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張瞎子是我們這邊有名的算命先生，跟陳道士其實蠻有淵源的，他自小就是瞎子，後來師承陳道士的師叔（那個師叔以前是鬧革命的，打仗的時候瞎了眼睛），他們應該算的上是同門師兄弟。張灣的張氏，算是旺族，瞎子在的那個張灣，離我們宋灣有十多裏地，稱為老張灣，後來有部分人搬出去了，在不遠處形成了一個村落，被稱作新張灣。
張瞎子天晴的時候，會跟著灣裏的人一起去鎮上，在鎮中心圓盤交匯路口給人算命，天陰的時候，才呆在村子裏。張瞎子沒有後人，跟著他弟弟一家住在一起，弟弟幾年前剛滿六十的時候去世了，如今兩個侄子把張瞎子安頓在廚房邊的小屋裏。
我和母親下雨天早上到的，那時候張瞎子剛在廚房吃完飯，坐在屋簷下，他大侄兒正跟他聊天，見我們來，便招唿著母親為表嫂裏麵坐。母親讓我喊張瞎子表爺爺，喊他侄子表叔。我們那的農村就是如此，因為都是世代居住在那裏，所以婚嫁之類的，都是鄰村的或者不遠的地方，久而久之，基本所有村子都有親戚，即使沒有親戚，也能按照家族的輩分，攀上親戚。
我們也坐在屋簷下，表嬸端了茶給我們，我母親說明了來意，說這小鬼老想當道士。
表叔打趣說當道士以後難娶媳婦。表嬸白了他一眼，讓張瞎子給我算算。
母親便將我的生辰說與張瞎子，張瞎子算了一會，說這孩子命硬啊，大器晚成。早年命途多舛，三十歲之後方可成家立業。
母親問道：“早年命不好？”張瞎子沒接話，而是讓我過去，摸摸我的麵相。
我便感覺那雙如枯樹皮的手在我臉上摸來摸去，之後張瞎子說道：“這孩子早年喪妻，命裏克妻的很，而且三十歲之前漂泊無定，三十之後才苦盡甘來。”
母親臉色不是很好看，而我更關心能不能做道士，便問：“可以做道士嗎？”
張瞎子笑道：“別說，你要是做道士，倒是蠻適合的，八字很合，隻是看你命格，道士做不長，自己會放棄做道士。”
母親和我聽到這句，倒是都很高興，我高興的是前一句，挺適合做道士。母親高興的是後一句，做道士做不長久。
表嬸在旁邊說道：“我家老爺爺現在歲數大了，你們聽聽也就聽聽了，別太當真，用現在的話，就是太迷信了。”母親知道她是因為張瞎子說我克妻說的圓場話，也笑道：“沒事，如果是真的，命裏的東西也改變不了。”之後母親又跟表嬸拉拉家常，快到中午的時候留我們吃飯，母親說家裏還有事忙，便帶著我迴去了。
迴去之後，母親把張瞎子的話跟父親說了一遍，父母也就同意我去做道士，而母親卻一直對我將來的克妻耿耿於懷，無法釋然。父親勸慰說子孫自有子孫的福，沒必要想那麽遠。之後又提到趙嬸就是因為為了給趙曉雪破命格，喂香油搞壞嗓子的這個例子。母親便沒再多說。
而父親提到趙曉雪名字時，其實我心裏一陣難受。其實我想當道士，有害怕趙曉雪再迴來找我複仇的心思，同時又痛恨那做黃廟紙人的人。當了道士，以後再碰到類似的事，也該懂這了，不會再誤傷到別人。
隻是，趙曉雪的事，怕已經成了我一生的心結。
後來過了幾天，父親便去道士灣，找了陳道士，選了個吉日，請陳道士過來，進行拜師。
拜師那天，陳道士穿著道袍，提著帖子來了（紅色的一尺寬，兩尺長的半寸厚的木板，上麵寫字某年某月某日收某某為徒，然後裝裱起來，我們那裏稱為帖子，一般需要師傅送給徒弟，或者幹爹送給幹兒子，如同憑證，一般會被掛在家裏的大廳的牆上）。
那時候我第一次見到師姐。
以前，我一直以為陳道士是老光棍，娶不到媳婦，後來問了母親，才知道，原來陳道士早就娶了妻子，還有一個女兒。他媳婦在生女兒的時候，難產死了，女兒還好保了下來，陳道士便認為道士灣風水不好，而且他一個大男人，沒辦法照顧女兒，可又有點舍不得送走，畢竟女兒還太小。最終還是在女兒要上小學的時候，把女兒送到幾十裏外的姥姥家，托給女兒的大舅家照顧。
