但他同時心裏也清楚，其實整個村子都在這個神明的注視之下，這個村子的每一處地方都是祂的化身，不論是站在祂麵前還是站在別的地方都沒有區別。
這才是這個村子真正的邪神，祂就是這個村子本身。
祂是泥土而成，也是水而成，又或者說是由人而生。
當時村長和商池講的那一串故事，已經清清楚楚地把這個邪神的來歷講明了。
村長說，「人是由水和泥組成的」。在最開始挖井的故事裏，那些村民趕到挖井的地方的時候，他們看到的除了井裏的水，還有旁邊的泥土，兩者是同時出現的，這是因為那些失蹤的人的身軀就被分解成了泥土和水。
人變成了泥土和水，但泥土和水又構成了神明。或者說，神明隻不過是把人類變成了更貼近自己的存在，讓那些人以這種方式和自己融為了一體。
同樣的神明在收到祭品之後所迴饋的東西，也不過是將人本身以另一種形式迴饋迴去，就比如那些來歷不明的青菜。
所以這個村子，從頭到尾都隻有一個構成物，那就是人。腳下踩的泥土是人，井中的流水也是人，這是一個由人本身構成的村子，就連神明也是人組成的。
但當時給村民出建議的人確實很聰明，他讓村民把水和泥土區分開，隻向泥土進行祭祀。把本來是一體兩麵的神明，通過神像塑造的方式來祭祀，強行增加一者的力量，讓本來平衡的力量失衡。再篡改神像，用神明本身的力量壓製他自身。
這些代表祭品的木盒雖然現在是神像的形狀，但在商池用祭祀喚醒神像之前，這些木盒的卻堆積成了小山的造型。如果有人能夠看到這個村子所在地方的全景圖，就會發現這些木盒堆成小山的形狀和這個村子所在的泥山的形狀極為類似。
商池雖然看不到村子的全景圖，但他記得村長說過，許願越多，泥土越多，山會越高，這樣才能鎮壓井下的怪物。這座木盒堆成的小山，其實就是此刻腳下這座山的體現。
但即使有這樣的方法，這些村民最後還是死於貪婪，甚至死後這群村民也在妄想繼續使用這樣的力量。他們引/誘外界的人走入村莊，想要通過不完整的祭祀，在壓製神明維持自己意識的同時，從神明手上偷走一具真正的身體逃離這裏，即使這是在他們許願的時候被他們自己放棄的。
村長也正是因為貪婪才會出現在商池麵前，而他會對商池說這麽多關於村莊的秘密，當然不是為了好心想讓商池完成這個副本的任務。
在這條副本裏有一條基礎規則，異常是可以傳染的，遊戲者知曉的那些詭異會真實地出現在他們自己身上，而那些村民也能藉此寄生在遊戲者身上。村長對商池講述那些隻由「村長」繼承的隱秘內容的同時，也是在將商池變成另一個「村長」。為了保證能夠搶走商池的身軀，村長說的隻能是真話，因為隻有真正的內容才有這樣詭異的力量。
如果不是商池硬是完成了祭祀，喚醒了神明。就算商池當時不打開木盒，村長也能藉由商池聽到的那些內容，寄生在商池身上，達成自己的目的。
所以即使商池知道完成祭祀喚醒神像的行為隻是在驅虎逐狼，能夠弄出這麽一個村子的神明隻會比借用力量的村民更危險，他還是得繼續這麽做，因為他已經察覺了他沒有辦法依靠自己擺脫那些異常，擺脫村長的控製。
但明明是這麽危險的時刻，商池的心裏莫名地很平靜。
他甚至想起了阮菱說的話，當時阮菱在商池的背後告訴他，來到神明的麵前，他就能夠明白一切了。可來到了這裏，他還是不能理解阮菱到底想要他明白些什麽，也不能理解阮菱和孫亦春到底是知曉了什麽最後自願選擇了那種結局。
所以商池平靜地問著林庭深：「因為我獻上了祭品，我就可以許願？」
林庭深點了點頭，然後嚴肅地說道：「許願『多三個願望』這種願望不行。」
作為這個副本中蠱/惑人許願的邪神，林庭深在引導人許願這方麵確實不夠在行。
商池笑了下，然後又問道：「許完願之後，我會變成什麽東西？」
是像後麵進入村子的人一樣失去神智，變成行動機械的泥偶怪物？還是像這裏的原住村民一樣，完全失去肉軀，以一具泥土的形態龜縮在那些小世界裏。
但不管是哪種，都不是商池想要的選擇，所以他沒有等林庭深開口，就說道：「我完成祭祀不是為了這個。」
商池說完，再次抬頭看著神像身上的木盒。他知道自己的那個木盒也在其中，木盒裏麵就裝著他真正的肉軀，但現在這個木盒已經和其他成千上萬的木盒融為一體，他並不能從中找出自己的那個。
現在整個村子的秘密他幾乎都知道了，村長雖然不安好心卻也幫了他很多忙。這個副本的任務就是「找出村莊的秘密」。商池現在知道的內容已經早就達標了，但完成任務的提示依然沒有響起，他還是不能離開這個副本。
這也就說明，想要真的離開這個副本，他還需要從這些木盒中間把自己的身軀拿迴來，不然就隻能像阮菱那樣放棄離開，以副本任務和遊戲者之間的姿態在這個副本裏繼續待下去。
但商池之前完成的祭祀，不僅是喚醒了神像，也是把這個木盒獻給了神像。而且這麽多的木盒就算他能夠趁林庭深不注意從這些木盒中拿到一個，他也也沒有辦法把他的木盒從這成千上萬的相同形狀的木盒中找出來。
