第131章天暈地轉
我倆現在正是這樣，小小清風便是我倆的克星，逢他出現，我們便有著數不清的“毛病”、“過失”。
喘氣聲大了不行，站立或盤踞的姿勢不好不行。
見他來了，守生必須立即起立，而我則將頭高高的昂起，顯出畢恭畢敬的架式。
這一點還真難住了我們，如果為人還行，我們雖然霸道慣了，但是如何敬重別人總還是略有所知。
學習的途徑有二，自小父母的教誨；二是來自受害者，因為凡人見了我們沒有不是唯唯諾諾，卑躬屈膝。
然而，現時我倆早已非複人形，想做出那樣舉動，顯然是有些強人所難了。
我們無論怎麽調整也是難以達到那個小孩子所要求的標準，總是遭到他的嗬斥和詈罵，甚至懲罰。
我感到有時他這是刻意為之，他明知道獸類無法模仿人的行為，但是還非(bi)著我們做出那樣姿勢。
對此，我們的心都是明鏡似的，他這是在故意調理我倆，以發泄對我們的怨恨。
但是，那又如何，因為我倆誰也不敢與之對抗。
就這樣，我倆受虐、受他欺辱已成了家常便飯，也成為每天的必修課。
天亮伊始，我們就得規規矩矩，老老實實地立在牆邊。
守生須前足垂下，由於他的臂很長，清風命令他必須雙手過膝，象個木樁子一動不動地站立兩個時辰，如有懈怠懶散，必受勒脖子懲罰，直至暈厥過去為止。
而我，則須按照那個小孩子的怪異要求，(shēn)體如同蚊香似的盤起，頭部象一根棍兒樣的直立，麵朝著天棚，保持這種姿勢紋絲不動，時長為兩柱香燃完。
好在，蛇類本(shēn)已具備以逸待勞的耐(xing)，與生俱來，無師自通。
這恐怕與它們往往需要長時間靜候，以尋找最佳時機突襲獵物的習慣有關。
因此，我受到懲罰的幾率就比守生少得多，這又成了他嫉妒我的理由。
現在的我已經顧不了那麽多，隻是這個小清風已經把我，當然更包括守生在內，折磨得疲於應對，還哪有精力管那些雞毛蒜皮之事。
事物都有其兩重(xing)，雖然我們都到了難以忍受的的地步，但到頭來，竟然將我們兩個的野(xing)幾乎磨礪殆盡，十幾天下來，習慣成自然，守生與我都變得服服帖帖，再也不敢紮刺兒了。
沒過幾天，雲虛道人迴來了，一進門，他就問及我們兩個，清風沒有迴答，隻是將他帶到大棚裏，意思讓他自己做出評價。
這個小孩子還蠻有(xing)格的。
雲虛一見我們低眉順眼，大氣兒不敢出的樣子，感到十分滿意，連連稱讚清風調教有方：“這兩個家夥變得比綿羊還溫順了！”
得到師傅的讚賞，清風得意非凡，對我們也不再那麽刻薄了，我倆這才得以鬆了一口氣。
此後的事(qing)不難預料，雲虛立即就發現了小驢子失蹤的事，問到清風，小孩子不敢隱瞞，隻得把
實(qing)告訴了師傅。
雲虛一聽，大發雷霆，把清風罵了個狗血噴頭。
氣衝衝地帶著清風來到大棚，手指著我們，命令清風：“勒死他們！”
清風看了看我們，有些猶豫，雲虛大聲嗬斥那個小孩子：“還楞著幹嘛，快下手！”
清風無法，隻得上前來，一手一個，使勁一拽，我頓感天暈地轉，不大一會兒，就什麽也不知道了。
也不知過了多長時間，我隻聽得耳邊響起一陣呻吟之聲，聽起來似乎非常熟悉，再一琢磨，這不是守生嗎？
我睜開眼睛一看，麵前一片黑暗，仔細辨認了一下，才發覺，我是躺在大棚的地下，時間為夜半時分。
同時也清楚地意識到，我們沒有死，這使我感到十分高興，看來，小清風還是手下留(qing)了——不，應當是他的師傅，雲虛道人動了慈悲之心，沒想把我們置於死地。
這樣做其實是對的，在實用(xing)方麵，那匹小毛驢與我倆相比，是不可同(ri)而語，它隻能為道觀馱點東西，拉個碾、磨啥的，除此之外，並無大用。
而我們倆個則大不一樣了，雖然外貌看來兇狠無比，但是經過馴化“修理”，就可以變成“棟梁之材”，作用甚至都能超過清風。
雲虛對這一點不會想不到的。
至於小毛驢那點活計，我們都不在話下。
這些在事後都得到了證明。
象拉磨，拖碾子的活兒都由我承包下來了，在清風的調教下，我學會了一個絕招，這這招恐怕在蛇類之中是絕無僅有的。
