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[歷史同人] 當諸朝開始圍觀我的語文課 作者：春山有信 投票推薦 加入書簽 留言反饋
第55章 琵琶行5
終南山。
杜甫輕嘆一聲，目露感佩：「士子官身而能將倡女引為同調，確實不同流俗。」
他想起後來的他寫的那些詩，民中疾苦甚，如何不需要詩人士子來吶喊呢？
太極宮。
李世民重新審視白居易的這首詩：「平等、民主，原來在後世眼中，官人士子與歌伎是平等的麽？」
但，這不對啊！
長孫無忌等人猶疑不定，士農工商，士人清貴，是引導教化者，怎麽能和倡女平等呢？況且人有貴賤之分，其間自有品級，就像那講解中的官袍顏色，等級尊卑從服色上便有界定，平等，難道他們能和陛下平等嗎？！
未央宮。
不是第一次聽到類似的話了，劉徹想起第一次注意到「偉人」這個稱唿時，曾經疑惑過到底什麽樣的人能夠直接被稱為偉人。現在他咂摸出點味來，依後世看，所謂「偉」，怕不是將所有的萬戶侯視為糞土，再造一個人人平等的新天！
劉徹悚然一驚，他突然不能確定，水鏡的出現到底是福是禍了。
鹹陽。
嬴政沉吟良久：「民主……民可以做主？」
他一直知道楚棠的立場從來不在帝王，哪怕對方提到自己時態度甚至稱得上一句欣賞，但是一旦涉及所謂國政，她就又換了一種姿態，難道她對帝王將相等閑視之的態度，便是因為所謂的民主嗎？
嬴政盯著天空中的水鏡，抬手按劍，眼中晦暗不明。
【白居易名為「樂天」，但他其實並不是一個樂天派，從這首詩裏就可以看出。他曾將自己的詩分為諷喻、閑適、感傷、雜律四類，《琵琶行》被他定為感傷詩，這首詩也代表了白居易詩歌的一個轉折，標誌著他從鋒芒畢露的諷喻變為閑適與傷感，何以他的思想會產生如此大的變化？】
「應該是他作諷喻詩，觸怒了聖明，被貶之後一蹶不振吧？」
雖然已經稍稍改變了對武則天的態度，但駱賓王的固有思維卻是客觀存在的，先前，他就是因為上書諷刺武後專政而被貶，一聽水鏡裏的話便先猜測起來。
這個問題幾乎算是明示，眾人並不意外，也就是白行簡和元稹緊張了起來，因為擔心兄長好友。
【我們先來了解一下這首詩的創作背景，大家把記憶調到杜甫的時間線上。】
太極宮中的李世民心裏一緊，杜甫的時間線是什麽？是安史之亂大唐衰落！他就知道，一旦講到唐朝詩人，他這頓焦心就是免不了的。
長孫皇後知道他的想法，借著袍袖的遮掩輕輕拍了拍他的手背以示安慰，李世民迴過神來沖她笑笑，繼而凝眉盯著水鏡，神情有幾分凝重。
白居易也是心中惴惴，不止是他，安史之亂太過慘烈，杜甫的一生則與家國動盪相連，觸目驚心幾乎令所有唐人為之色變，白居易緊隨其後，難道大唐又有波折？
【杜甫去世於大曆五年，自安史之亂後，藩鎮割據勢力坐大，威脅中央，朝中有識之士力主削藩，唐憲宗也有這個意思，但是地方藩鎮有兵有權有錢有人，並不是待宰的羔羊，更別說他們其實並不把中央放到眼裏了。】
【時任宰相的武元衡是個主戰派，支持暴力削藩，當時有個節度使叫吳元濟，他趁機謀反，皇帝就派武元衡平叛，這引起了吳元濟同黨的恐懼，於是他們一不做二不休，決定刺殺武元衡。】
