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兩千五百年前，道家師祖老子出函穀關，被函穀關令，一個叫尹喜的人，留下來，作了一本五千字的《道德經》，因尹喜結草為樓，以觀星望氣，固名為樓觀，而流傳下去的教派，被稱為樓觀派。
樓觀派善於自身修行和符篆，又善於觀天象，占吉兇，教派興起很快，在唐代，成為了李氏唐朝的皇室宗教，而此後逐漸走向衰敗。
元朝時，蒙古問鼎中原，此時已沒落的樓觀派，大部分都並入了全真教中，另一部分，選擇南遷，其中一小支，便留在了我們這裏。
民國時，我的祖師，成為了此地樓觀派最後的傳人。
據說我的祖師，年輕時可以算的上是潑皮無賴，幹盡壞事，機緣巧合，成了樓觀的傳人。祖師天資聰穎，雖然半路修道，卻進步神速，不僅修為高深，而且符篆，煉丹，風水，占卜，奇門遁甲無不精通。
祖師最開始是在別的地方修道，那時他就收了大徒弟，就是我太師伯，後來因為追趕麻匪，進了山，在道士灣修建了道觀。之後在當地又收了兩個徒弟，一個是我太師傅，另一個算的上是我太師叔，隻是後來又還了俗。
太師伯最像祖師，卻迷戀上了禁術，被趕了出去。
太師傅則一身正氣，奈何天資平平。
太師叔則因為年輕氣盛，跟隨祖師不過幾年，就出山鬧革命去了，走的時候，祖師將奇門之術，悉數傳授給他，希望他能以此報國。十幾年後，太師叔因為戰場上炸瞎了眼睛，又迴到了這裏，隻是還了俗，而後將奇門之術傳給了張瞎子。
祖師爺很另類，不在乎形式，講究以《道德經》修心，所以道士灣的房子，一點都不像道觀。太師伯雖然另立門戶，但心中仍尊祖師為師傅，而且在他遭受天譴時，是祖師派了太師傅去救他。所以，後來兩個道觀平時雖來往甚少，但是每隔十年，會一起為祖師舉行冥壽誕。以前都是在道士灣舉行，後來因為鎮上的道觀人比較多，而且道士灣太過於偏僻，師傅便同意在鎮上的道觀舉行。
師傅站在大廳裏，指著後麵的兩幅畫像，介紹其中一幅是元始天尊老子像，另一幅就是樓觀派的尹喜祖師，其實之前我也好奇過，為什麽師傅做齋事供三清，大廳裏卻掛著這兩幅，原來是因為我們樓觀派流傳過程中，也吸收了不少別的派別的文化，但比起這個，我對道術的興趣更大。
師傅總是一邊教授我道術，一邊強調我修心，其實他也是害怕我有一天會墮落。
但是我心裏已經猜出，祖師不僅道術高強，也精通禁術。而且太師伯遭受天譴時，竟然能被祖師爺算中，還能化解。那麽天資足夠聰穎，禁術也一樣能修。
誰會認為自己不聰明呢？
不知不覺，便要過年了。
母親接我迴去，讓師傅一起跟我們去宋灣過年，師傅說他要去女兒的姥姥家，女兒雖然常年不怎麽照顧，年還是要陪她過的。
拜完年，初六我就迴了道士灣住，那時候師姐也來了道士灣，說住幾天就去縣城上學，再不到半年的時間，就要高考了。
初八的時候，師傅要去鎮上舉行十年一度的祭典，本想帶著我去，讓師姐迴家的，師姐不願意，還要住幾天，師傅也舍不得，便讓我留下來陪師姐，他帶著祭典用的青銅劍和扳指去了，照常理下午舉行完祭典，之後就能迴來的，可是等到傍晚，還沒見到人。
我記得師傅說過，如果青銅劍不在道士灣，道士灣就不能住人，便讓師姐跟我去宋灣住一晚。師姐不信邪，說：“這世上哪那麽多神神鬼鬼的，我小時候就是在道士灣長大的，按你們說的小孩子最容易看到鬼，我卻一次沒看到過。”
