薑青禾扶著長老走過了一個緩坡，她伸手撩開一旁垂下的樹枝，「這裏要盡快開一條路出來，不然農具都不好運。」
這條路實在太窄，要開路就得把兩旁的樹給砍掉，然後再填土，才能成?為一條大道。
在這裏當著長老的麵，薑青禾也說起曾經跟土長說過的話，「人還是太少了。」
不同的是長老也贊同，「真?的太少了，羊都比我們人多。」
他拄著拐杖走過一個台階，稍稍喘了口氣接著說：「等走敖特兒的人一離開，能留下種地的更?少了。」
薑青禾稍微思考了下走敖特兒的意思，其實敖特兒就是帳篷的意思，走敖特兒意味著牧民帶著小?帳篷和勒勒車，離開駐紮點去更?遠的草原放牧。
牧民雖然選擇定居，但作為遊牧民族，他們依舊要保留自己的習俗，沒?有辦法?割捨下，所以就讓一部分?人帶著羊群去放牧，短暫地進行轉場。
到要剪春毛時將羊群帶迴來，然後等剪完春毛之後，再轉到賀旗山背後的高山夏牧場放牧。
這一批人走了之後，留下的照顧產羔的母羊，擠奶做奶製品，還要修路、翻地、下種等等事情。
薑青禾走過了那一條狹小?的路，她看見了兩岸狹長的地貌，遍地生長著雜草，牧民在地裏割草，小?娃則蹲在裏麵一點點拔。
她心裏琢磨著，轉過頭問了長老一句，「引人進來怎麽樣？」
但這句話說出口，她又?搖了搖頭，能住在一起的牧民都是知?根知?底的，貿然引人進來，萬一發生了什麽也很難預料，不能保證人都是好的。
不過長老和她的想?法?有些不同，他說：「其實我們部落，應該可以稱作阿寅勒，但之前它是用來稱牧戶的，而不是牧營地。」
「是因為這些牧民在好些年裏，他們的蒙古包漸漸聚在了一起，人越來越多後，就變成?了阿寅勒（村落）。」
長老迴憶著以前，他想?起了很多，麵對著寬闊的荒地他說：「像烏丹、薩仁，」他又?念了好幾個薑青禾熟悉的人名，「這些都是半路聚在一起的啊。」
「圖雅，我把這些半道來的人稱作是額頓霍喜格。」
這個詞一出來，讓薑青禾有些微怔愣，它代表恩賜的財富。
對於她來說，隻有特別有用的人才能夠得上這個詞。
而長老告訴她，並不是這樣的。
他甚至輕輕吟唱那古老的歌，「流水潺潺，山泉淙淙美麗的草場四?季常青。
這裏居住著五百萬人民，人們相親相愛，彼此不分?。
在主人的洪福照耀下，吉祥如意，欣欣向榮。」
薑青禾已然懂了，她笑著說：「等碰見合適的人吧。」
她心裏想?著這件事，往雜草地裏又?走了幾步，看到孩子們捉蟲子玩，有的在地裏打滾，被他的額吉一把拉起嗬斥。
之前有過的念頭又?冒了出來，她指著春山灣的方?向跟長老說：「灣裏有一個地方?，它可以讓孩子學到點東西，有更?多的玩伴，眼下他們都會說些方?言，我覺得可以讓小?梅朵這些孩子去那裏上學。」
畢竟之後大人越來越忙，無暇管照孩子，這些孩子最?大的也才十一二歲，最?小?的五歲，放養著很容易出事情。
「可以去嗎？」長老問，他也想?孩子們能學點東西，哪怕出去多點玩伴也可以，隻是他不知?道這個叫春山灣的地方?，裏麵的人願不願意。
薑青禾說：「可能要請都蘭和吉雅去那裏帶他們了。」
畢竟兩個民族的習慣完全不同，也很難共通，薑青禾這個辦法?隻是權宜之計，畢竟她更?想?看到的是牧民有自己的蒙學。
能學點不同的，騎馬、射箭、放牧、分?辨草料、彈奏冬不拉等等，隻是不知?道今年能不能給辦上。
這個要不要去童學的問題，在傍晚大家迴來後，坐在外麵的院子裏進行了詳談。
烏丹阿媽說：「叫小?梅朵去吧，她天天打滾，衣裳都不夠她換的。」
「讓我家的也去，他啥也幹不了，隻會拽著我的大腿，我都要變成?那隻吃了白毒草的羊了！」薩日蓋幾乎是拎著她家那個皮小?子，懸空提到薑青禾麵前的，她做夢都想?有個人能管教一下自家的娃。
一群人討論得唾沫橫飛之際，薑青禾拍拍都蘭的肩膀，她說：「要你帶一帶他們了。」
都蘭笑著說：「挺好的，反正我家的羊少，正好分?出去給其他人放，帶著他們玩也挺好的嘛。」
吉雅湊過來說：「好玩的事得讓我去嘛。」
隻不過這件事大人們說定了，還沒?有問過孩子的意思。
小?梅朵說：「要看看那個地方?才能知?道要不要去啊？」
薑青禾帶著他們去童學轉了轉，這群老是在草原上追逐打鬧的孩子，連一隻螞蚱都讓他們歡喜的，看見了這麽多好玩的之後，紛紛都喊著跳著要來。
最?後薑青禾跟土長說過後，暫時定下了糧食的問題，決定再加一畝地種糧食，土長跟灣裏大夥說了這件事，雖然有些人心裏很不情願。
可這童學自己家孩子也沒?花錢，還能白吃頓晌午飯，哪裏管得著有沒?有蒙人的孩子過來，隻要別犯事就成?。
如此說定後，穀雨那天童學開學，全部孩子一起上學。
