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“張別駕道我主之盛名乃是妄傳，那麽昔日討黃巾、擊董卓、平呂布、敗袁術、滅袁紹、退孫堅、伐韓遂，此等豐功偉業，皆是虛傳了？”高順問張鬆道，語氣略有不善.
想昔日張角、董卓、呂布、二袁、韓遂，可謂都是一方之雄，但曹‘操’都和他們對抗過，並取得過相當了得的勝果，即使是如今雄踞江東的孫堅，其實力在曹‘操’麵前也要相形見拙。
如此之功，如此之人，焉不能稱英雄耶！
張鬆仿佛完全沒注意到高順話語中的那一絲冷意，仍然自顧自地說道：“縱使曹‘操’征伐天下那又如何，其‘性’格剛戾，欺君罔上，目無綱常，枉殺忠良，真真乃一世之‘亂’臣也，何足道之？”
“一世之‘亂’臣？”高順冷笑道，“若世無曹孟德，不知幾人稱王，幾人稱帝？就拿你上一任益州牧劉焉來說，其不臣之心，不亦昭然若揭乎！”
想要心平氣和的和張鬆理論，那是不可能的了，那樣做隻會把自己氣死。既然無法平心靜氣地‘交’談，那就開罵好了，你侮辱我主君，那我便侮辱你家主公。
隻不過劉璋暗弱，世人皆知，也沒什麽值得侮辱的地方，高順便把目標放到了劉焉身上。
聽到高順說及劉焉，張鬆也有些氣急。張鬆雖然看不上劉璋，但他此時的身份終究是劉璋的使者，而劉焉乃劉璋之父，高順侮辱劉焉，便是辱及劉璋，同時也是在辱及身為劉璋使者的自己。
這怎麽可以？自己怎麽能被一介匹夫侮辱！
在張鬆眼中，或許除了和自己‘交’好之人，武者都是匹夫，文士都是庸人。
“劉君郎於益州整飭吏治，使益州夜不閉戶、路不拾遺，百姓安居樂業，豈是爾等所能出言輕侮？”張鬆手指高順，憤然罵道。
“哼，縱使劉焉將益州治理得再好，又有何用，子孫不能守，終成為他人所織之嫁衣！”高順毫不給張鬆留麵子，既然對方無禮之至，自己又何必留情麵，“再說張魯居於漢中，也不是昔日劉焉的安排麽？劉焉入蜀之後，遣張魯至漢中，截斷和朝廷的來往，截殺洛陽派至成都的使者，使其蜀中一地，完全不聽朝廷調派。劉焉就算治政有方，亦改變不了他心懷不軌的事實？”
張鬆被高順這一番話噎得夠嗆，正想開口反駁，高順卻不給他這個機會：“張魯據漢中，乃劉焉一手策劃，卻不料劉焉一死，劉璋便殺張魯之母，使其離心離德，以至於如今反為張魯所迫。當初劉焉扶持張魯之時，怕是怎麽都預想不到如今的局麵吧，這算不算是因果循環，報應不爽呢？”
如果要高順引經據典地和某人辯論，他還真沒那個能耐，可是張鬆雖然有博聞強記之能，但終隻是一個圖嘴上痛快的小人，要論諷刺謾罵，高順還真不會怕過誰。
高順毫不客氣的譏諷，使張鬆麵‘色’漲得通紅，張鬆相貌原本便已醜陋至極，如今惱羞成怒之下，更添幾分醜惡之感。
“高順，爾安得如此無禮耶！”張鬆指著高順，高聲喝罵。
高順也不禁被張鬆氣樂了，這家夥來許昌挑釁曹營文武，如此自己不過以其人之道還治其人之身罷了，算得上無禮麽。如果自己是無禮，那麽這家夥又算什麽？
再說，這個張鬆，還知道什麽叫“禮”麽？
“禮尚往來罷了。”高順淡淡地說了一句，隨後便不再理睬張鬆。
你無禮，故我不需有禮，如是而已。
如果說先前他還想借用張鬆去改變曹‘操’的注意，那麽在和張鬆對罵的過程中，他已經想到了新的計劃，張鬆對他的計劃來說，已經可有可無，沒有讓自己去重視的必要了。
因此，高順說起話來才會毫無顧忌。
張鬆聞言，臉‘色’‘陰’晴不定，他還是第一次見到向高順這樣的人。
高順的詩文，張鬆自然也讀過，而讀得越多，張鬆就越不爽。
憑什麽高順能寫出如此華美的詩句文章，同時又兼具統軍之才？
說到底，張鬆對他人的無禮，乃是出於他的自卑以及對於有才之人的嫉恨罷了。張鬆以名士自居，卻又沒有能夠匹配“名士”這個身份的才能，因此對於那些有才華的能人異士，張鬆自然是對他們的才華感到嫉妒不已。
因此，當麵對那些才能高過自己之人的時候，張鬆總會想方設法地進行刁難。而當看到那些被刁難之人所‘露’出的憤恨神情時，張鬆就會感到很愉快。
可眼前之人，卻是讓張鬆第一次感到如此難堪，刁難和被刁難之人的身份在不經意間就發生了轉換，這讓張鬆如何得意的起來？
“高順，你此來，究竟所謂何事？”張鬆最終還是問了這麽一句，或許他也知道，和那些所謂的文人鬥嘴，是一件很有成就感的事情，但和眼前這位同樣帶有流氓氣質的武將鬥嘴，那絕對是自討沒趣。
“張別駕道我主之盛名乃是妄傳，那麽昔日討黃巾、擊董卓、平呂布、敗袁術、滅袁紹、退孫堅、伐韓遂，此等豐功偉業，皆是虛傳了？”高順問張鬆道，語氣略有不善.
