青衿兩身，足夠平日換洗了。
四季衣物一共五身，都是稍稍大一些的。
這些還是師娘幫忙準備，其他的生活用品不用講，皆是師娘，還有羅博士幫忙準備。
看著零零散散的，都是用得著的。
最後就是銀子了。
他身上的銀子並不多，迴安紀村的時候帶了十五兩。
僱人拆房子，修墳墓，再加上把小紀元家的房子重新修繕，反正來來迴迴的，身上竟然還剩十兩。
主要是賣了些東西不說，村裏人都不問他要錢，出的銀子也都是買料的銀錢。
縣學那邊，還給他發了秀才五月到七月的俸祿，原本的米糧也折合成銀子，加起來一個月是兩錢銀子，全都給了他們。
再加上縣學，衙門，又給他們湊了車馬腳程等等費用，加起來竟然有二十九兩銀子了。
除此之外，羅博士給的一張五十兩銀票，更是備用。
房老夫子的兩幅書畫，一幅保守能賣一百五十兩，兩幅算三百兩。
最後這幾樣東西，如今還是壓箱底的好。
等需要的時候再拿出來。
那二十九兩銀子，應該就夠他花上許久了。
固定支出，肯定是一月五錢的住宿費用。
還有平日需要的筆墨，以及每日晚飯等等。
也不知道寺裏能不能支個灶台，他好自己做晚飯。
而且寺裏的飯食都是齋飯，他也不能真的不吃肉，讓他長時間不吃肉，隻怕能餓到眼冒金星。
紀元全都收拾好，又洗漱躺在鋪好的被褥裏。
頭一日，要操心的事還真多。
怪不得李勛講，出來才知道他們縣學到底有多好。
紀元昏昏欲睡，又想到每月必要支出，再想到當了秀才一個月也才兩錢的收入，甚至還不夠住宿的銀錢。
還是要想辦法增加收入才行。
總不好坐吃山空。
還是要想辦法掙錢。
畫畫？
寫字？
不過這也要再等等，等他熟悉府學的課程再說。
說起來，今日從夫子那拿迴來的課薄還沒看。
算了，明日再說吧。
紀元睡了過去，山腳下清風徐徐，睡得格外安穩。
課薄，放在後世來說，就是課程表。
府學每年三月開學，十月中旬放假，一共八個月的時間。
課薄在每年三月發放，一般不會更改，大家根據時間去上課即可。
天齊國府學共分兩科，一科為主，是必修課。
那就是四書以及五經。
共有一名掌印教官，九名教官，每位教官下有十位夫子。
按照大家熟悉的情況來看，掌印教官就是年級主任。
教官就是科目主任，手底下一個夫子教一個班的固定學科。
從這裏看，就知道府學的單單夫子就有多少人了。
一共九門主課，一門課十個夫子，這就是九十位夫子，換而言之，就是九十位舉人。
天齊國科舉至今，怪不得隻有進士有做官的機會。
也怪不得聶縣令會說秀才多如牛毛。
除了舉業的主要科目之外。
還有一科為輔。
這輔科便是正榮縣縣學沒有的。
分為，禮，樂，書，數，射，律，共有六科。
禮為見禮，各方禮節等等，見人如何稱唿，見官是什麽規矩，宴席有什麽禮儀，總之很是複雜。
樂不用說了，古人認為，音樂能溝通天地，不懂對方語言的也能用音樂來表達情緒，所以祭祀也必有樂，這是大雅之事，君子必須要懂
書，此處指的是書法，寫字，學生們的字，也是必然要考究的。
數，算數，就算到了古代，也要學數學。
射，乃騎射，如今說投壺這種也算，府學是有馬匹的，騎馬射箭，也可以學，端看個人的愛好。
律，當代的律法，也算必考科目，也看當年出題人的心情。
要說舉業的四書五經最要緊，也是當代的風尚罷了。
放在以前，被人們戲稱的輔科，才是最要緊的。
但現在的學生沒有那麽多精力，多是為了備考而學，不會再學這些。
除此之外，還有其他學科，就更冷門了。
由此也能看出來。
以前的讀書人，不僅要讀書，還要懂禮樂等等。
現在已經漸漸往四書五經方麵轉。
如果不出意外，再過個七八年，後世人眼中的酸儒，就真的要成為天齊國的大流了。
府學五百七十一名學生，按照每年的歲考的成績排名。
從第一堂一直到第十堂。
每個堂的都配有教官，跟九位主課夫子。
若想學輔科，則要看輔科的開設時間，讓學生們自行安排。
不過每個學生必須至少選兩門課，年底歲考的時候會考究，如果成績不行，也會連累主科成績。
意思就是，四書五經在固定的教室，固定的時間。
學生們必須去。
所有科目都必須要考。
禮樂書數射律這種，算是選修課，老師固定開設，學生們想去就去。
年底了六門裏麵考兩門即可。
主科跟輔科加起來，形成年底的成績，決定明年你在哪個班上課。
