,督撫不但不乘勝追剿,反令撤兵迴營,使得被擊潰的叛軍得以喘息,重新集結,大有死灰複燃之勢,再次假借貴榮揚言“我安氏地連千裏,擁眾四十八部,深坑絕坉,飛鳥不能越,猿猱不能攀,縱遂高座,不為宋氏出一卒,人亦莫彡文斌何。”


    時值王守仁正在龍場驛居所“陽明小洞天”給學生講學,驚聞貴榮是所為,火速致書貴榮,陳其利害,


    要是安貴榮不借機消除流言,安氏之禍早晚必致。


    安家與宋氏同守貴州,原本就有嫌疑,使君為之長,地方變亂,皆守土者之罪,你真的能指望宋氏能擔任這個罪名乎。


    夫連地千裏,孰與中土之一大郡?擁眾四十八萬,孰與中土之一都司?深坑絕坉,安氏有之,然如安氏者,環四麵而居以百數計也。


    斯言苟聞於朝,朝廷下片紙於諸人,使各自為戰,共分安氏之所有,蓋朝令而夕無安氏矣!深坑絕坉何所用其險,使君可無寒心乎,然則揚此言於外,以速安氏之禍者,殆漁人之計,蕭薔之憂,未可知測也,使君宜速出軍,平定反側,破眾讒之口,息多端之議,弭方興之變,絕難測之禍,補既往之衍,要將來之福”。


    安貴榮閱罷來書,沉思良久,拍案而曰:“天助我矣!先生真乃聖人也。”隨即鳴炮出兵,平息叛亂,消息傳至龍場驛,王驛丞仰天讚曰“安宣慰真乃水西祖摩是也,幸哉!幸哉”。


    洪邊平亂之後,貴榮深深領悟了陽明先生“性善論”和“致良知”哲學思想的真諦,特別是對陽明先生“恬談之心”人生觀的大徹大悟,心生倦意,頓覺老之將至,旋上請致仕,以子佐襲宣慰使職,從此歸隱林泉,明武宗正德八年六月,貴榮以老壽終。


    “看來安貴榮這個貴州布政司左參政也不怎麽樣,和當初他的先祖濟火被封為羅甸王,還有和祖上建立羅氏鬼國相比,到他的時候,他們家族在社會上的地位已經是一落千丈”,冷冰豔看著手中關於安貴榮的介紹,就知道水西家族了到了安貴榮他們手裏,已經末日王朝。


    “冷大美女也不能這樣說,隻能說他陷入朝廷改土歸流製度的改革浪潮之中,在這次改革中,不隻是安貴榮一個,而是所有的土司都麵臨的問題”。


    改土司製為流官製,就是取消土司世襲製度﹐設立府﹑廳﹑州﹑縣﹐派遣有一定任期的流官進行管理,


    流官由中央政。府委派,取代土司和原民族的首領在當地的權利,改土歸流有利於消除土司製度的落後性,同時加強中央對西南一些少數民族聚居地區的統治。


    土司製度是在唐宋時期羈縻州縣製的基礎上發展而成的,其實質是“以土官治土民”,承認各少數民族的世襲首領地位,給予其官職頭銜,以進行間接統治,朝廷中央的敕詔實際上並沒有能夠得到真正的貫徹。


    有些土官以世襲故,恣肆虐殺百姓,為患邊境,“漢民被其摧殘,夷人受其荼毒。”


    甚至土司家族內部發生械鬥或是戰爭,比如康熙三十八年,東川彝族祿氏家族因爭奪土府繼承權,互相殘殺。


    為了解決日久相沿的土司割據的積弊,明清兩朝的君主,已經開始醞釀解決這個問題。


    對改土歸流君主一般采取兩種辦法:“一是從上而下,先改土府,後改土州。


    二是抓住一切有利時機進行,如有的土官絕嗣,後繼無人,或宗族爭襲,就派流官接任;朝廷也土官之間互相恩怨,讓他們相互仇殺,在派軍隊鎮壓,禍端被平定後,即派流官接任。


    有的土官犯罪,或反王朝被鎮壓後,以罪革職,改由流官充任”,為了貫徹落實這樣的方針,很多土司的後代被朝廷暗殺,使很多土司沒有後代,朝廷便可以土官絕嗣,後繼無人為借口,派送派流官接任。


    在君主這樣歹毒的心計運作之下,土司是注定要走向滅亡的,而且在土司的統治之下,當地經濟受到限製,有的在土民向封建王朝申請改土歸流,王朝以所謂從民之意,革除土官世襲,改為流官。


