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[綜英美] 我是一隻掃興客 作者：聽海潮 投票推薦 加入書簽 留言反饋
「牧蛇無毒，它的鱗片通常很難破開，是製作護甲的好原料。」羅德抓住牧蛇的頭部，將它從黑暗中拖出來一大截，「布魯斯，你需要這個嗎？」
「或許有用。」布魯斯用口袋石將牧蛇的屍體收了起來，打算日後處理。
自從有了能無限收納的口袋石後，他就開始往口袋石裏麵塞各種各樣的大型物品了。
他恨不得把蝙蝠洞一比一複製一個塞進去。
看著渾身都是血的羅德，布魯斯取出幹淨的毛巾，為羅德擦拭身上的血跡。
羅德舒展著身體，讓布魯斯把自己擦幹淨了。
「成年牧蛇能鑽破地麵，也有切出層級的能力，不知道這條牧蛇是從哪來的。」羅德一邊享受著布魯斯的服務，一邊思考，「該不會就是從創世工廠出來的吧？」
「我不這麽認為。」布魯斯說，「如果牧蛇都能進入創世工廠，那密鑰師早就該擁有創世工廠的鑰匙了。」
「擦一下我呀！」金盞花抖抖枝葉，「好腥，好臭！輕一點兒！」
普洛塔斯忒婭已經和布蘭奇女士達成了一致，她對前廳其實沒什麽興趣，隻是想要自由而已，而對於自己被困在耕者的法院一事，布蘭奇女士又實在無能為力，於是布蘭奇女士請羅德帶著金盞花一起行動，作為她的眼睛，並在合適的時候將金盞花交給神愛之繁生。
而普洛塔斯忒婭也相應會庇佑羅德，給他的行動增加一重保障。
至於普洛塔斯忒婭與布蘭奇女士之間為什麽能達成共識，成為同盟，這裏還有更深層的原因。
往日，後室中失落一族的繁榮建立在神明的庇佑之上，無論是什麽怪物都無法威脅到他們，可是隨著知識的累積、技術的發展與鋼鐵的運用，加上從前廳切入後室的流浪者帶來了越來越多的新理念、新技術、新文化，人類終於不必依靠神明也能在後室保障自身的生存。
因此，一部分極端分子開始認為，神明不過是奴役他們的傲慢存在，並開始蓄意殺害千百年來一直庇佑他們的神明……甚至是一直以來不與人類發生交集的神明。
但是在人類尚還原始、落後、弱小的時候，也是神明以極低的代價讓他們從這險惡的後室中生存下來的。
當前廳不再向後室輸出自己的思想、文化與技術，當前廳不再影響後室的發展，後室人類必然要尋求一條自己前進的道路。
而神明，是後室不可忽視的重要組成部分。
就像鍊金術士說的，如果以後沒人再從前廳切入後室，導致後室人口持續負增長，要麽收縮人口，要麽就隻能靠普洛塔斯忒婭催生了。
農業與欲求之女神本身即是多產的象徵，讓信徒多生孩子不是難事，這或許能促進將來後室人口的增長。
比起相互仇視和廝殺，神明與人類的合作共贏才是他們更好的發展道路，也才是奧古斯都更願意看到的願景。
這是以布蘭奇女士為主的溫和派神明的看法，而普洛塔斯忒婭認同了這一觀點，所以她現在才能纏在羅德的腰帶上和他一起行動。
但並不是所有神明都這樣想。
比如阿爾戈斯。
阿爾戈斯認為，神天然淩駕於人類，人類是軟弱、充滿缺陷的，必須由神來引導與審判。
布蘭奇女士認為，正是阿爾戈斯這樣的觀點，激化了神明與人類之間的矛盾，導致了鐵拳的出現。
由於阿爾戈斯學不會尊重人類，布蘭奇女士至今沒再邀請阿爾戈斯到天鵝座檔案館喝下午茶。
但除了布蘭奇女士這樣的溫和派，阿爾戈斯這樣的激進派以外，還有愚者和終末這樣的事不關己派，遊戲大師這樣的樂子人派，和莫菲希斯這樣的毀滅後室派。
和莫菲希斯在一起待了上百年的普洛塔斯忒婭最清楚莫菲希斯的想法。
莫菲希斯認為後室是混亂無序的，但在其中，他又看到了人類建立秩序的努力，認為人類這一物種是具有潛力的，但後室本身太過無可救藥，他認為他應該徹底毀滅後室，到前廳去，在前廳建立和睦、友善、安定的新秩序。
據普洛塔斯忒婭所說，莫菲希斯之所以會和她關在一起，是因為莫菲希斯敲了耕者的法院的門，和她進行了長達百年的辯論，當然，中間還有刺激的遊戲。
友善和睦的世界離不開堅實的物質基礎，勞動同樣是社會生產的一部分，掌管農業的普洛塔斯忒婭是莫菲希斯想要說服的第一個盟友。
但普洛塔斯忒婭對所謂更美好的新世界嗤之以鼻，她認為每一朵花、每一顆麥穗都有其意義。
莫菲希斯原本是最有可能成功的，因為祂有掃興客這一有力的棋子，而最有競爭實力、能夠驅使派對客的遊戲大師，從誕生到現在都態度鮮明——她對此事興致缺缺、態度消極，隻想著怎麽在無聊中找樂子。
可惜開局唯一的棋子有了自我意誌，自己長腿跑了。
莫菲希斯還不知道掃興客都是布蘭奇女士的眷族，失去耳目後，祂甚至對外界的形勢都一無所知，此前聯絡m.e.g.的渠道也因和睦法典被蝙蝠俠拿走而斷掉了。