師姐比我大兩歲，如今在縣一中上高二，據說學習相當厲害。那天陳道士走在前麵，提著帖子，師姐穿著校服，跟在後麵，提著一籃子雞蛋。家裏人看到，都稱讚師姐又白又漂亮，我第一眼也是被迷住了，因為我感覺師姐的眼睛如一池秋水，清澈透明。
師姐總是害羞地低著頭，跟著陳道士，偶爾答答話。
中午的時候，便進行拜師禮，陳道士坐在大廳前麵，我敬茶對著他三叩首，陳道士接過茶喝一口，再另取兩杯茶，走到大廳外麵，我跟陳道士一起對外麵天地三叩首，之後把茶灑在地上。然後大伯在外麵點起鞭炮，在鞭炮聲中，陳道士把帖子打開，我和他的名字填上去，之後再裱起來，掛在牆上。
至此，我便拜師成功，以後得喊陳道士為師傅，以後得聽他的話。
而我，終於成為了一名道士。
晚上，師姐便被人送迴了姥姥家，而我，則跟著師傅，來到了道士灣。
道士灣說在山腰，其實也在快要到山頂了，在來的路和山的背麵，路沿著山繞半圈，兩邊種著高大的柏鬆。我本以為會跟故事上說的那樣，是座很大的古道觀之類的，結果在山路的盡頭，我才發現現實與書的差距。房子是建在山頂斷崖下，隻有幾間瓦屋，而且看著跟普通民居沒兩樣，瓦屋前麵是個很大的稻場，稻場邊緣種這幾株桂花樹，掛花樹外就是很陡的山坡，長滿了灌木。其間有條小路，通向坡下的幾塊菜地，再遠處便是一條小河。
稻場上擺著幾個木架子，上麵放著幾個曬框（曬筐，橢圓形竹編的一丈見方的竹筐，與竹筐不同的是，邊緣很低，隻有一掌高，我們當年用來曬攤開的陳年穀子的，或者玉米之類的農作物），曬筐裏有穀物也有樹枝樹葉中藥等等奇怪的東西。
師傅已經收拾好了一個房間，讓我把東西放進去，之後帶我每個房間走一趟。
瓦屋最中間的是大廳，兩邊是個走廊，沿著走廊邊上分布著幾個房間，大廳跟普通家裏大小差不多，隻是大廳中間供奉的是尊盤坐著的道士的像，師傅說那是祖師爺，像是木頭雕刻的，外麵塗了銅粉，祖師爺像後麵就是兩幅畫像，懸在那裏，像前麵擺著三個香爐。整個都擺在一個2米寬2米長，一米高的石砌的台子上。
大廳的右手邊，有個房間，師傅說是師姐出生的房間，如今是師姐的閨房，隻是因為師姐很少迴來住，裏麵隻有個木床和幾個年代久遠的木質家具和一個梳妝台。再往右就是個書房，沿著牆麵放著三個書架，上麵堆滿了書籍，我一看，都是年代久遠的道家書籍，還有筆錄什麽的。再過去就是倉庫，裏麵放著各種道具，有除妖的桃木劍之類，也有幹農活的鋤頭和鋸子之類。
大廳的左手邊是師傅的房間，裏麵隻有一張床和小書桌及一個木製的衣櫃。師傅的道袍之類的，都掛在牆上。
左手第二間，便是給我準備的房間，裏麵隻有個床，師傅說以後要什麽家具，他上山砍樹自己做。
左手第三間是個寬大的練功房，師傅說以前他剛來做道士的時候，每晚都得去那裏讀書或者紮馬步練功。
然後走廊轉了個90度的彎，那邊沒有房間，而是廚房，廚房的火灶旁邊挖了個半徑一米半圓形的坑，深半尺的樣子，那是我們當地冬天因為冷，燒柴烤火取暖的地方。
每個房間除了大廳，都有一扇靠著斷崖的窗戶，廚房的那個窗戶則對著相反的方向，那是為了有風好散煙，廚房對著來時路的方向有個門，剛好跟大廳那個大門成90度角，師傅說以前是為了做飯的時候，剛好能看到大門那邊有沒有人來。
開始的日子很是簡單，天天跟著師傅曬中藥或者穀物，有時也得去下地幹活。
直到夏末的一天，8點多的時候，那時我正跟著師傅在練功房學唱道，突然有人敲門，喊陳道士。師傅便開門，原來是十幾裏外的王灣的兩個人，是王軍和王兵兩兄弟。
兩人看師傅開門，就急忙拉著師傅要去王灣，說出事了，有人中邪了。
