「阿珂。」荀子鄭重地收下這盒蘭草琉璃,沉思片刻,對她說道:「你有心了。」


    荀子曾在齊國當過稷下學宮的祭酒,那時,於外物打賞方麵,齊王和其它貴族對於他絲毫不吝嗇,無數貴重的金玉寶器如同流水般送到荀宅,可卻從未有什麽東西能像今日這株蘭草般令他觸動。


    就像他收了很多弟子,卻唯獨對麵前的薑珂最為喜愛,即使她隻是個八歲小童。


    薑珂聰明,機靈,嘴甜,最重要的,她有心懷天下的誌向,這是荀子在稷下學宮中的那些弟子們所沒有的品質。


    薑珂又看向韓非,幽幽道:「師兄……」


    「阿珂。」韓非剛剛糾結了很久,最終還是決定開口問她:「秦質子他…他…他真的…有那麽好嗎?」


    薑珂心想,早就等著你問這句話呢!


    她心裏激動,麵上卻很淡定,問道:「師兄可曾聽過曹穢論戰的典故?」


    這篇文章既然能被選入後世初中教材,肯定有它自己的優點,一鼓作氣這個典故在如今貴族階層中可以算是耳熟能詳了,韓非自然也知道。


    薑珂理了理頭緒。


    該我上場表演了!


    她道:「世人皆讚嘆曹穢智謀超群,謹慎又有遠見,怎麽偏偏就忽略了魯莊公的寬大格局呢?」


    這句話吸引了韓非和荀子的注意,他們仔細傾聽薑珂的理論。


    「首先,魯莊公至少做到了小大之獄,不能查,必以情。這是盡心竭力地在為黎民辦事。其次,莊公親臨戰場,與曹穢同乘一輛戰車,並謙虛地聽取了他的意見。」


    「肉食者們雖然屍位素餐,可也能在危難之時認識到自己的錯誤。知人善用,關鍵時刻讓真正有才能的曹穢指揮戰爭。人才是一個國家的基石,就像屋室的地基一樣重要。在薑珂心中,師兄之才遠勝曹穢,可為什麽卻不能得到重用呢?」


    「啊,師兄,您別誤會,我並沒有影射韓王的意思。」


    韓非:你哪裏是沒有影射,你就差直接叫我王兄的大名了。


    「懷念著君王的宮門,卻不被召見,心中期盼什麽時候才能像管仲百裏奚那樣去到宣室侍奉君王?關山萬裏重重難越,又有誰會為您這位失意之人而感到悲傷呢?」


    薑珂說著說著,把自己都給說激動了,心想高中語文還是牛逼,這一篇《滕王閣序》改改詞,還能再夠我召來好幾個賢才。


    她的話突然停了,並不是情緒原因,而是純個人能力問題。


    因為,她好像忘詞了……


    腦袋一片空白,但薑珂卻一點也不慌,低頭往自己短衣窄袖的胡服上瞄了一眼,看到jzjj四個字母時,一下子就想起來了。


    「所賴君子見機,達人知命,您這樣寶貴的明珠不應該蒙受塵埃。」


    一套說辭將韓非說得一愣一愣,薑珂繼續推波助瀾,將自己腰帶上的琉璃配摘下,送到韓非手中。


    說是琉璃配,但其實就是玩具區裏三十塊錢一大桶給小孩玩的那種玻璃球彈珠,商家還給鑽好孔了,薑珂隨便配了幾顆小珠子,用線繩打幾個結,再加上一串流蘇。


    韓非將視線看向自己手裏的物件,琉璃珠在陽光的照射下反射出七彩的光芒,晶瑩剔透,流光溢彩。


    這東西,看起來似乎比蜻蜓眼琉璃還要美麗珍貴。


    蜻蜓眼原產於楚國,韓非還記得,數年前他的一位王妹得到一串蜻蜓眼琉璃的項鍊,喜愛不已,自此日日戴在脖頸上,向那些世家貴女們炫耀展示。


    這東西對於王族來說,尚且如此珍貴,更別說普通人了。


    可眼前這琉璃配,比楚國的蜻蜓眼還要剔透瑰麗,簡直美得不似人間之物。


    韓非連忙推辭:「阿珂……,這……這太珍貴了。」


    她連買木盒的錢都沒有,韓非猜測,這可能是她最後一點資產了。


    薑珂:「寶劍贈英雄,美玉贈君子,您是真君子,莫說是這琉璃配了,就算是崑山玉,隨和璧,太阿劍,千萬個外物加起來,都不足以兌換你的才智。」


    她看向韓非,做出一副真情實感的樣子。


    「我知道在你心中,我就是一個總想著勸說你離開韓王的壞人。可那是因為我真心喜愛您的才華,我從不勸說別人,因為我覺得他們不值得,若有朝一日我能在秦庭站穩,定還會去尋你的。」


    「韓君,先生,此處山高路遠,萬望多多保重,祝君此去楚地,一帆風順,無往不利。」


    說完,她便直接轉身了離開城門,頭也不迴。


    並不是薑珂灑脫,而是她不知道該說些什麽了,將對話截止於此是最佳選擇。


    果然,他這一番話給韓非弄得道心全碎,滿腦子都是「我喜歡你的才華」,「美玉贈君子。」之類的話。


    甚至還想,阿珂臨走時為何不叫我師兄了?難道是我之前對他態度不耐煩寒了她的心嗎?


    其實這是薑珂故意的,這次分別也不知道還有多少年才能再次見麵,所以她故意在臨走之時給韓非留下了一些小小疑惑,讓他能經常想起這件事,加深自己在他心裏的印象。


    這是一個很矛盾的時代,有人會在朝堂之上勾心鬥角,鬥得你死我活。也有人會很直白的表達出自己對於賢才的欣賞渴求。


    韓非講利己,他是一個功利主義者和實用主義者,是一個謀略學家,卻不是一個謀略家,旁觀者清,現實者直。這位不被重用,尚且年輕的法家先驅原本堅定無比的內心,第一次出現了的裂縫。

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