我心裏雖有點擔心，但是想道士灣畢竟是祖師的道場，哪有什麽妖邪敢靠近。
師姐又勸慰我，說師傅估計路上耽擱了，如果晚上迴來，看不到我們，那他才擔心呢。
我覺得有理，便同意留下來。
那時候沒有電視，也沒有什麽玩的，我便跟師姐在書房裏看那些道士的書籍，翻來翻去都是那些，有的我翻幾頁就沒興趣看了，因為道家裏的神仙太多了，名字都起得老長。隻是其中一本，吸引了我的興趣。
《太平經》。
之所以引起我興趣，是師姐告訴了我這書的來曆。
傳說在漢末，那個動蕩的年代，有個人叫張角，一次他上山采藥，遇到南華老仙，傳授了三本《太平要術》，仙人告訴他要匡扶正義，切不可為非作歹。修此經書後，張角能唿風喚雨，成了起義軍的領袖。
我急忙問後來呢？
師姐說，後來張角卻自甘墮落，病死軍中。那《太平要術》也丟失了，現在的《太平經》其實是後人收錄的，很多東西都已經失傳了。
正說著，突然大廳那裏傳來了敲門聲，師姐興奮地說道：“我爸迴來了。”便準備去開門。
我急忙拉住她，用手做一個噓的動作。
那時師傅身體很不好，一般著風就會咳嗽，道士灣靠近山頂，冬季晚上風本來就大，如果師傅迴來，走路的時候必然會咳嗽，結果我們什麽都沒聽到，如今這敲門的，怕不是師傅。
師姐看著我，小聲地問道：“會不會是別人，周邊的人，或者我爸派來通知我們事的人呢？”
我不敢肯定，但一般別人敲門，都會喊喊，看在不在家。
我小聲地對師姐說：“如果真是有人找，敲幾下門就該喊喊了。”
剛說完，門口傳來了聲音。
“馬道士，在不在家？馬道士。”
可是那個聲音聽著讓人直起雞皮疙瘩，不男不女，不陰不陽，還帶著顫音。
師姐也感覺到難受，雙手抱著雙臂，看著我直搖頭。
我又做了個噓的動作，兩人同時探著身子，慢慢往門口移。
喊過那一聲之後，門口便沒了敲門聲，可能是走了。我和師姐都鬆了口氣，迴到書房，剛好目光碰到，不由得相視一笑。
師姐拿起一本書，笑道：“可能是幻覺，或者是風聲。”我不置可否，隻是附和著笑笑。
突然，書房後麵靠著斷崖的窗戶那裏，又傳來了一聲：“原來你們在這呀。”
可是我們轉頭看著窗戶，那裏黑漆漆地一片，什麽東西也沒有。
屋後的斷崖下全是沙子，因為常年沒有清理，都變成了沙球，人踩上去必然會發出聲音，而我們什麽聲音都沒聽到，現在卻有人在那裏說話，想必不是活人，而且我跟師傅都不姓馬，祖師才姓馬，那麽這後麵的鬼魂很可能死了不少年。
師姐盯著後窗，人都被嚇得有點呆，眼睛瞪地大大的。我急忙拉住師姐，跑向大廳，躲到祖師木像邊。
那鬼魂喊著馬道士，卻隻是敲門，可能隻是試探，好在大廳後麵沒有窗戶。這時門口又傳來了敲門聲，同時試探性地喊：“小道士，開開門呀。”
我跟師姐都嚇得爬上石台，蹲在師祖像後麵，扒著師祖像的肩膀，盯著大門。
突然，門外又傳來了另一個聲音，好像問第一個：“你確定裏麵隻有小道士？”
開始那個鬼魂喊著：“小道士，開開門呀，我都看見你了。”
我和師姐嚇得一用力，不住地把木像往前推，眼看都要掉到地上了，我急忙用手從下麵抓，木像這才停下來。
這時又傳來了第三個聲音：“不行我們就撞開門，進去吧。”
我一聽，這樣下去，那些東西遲早要進來，該如何是好。
師姐這次嚇得忍不住抱住了我，我轉頭看她，隻見她望著我，小聲問道：“你確定他們不是你們周邊的人？他們不會真的進來吧？”
