為了不爆發瘟疫，定時有義莊的人過來拉走這些幼小的骸骨。
看來無論是縣城還是村裏，溝渠裏溺死的女嬰屍骸都是時代特色。
在縣城的大街上躊躇了很久。在人們鄙夷的眼光裏忍了許久，王雲城隻弄清楚幾件事：
第一：縣城裏無論是哪家正經生意，都是不收女人的。女人做工的地方，隻有城西的一條巷子――站街的妓/女站著呢。
第二：她想離開縣城，要得到路引。上皇認為認為鄉裏人應該在二十裏範圍內活動。一個人要走出一百裏的範圍，必須要有「路引」。
走到哪，就需要哪裏的路引。
沒有路引，就是流民。而流民會受到打八十板子的處罰。
而路引需要向縣衙申請，而申請路引還得交一筆錢，叫「路引錢」。「路引錢」又叫買路錢，首先得證明你有戶籍，並且身家清白，然後還要花一錢銀子！
王雲城拉著那個小販問話的時候，那個小販聽她這個鄉下口音，一雙小眼睛就不斷地在她臉上警惕的打量。
一個來歷不明的流民，還是個女的，最奇怪的是這個女的雖然鄉下口音，卻還口齒伶俐，條理清晰。
這年頭，這種來歷不明又有疑點的流民，在哪都會被當賊一樣防著。
王雲城在小販的警惕裏，不由落荒而逃。
她身上沒有分文，絕望地在人來人往的客棧門口，呆望著。就和幾個在客棧邊拉著人們褲腳懇求的真正乞兒沒啥兩樣。
她看到來往住客棧的人，手裏都捏著一張紙，叫做店歷。
客棧也不是隨便就能住的。
凡住店客棧，都必須備有官府署發的「店歷」，店歷要記錄住宿人的詳細情況，隨時以備訪察。
一個嚴防死守的世界。
王雲城失魂落魄地走了。黃昏來臨。行人開始稀少。
她想趁天黑前，趕緊找個過夜的地府。哪怕是找個豬圈，隻要是能過夜的地方也行啊！
要知道這時候的人因為營養不夠，大都有夜盲症。
王小花也不例外。在王家村的時候，天一黑，就是成了瞎子。
所以王家村一到夜裏，基本上都是沒人出門的。
在她到處找過夜的地方的時候，她突然發現自己身後已經悄悄跟上了幾個人。
但是等她發現的時候已經遲了。她壓根敵不過幾個壯漢。
眼前一黑，一個麻袋把她套走了。
這又是這個時代的特色之一――無處不在的人販子。
一個到處充滿人販子和盜匪的世界。女人和小孩，隻要有條件，通常是不輕易出門的。
昏昏沉沉裏，她似乎聽到有一個發音奇怪的悅耳女聲在她的腦海裏嘆息：可憐……人間……真是可怕。
……被人販子的藥熏得半昏迷中的她，隱隱約約想：大約是餓出來的錯覺罷。不過，這句話倒很對。人間的確是可怕。
醒來的時候，是第二天清晨。
王雲城發現自己竟然是在躺在荒野的草叢裏。人販子不見蹤影。
難道有人救了她？
她想了又想，還是覺得隻有一個可能：那幾個販子大約是仔細打量後嫌棄她太醜太瘦，隨手扔在了荒野。
坐在草叢裏，王雲城看著所謂絕對無工業汙染的古代澄澈的藍天，忽然眼眶一熱，流下淚來。
然後她罵了自己一句：「哭個屁，想想溝渠裏的女嬰屍骨！你個慫貨好歹還活著！」
她不覺得自己這種活慣大都市的人，能在豺狼遍地的古代荒地裏活下來，她在農村活下來，都已經勉強了。
得趁天黑，趕緊到有人的地方去。
王雲城隨便挑了個方向，踩著已經露出了大半腳板的草鞋，仔細趴在地上看了一會，才一瘸一拐地向某個有車轍的方向跟過去了。
☆、第40章 白玉為堂金作馬（一）
孔家是累世公卿，書香貴族，聖人族裔。
代代優容，任憑天下如何改朝換代，也總是倒不了儒門聖人的牌坊。
既然倒不了聖人的牌坊，那孔家的榮華富貴，也自然是借著聖門族裔而世代維持下去了。
無數世家隨著朝代漲落而消亡，哪怕是王謝子弟，也早已埋沒在故紙堆裏，成為了歷史。而比王謝還要更古老的孔家，卻依舊鍾鳴鼎食。
每一個朝代，天底下借新朝而新興起的那些家族，都仰慕孔家「千年不倒」的世家名號，爭先恐後要與孔家攀關係，藉此攀得一點至聖先師的榮光。
而這一朝代自然也不例外。孔家心安理得地受著新朝對「聖人子孫」的優容，照樣封爵受廟。
孔家的當家人孔祥澤，時常靜和的微笑著，對子孫說：「三代養吃，五代養穿，而高貴的氣度，非十代不能出。」
孔淑秀就覺得這話是很對的。
孔家的女子按貞靜淑雅來排輩，孔淑秀就恰好是孔家的淑字輩裏的長房嫡次女，家族排行第六。人稱孔六娘。
這天春風微微地吹，草靜靜得綠，水波悠悠地盪，鴨在春江暖水裏抖著羽毛。
正是三月好時節。
孔淑秀聽說去年冬季一過，家裏新買了一批僕人。
隻是孔家這樣的世家，外麵的這批僕人是隻能做些最低等的雜役活，稍稍好一點，也就是伺候那些中等的家生婢女們。
