皇太後，是皇帝為母親的上的尊號，太後一詞最早出現在中國戰國時期。
皇帝以庶子繼位的，則以生母為皇太後，如果嫡母也在，則並為皇太後，且嫡母皇太後通常位在生母皇太後之上；但是生母身份過於低微的，不能稱太後，最多隻能被尊為皇太妃，但以後卻可以扶正為皇太後。
*皇帝以旁支入繼的，以繼母（先帝皇後）為皇太後，且須認繼母為嫡母，而生母依然維持原來的地位，並不會因此而封為太後。
*繼位皇帝與先帝同輩、甚至是先帝的長輩的，則以皇帝本人的法定母親依然不會封為太後，如光緒帝的母親，至於前朝皇後則由繼任皇帝恭上徽號，如明朝的懿安皇後和清朝的嘉順皇後。
*在北魏時期，為了防止外戚幹政，實施“母死子貴”製度，後宮女性隻要生下的皇子被封為太子，一律被賜死，不論是宮女、嬪妃，甚至是皇後。但幼齡太子然然需要旁人的嗬護，因而出現所謂的保太後（或褓太後），即在新帝登基之後，以新帝之保姆為太後。不過母死子貴的製度太過殘忍，造成後宮嬪妃人人自危，沒有嬪妃願意生下皇子，因此在北魏中晚期以後不再被嚴格實施。北魏宮廷中有三種皇太後：1皇帝生母；2皇帝之保姆——稱“保太後”；3未生下皇子的先帝之皇後。
在漢朝，皇太後及其家族在政治生活中扮演非常重要的角色，稱為外戚政治。尤其是東漢一朝，在中晚期因皇帝多幼年即位，其生母得以執掌朝政，使的東漢一朝竟先後有六位皇太後臨朝稱製。
同時，在中國有許多皇太後掌握著足以和皇帝匹敵的權力。通常對於掌權的皇太後們，正麵評價都不是很高，但也不乏有賢明高節的皇太後。
皇後簡稱為後，是世界曆史上帝國最高統治者——皇帝正配的稱號。?“後”與“後”，古已有之。“後”字原指君主，以前的夏啟就稱作夏啟後，後引申指“君主的妻妾”，這是一個位份、稱謂，而不僅僅是”皇帝後麵的女人“。因為漢字被簡化的原因，我們習慣將”後“與”後“兩字均合並為”後“，取其”後麵“的意思。這是誤解。在以前王朝運作中，外事五權，內事五枚。五枚均為”後“所執掌。
根據荀子的觀點，天子獨大，沒有人可與之平起平坐，所以天子的配偶不可以取“齊”的諧音“妻”，隻能叫“後”。到了秦始皇統一六國之後，改天子為皇帝，並訂定皇帝的正妻為皇後的後妃製度。較完備的後妃製度和等級劃分直到漢朝才實際執行。
目前唯一仍有皇後存在的國家及皇室是日本皇室，為明仁天皇（亦是現存唯一的皇帝）的皇後美智子，其他國家君主的正配一般隻稱為“王後”。
皇後，皇帝的正妻。《史記·孝文本紀》：“三月，有司請立皇後。薄太後曰：‘諸侯皆同姓，立太子母為皇後。’”漢蔡邕《獨斷》卷下：“帝嫡妃曰皇後。”《宋史·仁宗紀二》：“﹝景祐元年﹞十一月己醜，冊立曹氏為皇後。”《隋唐演義》第六八迴：“太宗與皇後各自一案坐了，徐惠妃坐在皇後旁邊。”劉成禺《洪憲紀事詩》之一七九：“寄言來日聾皇後，勝卻徐妃半麵粧。”?
在甲骨文裏，“後”人在左下方是一口字，右上方是一攏起的手，但自金文將字型成鏡像般翻轉，攏起的手移到左上方，便一直沿用至今。《說文解字》上載：後，繼體君也，像人之形，施以告四方，發號者，君後也。因為在上古氏族部落中，一般發號施令者為女性的權威，所以“後”的意思為有權威的女性長輩。在甲骨文的卜辭中，“後”還經常被用來代指氏族中的女性首領。所以，也因而引申為帝王的正妻等涵義。
“後”原為君主之意。在《詩經》上載：“商之先後，受命不殆，在武丁孫子。”鄭玄各項箋曰：“後，君也。”如大禹的兒子啟稱為“夏後氏”，還有傳說中射日的後羿。
周朝以前，天子之妻皆稱為“妃”，周朝開始則稱為“後”。如《禮記·曲禮下》：“天子之妃曰後。”?