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兩千五百年前，道家師祖老子出函穀關，被函穀關令，一個叫尹喜的人，留下來，作了一本五千字的《道德經》，因尹喜結草為樓，以觀星望氣，固名為樓觀，而流傳下去的教派，被稱為樓觀派。
樓觀派善於自身修行和符篆，又善於觀天象，占吉兇，教派興起很快，在唐代，成為了李氏唐朝的皇室宗教，而此後逐漸走向衰敗。
元朝時，蒙古問鼎中原，此時已沒落的樓觀派，大部分都並入了全真教中，另一部分，選擇南遷，其中一小支，便留在了我們這裏。
民國時，我的祖師，成為了此地樓觀派最後的傳人。
據說我的祖師，年輕時可以算的上是潑皮無賴，幹盡壞事，機緣巧合，成了樓觀的傳人。祖師天資聰穎，雖然半路修道，卻進步神速，不僅修為高深，而且符篆，煉丹，風水，占卜，奇門遁甲無不精通。
祖師最開始是在別的地方修道，那時他就收了大徒弟，就是我太師伯，後來因為追趕麻匪，進了山，在道士灣修建了道觀。之後在當地又收了兩個徒弟，一個是我太師傅，另一個算的上是我太師叔，隻是後來又還了俗。
太師伯最像祖師，卻迷戀上了禁術，被趕了出去。
太師傅則一身正氣，奈何天資平平。
太師叔則因為年輕氣盛，跟隨祖師不過幾年，就出山鬧革命去了，走的時候，祖師將奇門之術，悉數傳授給他，希望他能以此報國。十幾年後，太師叔因為戰場上炸瞎了眼睛，又迴到了這裏，隻是還了俗，而後將奇門之術傳給了張瞎子。
祖師爺很另類，不在乎形式，講究以《道德經》修心，所以道士灣的房子，一點都不像道觀。太師伯雖然另立門戶，但心中仍尊祖師為師傅，而且在他遭受天譴時，是祖師派了太師傅去救他。所以，後來兩個道觀平時雖來往甚少，但是每隔十年，會一起為祖師舉行冥壽誕。以前都是在道士灣舉行，後來因為鎮上的道觀人比較多，而且道士灣太過於偏僻，師傅便同意在鎮上的道觀舉行。
師傅站在大廳裏，指著後麵的兩幅畫像，介紹其中一幅是元始天尊老子像，另一幅就是樓觀派的尹喜祖師，其實之前我也好奇過，為什麽師傅做齋事供三清，大廳裏卻掛著這兩幅，原來是因為我們樓觀派流傳過程中，也吸收了不少別的派別的文化，但比起這個，我對道術的興趣更大。
師傅總是一邊教授我道術，一邊強調我修心，其實他也是害怕我有一天會墮落。
但是我心裏已經猜出，祖師不僅道術高強，也精通禁術。而且太師伯遭受天譴時，竟然能被祖師爺算中，還能化解。那麽天資足夠聰穎，禁術也一樣能修。
誰會認為自己不聰明呢？
不知不覺，便要過年了。
母親接我迴去，讓師傅一起跟我們去宋灣過年，師傅說他要去女兒的姥姥家，女兒雖然常年不怎麽照顧，年還是要陪她過的。
拜完年，初六我就迴了道士灣住，那時候師姐也來了道士灣，說住幾天就去縣城上學，再不到半年的時間，就要高考了。
初八的時候，師傅要去鎮上舉行十年一度的祭典，本想帶著我去，讓師姐迴家的，師姐不願意，還要住幾天，師傅也舍不得，便讓我留下來陪師姐，他帶著祭典用的青銅劍和扳指去了，照常理下午舉行完祭典，之後就能迴來的，可是等到傍晚，還沒見到人。
我記得師傅說過，如果青銅劍不在道士灣，道士灣就不能住人，便讓師姐跟我去宋灣住一晚。師姐不信邪，說：“這世上哪那麽多神神鬼鬼的，我小時候就是在道士灣長大的，按你們說的小孩子最容易看到鬼，我卻一次沒看到過。”