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張瞎子是我們這邊有名的算命先生，跟陳道士其實蠻有淵源的，他自小就是瞎子，後來師承陳道士的師叔（那個師叔以前是鬧革命的，打仗的時候瞎了眼睛），他們應該算的上是同門師兄弟。張灣的張氏，算是旺族，瞎子在的那個張灣，離我們宋灣有十多裏地，稱為老張灣，後來有部分人搬出去了，在不遠處形成了一個村落，被稱作新張灣。
張瞎子天晴的時候，會跟著灣裏的人一起去鎮上，在鎮中心圓盤交匯路口給人算命，天陰的時候，才呆在村子裏。張瞎子沒有後人，跟著他弟弟一家住在一起，弟弟幾年前剛滿六十的時候去世了，如今兩個侄子把張瞎子安頓在廚房邊的小屋裏。
我和母親下雨天早上到的，那時候張瞎子剛在廚房吃完飯，坐在屋簷下，他大侄兒正跟他聊天，見我們來，便招唿著母親為表嫂裏麵坐。母親讓我喊張瞎子表爺爺，喊他侄子表叔。我們那的農村就是如此，因為都是世代居住在那裏，所以婚嫁之類的，都是鄰村的或者不遠的地方，久而久之，基本所有村子都有親戚，即使沒有親戚，也能按照家族的輩分，攀上親戚。
我們也坐在屋簷下，表嬸端了茶給我們，我母親說明了來意，說這小鬼老想當道士。
表叔打趣說當道士以後難娶媳婦。表嬸白了他一眼，讓張瞎子給我算算。
母親便將我的生辰說與張瞎子，張瞎子算了一會，說這孩子命硬啊，大器晚成。早年命途多舛，三十歲之後方可成家立業。
母親問道：“早年命不好？”張瞎子沒接話，而是讓我過去，摸摸我的麵相。
我便感覺那雙如枯樹皮的手在我臉上摸來摸去，之後張瞎子說道：“這孩子早年喪妻，命裏克妻的很，而且三十歲之前漂泊無定，三十之後才苦盡甘來。”
母親臉色不是很好看，而我更關心能不能做道士，便問：“可以做道士嗎？”
張瞎子笑道：“別說，你要是做道士，倒是蠻適合的，八字很合，隻是看你命格，道士做不長，自己會放棄做道士。”
母親和我聽到這句，倒是都很高興，我高興的是前一句，挺適合做道士。母親高興的是後一句，做道士做不長久。
表嬸在旁邊說道：“我家老爺爺現在歲數大了，你們聽聽也就聽聽了，別太當真，用現在的話，就是太迷信了。”母親知道她是因為張瞎子說我克妻說的圓場話，也笑道：“沒事，如果是真的，命裏的東西也改變不了。”之後母親又跟表嬸拉拉家常，快到中午的時候留我們吃飯，母親說家裏還有事忙，便帶著我迴去了。
迴去之後，母親把張瞎子的話跟父親說了一遍，父母也就同意我去做道士，而母親卻一直對我將來的克妻耿耿於懷，無法釋然。父親勸慰說子孫自有子孫的福，沒必要想那麽遠。之後又提到趙嬸就是因為為了給趙曉雪破命格，喂香油搞壞嗓子的這個例子。母親便沒再多說。
而父親提到趙曉雪名字時，其實我心裏一陣難受。其實我想當道士，有害怕趙曉雪再迴來找我複仇的心思，同時又痛恨那做黃廟紙人的人。當了道士，以後再碰到類似的事，也該懂這了，不會再誤傷到別人。
隻是，趙曉雪的事，怕已經成了我一生的心結。
後來過了幾天，父親便去道士灣，找了陳道士，選了個吉日，請陳道士過來，進行拜師。
拜師那天，陳道士穿著道袍，提著帖子來了（紅色的一尺寬，兩尺長的半寸厚的木板，上麵寫字某年某月某日收某某為徒，然後裝裱起來，我們那裏稱為帖子，一般需要師傅送給徒弟，或者幹爹送給幹兒子，如同憑證，一般會被掛在家裏的大廳的牆上）。
那時候我第一次見到師姐。
以前，我一直以為陳道士是老光棍，娶不到媳婦，後來問了母親，才知道，原來陳道士早就娶了妻子，還有一個女兒。他媳婦在生女兒的時候，難產死了，女兒還好保了下來，陳道士便認為道士灣風水不好，而且他一個大男人，沒辦法照顧女兒，可又有點舍不得送走，畢竟女兒還太小。最終還是在女兒要上小學的時候，把女兒送到幾十裏外的姥姥家，托給女兒的大舅家照顧。