什麽？！
太極宮中的李世民眼神一凜，刺殺宰相？他們怎麽敢的！！
白居易也是目露錯愕，武元衡正直忠誠，頗得聖眷，其人又有文采，寫過《孔雀》之詩，他曾與對方有過唱和之誼，算是半個友人，武元衡後來竟然遭此橫禍嗎？
最為懵逼的就要數武元衡本人了，他也知白居易的詩才，《琵琶行》一出簡直令他驚為天人，他正循著詩意一詠三嘆，誰成想這詩還跟他有些關係？！
武元衡心下微沉，藩鎮作威作福不是一天兩天，那吳元濟更是早有反心，若那些宵小當真將矛頭對準他，他恐怕難以善了。
果然，楚棠接下來的話印證了他的猜測——
【元和十年，天色未明，武元衡出門上朝，剛出門沒多久，就被隱藏在暗處的刺客殺死了。】
「砰！」
李世民一拍桌子：「亂臣賊子藐視皇威！」
一朝宰相，竟然在上朝的路上堂而皇之被人殺害，這分明是向朝廷宣戰，不將朝廷放在眼裏！
長孫無忌等人也是麵麵相覷，賊子野心固然可以料想，出乎意料的是那些賊人竟然得手了！天子腳下，宰相遇刺，這意味著什麽明眼人都知道。
天寶禍亂，竟延及如斯。
未央宮。
劉徹驚訝了一瞬，隨即冷笑道：「今日敢刺殺宰相，明日是不是就敢刺殺皇帝了？」
由於漢初的七國之亂，劉徹可以說對地方割據勢力非常敏感了。
鹹陽。
嬴政眸光微冷，他和劉徹想到一起了：敲山震虎。那些節度使刺殺的哪裏是武元衡，分明是要以此震懾皇帝！
階下的李斯心裏一涼，下意識想要摸摸自己的後脖頸，隨即反應過來自己完全不必如此，大秦不是大唐，陛下英明神武，天命所鍾，怎會放任宵小作亂？
他想起之前朝堂上關於分封還是郡縣的爭論，再次佩服起陛下的眼光卓越。
終南山。
杜甫輕嘆一聲，目露感佩：「士子官身而能將倡女引為同調，確實不同流俗。」
他想起後來的他寫的那些詩，民中疾苦甚，如何不需要詩人士子來吶喊呢？
太極宮。
李世民重新審視白居易的這首詩：「平等、民主，原來在後世眼中，官人士子與歌伎是平等的麽？」
但，這不對啊！
長孫無忌等人猶疑不定，士農工商，士人清貴，是引導教化者，怎麽能和倡女平等呢？況且人有貴賤之分，其間自有品級，就像那講解中的官袍顏色，等級尊卑從服色上便有界定，平等，難道他們能和陛下平等嗎？！
未央宮。
不是第一次聽到類似的話了，劉徹想起第一次注意到「偉人」這個稱唿時，曾經疑惑過到底什麽樣的人能夠直接被稱為偉人。現在他咂摸出點味來，依後世看，所謂「偉」，怕不是將所有的萬戶侯視為糞土，再造一個人人平等的新天！
劉徹悚然一驚，他突然不能確定，水鏡的出現到底是福是禍了。
鹹陽。
嬴政沉吟良久：「民主……民可以做主？」
他一直知道楚棠的立場從來不在帝王，哪怕對方提到自己時態度甚至稱得上一句欣賞，但是一旦涉及所謂國政，她就又換了一種姿態，難道她對帝王將相等閑視之的態度，便是因為所謂的民主嗎？
嬴政盯著天空中的水鏡，抬手按劍，眼中晦暗不明。
【白居易名為「樂天」，但他其實並不是一個樂天派，從這首詩裏就可以看出。他曾將自己的詩分為諷喻、閑適、感傷、雜律四類，《琵琶行》被他定為感傷詩，這首詩也代表了白居易詩歌的一個轉折，標誌著他從鋒芒畢露的諷喻變為閑適與傷感，何以他的思想會產生如此大的變化？】