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四季衣物一共五身，都是稍稍大一些的。
這些還是師娘幫忙準備，其他的生活用品不用講，皆是師娘，還有羅博士幫忙準備。
看著零零散散的，都是用得著的。
最後就是銀子了。
他身上的銀子並不多，迴安紀村的時候帶了十五兩。
僱人拆房子，修墳墓，再加上把小紀元家的房子重新修繕，反正來來迴迴的，身上竟然還剩十兩。
主要是賣了些東西不說，村裏人都不問他要錢，出的銀子也都是買料的銀錢。
縣學那邊，還給他發了秀才五月到七月的俸祿，原本的米糧也折合成銀子，加起來一個月是兩錢銀子，全都給了他們。
再加上縣學，衙門，又給他們湊了車馬腳程等等費用，加起來竟然有二十九兩銀子了。
除此之外，羅博士給的一張五十兩銀票，更是備用。
房老夫子的兩幅書畫，一幅保守能賣一百五十兩，兩幅算三百兩。
最後這幾樣東西，如今還是壓箱底的好。
等需要的時候再拿出來。
那二十九兩銀子，應該就夠他花上許久了。
固定支出，肯定是一月五錢的住宿費用。
還有平日需要的筆墨，以及每日晚飯等等。
也不知道寺裏能不能支個灶台，他好自己做晚飯。
而且寺裏的飯食都是齋飯，他也不能真的不吃肉，讓他長時間不吃肉，隻怕能餓到眼冒金星。
紀元全都收拾好，又洗漱躺在鋪好的被褥裏。
頭一日，要操心的事還真多。
怪不得李勛講，出來才知道他們縣學到底有多好。
紀元昏昏欲睡，又想到每月必要支出，再想到當了秀才一個月也才兩錢的收入，甚至還不夠住宿的銀錢。
還是要想辦法增加收入才行。
總不好坐吃山空。
還是要想辦法掙錢。
畫畫？
寫字？
不過這也要再等等，等他熟悉府學的課程再說。
說起來，今日從夫子那拿迴來的課薄還沒看。
算了，明日再說吧。
紀元睡了過去，山腳下清風徐徐，睡得格外安穩。
課薄，放在後世來說，就是課程表。
府學每年三月開學，十月中旬放假，一共八個月的時間。
課薄在每年三月發放，一般不會更改，大家根據時間去上課即可。
天齊國府學共分兩科，一科為主，是必修課。
那就是四書以及五經。
共有一名掌印教官，九名教官，每位教官下有十位夫子。
按照大家熟悉的情況來看，掌印教官就是年級主任。
教官就是科目主任，手底下一個夫子教一個班的固定學科。
從這裏看，就知道府學的單單夫子就有多少人了。
一共九門主課，一門課十個夫子，這就是九十位夫子，換而言之，就是九十位舉人。
天齊國科舉至今，怪不得隻有進士有做官的機會。
也怪不得聶縣令會說秀才多如牛毛。
除了舉業的主要科目之外。
還有一科為輔。
這輔科便是正榮縣縣學沒有的。
分為，禮，樂，書，數，射，律，共有六科。
禮為見禮，各方禮節等等，見人如何稱唿，見官是什麽規矩，宴席有什麽禮儀，總之很是複雜。
樂不用說了，古人認為，音樂能溝通天地，不懂對方語言的也能用音樂來表達情緒，所以祭祀也必有樂，這是大雅之事，君子必須要懂
書，此處指的是書法，寫字，學生們的字，也是必然要考究的。
數，算數，就算到了古代，也要學數學。
射，乃騎射，如今說投壺這種也算，府學是有馬匹的，騎馬射箭，也可以學，端看個人的愛好。
律，當代的律法，也算必考科目，也看當年出題人的心情。
要說舉業的四書五經最要緊，也是當代的風尚罷了。
放在以前，被人們戲稱的輔科，才是最要緊的。
但現在的學生沒有那麽多精力，多是為了備考而學，不會再學這些。
除此之外，還有其他學科，就更冷門了。
由此也能看出來。
以前的讀書人，不僅要讀書，還要懂禮樂等等。
現在已經漸漸往四書五經方麵轉。
如果不出意外，再過個七八年，後世人眼中的酸儒，就真的要成為天齊國的大流了。
府學五百七十一名學生，按照每年的歲考的成績排名。
從第一堂一直到第十堂。
每個堂的都配有教官，跟九位主課夫子。
若想學輔科，則要看輔科的開設時間，讓學生們自行安排。
不過每個學生必須至少選兩門課，年底歲考的時候會考究，如果成績不行，也會連累主科成績。
意思就是，四書五經在固定的教室，固定的時間。
學生們必須去。
所有科目都必須要考。
禮樂書數射律這種，算是選修課，老師固定開設，學生們想去就去。
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