秦始皇統一六國之後，改天子為皇帝，並訂定皇帝的正妻為皇後的後妃製度。但較完備的後妃製度和等級劃分直到漢朝才實際執行。《漢書·高帝紀下》：“尊王後曰皇後，太子曰皇太子。”還有《三國誌·魏書·後妃傳》中有：“太祖建國，始命王後，其下五等：有夫人，有昭儀，有婕妤，有容華，有美人。”
皇後在後宮的地位就如同天子，是眾妃子之主。如《周禮·天宮內宰》曰：“王後帥六宮之人。”?
古代時中國的皇後被嬪妃、侍女等稱為娘娘（殿下）
少數民族建立的王朝中，出現有多位皇後並立的現象。但其中隻有中宮才有真正後宮之主的權利，換言之少數民族的其他皇後實際等於妃嬪的意思，隻是叫法不同。
親王是中國爵位製度中王爵的第一等，親王的正室為親王妃。一些鄰國受中國影響也以此為爵位名。
漢朝開始，封皇子、皇帝兄弟為王。西晉開始，王爵分為親王、郡王兩等，親王專封皇子、皇帝兄弟；郡王初為皇太子之子的封號，後多用於分封節度使等武臣，文官也有受封郡王者。
鄭樵《通誌·職官略》：“北齊有王公侯伯子男六等之爵，王位列大司馬上，非親王則在三公下。”又曰：“至隋煬帝唯留王公侯三等，餘並廢之。皇伯叔昆弟皇子，是為親王。”
至唐“定製皇兄弟皇子為王，皆封國之親王。”自親王、郡王分設，一般一字王號為親王，兩字王號為郡王，例如唐睿宗登基前封“相王”，郭子儀封“汾陽王”。
明朝時期，親王的正式名稱為某王（如秦王、晉王），其封地稱國（秦國、晉國等），王璽稱“某國之寶”。皇帝之子，除太子外，一律封親王。南明時亦有外姓親王。
爵號直接冠以親王字樣為名的，唯清朝一代，其全稱為和碩親王。
漢朝開始，封皇子、皇帝兄弟為王。魏晉開始，王爵分為親王、郡王兩等，親王專封皇子、皇帝兄弟；郡王初為皇太子之子的封號，後多用於分封節度使等武臣，文官也有受封郡王者。
南朝梁、陳封爵有親王。隋煬帝定製，以皇帝之伯、叔、兄、弟、子為親王，唐以皇帝兄弟、皇子為親王。鄭樵《通誌.職官略》：“北齊有王公侯伯子男六等之爵，王位列大司馬上，非親王則在三公下。”又曰：“至隋煬帝唯留王公侯三等，餘並廢之。皇伯叔昆弟皇子，是為親王。”至唐“定製皇兄弟皇子為王，皆封國之親王。”
自晉朝親王、郡王分設，一般一字王號為親王，兩字王號為郡王，例如唐睿宗登基前封相王，郭子儀封汾陽王。明朝時期，親王的正式名稱為王，其封地稱國，王璽稱“某國之寶”。爵號直接冠以親王字樣為名的，唯清朝一代，其全稱為和碩親王。
皇帝以庶子繼位的，則以生母為皇太後，如果嫡母也在，則並為皇太後，且嫡母皇太後通常位在生母皇太後之上；但是生母身份過於低微的，不能稱太後，最多隻能被尊為皇太妃，但以後卻可以扶正為皇太後。
*皇帝以旁支入繼的，以繼母（先帝皇後）為皇太後，且須認繼母為嫡母，而生母依然維持原來的地位，並不會因此而封為太後。
*繼位皇帝與先帝同輩、甚至是先帝的長輩的，則以皇帝本人的法定母親依然不會封為太後，如光緒帝的母親，至於前朝皇後則由繼任皇帝恭上徽號，如明朝的懿安皇後和清朝的嘉順皇後。
