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再譬如這一首《月下獨酌》：天若不愛酒，酒星不在天。地若不愛酒，地應無酒泉。天地既愛酒，愛酒不愧天。
因此我看李白，不光是詩仙，也是一位當之無愧的酒仙！”
那人點了點頭，麵帶笑容道：“說的不錯。不過你可知道，李白不光是一位詩仙、酒仙，還是一位劍仙？”
段雲圖大吃一驚站了起來道：“你是說李太白會劍術？”
那人哈哈笑道：“豈止是會劍術，簡直可以說是已經到了通神的境界了。你且坐下來，聽我慢慢給你道來。”
段雲圖這才發現自己失態了，不由得臉上一紅，覺得有些不好意思，重新坐了下來，聽那人說話。
那人喝了一口酒道：“李太白有一首詩叫做《俠客行》，你可知道？”
段雲圖道：“自然是知道的。我最喜歡其中‘十步殺一人，千裏不留行。事了拂衣去，深藏身與名。’兩句。”
那人點了點頭說道：“既然李白能寫出如此俠氣縱橫的詩來，那就說明他這個人本身就有一股子俠氣。
世人都以為李白遊曆天下，踏遍三山五嶽，乃是在遊山玩水，求仙問道。但實際上他的另一個目的便是遍訪當時的劍術名家，學習劍術。
李白在自己的詩歌中不止一次的提到‘劍’字。譬如‘仗劍去國，辭親遠遊’，又比如其在《與韓荊州書》中就明確表示自己‘十五好劍術’。
還有人說李白的《俠客行》實際上是一套最上乘的武功秘籍，裏麵包含了劍法、輕功、拳法和內功。此話是真是假，我不得而知。
但他的另一首《夢遊天姥吟留別》卻真真切切的乃是一套絕頂劍術。”
段雲圖又是一驚道：“這首《夢遊天姥吟留別》我是知道的，當時李白被唐玄宗賜金放還，迴到東魯不久所寫，詩中寫的是他夜裏做夢，夢見自己夜遊天姥山的場景。寫完這首詩，他便又踏上了遊曆的征程。但不知這首詩歌怎麽會是一套劍法呢？”
隻聽那人道：“李白有才情，這時世人皆知的事情。他也曾經想過以布衣的身份，一舉登得高位，去實現自己的政治抱負。但此次供奉翰林，卻讓他看清了官場的黑暗，因為他始終不肯和權貴同流合汙，最後被唐玄宗賜金放還。至此李白的思想有了很大的變化，不再留戀官場，心向灑脫，開始了真正的求仙問道之旅。
也正是在這個時候，他的劍術才真正的達到了超脫的境界。由詩中的詞句來看，他的這套劍法乃是在夢中所悟，也可以說是天授！
這套劍法如行雲，似流水，如雲，似霧，不拘於形，隻忠於意。氣貫山河，卻又虛無縹緲。
後來李白經過不斷精修，劍術越來高超，終於達到了‘劍仙’的至高境界！”
段雲圖聽此人侃侃而談，一顆心早就飛出了天外，去想象李太白月下舞劍的情形。但那種場景又是那樣的虛無縹緲，無法捕捉。
這時，身邊那人看著段雲圖有些癡癡的表情，不禁一笑，起身拿起身邊的一根木棍便舞了起來。
段雲圖看著此人舞劍的姿勢，眼前的景象和想象中的情形忽然重合了起來。放佛此人就是昔日的李白，或者說昔日李太白舞劍時的情形就應該是這個樣子的。
段雲圖看得興起，便拔出寶劍，也學著那人的姿勢舞了起來。
那人看了一眼段雲圖，麵露微笑，口中吟道：“秋霜切玉劍，落日明珠袍。”
段雲圖知道他是在讚美自己手中的寶劍色如秋霜，切玉如泥。便跟著吟道：“酒後競風采，三杯弄寶刀。”
兩人舞了一通劍，迴到火堆邊，那人喝了一口酒，大笑道：“痛快！真是痛快！”
段雲圖道：“聽君一席話，真是令我大開眼界。而跟著先生舞一迴劍，簡直勝過我苦練十年。先生的劍術實在是令我佩服。”
