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[歷史同人] 我靠換裝係統偽裝神女 作者：布穀子 投票推薦 加入書簽 留言反饋
是啊，我知道她是人，而且是個秦朝時候的古人，很可能十三歲就已經死掉了，年少早夭。
單論生理結構她跟我沒有任何分別，論起來我的年齡足以當她的姐姐甚至阿姨。
但是她所作所為跟神仙又有什麽分別？
而且她已經是兩千年前的古人了，我們現在拜的神佛不也一樣是古人嗎。
兩千年口口相傳，足以使人升格成神。
那女君根本就完全是神仙吧，生死是對於平庸凡人的框定，在我看來女君已經超出了這樣的限製。
她已經升格成為太陽，是傳聞中的燭龍神或者東皇太一神，千秋明光，萬世不滅。
607l：我從來沒懷疑過女君就是神仙，我隻是在想什麽樣的神話傳說配得上她這樣兩千年的堅持和守望。
嫦娥應悔偷靈藥，碧海青天夜夜心。
如果嫦娥的故事真是從嬴政身上衍生而來，那女君身上又該衍生出來什麽樣瑰麗的神話和傳說。
624l：可是嬴政的確就是個普通人，在李斯的記載裏他沒表現出來任何詭異獵人的特徵。
長生不老藥的說法也太過玄異，不足為信。
我覺得嫦娥奔月說的不一定是嬴政，有沒有可能奔月而去的其實是女君。
女君這個稱號就很有意思，和嬴政的秦王稱號剛好形成了對應。
秦王的另一麵，女性的君主。
現在之所以說奔月而去的是嬴政，就是以為升入月宮的那列兵馬俑是秦王儀仗的規格。
但有沒有可能兩千年前女君也有資格享用秦王的儀仗？
嬴政性格酷烈是公認的，他不願意和任何人分享他的王座，就是他生母趙姬也不行。
但是女君在他心目中，應該是可以和他並肩的那個人吧。
因為女君乘著秦王的儀仗升入月宮，所以嬴政在驪山頂上望著月亮，一直到兩千年之後。
631l：有沒有可能根本就不存在長生不死後悔藥，更沒有西王母，嬴政的影子能保留兩千年，真正的原因是執念。
十三歲那年失去她，從今往後一直沒能忘記那個凝固在思維深處的影子。
死後歸葬驪山，可是執念仍然不肯消散，所以他留下的投影一直停留在十三歲，不願意長大也不願意老去。
他知道她就是高懸在天頂的那輪太陽。
可是鬼魂不能暴露在陽光下，不然就會消散，所以他隻能夜夜站在驪山頂上，夜夜凝望月亮，期待有一天日月重逢，能夠再見到她一眼。
一等就是兩千年。
654l：詭異復甦之前的太陽跟女君沒有關係吧，也可以說嬴政等這輪太陽再一次升起，等了兩千年。
678l：雖然史書上對嬴政的記載不多，但是以嬴政的性格真的會做出這麽……癡情？的行為嗎。
這簡直已經不能稱之為癡情了，他等同於在驪山頂上挖了兩千年野菜啊。
就隻是為了看那一眼，一眼之後兩千年執念就此煙消雲散。
什麽頂級戀愛腦，王寶釧來了都要勸一聲苦海無邊，迴頭是岸。
女君當年到底幹了什麽事讓他這麽念念不忘啊。
689l：升起太陽還不足夠嗎。
再加上一個奔月而去呢？
就算是嬴政也沒有抵抗力吧，這是實打實的神跡啊，而且女君所作所為完全是神跡大批發了。
她整個人就是一個行走的神跡。
706l：雖然說這麽說可能有點不識好歹，但我覺得不夠。
至少對嬴政來說，不夠他念念不忘到死了之後執念都不消散，等兩千年也要再見一麵。
我覺得女君死前肯定給嬴政來了一次大的。
713l：比升起太陽和奔月而去更大？
救命我不敢想了……
727l：假如，我是說假如。現在我們都說女君化身成為金烏，默認是金烏在前，女君在後。
但如果從一開始就沒有金烏，是在女君之後，才出現了金烏的形象，並且開始用金烏指代太陽，認為那是太陽上的神明。
畢竟沒辦法考證金烏的神話最開始出現是在什麽朝代。
同理，鳳凰，玄鳥，也是如此。
根本就沒有什麽神話傳說，從一開始，神話的源頭就在女君身上。
745l：這個不太可能吧，考古是真的出現過玄鳥形象的，時間在春秋戰國之前的那幾個古墓裏。
不過也說不定，商周時期古墓裏的鬼神形象的確都很粗糙，從秦朝開始鬼神的形象突然一下子就清晰起來了。
從出土文物看確實就是突然，鬼神的形象就從兇蠻的野獸變成了人的形象。
就像西王母一開始其實是蓬髮豹尾食人的野獸形象，但先秦之後突然就變成了貌美的女神。
765l：因為在那個時候世人真正見到了人格化的神明，就是女君。
試想如果我們一開始膜拜的神佛，其實一直都是女君的化身。
788l：確實有這個可能性。但我有另外一個想法。
神話流傳到現在一共多少年誰都說不清楚，因為有大量資料損失在歷史中，到現在也沒地方去考證。
但是，女君已經存在了兩千多年：我對這句話保持懷疑。