清風還是讓我將自己的(shēn)體盤成蚊香的樣式，頭高高地探起來，用嘴叼住磨的把手，就那樣一圈兒一圈地轉著，沒想到，速度快出很多，至於拖碾子，亦是同理，在效率能比小驢子拉磨的時候高出不少。
連雲虛見了，都不由得大加讚賞。
至於守生，那更不必提，小驢子雖然能幹，但比起它來，那就是小巫見大巫。
守生的載重量不知要超過小毛驢的多少倍，唯有一點，不管幹什麽活計，均需要清風“全程跟蹤”，才令人放心。
另外，也是很重要的，我們更可以擔當起看家護院的“重要職責”，觀內隻要有我們坐鎮，方圓幾裏內的山貓野獸，均退避三舍。
道觀之內比以往安靜了許多。這一點，有可能是雲虛始料未及的。
如此一來，我倆儼然成了道觀之中不可或缺的兩大台柱，沒了我們，這裏便少了許多生氣，我們隻要一出現，這裏的生活便顯得非常充實(rè)鬧。
我時常設想，此前道觀之中隻有一老一少兩個人，他們兩個肯定不會有什麽共同語言，也不會經常在一起說話聊天。
餘下就是小毛驢，比起師傅，與它，清風也許會有些嗑兒嘮。
因為對於雲虛，清風肯定是又敬重又懼怕，二人根本不會有多少話可說，唯有與驢在一起時，他才會暢開(xiong)臆，無所不說，無話不談。
那樣一來，道觀之中，必然顯得愈加寂寞寥落
然而，道家崇尚清靜無為，這樣的環境可能正是人家所需？
不管怎麽說，我們這些凡夫俗子肯定是不會習慣的。
時間過去幾個月之久。
逐漸地，清風和雲虛道人對我們的印象開始轉變，這也不難理解，驢子再聽話，再溫順，總歸還是驢子，無論從各方麵都與人無法比擬。
首先一點，我們善解人意——如果可以這樣說的話，清風和道人想做什麽，不用說出來，隻需一個手勢，甚或一個眼神，我們就會立即辦到。
再加上我們潑實能幹，深得他們的喜歡。
自然他們還是竭力地裝板著，不使自己的感(qing)外露，對這，誰都能理解，象我們這樣的惡人不能給個好臉，因為我們雖然屬(xing)為人，但也具有獸(xing)，從某方麵來講，一旦這種獸(xing)發作，比起真正的野獸來，是有過之而無不及，就是說，人如果作惡，獸類都難以望其項背。
如果我們得意忘形，必然原形畢露，到了那時候，又不知自己半斤八兩，姓甚名誰了。
任其發展下去，必將愈發難以管束。
就如同西遊記裏唐僧對待孫悟空一樣，不管他修行得如何好，頭上的金箍也是絕對不能取下來的，如果一旦取下來，那個孫猴子必然處於失控狀態，到那時，他若反(xing)，再想管控，那就難上加難了。
對我們，脖子上的黃繩一刻也不能鬆，他倆每(ri)每時，甚至於在睡覺時刻也要保持高度的警惕，絕對不能掉以輕心。
而我倆，現在最大的願望就是有朝一(ri)道人能夠發善心，解除我們(shēn)上的魔咒，讓我們重新變迴人形。
不知守生是怎麽想的，反正我是覺得好好一個人，變成蛇的模樣，無論如何也無法習慣。
首先一點就是，我得時時刻刻地貼著地麵行走，沒有手腳，隻能用肚皮爬行，那種難受勁兒，難以用語言來形容。
再者，我還得隨時隨地地聞著地麵上的各種氣味，包括香的，臭的以及各種各樣難於言表的難聞的怪味。
經常麵對那些模樣醜陋，看著就令人頭皮發麻的昆蟲及各種爬行動物，真有一種痛不(yu)生的感覺。。
真不知千萬年來，蛇類都是如何生活過來的。
從這些方麵看，守生肯定能比我好過多了。
雖然相貌不堪入目，但是起碼是還可以站著走路，不必如我這樣，不得不忍受著上述的諸多折磨。
我時不時在迴憶著過去為人時的美好時(ri)，有時在打盹的時候夢見自己又恢複了人形之時，都把自己樂醒了。
出於這種強烈的願望，我必須強打笑顏——自然那都是我自己的感覺，其實蛇是沒有任何表(qing)可言的，因為我沒有鏡子可照，隻能憑主觀臆測了。
在行動上，我們則需有令則行、有(jin)則止，並且反應速度要特快，以討得他們二人的歡心。
但有時過於勤快，反而適得其反，招來他們的笑話。
比如有一次，清風對我使了一個眼色......
