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[歷史同人] 我靠換裝係統偽裝神女 作者：布穀子 投票推薦 加入書簽 留言反饋
反正真有什麽事，張角和張老道士也會過來跟她說。
果不其然，沒多見張角就過來見她，說了司馬徽的事。
除此之外還有另外一件事，據張角說，袁紹吃了一個全家桶之後，死活要跟著他們一起走。
問林久有沒有法旨示下。
第184章
事情是這樣的。
張角心裏是有個計劃的。
——當然要有個計劃, 不然他怎麽敢帶著娘娘就這麽漫無邊際的逃難。
主辱臣死，娘娘多過一天這樣的生活他和他師兄師弟師父們就該死。
這一路走來，既是逃難, 也是在傳教，更是在練兵, 隻等時機成熟就要衣錦還鄉。
到那時候就不是他們畏懼官府，而該變成官府畏懼他們了。
但計劃趕不上變化，沒想到娘娘會親自出手，拿出無限量的肉給教眾和信眾敞開了吃。
從第一口炸雞被咽進肚子裏的那一刻開始, 張角就敏銳的察覺到, 整個隊伍的氛圍都變了。
老趙，哦現在該叫人家老司馬了, 這老頭有句話說得對, 張角不是個很有文化的人，隻會讀幾卷經而已。
所以他注意到了這種變化，但是不能很精準的概括出來。
大概就是，玄女娘娘給他們吃白粥榨菜，娘娘是天上的神仙, 下凡消災解厄，他們可以給娘娘磕頭，可以追隨著娘娘一起逃難。
而現在他們願意為了娘娘一路衝殺迴去，在吃了娘娘給的那麽多肉之後。
今天來找張角問, 這肉是偶爾吃一次, 還是往後也能吃上的人, 遠不止司馬老頭一個。
邊吃邊哭著問這是不是斷頭飯的, 也遠不止之前那父子兩個。
張角反應很迅速, 立刻讓教眾去安撫信眾們, 說清楚這肉並不是隻能吃這麽一次，娘娘說了，此後每七天都能這麽大吃一次。
這更不是什麽斷頭飯，娘娘並沒有吩咐你們要去做什麽事，沒有勞役，沒有兵役，不納糧不收稅，更不會要你們的命。
今天這裏的每一個人都能活著看見明天的太陽，還能吃上明天香噴噴的白粥榨菜。
我們拜玄女教的教眾和信眾，每一個人都還有很多很多的明天，和很多很多吃不完的白粥榨菜和炸雞可樂。
這些話直白淺顯，可是每一個說話的人都慷慨激昂，每一個聽到這些話的人，或者感激涕零，伏地痛哭，或者緊要牙關，手掌重重拍地。
食慾是人類最原始最本能的欲望，長久的飢餓，讓這個時代的民眾隻知道機械的尋找任何能吃的東西往嘴裏填。
但是對人類來說，僅僅糊弄飽肚子是遠遠不夠的。
身體渴望豐富的油脂、豐富的蛋白質和豐富的糖。
這跟饞沒關係，這是本能的吶喊，是刻在基因裏的渴求。
之所以有斷頭飯一說，就是因為對這個時代大多數底層民眾來說，美美的吃一頓大餐，餐後那種酒足飯飽的滿足感，是隻有用命才能換迴來的。
底層民眾是愚昧的，懵懂的，不識字，也說不上來什麽大道理的，但是也就是在這一群體中，往往潛藏著最樸素的善惡價值觀。
你給我吃肉，我為你做事，天經地義，理所當然。
就像當年荊軻，燕太子丹砍了樊於期的人頭給他，他明知道必死，也一定要去行刺秦王。
士為知己者死。
換句話說就是，民心可用。
張角敏銳的察覺到了這種變化，而後當即就宣布，娘娘儀駕將要迴返故土，迴去他們來時的那座娘娘廟，玄女娘娘下降臨凡顯靈賜飯的聖地。
現在迴去，剛好可以趕上春耕的時令。
聽了這話，所有人反應不一。
這裏萬餘人——肯德基出來之後又有不少人趕來投奔——一路上收攏的居多，但是也有不少是跟著玄女娘娘一路從娘娘廟出來的人。
這些人是知道他們為什麽背井離鄉，走這麽一路。
官府要對娘娘不利，他們是殺了官差之後畏罪潛逃出來的。
現在再迴去，豈不是羊入虎口？
但是。
春耕這個字眼，撥動了身為農民最樸素的那根心弦，與大地同頻的那根脈搏，瞬間就復甦了過來。
不少人想起了自己在老家的那幾畝地。
張小道士說得對啊，快要到春耕的時令了，再不迴去，好端端的田地，難道就放著長草嗎？
更說不定現在自己家裏世世代代伺候的那幾畝地，已經被鄰村的刁民給占為己有了！
這可怎麽行，土地可是一大家子的命根子，從祖爺爺傳到爺爺，傳到老父手上，再傳到自己手上，將來還要再傳給兒子孫子。
先前為了活命沒奈何把地撂在了家裏，但現在有機會再迴去把地拿迴來，這怎麽能拒絕。
落葉歸根，總得要迴去的，跟在玄女娘娘身後，怕什麽，退一萬步……
「當家的。」婦人抱著小兒子，牽著大兒子，惴惴不安道。
她當家的咬了咬牙，看了看白白胖胖麵色紅潤的老婆孩子，又想起還在村裏時，老婆麵黃肌瘦，小兒子餓得哭都哭不出來的樣子，攥緊拳頭使勁砸在地上，「娘娘說迴去，那咱們就迴去！」
