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[歷史同人] 當諸朝開始圍觀我的語文課 作者：春山有信 投票推薦 加入書簽 留言反饋
他這樣點評著，可卻仍然不得不承認，李白夢中的天姥山比他見過的天姥山還要峻美，還要迷人。
唐朝，長安。
李白聽得問話微微一笑，在賀知章含著幾分戲謔的目光裏迴答道：「該是，有些恍惚吧！」
作者有話要說：1.攘袖見素手，皓腕約金環。頭上金爵釵，腰佩翠琅玕。——曹植《美女篇》
其實植這篇也寫得很好，不過植風格華美，很注重辭采，兩人賽道不太一樣，但白哥肯定受過植的影響。
2.曹丕的《燕歌行》，「秋風蕭瑟天氣涼，草木搖落露為霜，群燕辭歸雁南翔……」是文學史上第一首文人七言詩，當時以五言為要，七言寫得比較少，《清平調》這樣的絕句就更沒見過了。
3.辭輦步迎出自紀錄片。
4.「詩至杜子美，古今之變、天下之能事畢矣！」出自蘇軾《書吳道子畫後》。
5.詩可以興，可以觀，可以群，可以怨。——《論語》，群的意思是群居相切磋，就是說讀詩可以團結人。《論語》中的詩指的是《詩經》。
6.此行不愛鱸魚美，自愛名山入剡中。——李白《秋下荊門》。
7.阿武後麵還有李旦，二鳳不了解後麵推測錯了。
8.吳江水兮鱸正肥，三千裏兮家未歸。——張翰《思吳江歌》。這個典故大家應該學過，就是那個「盡西風，季鷹歸未。」張翰想起了家鄉的蓴菜和鱸魚，所以辭官迴家。後用蓴鱸之思指代思想，賀知章雖然是越人但也用了這個典故。
9.李白這一pa的主要資料參考教材和教參以及《唐詩鑑賞辭典》
第24章 夢遊天姥吟留別3
【先來疏通一下文意。大家注意「登山奇景」和「山林戰慄」這兩幅圖景中，其實暗含時間的轉換，前麵說「半壁見海日，空中聞天雞」，表明是白天；但從「千岩」一句開始就到了晚上，為什麽這麽說呢？詩裏有一個字提醒了我們，那就是「暝」。】
賀知章捋著鬍鬚輕輕頷首：「暝者，幽也。你李太白果然是發想無端，從日升至冥夜，不過瞬息之間。」
他半是驚嘆半是調侃，賀知章是長者，於自己又有提攜之恩，李白雖不拘禮法，卻也不是狂妄之人，隻好一邊給他斟酒一邊無奈地笑道：
「不是白髮想無端，實是詩道如此，賀監就莫要取笑了。」
【千岩萬轉，是說山路盤旋崎嶇的意思。想像一下，李白穿著偶像派木屐愉快地爬山，山路彎彎曲曲的，到最後根本不知道方向在哪裏。
可是李白是誰，他會在意這種小事嗎？他隻會覺得這山上的風景也太好了吧！於是一會兒迷戀著花，一會兒依倚著石頭，不知不覺天色就昏暗下來了。
夜晚的山上有多危險就不用了我多說了吧，擱蒲鬆齡至少得往《聊齋誌異》裏多加幾頁。
大家看ppt。「殷」是震動的意思，天色已然昏暗，山林之中，熊咆龍吟之聲震盪著岩石和泉水。「栗深林兮驚層巔」，「層巔」指層層山峰，「栗」和「驚」都是使動用法，意思是使深林戰慄，使層巔震驚。
熊咆龍吟之聲有這麽盛大嗎？不知道，白哥說有就有吧，這幾句是他的保留項目——誇張。這個手法一定要記住啊容易考理解性默寫！】
劉宋。
再次聽到偶像牌木屐的木屐創始人謝靈運本尊：……
怎麽說呢，有種感覺，不是我的鞋子出名，而是因為這鞋子後來被李白穿過，所以出名。