這才是這個村子真正的邪神，祂就是這個村子本身。
祂是泥土而成，也是水而成，又或者說是由人而生。
當時村長和商池講的那一串故事，已經清清楚楚地把這個邪神的來歷講明了。
村長說，「人是由水和泥組成的」。在最開始挖井的故事裏，那些村民趕到挖井的地方的時候，他們看到的除了井裏的水，還有旁邊的泥土，兩者是同時出現的，這是因為那些失蹤的人的身軀就被分解成了泥土和水。
人變成了泥土和水，但泥土和水又構成了神明。或者說，神明隻不過是把人類變成了更貼近自己的存在，讓那些人以這種方式和自己融為了一體。
同樣的神明在收到祭品之後所迴饋的東西，也不過是將人本身以另一種形式迴饋迴去，就比如那些來歷不明的青菜。
所以這個村子，從頭到尾都隻有一個構成物，那就是人。腳下踩的泥土是人，井中的流水也是人，這是一個由人本身構成的村子，就連神明也是人組成的。
但當時給村民出建議的人確實很聰明，他讓村民把水和泥土區分開，隻向泥土進行祭祀。把本來是一體兩麵的神明，通過神像塑造的方式來祭祀，強行增加一者的力量，讓本來平衡的力量失衡。再篡改神像，用神明本身的力量壓製他自身。
這些代表祭品的木盒雖然現在是神像的形狀，但在商池用祭祀喚醒神像之前，這些木盒的卻堆積成了小山的造型。如果有人能夠看到這個村子所在地方的全景圖，就會發現這些木盒堆成小山的形狀和這個村子所在的泥山的形狀極為類似。
商池雖然看不到村子的全景圖，但他記得村長說過，許願越多，泥土越多，山會越高，這樣才能鎮壓井下的怪物。這座木盒堆成的小山，其實就是此刻腳下這座山的體現。
但即使有這樣的方法，這些村民最後還是死於貪婪，甚至死後這群村民也在妄想繼續使用這樣的力量。他們引/誘外界的人走入村莊，想要通過不完整的祭祀，在壓製神明維持自己意識的同時，從神明手上偷走一具真正的身體逃離這裏，即使這是在他們許願的時候被他們自己放棄的。
村長也正是因為貪婪才會出現在商池麵前，而他會對商池說這麽多關於村莊的秘密，當然不是為了好心想讓商池完成這個副本的任務。
在這條副本裏有一條基礎規則，異常是可以傳染的，遊戲者知曉的那些詭異會真實地出現在他們自己身上，而那些村民也能藉此寄生在遊戲者身上。村長對商池講述那些隻由「村長」繼承的隱秘內容的同時，也是在將商池變成另一個「村長」。為了保證能夠搶走商池的身軀，村長說的隻能是真話，因為隻有真正的內容才有這樣詭異的力量。
如果不是商池硬是完成了祭祀，喚醒了神明。就算商池當時不打開木盒，村長也能藉由商池聽到的那些內容，寄生在商池身上，達成自己的目的。
所以即使商池知道完成祭祀喚醒神像的行為隻是在驅虎逐狼，能夠弄出這麽一個村子的神明隻會比借用力量的村民更危險，他還是得繼續這麽做，因為他已經察覺了他沒有辦法依靠自己擺脫那些異常，擺脫村長的控製。
但明明是這麽危險的時刻，商池的心裏莫名地很平靜。
他甚至想起了阮菱說的話，當時阮菱在商池的背後告訴他，來到神明的麵前，他就能夠明白一切了。可來到了這裏，他還是不能理解阮菱到底想要他明白些什麽，也不能理解阮菱和孫亦春到底是知曉了什麽最後自願選擇了那種結局。
所以商池平靜地問著林庭深：「因為我獻上了祭品，我就可以許願？」
林庭深點了點頭，然後嚴肅地說道：「許願『多三個願望』這種願望不行。」
作為這個副本中蠱/惑人許願的邪神，林庭深在引導人許願這方麵確實不夠在行。
商池笑了下，然後又問道：「許完願之後，我會變成什麽東西？」
是像後麵進入村子的人一樣失去神智，變成行動機械的泥偶怪物？還是像這裏的原住村民一樣，完全失去肉軀，以一具泥土的形態龜縮在那些小世界裏。
但不管是哪種，都不是商池想要的選擇，所以他沒有等林庭深開口，就說道：「我完成祭祀不是為了這個。」
商池說完，再次抬頭看著神像身上的木盒。他知道自己的那個木盒也在其中，木盒裏麵就裝著他真正的肉軀，但現在這個木盒已經和其他成千上萬的木盒融為一體，他並不能從中找出自己的那個。
現在整個村子的秘密他幾乎都知道了，村長雖然不安好心卻也幫了他很多忙。這個副本的任務就是「找出村莊的秘密」。商池現在知道的內容已經早就達標了，但完成任務的提示依然沒有響起，他還是不能離開這個副本。
這也就說明，想要真的離開這個副本，他還需要從這些木盒中間把自己的身軀拿迴來，不然就隻能像阮菱那樣放棄離開，以副本任務和遊戲者之間的姿態在這個副本裏繼續待下去。
但商池之前完成的祭祀，不僅是喚醒了神像，也是把這個木盒獻給了神像。而且這麽多的木盒就算他能夠趁林庭深不注意從這些木盒中拿到一個，他也也沒有辦法把他的木盒從這成千上萬的相同形狀的木盒中找出來。