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帝二代狂飆日常[基建] 作者：濯濯韶華 投票推薦 加入書簽 留言反饋
比起遙遠的東方大陸，神眷之地就在大西洋的另外一端，距離他們更近。
根據統計，那段時間足足有三四百艘船前往新夷洲。
霍瑾瑜驚詫，一次雪災就能讓這些人放棄自己的家園，前往新夷洲。
果然還是老天爺實力強悍！
在去往新夷洲的人中，也有一些是為了去尋找上帝，尋找鼠疫的解決之法。
對此霍瑾瑜也有應對策略。
歐洲的這波鼠疫破壞力十分廣，影響力深遠，持續時間也長，當初她注意到這段歷史，是因為它催生了文藝復興，進而影響了後續的工業革命，它的結束卻是戛然而止，就好像上帝或者魔鬼收割夠了足夠的靈魂，一下子就讓鼠疫消失了。
所以霍瑾瑜命人在新夷洲立下石碑，告訴後來人，魔鬼降臨世間的罪孽將會被他消滅，還請守護好他留置在此大陸上的子民，否則他將降下詛咒……
……
這塊石碑之後被人發現，然後碑文內容被人傳播，不過大多人不信，許多人開始懷疑所謂神眷之地就是一個謊言。
因為神眷之地沒有酒池肉林、寶石金山，反而有兇殘的土著和兇惡的動植物，就像未開化的新大陸。
可是在找到這塊石碑的兩月後，那群人剛踏上歐洲大陸後，橫行歐洲大陸的黑死病居然沒了，速度快的讓人手足無措。
而碑文的內容一下子傳遍歐洲，連天主教會都震盪，不惜成本派人前往新夷洲朝聖。
霍瑾瑜推測，因為黑死病對社會的重大打擊，神權的影響也在減弱，這個時候，對於天主教會來說，這個碑文雖然不至於是救命稻草，也是一陣續命東風，若是利用的好，可以讓天主教會迴血一半。
而後圍繞這塊新大陸，這個傳說中的「神眷之地」，產生了許多爭鬥，當地土著因為早早接觸了世界，加上許多勢力顧忌名聲，也成功發展起來，在第一次世界大戰期間，成立了印第安國，占據了美洲大陸三分之一的地方。
後來因為天主教會、本地土著的保護，這塊石碑一直留存到後世，最後進了博物館，被當做是印第安國的國寶。
對於這塊碑文，後世有許多傳說、分析也有許多陰謀論。
根據考古學家檢測，這個石碑就是當時現做的產物，並不是從遠古流傳下來的，甚至製作石碑的人手藝還有些差，按理說神物應該是完美的。
有人推測，可能是前往美洲船隊的人製作的，為了鼓舞士氣，也有人懷疑是天主教會自導自演。
但是大家又解釋不清關於「神眷之地」傳說的出現和黑死病的消失。
當然許多人深信不疑，每年就有許多人去當地博物館朝聖，而且許多文娛公司樂此不疲地開發相關影視作品。
一些較為務實的歷史學家推測，當時可能某個傳教士發現了美洲大陸，誤會了，傳出來「神眷之地」的謠言，然後天主教會自導自演，加上黑死病的「配合」，成就了這個「神諭」。
對此，某東大國家博物館默默藏起了流傳下來的某朝帝王秘錄，點點頭：你說的都對！
第137章
除了海外的事情,最近這些時間與羅剎國的關係不怎麽好，雙方自從去年開始就產生了不少小摩擦，再加上韃靼、瓦刺的事情,羅剎國的沙皇已經到寫信罵霍瑾瑜的地步了。
霍瑾瑜也不客氣,也罵了迴去,還順便和對方算起了舊帳,要知道前朝混亂時，羅剎國一直都在意圖搞事，幹些偷雞摸狗的事情，之前兩國甚少接壤,還不是羅剎國不斷擴張造成的後果,造成現在國土衝突不便。