我們知道秦朝有詭異降臨，是因為有李斯筆記作為佐證。
但是古代不是每個讀書人都有李斯這樣的好運氣，剛好目睹女君的所作所為，然後還能膽大包天的記錄下來。
單論生理結構她跟我沒有任何分別，論起來我的年齡足以當她的姐姐甚至阿姨。
但是她所作所為跟神仙又有什麽分別？
而且她已經是兩千年前的古人了，我們現在拜的神佛不也一樣是古人嗎。
兩千年口口相傳，足以使人升格成神。
那女君根本就完全是神仙吧，生死是對於平庸凡人的框定，在我看來女君已經超出了這樣的限製。
她已經升格成為太陽，是傳聞中的燭龍神或者東皇太一神，千秋明光，萬世不滅。
607l：我從來沒懷疑過女君就是神仙，我隻是在想什麽樣的神話傳說配得上她這樣兩千年的堅持和守望。
嫦娥應悔偷靈藥，碧海青天夜夜心。
如果嫦娥的故事真是從嬴政身上衍生而來，那女君身上又該衍生出來什麽樣瑰麗的神話和傳說。
624l：可是嬴政的確就是個普通人，在李斯的記載裏他沒表現出來任何詭異獵人的特徵。
長生不老藥的說法也太過玄異，不足為信。
我覺得嫦娥奔月說的不一定是嬴政，有沒有可能奔月而去的其實是女君。
女君這個稱號就很有意思，和嬴政的秦王稱號剛好形成了對應。
秦王的另一麵，女性的君主。
現在之所以說奔月而去的是嬴政，就是以為升入月宮的那列兵馬俑是秦王儀仗的規格。
但有沒有可能兩千年前女君也有資格享用秦王的儀仗？
嬴政性格酷烈是公認的，他不願意和任何人分享他的王座，就是他生母趙姬也不行。
但是女君在他心目中，應該是可以和他並肩的那個人吧。
因為女君乘著秦王的儀仗升入月宮，所以嬴政在驪山頂上望著月亮，一直到兩千年之後。
631l：有沒有可能根本就不存在長生不死後悔藥，更沒有西王母，嬴政的影子能保留兩千年，真正的原因是執念。
十三歲那年失去她，從今往後一直沒能忘記那個凝固在思維深處的影子。
死後歸葬驪山，可是執念仍然不肯消散，所以他留下的投影一直停留在十三歲，不願意長大也不願意老去。
他知道她就是高懸在天頂的那輪太陽。
可是鬼魂不能暴露在陽光下，不然就會消散，所以他隻能夜夜站在驪山頂上，夜夜凝望月亮，期待有一天日月重逢，能夠再見到她一眼。
一等就是兩千年。
654l：詭異復甦之前的太陽跟女君沒有關係吧，也可以說嬴政等這輪太陽再一次升起，等了兩千年。
678l：雖然史書上對嬴政的記載不多，但是以嬴政的性格真的會做出這麽……癡情？的行為嗎。
這簡直已經不能稱之為癡情了，他等同於在驪山頂上挖了兩千年野菜啊。
就隻是為了看那一眼，一眼之後兩千年執念就此煙消雲散。
什麽頂級戀愛腦，王寶釧來了都要勸一聲苦海無邊，迴頭是岸。
女君當年到底幹了什麽事讓他這麽念念不忘啊。
689l：升起太陽還不足夠嗎。
再加上一個奔月而去呢？
就算是嬴政也沒有抵抗力吧，這是實打實的神跡啊，而且女君所作所為完全是神跡大批發了。
她整個人就是一個行走的神跡。
706l：雖然說這麽說可能有點不識好歹，但我覺得不夠。
至少對嬴政來說，不夠他念念不忘到死了之後執念都不消散，等兩千年也要再見一麵。
我覺得女君死前肯定給嬴政來了一次大的。
713l：比升起太陽和奔月而去更大？
救命我不敢想了……
727l：假如，我是說假如。現在我們都說女君化身成為金烏，默認是金烏在前，女君在後。
但如果從一開始就沒有金烏，是在女君之後，才出現了金烏的形象，並且開始用金烏指代太陽，認為那是太陽上的神明。
畢竟沒辦法考證金烏的神話最開始出現是在什麽朝代。
同理，鳳凰，玄鳥，也是如此。
根本就沒有什麽神話傳說，從一開始，神話的源頭就在女君身上。
745l：這個不太可能吧，考古是真的出現過玄鳥形象的，時間在春秋戰國之前的那幾個古墓裏。
不過也說不定，商周時期古墓裏的鬼神形象的確都很粗糙，從秦朝開始鬼神的形象突然一下子就清晰起來了。
從出土文物看確實就是突然，鬼神的形象就從兇蠻的野獸變成了人的形象。
就像西王母一開始其實是蓬髮豹尾食人的野獸形象，但先秦之後突然就變成了貌美的女神。
765l：因為在那個時候世人真正見到了人格化的神明，就是女君。
試想如果我們一開始膜拜的神佛，其實一直都是女君的化身。
788l：確實有這個可能性。但我有另外一個想法。
神話流傳到現在一共多少年誰都說不清楚，因為有大量資料損失在歷史中，到現在也沒地方去考證。
但是，女君已經存在了兩千多年：我對這句話保持懷疑。
我們知道秦朝有詭異降臨，是因為有李斯筆記作為佐證。
但是古代不是每個讀書人都有李斯這樣的好運氣，剛好目睹女君的所作所為，然後還能膽大包天的記錄下來。