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這條路實在太窄，要開路就得把兩旁的樹給砍掉，然後再填土，才能成?為一條大道。
在這裏當著長老的麵，薑青禾也說起曾經跟土長說過的話，「人還是太少了。」
不同的是長老也贊同，「真?的太少了，羊都比我們人多。」
他拄著拐杖走過一個台階，稍稍喘了口氣接著說：「等走敖特兒的人一離開，能留下種地的更?少了。」
薑青禾稍微思考了下走敖特兒的意思，其實敖特兒就是帳篷的意思，走敖特兒意味著牧民帶著小?帳篷和勒勒車，離開駐紮點去更?遠的草原放牧。
牧民雖然選擇定居，但作為遊牧民族，他們依舊要保留自己的習俗，沒?有辦法?割捨下，所以就讓一部分?人帶著羊群去放牧，短暫地進行轉場。
到要剪春毛時將羊群帶迴來，然後等剪完春毛之後，再轉到賀旗山背後的高山夏牧場放牧。
這一批人走了之後，留下的照顧產羔的母羊，擠奶做奶製品，還要修路、翻地、下種等等事情。
薑青禾走過了那一條狹小?的路，她看見了兩岸狹長的地貌，遍地生長著雜草，牧民在地裏割草，小?娃則蹲在裏麵一點點拔。
她心裏琢磨著，轉過頭問了長老一句，「引人進來怎麽樣？」
但這句話說出口，她又?搖了搖頭，能住在一起的牧民都是知?根知?底的，貿然引人進來，萬一發生了什麽也很難預料，不能保證人都是好的。
不過長老和她的想?法?有些不同，他說：「其實我們部落，應該可以稱作阿寅勒，但之前它是用來稱牧戶的，而不是牧營地。」
「是因為這些牧民在好些年裏，他們的蒙古包漸漸聚在了一起，人越來越多後，就變成?了阿寅勒（村落）。」
長老迴憶著以前，他想?起了很多，麵對著寬闊的荒地他說：「像烏丹、薩仁，」他又?念了好幾個薑青禾熟悉的人名，「這些都是半路聚在一起的啊。」
「圖雅，我把這些半道來的人稱作是額頓霍喜格。」
這個詞一出來，讓薑青禾有些微怔愣，它代表恩賜的財富。
對於她來說，隻有特別有用的人才能夠得上這個詞。
而長老告訴她，並不是這樣的。
他甚至輕輕吟唱那古老的歌，「流水潺潺，山泉淙淙美麗的草場四?季常青。
這裏居住著五百萬人民，人們相親相愛，彼此不分?。
在主人的洪福照耀下，吉祥如意，欣欣向榮。」
薑青禾已然懂了，她笑著說：「等碰見合適的人吧。」
她心裏想?著這件事，往雜草地裏又?走了幾步，看到孩子們捉蟲子玩，有的在地裏打滾，被他的額吉一把拉起嗬斥。
之前有過的念頭又?冒了出來，她指著春山灣的方?向跟長老說：「灣裏有一個地方?，它可以讓孩子學到點東西，有更?多的玩伴，眼下他們都會說些方?言，我覺得可以讓小?梅朵這些孩子去那裏上學。」
畢竟之後大人越來越忙，無暇管照孩子，這些孩子最?大的也才十一二歲，最?小?的五歲，放養著很容易出事情。
「可以去嗎？」長老問，他也想?孩子們能學點東西，哪怕出去多點玩伴也可以，隻是他不知?道這個叫春山灣的地方?，裏麵的人願不願意。
薑青禾說：「可能要請都蘭和吉雅去那裏帶他們了。」
畢竟兩個民族的習慣完全不同，也很難共通，薑青禾這個辦法?隻是權宜之計，畢竟她更?想?看到的是牧民有自己的蒙學。
能學點不同的，騎馬、射箭、放牧、分?辨草料、彈奏冬不拉等等，隻是不知?道今年能不能給辦上。
這個要不要去童學的問題，在傍晚大家迴來後，坐在外麵的院子裏進行了詳談。
烏丹阿媽說：「叫小?梅朵去吧，她天天打滾，衣裳都不夠她換的。」
「讓我家的也去，他啥也幹不了，隻會拽著我的大腿，我都要變成?那隻吃了白毒草的羊了！」薩日蓋幾乎是拎著她家那個皮小?子，懸空提到薑青禾麵前的，她做夢都想?有個人能管教一下自家的娃。
一群人討論得唾沫橫飛之際，薑青禾拍拍都蘭的肩膀，她說：「要你帶一帶他們了。」
都蘭笑著說：「挺好的，反正我家的羊少，正好分?出去給其他人放，帶著他們玩也挺好的嘛。」
吉雅湊過來說：「好玩的事得讓我去嘛。」
隻不過這件事大人們說定了，還沒?有問過孩子的意思。
小?梅朵說：「要看看那個地方?才能知?道要不要去啊？」
薑青禾帶著他們去童學轉了轉，這群老是在草原上追逐打鬧的孩子，連一隻螞蚱都讓他們歡喜的，看見了這麽多好玩的之後，紛紛都喊著跳著要來。
最?後薑青禾跟土長說過後，暫時定下了糧食的問題，決定再加一畝地種糧食，土長跟灣裏大夥說了這件事，雖然有些人心裏很不情願。
可這童學自己家孩子也沒?花錢，還能白吃頓晌午飯，哪裏管得著有沒?有蒙人的孩子過來，隻要別犯事就成?。
如此說定後，穀雨那天童學開學，全部孩子一起上學。
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