我倆現在正是這樣，小小清風便是我倆的克星，逢他出現，我們便有著數不清的“毛病”、“過失”。
喘氣聲大了不行，站立或盤踞的姿勢不好不行。
見他來了，守生必須立即起立，而我則將頭高高的昂起，顯出畢恭畢敬的架式。
這一點還真難住了我們，如果為人還行，我們雖然霸道慣了，但是如何敬重別人總還是略有所知。
學習的途徑有二，自小父母的教誨；二是來自受害者，因為凡人見了我們沒有不是唯唯諾諾，卑躬屈膝。
然而，現時我倆早已非複人形，想做出那樣舉動，顯然是有些強人所難了。
我們無論怎麽調整也是難以達到那個小孩子所要求的標準，總是遭到他的嗬斥和詈罵，甚至懲罰。
我感到有時他這是刻意為之，他明知道獸類無法模仿人的行為，但是還非(bi)著我們做出那樣姿勢。
對此，我們的心都是明鏡似的，他這是在故意調理我倆，以發泄對我們的怨恨。
但是，那又如何，因為我倆誰也不敢與之對抗。
就這樣，我倆受虐、受他欺辱已成了家常便飯，也成為每天的必修課。
天亮伊始，我們就得規規矩矩，老老實實地立在牆邊。
守生須前足垂下，由於他的臂很長，清風命令他必須雙手過膝，象個木樁子一動不動地站立兩個時辰，如有懈怠懶散，必受勒脖子懲罰，直至暈厥過去為止。
而我，則須按照那個小孩子的怪異要求，(shēn)體如同蚊香似的盤起，頭部象一根棍兒樣的直立，麵朝著天棚，保持這種姿勢紋絲不動，時長為兩柱香燃完。
好在，蛇類本(shēn)已具備以逸待勞的耐(xing)，與生俱來，無師自通。
這恐怕與它們往往需要長時間靜候，以尋找最佳時機突襲獵物的習慣有關。
因此，我受到懲罰的幾率就比守生少得多，這又成了他嫉妒我的理由。
現在的我已經顧不了那麽多，隻是這個小清風已經把我，當然更包括守生在內，折磨得疲於應對，還哪有精力管那些雞毛蒜皮之事。
事物都有其兩重(xing)，雖然我們都到了難以忍受的的地步，但到頭來，竟然將我們兩個的野(xing)幾乎磨礪殆盡，十幾天下來，習慣成自然，守生與我都變得服服帖帖，再也不敢紮刺兒了。
沒過幾天，雲虛道人迴來了，一進門，他就問及我們兩個，清風沒有迴答，隻是將他帶到大棚裏，意思讓他自己做出評價。
這個小孩子還蠻有(xing)格的。
雲虛一見我們低眉順眼，大氣兒不敢出的樣子，感到十分滿意，連連稱讚清風調教有方：“這兩個家夥變得比綿羊還溫順了！”
得到師傅的讚賞，清風得意非凡，對我們也不再那麽刻薄了，我倆這才得以鬆了一口氣。
此後的事(qing)不難預料，雲虛立即就發現了小驢子失蹤的事，問到清風，小孩子不敢隱瞞，隻得把
實(qing)告訴了師傅。
雲虛一聽，大發雷霆，把清風罵了個狗血噴頭。
氣衝衝地帶著清風來到大棚，手指著我們，命令清風：“勒死他們！”
清風看了看我們，有些猶豫，雲虛大聲嗬斥那個小孩子：“還楞著幹嘛，快下手！”
清風無法，隻得上前來，一手一個，使勁一拽，我頓感天暈地轉，不大一會兒，就什麽也不知道了。
也不知過了多長時間，我隻聽得耳邊響起一陣呻吟之聲，聽起來似乎非常熟悉，再一琢磨，這不是守生嗎？
我睜開眼睛一看，麵前一片黑暗，仔細辨認了一下，才發覺，我是躺在大棚的地下，時間為夜半時分。
同時也清楚地意識到，我們沒有死，這使我感到十分高興，看來，小清風還是手下留(qing)了——不，應當是他的師傅，雲虛道人動了慈悲之心，沒想把我們置於死地。
這樣做其實是對的，在實用(xing)方麵，那匹小毛驢與我倆相比，是不可同(ri)而語，它隻能為道觀馱點東西，拉個碾、磨啥的，除此之外，並無大用。
而我們倆個則大不一樣了，雖然外貌看來兇狠無比，但是經過馴化“修理”，就可以變成“棟梁之材”，作用甚至都能超過清風。
雲虛對這一點不會想不到的。
至於小毛驢那點活計，我們都不在話下。
這些在事後都得到了證明。
象拉磨，拖碾子的活兒都由我承包下來了，在清風的調教下，我學會了一個絕招，這這招恐怕在蛇類之中是絕無僅有的。