退一萬步，這些小道士當日可以為了娘娘殺人，他也能。
官差再敢來，定要割下他們的人頭來祭祀娘娘！
果不其然，沒多見張角就過來見她，說了司馬徽的事。
除此之外還有另外一件事，據張角說，袁紹吃了一個全家桶之後，死活要跟著他們一起走。
問林久有沒有法旨示下。
第184章
事情是這樣的。
張角心裏是有個計劃的。
——當然要有個計劃, 不然他怎麽敢帶著娘娘就這麽漫無邊際的逃難。
主辱臣死，娘娘多過一天這樣的生活他和他師兄師弟師父們就該死。
這一路走來，既是逃難, 也是在傳教，更是在練兵, 隻等時機成熟就要衣錦還鄉。
到那時候就不是他們畏懼官府，而該變成官府畏懼他們了。
但計劃趕不上變化，沒想到娘娘會親自出手，拿出無限量的肉給教眾和信眾敞開了吃。
從第一口炸雞被咽進肚子裏的那一刻開始, 張角就敏銳的察覺到, 整個隊伍的氛圍都變了。
老趙，哦現在該叫人家老司馬了, 這老頭有句話說得對, 張角不是個很有文化的人，隻會讀幾卷經而已。
所以他注意到了這種變化，但是不能很精準的概括出來。
大概就是，玄女娘娘給他們吃白粥榨菜，娘娘是天上的神仙, 下凡消災解厄，他們可以給娘娘磕頭，可以追隨著娘娘一起逃難。
而現在他們願意為了娘娘一路衝殺迴去，在吃了娘娘給的那麽多肉之後。
今天來找張角問, 這肉是偶爾吃一次, 還是往後也能吃上的人, 遠不止司馬老頭一個。
邊吃邊哭著問這是不是斷頭飯的, 也遠不止之前那父子兩個。
張角反應很迅速, 立刻讓教眾去安撫信眾們, 說清楚這肉並不是隻能吃這麽一次，娘娘說了，此後每七天都能這麽大吃一次。
這更不是什麽斷頭飯，娘娘並沒有吩咐你們要去做什麽事，沒有勞役，沒有兵役，不納糧不收稅，更不會要你們的命。
今天這裏的每一個人都能活著看見明天的太陽，還能吃上明天香噴噴的白粥榨菜。
我們拜玄女教的教眾和信眾，每一個人都還有很多很多的明天，和很多很多吃不完的白粥榨菜和炸雞可樂。
這些話直白淺顯，可是每一個說話的人都慷慨激昂，每一個聽到這些話的人，或者感激涕零，伏地痛哭，或者緊要牙關，手掌重重拍地。
食慾是人類最原始最本能的欲望，長久的飢餓，讓這個時代的民眾隻知道機械的尋找任何能吃的東西往嘴裏填。
但是對人類來說，僅僅糊弄飽肚子是遠遠不夠的。
身體渴望豐富的油脂、豐富的蛋白質和豐富的糖。
這跟饞沒關係，這是本能的吶喊，是刻在基因裏的渴求。
之所以有斷頭飯一說，就是因為對這個時代大多數底層民眾來說，美美的吃一頓大餐，餐後那種酒足飯飽的滿足感，是隻有用命才能換迴來的。
底層民眾是愚昧的，懵懂的，不識字，也說不上來什麽大道理的，但是也就是在這一群體中，往往潛藏著最樸素的善惡價值觀。
你給我吃肉，我為你做事，天經地義，理所當然。
就像當年荊軻，燕太子丹砍了樊於期的人頭給他，他明知道必死，也一定要去行刺秦王。
士為知己者死。
換句話說就是，民心可用。
張角敏銳的察覺到了這種變化，而後當即就宣布，娘娘儀駕將要迴返故土，迴去他們來時的那座娘娘廟，玄女娘娘下降臨凡顯靈賜飯的聖地。
現在迴去，剛好可以趕上春耕的時令。
聽了這話，所有人反應不一。
這裏萬餘人——肯德基出來之後又有不少人趕來投奔——一路上收攏的居多，但是也有不少是跟著玄女娘娘一路從娘娘廟出來的人。
這些人是知道他們為什麽背井離鄉，走這麽一路。
官府要對娘娘不利，他們是殺了官差之後畏罪潛逃出來的。
現在再迴去，豈不是羊入虎口？
但是。
春耕這個字眼，撥動了身為農民最樸素的那根心弦，與大地同頻的那根脈搏，瞬間就復甦了過來。
不少人想起了自己在老家的那幾畝地。
張小道士說得對啊，快要到春耕的時令了，再不迴去，好端端的田地，難道就放著長草嗎？
更說不定現在自己家裏世世代代伺候的那幾畝地，已經被鄰村的刁民給占為己有了！
這可怎麽行，土地可是一大家子的命根子，從祖爺爺傳到爺爺，傳到老父手上，再傳到自己手上，將來還要再傳給兒子孫子。
先前為了活命沒奈何把地撂在了家裏，但現在有機會再迴去把地拿迴來，這怎麽能拒絕。
落葉歸根，總得要迴去的，跟在玄女娘娘身後，怕什麽，退一萬步……
「當家的。」婦人抱著小兒子，牽著大兒子，惴惴不安道。
她當家的咬了咬牙，看了看白白胖胖麵色紅潤的老婆孩子，又想起還在村裏時，老婆麵黃肌瘦，小兒子餓得哭都哭不出來的樣子，攥緊拳頭使勁砸在地上，「娘娘說迴去，那咱們就迴去！」
退一萬步，這些小道士當日可以為了娘娘殺人，他也能。
官差再敢來，定要割下他們的人頭來祭祀娘娘！