師姐比我大兩歲，如今在縣一中上高二，據說學習相當厲害。那天陳道士走在前麵，提著帖子，師姐穿著校服，跟在後麵，提著一籃子雞蛋。家裏人看到，都稱讚師姐又白又漂亮，我第一眼也是被迷住了，因為我感覺師姐的眼睛如一池秋水，清澈透明。
師姐總是害羞地低著頭，跟著陳道士，偶爾答答話。
中午的時候，便進行拜師禮，陳道士坐在大廳前麵，我敬茶對著他三叩首，陳道士接過茶喝一口，再另取兩杯茶，走到大廳外麵，我跟陳道士一起對外麵天地三叩首，之後把茶灑在地上。然後大伯在外麵點起鞭炮，在鞭炮聲中，陳道士把帖子打開，我和他的名字填上去，之後再裱起來，掛在牆上。
至此，我便拜師成功，以後得喊陳道士為師傅，以後得聽他的話。
而我，終於成為了一名道士。
晚上，師姐便被人送迴了姥姥家，而我，則跟著師傅，來到了道士灣。
道士灣說在山腰，其實也在快要到山頂了，在來的路和山的背麵，路沿著山繞半圈，兩邊種著高大的柏鬆。我本以為會跟故事上說的那樣，是座很大的古道觀之類的，結果在山路的盡頭，我才發現現實與書的差距。房子是建在山頂斷崖下，隻有幾間瓦屋，而且看著跟普通民居沒兩樣，瓦屋前麵是個很大的稻場，稻場邊緣種這幾株桂花樹，掛花樹外就是很陡的山坡，長滿了灌木。其間有條小路，通向坡下的幾塊菜地，再遠處便是一條小河。
稻場上擺著幾個木架子，上麵放著幾個曬框（曬筐，橢圓形竹編的一丈見方的竹筐，與竹筐不同的是，邊緣很低，隻有一掌高，我們當年用來曬攤開的陳年穀子的，或者玉米之類的農作物），曬筐裏有穀物也有樹枝樹葉中藥等等奇怪的東西。
師傅已經收拾好了一個房間，讓我把東西放進去，之後帶我每個房間走一趟。
瓦屋最中間的是大廳，兩邊是個走廊，沿著走廊邊上分布著幾個房間，大廳跟普通家裏大小差不多，隻是大廳中間供奉的是尊盤坐著的道士的像，師傅說那是祖師爺，像是木頭雕刻的，外麵塗了銅粉，祖師爺像後麵就是兩幅畫像，懸在那裏，像前麵擺著三個香爐。整個都擺在一個2米寬2米長，一米高的石砌的台子上。
大廳的右手邊，有個房間，師傅說是師姐出生的房間，如今是師姐的閨房，隻是因為師姐很少迴來住，裏麵隻有個木床和幾個年代久遠的木質家具和一個梳妝台。再往右就是個書房，沿著牆麵放著三個書架，上麵堆滿了書籍，我一看，都是年代久遠的道家書籍，還有筆錄什麽的。再過去就是倉庫，裏麵放著各種道具，有除妖的桃木劍之類，也有幹農活的鋤頭和鋸子之類。
大廳的左手邊是師傅的房間，裏麵隻有一張床和小書桌及一個木製的衣櫃。師傅的道袍之類的，都掛在牆上。
左手第二間，便是給我準備的房間，裏麵隻有個床，師傅說以後要什麽家具，他上山砍樹自己做。
左手第三間是個寬大的練功房，師傅說以前他剛來做道士的時候，每晚都得去那裏讀書或者紮馬步練功。
然後走廊轉了個90度的彎，那邊沒有房間，而是廚房，廚房的火灶旁邊挖了個半徑一米半圓形的坑，深半尺的樣子，那是我們當地冬天因為冷，燒柴烤火取暖的地方。
每個房間除了大廳，都有一扇靠著斷崖的窗戶，廚房的那個窗戶則對著相反的方向，那是為了有風好散煙，廚房對著來時路的方向有個門，剛好跟大廳那個大門成90度角，師傅說以前是為了做飯的時候，剛好能看到大門那邊有沒有人來。
開始的日子很是簡單，天天跟著師傅曬中藥或者穀物，有時也得去下地幹活。
直到夏末的一天，8點多的時候，那時我正跟著師傅在練功房學唱道，突然有人敲門，喊陳道士。師傅便開門，原來是十幾裏外的王灣的兩個人，是王軍和王兵兩兄弟。
兩人看師傅開門，就急忙拉著師傅要去王灣，說出事了，有人中邪了。