《中國古代小說十五講》
這本書是176麵的小冊子，這一兩天把它看了一遍，有點小說的感覺，沒有壓力看過，對於小說在中國的發展有了一個大概的了解，無論是那個層麵，有利有弊，有局限性，也有可朔性人物，形象鮮明，有積極的點評和心態，有點人心的作用，消極的情緒也會不利於作品的影響，價值是一種實體，對人類和社會產生積極的作用。
從神話，預言，史傳，唐，傳奇，宋元話本，明清小說，名著，近代小說，本來我對中國四大名著，也隻是在課堂上學過一兩篇而從來未想過，我要讀它們，就連電視劇我也未曾仔細看完過，未思考它們人物形象，以及在什麽樣的背景下產生這種作品，散文留下的哲理與風景，可能已經轉化成一種潛意識的一種存在形態，因為我的文筆，還無法表現成果，但是思想和行事作風會受到不同的影響，從而可以改變自己的不足，或明白什麽應該是自己可以作，從而堅持下去，長久以後，一定會有明顯的變化。
本來我對神話，千年以來，加以神秘色彩，覺得不符合，現在人們的，現實主義，而忽略它的文化藝術，本身還是有創奇，勇敢，創新，幻想，其中有一些文字不覺也是相當不錯的散文，想想，是啊，中國散文也是一筆豐富的財富，談遠了，這本書是講小說的，關於魏晉的史記，上古秦漢，縱橫家的百家爭鳴，軍事的言論，宋元的話本也是時代的產品，每個人不明時代，都會由於一些外界的社會因素，或是什麽偶然的原因，都會有風動一時的特色，這也是中國文化的豐富，同時也是中國曆史。
近代作品中有一好逑傳，為我所擁有，不過，覺得認真閱讀，四大名著，同學說可能很多家庭都有，但是都把常見的書給忽略了，如果是這樣的話，要走進中國曆史長河中，又作為中國人，真的有必要讀讀，必須的。
道高一尺魔高一丈，以前很信佛教，因果報應，學習了科學，又讓我不得不懷疑其中真實性，有很多科學還無法解釋的現象，卻推加給神學，應該有正常的辨別能力，對錯，好壞，既要誇其長，也要道其短。
如果說文人都有一副清高，自傲等，文人的特性，那麽，也有錚錚鐵骨，傲骨詩人，如果說，貧富落差，讓有些有才之士，寫出傳世於今，多少還是會有一些模仿者，無意模仿，其中影響還是會無意識的促使作者走上模仿者的道路，不管是有意無意，模仿永遠，無法達到原作者的水平，模仿本身缺乏創新，也無法給讀者帶來新穎，雖然說，寫作不是討好人類，而是表達自己思想觀點的一種手段，但是模仿是最差的文學藝術，模仿也有優劣之分，取其精華，丟棄低俗，也是任何一個想表達的人的基礎。
小說在創造人物同時，多少帶有客觀的唯心主義色彩，但也要理性的劃分，每個人物的心態，動作，神情，無以言說，效果與深遠影響，不一定與作者努力成正比，（有思想局限性）等，努力是作品成功的先題條件。
2009.5.20星期三
這本書是176麵的小冊子，這一兩天把它看了一遍，有點小說的感覺，沒有壓力看過，對於小說在中國的發展有了一個大概的了解，無論是那個層麵，有利有弊，有局限性，也有可朔性人物，形象鮮明，有積極的點評和心態，有點人心的作用，消極的情緒也會不利於作品的影響，價值是一種實體，對人類和社會產生積極的作用。
從神話，預言，史傳，唐，傳奇，宋元話本，明清小說，名著，近代小說，本來我對中國四大名著，也隻是在課堂上學過一兩篇而從來未想過，我要讀它們，就連電視劇我也未曾仔細看完過，未思考它們人物形象，以及在什麽樣的背景下產生這種作品，散文留下的哲理與風景，可能已經轉化成一種潛意識的一種存在形態，因為我的文筆，還無法表現成果，但是思想和行事作風會受到不同的影響，從而可以改變自己的不足，或明白什麽應該是自己可以作，從而堅持下去，長久以後，一定會有明顯的變化。
本來我對神話，千年以來，加以神秘色彩，覺得不符合，現在人們的，現實主義，而忽略它的文化藝術，本身還是有創奇，勇敢，創新，幻想，其中有一些文字不覺也是相當不錯的散文，想想，是啊，中國散文也是一筆豐富的財富，談遠了，這本書是講小說的，關於魏晉的史記，上古秦漢，縱橫家的百家爭鳴，軍事的言論，宋元的話本也是時代的產品，每個人不明時代，都會由於一些外界的社會因素，或是什麽偶然的原因，都會有風動一時的特色，這也是中國文化的豐富，同時也是中國曆史。
近代作品中有一好逑傳，為我所擁有，不過，覺得認真閱讀，四大名著，同學說可能很多家庭都有，但是都把常見的書給忽略了，如果是這樣的話，要走進中國曆史長河中，又作為中國人，真的有必要讀讀，必須的。
道高一尺魔高一丈，以前很信佛教，因果報應，學習了科學，又讓我不得不懷疑其中真實性，有很多科學還無法解釋的現象，卻推加給神學，應該有正常的辨別能力，對錯，好壞，既要誇其長，也要道其短。
如果說文人都有一副清高，自傲等，文人的特性，那麽，也有錚錚鐵骨，傲骨詩人，如果說，貧富落差，讓有些有才之士，寫出傳世於今，多少還是會有一些模仿者，無意模仿，其中影響還是會無意識的促使作者走上模仿者的道路，不管是有意無意，模仿永遠，無法達到原作者的水平，模仿本身缺乏創新，也無法給讀者帶來新穎，雖然說，寫作不是討好人類，而是表達自己思想觀點的一種手段，但是模仿是最差的文學藝術，模仿也有優劣之分，取其精華，丟棄低俗，也是任何一個想表達的人的基礎。
小說在創造人物同時，多少帶有客觀的唯心主義色彩，但也要理性的劃分，每個人物的心態，動作，神情，無以言說，效果與深遠影響，不一定與作者努力成正比，（有思想局限性）等，努力是作品成功的先題條件。
2009.5.20星期三