那人哈哈大笑道：“段少俠太抬舉我了！我這一生，一是好酒，二是好劍。曾經也想學學李白的詩歌，但幾番嚐試，總是覺得寫出來的詩句太過做作，最後不得不放棄了。”
段雲圖也跟著笑了兩聲，然後表情嚴肅的問道：“我跟先生在一起這麽久了，還不知道先生名諱，不知先生可否見告？”
那人微微一笑道：“那有什麽不可說的？我的名字叫做‘玉麵郎君’。”
段雲圖“啊”了一聲，激動地說道：“您就是玉麵郎君，我早就該想到了。除了您，這世上還會有什麽人能有這樣好的劍術？”
玉麵郎君微笑道：“其實自從在小酒館中遇見你後，我便一直在暗中觀察你。我在江湖中朋友不多，聊得來的就更少了。我見你行事瀟灑，為人風流，心境豁達，卻又很有俠義之風。而你的劍法又正好和我劍法中的意境相合，實屬難得。
實不相瞞，我已經將你視作一個知己，想交你這個朋友，不知小兄弟你願不願意？”
段雲圖趕緊道：“晚輩實在是受寵若驚，能和您交為朋友我真是求之不得呢。但晚輩年輕識淺，和您的身份相差懸殊，實在是令晚輩有些心中不安！”
玉麵郎君哈哈笑道：“段兄弟實在是太多慮了，這可是有些不太像你的性格呀。你我都是練武之人，哪來這麽多顧慮，那麽多不安？
當年李白和杜甫結交時，比杜甫大了十一歲，但他並沒有以自己的才名在杜甫麵前倨傲；而“性豪業嗜酒”、“結交皆老蒼”的杜甫，也沒有在李白麵前一味低頭稱頌。兩人以平等的身份，建立了深厚的友情。
今日你我兄弟二人，為何不能效法昔日先賢，來一場突破世俗的結交呢？”
段雲圖見玉麵郎君這樣說，便也跟著豪性大發，沒了顧慮，哈哈大笑道：“好！那小弟今日也就狂妄一次。聽先生的，鬥膽學一學古人的豪氣，和先生結一個忘年交。”
(本章完)
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再譬如這一首《月下獨酌》：天若不愛酒，酒星不在天。地若不愛酒，地應無酒泉。天地既愛酒，愛酒不愧天。
因此我看李白，不光是詩仙，也是一位當之無愧的酒仙！”
那人點了點頭，麵帶笑容道：“說的不錯。不過你可知道，李白不光是一位詩仙、酒仙，還是一位劍仙？”
段雲圖大吃一驚站了起來道：“你是說李太白會劍術？”
那人哈哈笑道：“豈止是會劍術，簡直可以說是已經到了通神的境界了。你且坐下來，聽我慢慢給你道來。”
段雲圖這才發現自己失態了，不由得臉上一紅，覺得有些不好意思，重新坐了下來，聽那人說話。
那人喝了一口酒道：“李太白有一首詩叫做《俠客行》，你可知道？”
段雲圖道：“自然是知道的。我最喜歡其中‘十步殺一人，千裏不留行。事了拂衣去，深藏身與名。’兩句。”
那人點了點頭說道：“既然李白能寫出如此俠氣縱橫的詩來，那就說明他這個人本身就有一股子俠氣。
世人都以為李白遊曆天下，踏遍三山五嶽，乃是在遊山玩水，求仙問道。但實際上他的另一個目的便是遍訪當時的劍術名家，學習劍術。
李白在自己的詩歌中不止一次的提到‘劍’字。譬如‘仗劍去國，辭親遠遊’，又比如其在《與韓荊州書》中就明確表示自己‘十五好劍術’。
還有人說李白的《俠客行》實際上是一套最上乘的武功秘籍，裏麵包含了劍法、輕功、拳法和內功。此話是真是假，我不得而知。
但他的另一首《夢遊天姥吟留別》卻真真切切的乃是一套絕頂劍術。”
段雲圖又是一驚道：“這首《夢遊天姥吟留別》我是知道的，當時李白被唐玄宗賜金放還，迴到東魯不久所寫，詩中寫的是他夜裏做夢，夢見自己夜遊天姥山的場景。寫完這首詩，他便又踏上了遊曆的征程。但不知這首詩歌怎麽會是一套劍法呢？”