清風還是讓我將自己的(shēn)體盤成蚊香的樣式，頭高高地探起來，用嘴叼住磨的把手，就那樣一圈兒一圈地轉著，沒想到，速度快出很多，至於拖碾子，亦是同理，在效率能比小驢子拉磨的時候高出不少。
連雲虛見了，都不由得大加讚賞。
至於守生，那更不必提，小驢子雖然能幹，但比起它來，那就是小巫見大巫。
守生的載重量不知要超過小毛驢的多少倍，唯有一點，不管幹什麽活計，均需要清風“全程跟蹤”，才令人放心。
另外，也是很重要的，我們更可以擔當起看家護院的“重要職責”，觀內隻要有我們坐鎮，方圓幾裏內的山貓野獸，均退避三舍。
道觀之內比以往安靜了許多。這一點，有可能是雲虛始料未及的。
如此一來，我倆儼然成了道觀之中不可或缺的兩大台柱，沒了我們，這裏便少了許多生氣，我們隻要一出現，這裏的生活便顯得非常充實(rè)鬧。
我時常設想，此前道觀之中隻有一老一少兩個人，他們兩個肯定不會有什麽共同語言，也不會經常在一起說話聊天。
餘下就是小毛驢，比起師傅，與它，清風也許會有些嗑兒嘮。
因為對於雲虛，清風肯定是又敬重又懼怕，二人根本不會有多少話可說，唯有與驢在一起時，他才會暢開(xiong)臆，無所不說，無話不談。
那樣一來，道觀之中，必然顯得愈加寂寞寥落
然而，道家崇尚清靜無為，這樣的環境可能正是人家所需？
不管怎麽說，我們這些凡夫俗子肯定是不會習慣的。
時間過去幾個月之久。
逐漸地，清風和雲虛道人對我們的印象開始轉變，這也不難理解，驢子再聽話，再溫順，總歸還是驢子，無論從各方麵都與人無法比擬。
首先一點，我們善解人意——如果可以這樣說的話，清風和道人想做什麽，不用說出來，隻需一個手勢，甚或一個眼神，我們就會立即辦到。
再加上我們潑實能幹，深得他們的喜歡。
自然他們還是竭力地裝板著，不使自己的感(qing)外露，對這，誰都能理解，象我們這樣的惡人不能給個好臉，因為我們雖然屬(xing)為人，但也具有獸(xing)，從某方麵來講，一旦這種獸(xing)發作，比起真正的野獸來，是有過之而無不及，就是說，人如果作惡，獸類都難以望其項背。
如果我們得意忘形，必然原形畢露，到了那時候，又不知自己半斤八兩，姓甚名誰了。
任其發展下去，必將愈發難以管束。
就如同西遊記裏唐僧對待孫悟空一樣，不管他修行得如何好，頭上的金箍也是絕對不能取下來的，如果一旦取下來，那個孫猴子必然處於失控狀態，到那時，他若反(xing)，再想管控，那就難上加難了。
對我們，脖子上的黃繩一刻也不能鬆，他倆每(ri)每時，甚至於在睡覺時刻也要保持高度的警惕，絕對不能掉以輕心。
而我倆，現在最大的願望就是有朝一(ri)道人能夠發善心，解除我們(shēn)上的魔咒，讓我們重新變迴人形。
不知守生是怎麽想的，反正我是覺得好好一個人，變成蛇的模樣，無論如何也無法習慣。
首先一點就是，我得時時刻刻地貼著地麵行走，沒有手腳，隻能用肚皮爬行，那種難受勁兒，難以用語言來形容。
再者，我還得隨時隨地地聞著地麵上的各種氣味，包括香的，臭的以及各種各樣難於言表的難聞的怪味。
經常麵對那些模樣醜陋，看著就令人頭皮發麻的昆蟲及各種爬行動物，真有一種痛不(yu)生的感覺。。
真不知千萬年來，蛇類都是如何生活過來的。
從這些方麵看，守生肯定能比我好過多了。
雖然相貌不堪入目，但是起碼是還可以站著走路，不必如我這樣，不得不忍受著上述的諸多折磨。
我時不時在迴憶著過去為人時的美好時(ri)，有時在打盹的時候夢見自己又恢複了人形之時，都把自己樂醒了。
出於這種強烈的願望，我必須強打笑顏——自然那都是我自己的感覺，其實蛇是沒有任何表(qing)可言的，因為我沒有鏡子可照，隻能憑主觀臆測了。
在行動上，我們則需有令則行、有(jin)則止，並且反應速度要特快，以討得他們二人的歡心。
但有時過於勤快，反而適得其反，招來他們的笑話。
比如有一次，清風對我使了一個眼色......