轉化眷族需要時間、耐心與精力，不是一朝一夕就能轉化的，人類是前廳的造物，轉化起來就更加困難重重，現在的莫菲希斯構不成任何威脅。
但至今未入局、態度曖昧的神明同樣很多。
「或許有用。」布魯斯用口袋石將牧蛇的屍體收了起來，打算日後處理。
自從有了能無限收納的口袋石後，他就開始往口袋石裏麵塞各種各樣的大型物品了。
他恨不得把蝙蝠洞一比一複製一個塞進去。
看著渾身都是血的羅德，布魯斯取出幹淨的毛巾，為羅德擦拭身上的血跡。
羅德舒展著身體，讓布魯斯把自己擦幹淨了。
「成年牧蛇能鑽破地麵，也有切出層級的能力，不知道這條牧蛇是從哪來的。」羅德一邊享受著布魯斯的服務，一邊思考，「該不會就是從創世工廠出來的吧？」
「我不這麽認為。」布魯斯說，「如果牧蛇都能進入創世工廠，那密鑰師早就該擁有創世工廠的鑰匙了。」
「擦一下我呀！」金盞花抖抖枝葉，「好腥，好臭！輕一點兒！」
普洛塔斯忒婭已經和布蘭奇女士達成了一致，她對前廳其實沒什麽興趣，隻是想要自由而已，而對於自己被困在耕者的法院一事，布蘭奇女士又實在無能為力，於是布蘭奇女士請羅德帶著金盞花一起行動，作為她的眼睛，並在合適的時候將金盞花交給神愛之繁生。
而普洛塔斯忒婭也相應會庇佑羅德，給他的行動增加一重保障。
至於普洛塔斯忒婭與布蘭奇女士之間為什麽能達成共識，成為同盟，這裏還有更深層的原因。
往日，後室中失落一族的繁榮建立在神明的庇佑之上，無論是什麽怪物都無法威脅到他們，可是隨著知識的累積、技術的發展與鋼鐵的運用，加上從前廳切入後室的流浪者帶來了越來越多的新理念、新技術、新文化，人類終於不必依靠神明也能在後室保障自身的生存。
因此，一部分極端分子開始認為，神明不過是奴役他們的傲慢存在，並開始蓄意殺害千百年來一直庇佑他們的神明……甚至是一直以來不與人類發生交集的神明。
但是在人類尚還原始、落後、弱小的時候，也是神明以極低的代價讓他們從這險惡的後室中生存下來的。
當前廳不再向後室輸出自己的思想、文化與技術，當前廳不再影響後室的發展，後室人類必然要尋求一條自己前進的道路。
而神明，是後室不可忽視的重要組成部分。
就像鍊金術士說的，如果以後沒人再從前廳切入後室，導致後室人口持續負增長，要麽收縮人口，要麽就隻能靠普洛塔斯忒婭催生了。
農業與欲求之女神本身即是多產的象徵，讓信徒多生孩子不是難事，這或許能促進將來後室人口的增長。
比起相互仇視和廝殺，神明與人類的合作共贏才是他們更好的發展道路，也才是奧古斯都更願意看到的願景。
這是以布蘭奇女士為主的溫和派神明的看法，而普洛塔斯忒婭認同了這一觀點，所以她現在才能纏在羅德的腰帶上和他一起行動。
但並不是所有神明都這樣想。
比如阿爾戈斯。
阿爾戈斯認為，神天然淩駕於人類，人類是軟弱、充滿缺陷的，必須由神來引導與審判。
布蘭奇女士認為，正是阿爾戈斯這樣的觀點，激化了神明與人類之間的矛盾，導致了鐵拳的出現。
由於阿爾戈斯學不會尊重人類，布蘭奇女士至今沒再邀請阿爾戈斯到天鵝座檔案館喝下午茶。
但除了布蘭奇女士這樣的溫和派，阿爾戈斯這樣的激進派以外，還有愚者和終末這樣的事不關己派，遊戲大師這樣的樂子人派，和莫菲希斯這樣的毀滅後室派。
和莫菲希斯在一起待了上百年的普洛塔斯忒婭最清楚莫菲希斯的想法。
莫菲希斯認為後室是混亂無序的，但在其中，他又看到了人類建立秩序的努力，認為人類這一物種是具有潛力的，但後室本身太過無可救藥，他認為他應該徹底毀滅後室，到前廳去，在前廳建立和睦、友善、安定的新秩序。
據普洛塔斯忒婭所說，莫菲希斯之所以會和她關在一起，是因為莫菲希斯敲了耕者的法院的門，和她進行了長達百年的辯論，當然，中間還有刺激的遊戲。
友善和睦的世界離不開堅實的物質基礎，勞動同樣是社會生產的一部分，掌管農業的普洛塔斯忒婭是莫菲希斯想要說服的第一個盟友。
但普洛塔斯忒婭對所謂更美好的新世界嗤之以鼻，她認為每一朵花、每一顆麥穗都有其意義。
莫菲希斯原本是最有可能成功的，因為祂有掃興客這一有力的棋子，而最有競爭實力、能夠驅使派對客的遊戲大師，從誕生到現在都態度鮮明——她對此事興致缺缺、態度消極，隻想著怎麽在無聊中找樂子。
可惜開局唯一的棋子有了自我意誌，自己長腿跑了。
莫菲希斯還不知道掃興客都是布蘭奇女士的眷族，失去耳目後，祂甚至對外界的形勢都一無所知，此前聯絡m.e.g.的渠道也因和睦法典被蝙蝠俠拿走而斷掉了。
轉化眷族需要時間、耐心與精力，不是一朝一夕就能轉化的，人類是前廳的造物，轉化起來就更加困難重重，現在的莫菲希斯構不成任何威脅。
但至今未入局、態度曖昧的神明同樣很多。