我心裏雖有點擔心，但是想道士灣畢竟是祖師的道場，哪有什麽妖邪敢靠近。
師姐又勸慰我，說師傅估計路上耽擱了，如果晚上迴來，看不到我們，那他才擔心呢。
我覺得有理，便同意留下來。
那時候沒有電視，也沒有什麽玩的，我便跟師姐在書房裏看那些道士的書籍，翻來翻去都是那些，有的我翻幾頁就沒興趣看了，因為道家裏的神仙太多了，名字都起得老長。隻是其中一本，吸引了我的興趣。
《太平經》。
之所以引起我興趣，是師姐告訴了我這書的來曆。
傳說在漢末，那個動蕩的年代，有個人叫張角，一次他上山采藥，遇到南華老仙，傳授了三本《太平要術》，仙人告訴他要匡扶正義，切不可為非作歹。修此經書後，張角能唿風喚雨，成了起義軍的領袖。
我急忙問後來呢？
師姐說，後來張角卻自甘墮落，病死軍中。那《太平要術》也丟失了，現在的《太平經》其實是後人收錄的，很多東西都已經失傳了。
正說著，突然大廳那裏傳來了敲門聲，師姐興奮地說道：“我爸迴來了。”便準備去開門。
我急忙拉住她，用手做一個噓的動作。
那時師傅身體很不好，一般著風就會咳嗽，道士灣靠近山頂，冬季晚上風本來就大，如果師傅迴來，走路的時候必然會咳嗽，結果我們什麽都沒聽到，如今這敲門的，怕不是師傅。
師姐看著我，小聲地問道：“會不會是別人，周邊的人，或者我爸派來通知我們事的人呢？”
我不敢肯定，但一般別人敲門，都會喊喊，看在不在家。
我小聲地對師姐說：“如果真是有人找，敲幾下門就該喊喊了。”
剛說完，門口傳來了聲音。
“馬道士，在不在家？馬道士。”
可是那個聲音聽著讓人直起雞皮疙瘩，不男不女，不陰不陽，還帶著顫音。
師姐也感覺到難受，雙手抱著雙臂，看著我直搖頭。
我又做了個噓的動作，兩人同時探著身子，慢慢往門口移。
喊過那一聲之後，門口便沒了敲門聲，可能是走了。我和師姐都鬆了口氣，迴到書房，剛好目光碰到，不由得相視一笑。
師姐拿起一本書，笑道：“可能是幻覺，或者是風聲。”我不置可否，隻是附和著笑笑。
突然，書房後麵靠著斷崖的窗戶那裏，又傳來了一聲：“原來你們在這呀。”
可是我們轉頭看著窗戶，那裏黑漆漆地一片，什麽東西也沒有。
屋後的斷崖下全是沙子，因為常年沒有清理，都變成了沙球，人踩上去必然會發出聲音，而我們什麽聲音都沒聽到，現在卻有人在那裏說話，想必不是活人，而且我跟師傅都不姓馬，祖師才姓馬，那麽這後麵的鬼魂很可能死了不少年。
師姐盯著後窗，人都被嚇得有點呆，眼睛瞪地大大的。我急忙拉住師姐，跑向大廳，躲到祖師木像邊。
那鬼魂喊著馬道士，卻隻是敲門，可能隻是試探，好在大廳後麵沒有窗戶。這時門口又傳來了敲門聲，同時試探性地喊：“小道士，開開門呀。”
我跟師姐都嚇得爬上石台，蹲在師祖像後麵，扒著師祖像的肩膀，盯著大門。
突然，門外又傳來了另一個聲音，好像問第一個：“你確定裏麵隻有小道士？”
開始那個鬼魂喊著：“小道士，開開門呀，我都看見你了。”
我和師姐嚇得一用力，不住地把木像往前推，眼看都要掉到地上了，我急忙用手從下麵抓，木像這才停下來。
這時又傳來了第三個聲音：“不行我們就撞開門，進去吧。”
我一聽，這樣下去，那些東西遲早要進來，該如何是好。
師姐這次嚇得忍不住抱住了我，我轉頭看她，隻見她望著我，小聲問道：“你確定他們不是你們周邊的人？他們不會真的進來吧？”