「應該是他作諷喻詩，觸怒了聖明，被貶之後一蹶不振吧？」
雖然已經稍稍改變了對武則天的態度，但駱賓王的固有思維卻是客觀存在的，先前，他就是因為上書諷刺武後專政而被貶，一聽水鏡裏的話便先猜測起來。
這個問題幾乎算是明示，眾人並不意外，也就是白行簡和元稹緊張了起來，因為擔心兄長好友。
【我們先來了解一下這首詩的創作背景，大家把記憶調到杜甫的時間線上。】
太極宮中的李世民心裏一緊，杜甫的時間線是什麽？是安史之亂大唐衰落！他就知道，一旦講到唐朝詩人，他這頓焦心就是免不了的。
長孫皇後知道他的想法，借著袍袖的遮掩輕輕拍了拍他的手背以示安慰，李世民迴過神來沖她笑笑，繼而凝眉盯著水鏡，神情有幾分凝重。
白居易也是心中惴惴，不止是他，安史之亂太過慘烈，杜甫的一生則與家國動盪相連，觸目驚心幾乎令所有唐人為之色變，白居易緊隨其後，難道大唐又有波折？
【杜甫去世於大曆五年，自安史之亂後，藩鎮割據勢力坐大，威脅中央，朝中有識之士力主削藩，唐憲宗也有這個意思，但是地方藩鎮有兵有權有錢有人，並不是待宰的羔羊，更別說他們其實並不把中央放到眼裏了。】
【時任宰相的武元衡是個主戰派，支持暴力削藩，當時有個節度使叫吳元濟，他趁機謀反，皇帝就派武元衡平叛，這引起了吳元濟同黨的恐懼，於是他們一不做二不休，決定刺殺武元衡。】
什麽？！
太極宮中的李世民眼神一凜，刺殺宰相？他們怎麽敢的！！
白居易也是目露錯愕，武元衡正直忠誠，頗得聖眷，其人又有文采，寫過《孔雀》之詩，他曾與對方有過唱和之誼，算是半個友人，武元衡後來竟然遭此橫禍嗎？
最為懵逼的就要數武元衡本人了，他也知白居易的詩才，《琵琶行》一出簡直令他驚為天人，他正循著詩意一詠三嘆，誰成想這詩還跟他有些關係？！
武元衡心下微沉，藩鎮作威作福不是一天兩天，那吳元濟更是早有反心，若那些宵小當真將矛頭對準他，他恐怕難以善了。
果然，楚棠接下來的話印證了他的猜測——
【元和十年，天色未明，武元衡出門上朝，剛出門沒多久，就被隱藏在暗處的刺客殺死了。】
「砰！」
李世民一拍桌子：「亂臣賊子藐視皇威！」
一朝宰相，竟然在上朝的路上堂而皇之被人殺害，這分明是向朝廷宣戰，不將朝廷放在眼裏！
長孫無忌等人也是麵麵相覷，賊子野心固然可以料想，出乎意料的是那些賊人竟然得手了！天子腳下，宰相遇刺，這意味著什麽明眼人都知道。
天寶禍亂，竟延及如斯。
未央宮。
劉徹驚訝了一瞬，隨即冷笑道：「今日敢刺殺宰相，明日是不是就敢刺殺皇帝了？」
由於漢初的七國之亂，劉徹可以說對地方割據勢力非常敏感了。
鹹陽。
嬴政眸光微冷，他和劉徹想到一起了：敲山震虎。那些節度使刺殺的哪裏是武元衡，分明是要以此震懾皇帝！
階下的李斯心裏一涼，下意識想要摸摸自己的後脖頸，隨即反應過來自己完全不必如此，大秦不是大唐，陛下英明神武，天命所鍾，怎會放任宵小作亂？
他想起之前朝堂上關於分封還是郡縣的爭論，再次佩服起陛下的眼光卓越。