三國。
曹植對新cue到的蒲鬆齡很感興趣：「齋，或為書齋之意，誌為記錄，異有怪異、奇異之稱，這蒲鬆齡的《聊齋誌異》難道是專門記錄鬼神怪異之作？」
曹操一聽覺得有道理，不過他不是很理解：「鬼神怪異也值得專門記錄嗎？」
會不會太閑了。
曹植默默閉上嘴，他能說之前在二哥那也看到了一本誌怪麽？還是二哥親手寫的。寫的還挺有意思，什麽冥婚、宋定伯捉鬼之類，皆是妙趣橫生，閑時一觀也可解悶。
二哥應該也在府中看水鏡吧？不知道會不會從詩裏受到啟發，蒲鬆齡不在《聊齋誌異》裏加幾頁，二哥可以往自己書裏加幾頁啊！
聽到自己名字的青年蒲鬆齡愣了愣，沒忍住迴頭看了一眼書齋的匾額，確實就叫聊齋沒錯。
鄰居已經激動起來了，隔著院牆喊話：「留仙，水鏡上說得是你吧，苟富貴勿相忘啊！咱們可是看著你長大的。」
「一定，一定。」
蒲鬆齡擦了擦汗，寫誌怪也行，等考上科舉了，閑時記兩筆。水鏡裏的姑娘似乎很喜歡李白，那便寫一篇《李太白夢遊天姥山》吧，就當是感謝她的提點。
北宋。
蘇轍敏銳地察覺到了幾絲不同：「殷為震動尚還好說，這使動用法又是何意？」「使動，使其動作，想是後世語言習慣與我等不同，所以定下的名目吧！」蘇軾迴答道。
「詞意倒也相類，名目卻有不同，聽楚姑娘的意思後世應是不習慣如此行文，倒不知他們的詩文是何種形式，又如何行文？」
他忽然對後世的詩文之作很感興趣，後世連女子都能登壇設講，想必文德一定十分鼎盛吧！
【「雲青青兮欲雨，水澹澹兮生煙。」青青是黑沉沉的，雲彩黑沉沉的，就像要下雨似的，水波動盪升起騰騰煙霧，活脫脫一鬼片現場，夜宿山林果然不是好選擇。此時的天姥山已經變得陰森恐怖起來了，目睹這一切的李白自然是既震驚又恐怖。
唐朝，長安。
李白聽得問話微微一笑，在賀知章含著幾分戲謔的目光裏迴答道：「該是，有些恍惚吧！」
作者有話要說：1.攘袖見素手，皓腕約金環。頭上金爵釵，腰佩翠琅玕。——曹植《美女篇》
其實植這篇也寫得很好，不過植風格華美，很注重辭采，兩人賽道不太一樣，但白哥肯定受過植的影響。
2.曹丕的《燕歌行》，「秋風蕭瑟天氣涼，草木搖落露為霜，群燕辭歸雁南翔……」是文學史上第一首文人七言詩，當時以五言為要，七言寫得比較少，《清平調》這樣的絕句就更沒見過了。
3.辭輦步迎出自紀錄片。
4.「詩至杜子美，古今之變、天下之能事畢矣！」出自蘇軾《書吳道子畫後》。
5.詩可以興，可以觀，可以群，可以怨。——《論語》，群的意思是群居相切磋，就是說讀詩可以團結人。《論語》中的詩指的是《詩經》。
6.此行不愛鱸魚美，自愛名山入剡中。——李白《秋下荊門》。
7.阿武後麵還有李旦，二鳳不了解後麵推測錯了。
8.吳江水兮鱸正肥，三千裏兮家未歸。——張翰《思吳江歌》。這個典故大家應該學過，就是那個「盡西風，季鷹歸未。」張翰想起了家鄉的蓴菜和鱸魚，所以辭官迴家。後用蓴鱸之思指代思想，賀知章雖然是越人但也用了這個典故。
9.李白這一pa的主要資料參考教材和教參以及《唐詩鑑賞辭典》
第24章 夢遊天姥吟留別3