    為了解決土司割據的積弊,到了雍正四年,雲貴總督鄂爾泰建議取消土司世襲製度,設立府、廳、州、縣,派遣有一定任期的流官進行管理。


    雍正帝對此甚為讚賞,令其悉心辦理,六年,又命貴州按察使張廣泗在黔東南推行改土歸流政策。


    在廢除土司世襲製度時,對土司本人,根據他們的態度給以不同的處理,對自動交印者,酌加賞賜,或予世職,或給現任武職。


    對抗拒者加以懲處,沒收財產,並將其遷徙到內地省份,另給田房安排生活。


    在設立府縣的同時,添設軍事機構,清政。


    府在改土歸流地區清查戶口,丈量土地,征收賦稅,建城池,設學校;同時廢除原來土司的賦役製度,與內地一樣,按地畝征稅,數額一般少於內地,雲南、貴州改土歸流的目標,到雍正九年基本實現。


    改土歸流廢除了土司製度,減少了叛亂因素,加強了政。府對邊疆的統治,有利於少數民族地區社會經濟的發展。


    你看看,這些土司的日子都不好過,你還說人家沒有本事,不遵守命令就要殺頭,抄家,株連九族,誰敢違抗命令。


    其實他們也笨,不會聯合起來對付朝廷嗎?


    “能到這樣的地步,都是為了自己的利益和相互鬥爭才會這樣,要是他們之間能夠精誠合作,還會這樣嗎?”


    。


    “也不能這樣說,早在三國四川就是漢族繁榮發達可三分天下的地方,明清和曆次川外戰亂災荒族係衝突屠殺,剩下的人就不多,後來都是靠遷移人口進入四川。


    明朝滅亡時,清軍在統一中國的過程中采取民族壓迫政策,強迫廣大的漢人以及一些其他民族剃發易服。


    遭到了強烈的抵抗,原來歸順的地區也紛紛抵抗,然後清政權采取屠城政策來強行推行“剃發易服”政策,以致發生過多次屠殺抗清軍民事件,清政。府也多次發布“屠城令”,並帶領大軍參與血洗江南、嶺南等地區,甚至勾結荷蘭殖民者,攻屠西南地區。


    當時清軍攻占四川,幾乎將四川人殺絕,後來不得不“湖廣填四川”來進行大移民。


    清朝不僅屠殺漢人,對其他民族也實施大屠殺,西北的迴族和西南的苗族也被清軍屠殺過。


    清初的大屠殺使中國人口由明光宗泰昌元年的五千一百多萬下降到一千多萬。


    數十年間,漢族人口由1623年的5165萬銳減至1660年的1908萬,近三分之二的人口被屠殺。


    康熙元年,清朝基本統一了大陸,此時中國人口上升至九千多萬,


    當時全國都遭到清軍的屠殺,更別說幾個土司聯合,要是聯合起來,可能從他那一代起就斷子絕孫了。


    現在彡文斌才明白為什麽別人都說女人頭發長,見識短,看看這個冷冰豔就知道,不過彡文斌可是不敢說這樣的話,要不然人家子彈可不會張眼睛,要是發怒一槍把彡文斌幹掉,彡文斌不是死的太虧了。


    彡文斌的舅舅就是喜歡聽曆史故事,所以就算彡文斌和冷冰豔講上三天三夜,彡文斌舅舅也不會阻止,而且所有人下來之後都是精神緊繃,處於精力高度集中狀態,時間久了就會很累,所以聽彡文斌們講講故事,也很好。


    “冷大美女,別說了,還有兩個人,棺材裏麵的人家夥是誰都不知道,要趕快弄清楚,你不是說好有十二個小時嗎”。


    不懂情趣,冷冰豔恨不得一巴掌拍死彡文斌,仿佛一對即將脫光衣服的情人,女的都已經急不可耐,但是男的卻說我已經有老婆,提著鞋就跑了的那種感覺。


    要不是彡文斌屬於哪種健談的人,大美女都認為彡文斌和他斌舅舅一樣,是個悶瓜,還是童子之身也是罪有應得,活該找不到老婆。


    安坤在清順治十五年,吳三桂為了捉拿躲在緬甸的明朝皇帝,率領清軍30萬人分兵攻雲南,進軍路線就是率清軍通過水西至雲南。


    到了貴州,吳三桂迫安坤降清,次年,清廷封安坤為貴州宣慰使。


    清康熙三年(公元1664年)7二月,安坤起兵扶明抗清,清廷聞變,同年3月,即命吳三桂領雲南、貴州各鎮守軍討伐。


    清軍被水西軍圍困在果勇底達二月之久,使之糧盡援絕,清永順總兵劉安邦戰死。


    後來,由於水西土目司車噶喇叛變,在內外夾擊下,水西兵大敗,被迫轉入深山大箐中,直到康熙四年(公元1665年),水西軍徹底失敗,安坤被吳三桂俘獲礫死,自此,將水西分設四府流官治理。

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