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看來無論是縣城還是村裏，溝渠裏溺死的女嬰屍骸都是時代特色。
在縣城的大街上躊躇了很久。在人們鄙夷的眼光裏忍了許久，王雲城隻弄清楚幾件事：
第一：縣城裏無論是哪家正經生意，都是不收女人的。女人做工的地方，隻有城西的一條巷子――站街的妓/女站著呢。
第二：她想離開縣城，要得到路引。上皇認為認為鄉裏人應該在二十裏範圍內活動。一個人要走出一百裏的範圍，必須要有「路引」。
走到哪，就需要哪裏的路引。
沒有路引，就是流民。而流民會受到打八十板子的處罰。
而路引需要向縣衙申請，而申請路引還得交一筆錢，叫「路引錢」。「路引錢」又叫買路錢，首先得證明你有戶籍，並且身家清白，然後還要花一錢銀子！
王雲城拉著那個小販問話的時候，那個小販聽她這個鄉下口音，一雙小眼睛就不斷地在她臉上警惕的打量。
一個來歷不明的流民，還是個女的，最奇怪的是這個女的雖然鄉下口音，卻還口齒伶俐，條理清晰。
這年頭，這種來歷不明又有疑點的流民，在哪都會被當賊一樣防著。
王雲城在小販的警惕裏，不由落荒而逃。
她身上沒有分文，絕望地在人來人往的客棧門口，呆望著。就和幾個在客棧邊拉著人們褲腳懇求的真正乞兒沒啥兩樣。
她看到來往住客棧的人，手裏都捏著一張紙，叫做店歷。
客棧也不是隨便就能住的。
凡住店客棧，都必須備有官府署發的「店歷」，店歷要記錄住宿人的詳細情況，隨時以備訪察。
一個嚴防死守的世界。
王雲城失魂落魄地走了。黃昏來臨。行人開始稀少。
她想趁天黑前，趕緊找個過夜的地府。哪怕是找個豬圈，隻要是能過夜的地方也行啊！
要知道這時候的人因為營養不夠，大都有夜盲症。
王小花也不例外。在王家村的時候，天一黑，就是成了瞎子。
所以王家村一到夜裏，基本上都是沒人出門的。
在她到處找過夜的地方的時候，她突然發現自己身後已經悄悄跟上了幾個人。
但是等她發現的時候已經遲了。她壓根敵不過幾個壯漢。
眼前一黑，一個麻袋把她套走了。
這又是這個時代的特色之一――無處不在的人販子。
一個到處充滿人販子和盜匪的世界。女人和小孩，隻要有條件，通常是不輕易出門的。
昏昏沉沉裏，她似乎聽到有一個發音奇怪的悅耳女聲在她的腦海裏嘆息：可憐……人間……真是可怕。
……被人販子的藥熏得半昏迷中的她，隱隱約約想：大約是餓出來的錯覺罷。不過，這句話倒很對。人間的確是可怕。
醒來的時候，是第二天清晨。
王雲城發現自己竟然是在躺在荒野的草叢裏。人販子不見蹤影。
難道有人救了她？
她想了又想，還是覺得隻有一個可能：那幾個販子大約是仔細打量後嫌棄她太醜太瘦，隨手扔在了荒野。
坐在草叢裏，王雲城看著所謂絕對無工業汙染的古代澄澈的藍天，忽然眼眶一熱，流下淚來。
然後她罵了自己一句：「哭個屁，想想溝渠裏的女嬰屍骨！你個慫貨好歹還活著！」
她不覺得自己這種活慣大都市的人，能在豺狼遍地的古代荒地裏活下來，她在農村活下來，都已經勉強了。
得趁天黑，趕緊到有人的地方去。
王雲城隨便挑了個方向，踩著已經露出了大半腳板的草鞋，仔細趴在地上看了一會，才一瘸一拐地向某個有車轍的方向跟過去了。
☆、第40章 白玉為堂金作馬（一）
孔家是累世公卿，書香貴族，聖人族裔。
代代優容，任憑天下如何改朝換代，也總是倒不了儒門聖人的牌坊。
既然倒不了聖人的牌坊，那孔家的榮華富貴，也自然是借著聖門族裔而世代維持下去了。
無數世家隨著朝代漲落而消亡，哪怕是王謝子弟，也早已埋沒在故紙堆裏，成為了歷史。而比王謝還要更古老的孔家，卻依舊鍾鳴鼎食。
每一個朝代，天底下借新朝而新興起的那些家族，都仰慕孔家「千年不倒」的世家名號，爭先恐後要與孔家攀關係，藉此攀得一點至聖先師的榮光。
而這一朝代自然也不例外。孔家心安理得地受著新朝對「聖人子孫」的優容，照樣封爵受廟。
孔家的當家人孔祥澤，時常靜和的微笑著，對子孫說：「三代養吃，五代養穿，而高貴的氣度，非十代不能出。」
孔淑秀就覺得這話是很對的。
孔家的女子按貞靜淑雅來排輩，孔淑秀就恰好是孔家的淑字輩裏的長房嫡次女，家族排行第六。人稱孔六娘。
這天春風微微地吹，草靜靜得綠，水波悠悠地盪，鴨在春江暖水裏抖著羽毛。
正是三月好時節。
孔淑秀聽說去年冬季一過，家裏新買了一批僕人。
隻是孔家這樣的世家，外麵的這批僕人是隻能做些最低等的雜役活，稍稍好一點，也就是伺候那些中等的家生婢女們。
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