【先來疏通一下文意。大家注意「登山奇景」和「山林戰慄」這兩幅圖景中，其實暗含時間的轉換，前麵說「半壁見海日，空中聞天雞」，表明是白天；但從「千岩」一句開始就到了晚上，為什麽這麽說呢？詩裏有一個字提醒了我們，那就是「暝」。】
賀知章捋著鬍鬚輕輕頷首：「暝者，幽也。你李太白果然是發想無端，從日升至冥夜，不過瞬息之間。」
他半是驚嘆半是調侃，賀知章是長者，於自己又有提攜之恩，李白雖不拘禮法，卻也不是狂妄之人，隻好一邊給他斟酒一邊無奈地笑道：
「不是白髮想無端，實是詩道如此，賀監就莫要取笑了。」
【千岩萬轉，是說山路盤旋崎嶇的意思。想像一下，李白穿著偶像派木屐愉快地爬山，山路彎彎曲曲的，到最後根本不知道方向在哪裏。
可是李白是誰，他會在意這種小事嗎？他隻會覺得這山上的風景也太好了吧！於是一會兒迷戀著花，一會兒依倚著石頭，不知不覺天色就昏暗下來了。
夜晚的山上有多危險就不用了我多說了吧，擱蒲鬆齡至少得往《聊齋誌異》裏多加幾頁。
大家看ppt。「殷」是震動的意思，天色已然昏暗，山林之中，熊咆龍吟之聲震盪著岩石和泉水。「栗深林兮驚層巔」，「層巔」指層層山峰，「栗」和「驚」都是使動用法，意思是使深林戰慄，使層巔震驚。
熊咆龍吟之聲有這麽盛大嗎？不知道，白哥說有就有吧，這幾句是他的保留項目——誇張。這個手法一定要記住啊容易考理解性默寫！】
劉宋。
再次聽到偶像牌木屐的木屐創始人謝靈運本尊：……
怎麽說呢，有種感覺，不是我的鞋子出名，而是因為這鞋子後來被李白穿過，所以出名。
三國。
曹植對新cue到的蒲鬆齡很感興趣：「齋，或為書齋之意，誌為記錄，異有怪異、奇異之稱，這蒲鬆齡的《聊齋誌異》難道是專門記錄鬼神怪異之作？」
曹操一聽覺得有道理，不過他不是很理解：「鬼神怪異也值得專門記錄嗎？」
會不會太閑了。
曹植默默閉上嘴，他能說之前在二哥那也看到了一本誌怪麽？還是二哥親手寫的。寫的還挺有意思，什麽冥婚、宋定伯捉鬼之類，皆是妙趣橫生，閑時一觀也可解悶。
二哥應該也在府中看水鏡吧？不知道會不會從詩裏受到啟發，蒲鬆齡不在《聊齋誌異》裏加幾頁，二哥可以往自己書裏加幾頁啊！
聽到自己名字的青年蒲鬆齡愣了愣，沒忍住迴頭看了一眼書齋的匾額，確實就叫聊齋沒錯。
鄰居已經激動起來了，隔著院牆喊話：「留仙，水鏡上說得是你吧，苟富貴勿相忘啊！咱們可是看著你長大的。」
「一定，一定。」
蒲鬆齡擦了擦汗，寫誌怪也行，等考上科舉了，閑時記兩筆。水鏡裏的姑娘似乎很喜歡李白，那便寫一篇《李太白夢遊天姥山》吧，就當是感謝她的提點。
北宋。
蘇轍敏銳地察覺到了幾絲不同：「殷為震動尚還好說，這使動用法又是何意？」「使動，使其動作，想是後世語言習慣與我等不同，所以定下的名目吧！」蘇軾迴答道。
「詞意倒也相類，名目卻有不同，聽楚姑娘的意思後世應是不習慣如此行文，倒不知他們的詩文是何種形式，又如何行文？」
他忽然對後世的詩文之作很感興趣，後世連女子都能登壇設講，想必文德一定十分鼎盛吧！
【「雲青青兮欲雨，水澹澹兮生煙。」青青是黑沉沉的，雲彩黑沉沉的，就像要下雨似的，水波動盪升起騰騰煙霧，活脫脫一鬼片現場，夜宿山林果然不是好選擇。此時的天姥山已經變得陰森恐怖起來了，目睹這一切的李白自然是既震驚又恐怖。