羅剎國要抗議，先向那些被他吞併的小邦道歉吧。
而且韃靼、瓦刺搞事，與景朝何幹,她都將他們趕出去,雙方還有仇,難道因為從國內被趕出去的,她還要管對方拉屎放屁，明明是你們養虎為患，自討苦吃。
霍瑾瑜不僅自己罵,還讓翰林院和鴻臚寺一起寫信罵羅剎國。
羅剎國見狀,也拉著國內的公爵、王子下場，要和景朝「理論」。
五月，建立阿拉木汗國的韃靼與吉爾吉斯汗國的瓦刺使者從邊境出發，打算入京遞交國書,表達臣服。
羅剎國為此派了不少人去攔截，都被韃靼、瓦刺給躲過了,到了新疆境內，被邊陲的衛兵阻攔，羅剎國隻能鎩羽而歸。
為了防止事件變得更遭，羅剎國又換了法子，見無法驅逐韃靼、瓦刺，雙方打了這麽長時間，對雙方都是傷害，羅剎國的沙皇向韃靼、瓦刺也派了使臣，許諾隻要韃靼、瓦刺臣服，他願意承認對方獨立自治，授與公爵，給與大量財富。
這種私密的事情，霍瑾瑜如何知道的，當然是韃靼、瓦刺使者向鴻臚寺卿透漏的。
霍瑾瑜：……
看來羅剎國被人嫌棄了。
六月，霍瑾瑜終於接受了韃靼、瓦刺的臣服，賜下金寶金冊，將他們納為附屬國。
羅剎國聽到結果後，當即炸毛，迅速送了譴責國書。
霍瑾瑜表示，既然羅剎國都認同韃靼、瓦刺獨立，她也配合了，而且她是與韃靼、瓦刺建立的附屬條約，未曾牽扯羅剎國的內政。
羅剎國：……
他們當然不會承認阿拉木汗國、吉爾吉斯汗國的獨立，此事一旦開了口子，日後再有其他少數族裔也鬧著獨立，他們還怎麽維持帝王霸權，若不是因為現下國內皇室混亂腐敗，他們沒錢打仗，否則也不會連兩個流亡的遊牧民族都收拾不了。
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根據統計，那段時間足足有三四百艘船前往新夷洲。
霍瑾瑜驚詫，一次雪災就能讓這些人放棄自己的家園，前往新夷洲。
果然還是老天爺實力強悍！
在去往新夷洲的人中，也有一些是為了去尋找上帝，尋找鼠疫的解決之法。
對此霍瑾瑜也有應對策略。
歐洲的這波鼠疫破壞力十分廣，影響力深遠，持續時間也長，當初她注意到這段歷史，是因為它催生了文藝復興，進而影響了後續的工業革命，它的結束卻是戛然而止，就好像上帝或者魔鬼收割夠了足夠的靈魂，一下子就讓鼠疫消失了。
所以霍瑾瑜命人在新夷洲立下石碑，告訴後來人，魔鬼降臨世間的罪孽將會被他消滅，還請守護好他留置在此大陸上的子民，否則他將降下詛咒……
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這塊石碑之後被人發現，然後碑文內容被人傳播，不過大多人不信，許多人開始懷疑所謂神眷之地就是一個謊言。
因為神眷之地沒有酒池肉林、寶石金山，反而有兇殘的土著和兇惡的動植物，就像未開化的新大陸。
可是在找到這塊石碑的兩月後，那群人剛踏上歐洲大陸後，橫行歐洲大陸的黑死病居然沒了，速度快的讓人手足無措。
而碑文的內容一下子傳遍歐洲，連天主教會都震盪，不惜成本派人前往新夷洲朝聖。
霍瑾瑜推測，因為黑死病對社會的重大打擊，神權的影響也在減弱，這個時候，對於天主教會來說，這個碑文雖然不至於是救命稻草，也是一陣續命東風，若是利用的好，可以讓天主教會迴血一半。