想昔日張角、董卓、呂布、二袁、韓遂，可謂都是一方之雄，但曹‘操’都和他們對抗過，並取得過相當了得的勝果，即使是如今雄踞江東的孫堅，其實力在曹‘操’麵前也要相形見拙。
如此之功，如此之人，焉不能稱英雄耶！
張鬆仿佛完全沒注意到高順話語中的那一絲冷意，仍然自顧自地說道：“縱使曹‘操’征伐天下那又如何，其‘性’格剛戾，欺君罔上，目無綱常，枉殺忠良，真真乃一世之‘亂’臣也，何足道之？”
“一世之‘亂’臣？”高順冷笑道，“若世無曹孟德，不知幾人稱王，幾人稱帝？就拿你上一任益州牧劉焉來說，其不臣之心，不亦昭然若揭乎！”
想要心平氣和的和張鬆理論，那是不可能的了，那樣做隻會把自己氣死。既然無法平心靜氣地‘交’談，那就開罵好了，你侮辱我主君，那我便侮辱你家主公。
隻不過劉璋暗弱，世人皆知，也沒什麽值得侮辱的地方，高順便把目標放到了劉焉身上。
聽到高順說及劉焉，張鬆也有些氣急。張鬆雖然看不上劉璋，但他此時的身份終究是劉璋的使者，而劉焉乃劉璋之父，高順侮辱劉焉，便是辱及劉璋，同時也是在辱及身為劉璋使者的自己。
這怎麽可以？自己怎麽能被一介匹夫侮辱！
在張鬆眼中，或許除了和自己‘交’好之人，武者都是匹夫，文士都是庸人。
“劉君郎於益州整飭吏治，使益州夜不閉戶、路不拾遺，百姓安居樂業，豈是爾等所能出言輕侮？”張鬆手指高順，憤然罵道。
“哼，縱使劉焉將益州治理得再好，又有何用，子孫不能守，終成為他人所織之嫁衣！”高順毫不給張鬆留麵子，既然對方無禮之至，自己又何必留情麵，“再說張魯居於漢中，也不是昔日劉焉的安排麽？劉焉入蜀之後，遣張魯至漢中，截斷和朝廷的來往，截殺洛陽派至成都的使者，使其蜀中一地，完全不聽朝廷調派。劉焉就算治政有方，亦改變不了他心懷不軌的事實？”
張鬆被高順這一番話噎得夠嗆，正想開口反駁，高順卻不給他這個機會：“張魯據漢中，乃劉焉一手策劃，卻不料劉焉一死，劉璋便殺張魯之母，使其離心離德，以至於如今反為張魯所迫。當初劉焉扶持張魯之時，怕是怎麽都預想不到如今的局麵吧，這算不算是因果循環，報應不爽呢？”
如果要高順引經據典地和某人辯論，他還真沒那個能耐，可是張鬆雖然有博聞強記之能，但終隻是一個圖嘴上痛快的小人，要論諷刺謾罵，高順還真不會怕過誰。
高順毫不客氣的譏諷，使張鬆麵‘色’漲得通紅，張鬆相貌原本便已醜陋至極，如今惱羞成怒之下，更添幾分醜惡之感。
“高順，爾安得如此無禮耶！”張鬆指著高順，高聲喝罵。
高順也不禁被張鬆氣樂了，這家夥來許昌挑釁曹營文武，如此自己不過以其人之道還治其人之身罷了，算得上無禮麽。如果自己是無禮，那麽這家夥又算什麽？
再說，這個張鬆，還知道什麽叫“禮”麽？
“禮尚往來罷了。”高順淡淡地說了一句，隨後便不再理睬張鬆。
你無禮，故我不需有禮，如是而已。
如果說先前他還想借用張鬆去改變曹‘操’的注意，那麽在和張鬆對罵的過程中，他已經想到了新的計劃，張鬆對他的計劃來說，已經可有可無，沒有讓自己去重視的必要了。
因此，高順說起話來才會毫無顧忌。
張鬆聞言，臉‘色’‘陰’晴不定，他還是第一次見到向高順這樣的人。
高順的詩文，張鬆自然也讀過，而讀得越多，張鬆就越不爽。
憑什麽高順能寫出如此華美的詩句文章，同時又兼具統軍之才？
說到底，張鬆對他人的無禮，乃是出於他的自卑以及對於有才之人的嫉恨罷了。張鬆以名士自居，卻又沒有能夠匹配“名士”這個身份的才能，因此對於那些有才華的能人異士，張鬆自然是對他們的才華感到嫉妒不已。
因此，當麵對那些才能高過自己之人的時候，張鬆總會想方設法地進行刁難。而當看到那些被刁難之人所‘露’出的憤恨神情時，張鬆就會感到很愉快。
可眼前之人，卻是讓張鬆第一次感到如此難堪，刁難和被刁難之人的身份在不經意間就發生了轉換，這讓張鬆如何得意的起來？
“高順，你此來，究竟所謂何事？”張鬆最終還是問了這麽一句，或許他也知道，和那些所謂的文人鬥嘴，是一件很有成就感的事情，但和眼前這位同樣帶有流氓氣質的武將鬥嘴，那絕對是自討沒趣。