隻聽那人道：“李白有才情，這時世人皆知的事情。他也曾經想過以布衣的身份，一舉登得高位，去實現自己的政治抱負。但此次供奉翰林，卻讓他看清了官場的黑暗，因為他始終不肯和權貴同流合汙，最後被唐玄宗賜金放還。至此李白的思想有了很大的變化，不再留戀官場，心向灑脫，開始了真正的求仙問道之旅。
也正是在這個時候，他的劍術才真正的達到了超脫的境界。由詩中的詞句來看，他的這套劍法乃是在夢中所悟，也可以說是天授！
這套劍法如行雲，似流水，如雲，似霧，不拘於形，隻忠於意。氣貫山河，卻又虛無縹緲。
後來李白經過不斷精修，劍術越來高超，終於達到了‘劍仙’的至高境界！”
段雲圖聽此人侃侃而談，一顆心早就飛出了天外，去想象李太白月下舞劍的情形。但那種場景又是那樣的虛無縹緲，無法捕捉。
這時，身邊那人看著段雲圖有些癡癡的表情，不禁一笑，起身拿起身邊的一根木棍便舞了起來。
段雲圖看著此人舞劍的姿勢，眼前的景象和想象中的情形忽然重合了起來。放佛此人就是昔日的李白，或者說昔日李太白舞劍時的情形就應該是這個樣子的。
段雲圖看得興起，便拔出寶劍，也學著那人的姿勢舞了起來。
那人看了一眼段雲圖，麵露微笑，口中吟道：“秋霜切玉劍，落日明珠袍。”
段雲圖知道他是在讚美自己手中的寶劍色如秋霜，切玉如泥。便跟著吟道：“酒後競風采，三杯弄寶刀。”
兩人舞了一通劍，迴到火堆邊，那人喝了一口酒，大笑道：“痛快！真是痛快！”
段雲圖道：“聽君一席話，真是令我大開眼界。而跟著先生舞一迴劍，簡直勝過我苦練十年。先生的劍術實在是令我佩服。”
那人哈哈大笑道：“段少俠太抬舉我了！我這一生，一是好酒，二是好劍。曾經也想學學李白的詩歌，但幾番嚐試，總是覺得寫出來的詩句太過做作，最後不得不放棄了。”
段雲圖也跟著笑了兩聲，然後表情嚴肅的問道：“我跟先生在一起這麽久了，還不知道先生名諱，不知先生可否見告？”
那人微微一笑道：“那有什麽不可說的？我的名字叫做‘玉麵郎君’。”
段雲圖“啊”了一聲，激動地說道：“您就是玉麵郎君，我早就該想到了。除了您，這世上還會有什麽人能有這樣好的劍術？”
玉麵郎君微笑道：“其實自從在小酒館中遇見你後，我便一直在暗中觀察你。我在江湖中朋友不多，聊得來的就更少了。我見你行事瀟灑，為人風流，心境豁達，卻又很有俠義之風。而你的劍法又正好和我劍法中的意境相合，實屬難得。
實不相瞞，我已經將你視作一個知己，想交你這個朋友，不知小兄弟你願不願意？”
段雲圖趕緊道：“晚輩實在是受寵若驚，能和您交為朋友我真是求之不得呢。但晚輩年輕識淺，和您的身份相差懸殊，實在是令晚輩有些心中不安！”
玉麵郎君哈哈笑道：“段兄弟實在是太多慮了，這可是有些不太像你的性格呀。你我都是練武之人，哪來這麽多顧慮，那麽多不安？
當年李白和杜甫結交時，比杜甫大了十一歲，但他並沒有以自己的才名在杜甫麵前倨傲；而“性豪業嗜酒”、“結交皆老蒼”的杜甫，也沒有在李白麵前一味低頭稱頌。兩人以平等的身份，建立了深厚的友情。
今日你我兄弟二人，為何不能效法昔日先賢，來一場突破世俗的結交呢？”
段雲圖見玉麵郎君這樣說，便也跟著豪性大發，沒了顧慮，哈哈大笑道：“好！那小弟今日也就狂妄一次。聽先生的，鬥膽學一學古人的豪氣，和先生結一個忘年交。”
(本章完)