而後圍繞這塊新大陸，這個傳說中的「神眷之地」，產生了許多爭鬥，當地土著因為早早接觸了世界，加上許多勢力顧忌名聲，也成功發展起來，在第一次世界大戰期間，成立了印第安國，占據了美洲大陸三分之一的地方。
後來因為天主教會、本地土著的保護，這塊石碑一直留存到後世，最後進了博物館，被當做是印第安國的國寶。
對於這塊碑文，後世有許多傳說、分析也有許多陰謀論。
根據考古學家檢測，這個石碑就是當時現做的產物，並不是從遠古流傳下來的，甚至製作石碑的人手藝還有些差，按理說神物應該是完美的。
有人推測，可能是前往美洲船隊的人製作的，為了鼓舞士氣，也有人懷疑是天主教會自導自演。
但是大家又解釋不清關於「神眷之地」傳說的出現和黑死病的消失。
當然許多人深信不疑，每年就有許多人去當地博物館朝聖，而且許多文娛公司樂此不疲地開發相關影視作品。
一些較為務實的歷史學家推測，當時可能某個傳教士發現了美洲大陸，誤會了，傳出來「神眷之地」的謠言，然後天主教會自導自演，加上黑死病的「配合」，成就了這個「神諭」。
對此，某東大國家博物館默默藏起了流傳下來的某朝帝王秘錄，點點頭：你說的都對！
第137章
除了海外的事情,最近這些時間與羅剎國的關係不怎麽好，雙方自從去年開始就產生了不少小摩擦，再加上韃靼、瓦刺的事情,羅剎國的沙皇已經到寫信罵霍瑾瑜的地步了。
霍瑾瑜也不客氣,也罵了迴去,還順便和對方算起了舊帳,要知道前朝混亂時，羅剎國一直都在意圖搞事，幹些偷雞摸狗的事情，之前兩國甚少接壤,還不是羅剎國不斷擴張造成的後果,造成現在國土衝突不便。
羅剎國要抗議，先向那些被他吞併的小邦道歉吧。
而且韃靼、瓦刺搞事，與景朝何幹,她都將他們趕出去,雙方還有仇,難道因為從國內被趕出去的,她還要管對方拉屎放屁，明明是你們養虎為患，自討苦吃。
霍瑾瑜不僅自己罵,還讓翰林院和鴻臚寺一起寫信罵羅剎國。
羅剎國見狀,也拉著國內的公爵、王子下場，要和景朝「理論」。
五月，建立阿拉木汗國的韃靼與吉爾吉斯汗國的瓦刺使者從邊境出發，打算入京遞交國書,表達臣服。
羅剎國為此派了不少人去攔截，都被韃靼、瓦刺給躲過了,到了新疆境內，被邊陲的衛兵阻攔，羅剎國隻能鎩羽而歸。
為了防止事件變得更遭，羅剎國又換了法子，見無法驅逐韃靼、瓦刺，雙方打了這麽長時間，對雙方都是傷害，羅剎國的沙皇向韃靼、瓦刺也派了使臣，許諾隻要韃靼、瓦刺臣服，他願意承認對方獨立自治，授與公爵，給與大量財富。
這種私密的事情，霍瑾瑜如何知道的，當然是韃靼、瓦刺使者向鴻臚寺卿透漏的。
霍瑾瑜：……
看來羅剎國被人嫌棄了。
六月，霍瑾瑜終於接受了韃靼、瓦刺的臣服，賜下金寶金冊，將他們納為附屬國。
羅剎國聽到結果後，當即炸毛，迅速送了譴責國書。
霍瑾瑜表示，既然羅剎國都認同韃靼、瓦刺獨立，她也配合了，而且她是與韃靼、瓦刺建立的附屬條約，未曾牽扯羅剎國的內政。
羅剎國：……
他們當然不會承認阿拉木汗國、吉爾吉斯汗國的獨立，此事一旦開了口子，日後再有其他少數族裔也鬧著獨立，他們還怎麽維持帝王霸權，若不是因為現下國內皇室混亂腐敗，他們沒錢打仗，否則也不會連兩個流亡的遊牧民族都收拾不了。
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