*在北魏時期，為了防止外戚幹政，實施“母死子貴”製度，後宮女性隻要生下的皇子被封為太子，一律被賜死，不論是宮女、嬪妃，甚至是皇後。但幼齡太子然然需要旁人的嗬護，因而出現所謂的保太後（或褓太後），即在新帝登基之後，以新帝之保姆為太後。不過母死子貴的製度太過殘忍，造成後宮嬪妃人人自危，沒有嬪妃願意生下皇子，因此在北魏中晚期以後不再被嚴格實施。北魏宮廷中有三種皇太後：1皇帝生母；2皇帝之保姆——稱“保太後”；3未生下皇子的先帝之皇後。
在漢朝，皇太後及其家族在政治生活中扮演非常重要的角色，稱為外戚政治。尤其是東漢一朝，在中晚期因皇帝多幼年即位，其生母得以執掌朝政，使的東漢一朝竟先後有六位皇太後臨朝稱製。
同時，在中國有許多皇太後掌握著足以和皇帝匹敵的權力。通常對於掌權的皇太後們，正麵評價都不是很高，但也不乏有賢明高節的皇太後。
皇後簡稱為後，是世界曆史上帝國最高統治者——皇帝正配的稱號。?“後”與“後”，古已有之。“後”字原指君主，以前的夏啟就稱作夏啟後，後引申指“君主的妻妾”，這是一個位份、稱謂，而不僅僅是”皇帝後麵的女人“。因為漢字被簡化的原因，我們習慣將”後“與”後“兩字均合並為”後“，取其”後麵“的意思。這是誤解。在以前王朝運作中，外事五權，內事五枚。五枚均為”後“所執掌。
根據荀子的觀點，天子獨大，沒有人可與之平起平坐，所以天子的配偶不可以取“齊”的諧音“妻”，隻能叫“後”。到了秦始皇統一六國之後，改天子為皇帝，並訂定皇帝的正妻為皇後的後妃製度。較完備的後妃製度和等級劃分直到漢朝才實際執行。
目前唯一仍有皇後存在的國家及皇室是日本皇室，為明仁天皇（亦是現存唯一的皇帝）的皇後美智子，其他國家君主的正配一般隻稱為“王後”。
皇後，皇帝的正妻。《史記·孝文本紀》：“三月，有司請立皇後。薄太後曰：‘諸侯皆同姓，立太子母為皇後。’”漢蔡邕《獨斷》卷下：“帝嫡妃曰皇後。”《宋史·仁宗紀二》：“﹝景祐元年﹞十一月己醜，冊立曹氏為皇後。”《隋唐演義》第六八迴：“太宗與皇後各自一案坐了，徐惠妃坐在皇後旁邊。”劉成禺《洪憲紀事詩》之一七九：“寄言來日聾皇後，勝卻徐妃半麵粧。”?
在甲骨文裏，“後”人在左下方是一口字，右上方是一攏起的手，但自金文將字型成鏡像般翻轉，攏起的手移到左上方，便一直沿用至今。《說文解字》上載：後，繼體君也，像人之形，施以告四方，發號者，君後也。因為在上古氏族部落中，一般發號施令者為女性的權威，所以“後”的意思為有權威的女性長輩。在甲骨文的卜辭中，“後”還經常被用來代指氏族中的女性首領。所以，也因而引申為帝王的正妻等涵義。
“後”原為君主之意。在《詩經》上載：“商之先後，受命不殆，在武丁孫子。”鄭玄各項箋曰：“後，君也。”如大禹的兒子啟稱為“夏後氏”，還有傳說中射日的後羿。
周朝以前，天子之妻皆稱為“妃”，周朝開始則稱為“後”。如《禮記·曲禮下》：“天子之妃曰後。”?
秦始皇統一六國之後，改天子為皇帝，並訂定皇帝的正妻為皇後的後妃製度。但較完備的後妃製度和等級劃分直到漢朝才實際執行。《漢書·高帝紀下》：“尊王後曰皇後，太子曰皇太子。”還有《三國誌·魏書·後妃傳》中有：“太祖建國，始命王後，其下五等：有夫人，有昭儀，有婕妤，有容華，有美人。”
皇後在後宮的地位就如同天子，是眾妃子之主。如《周禮·天宮內宰》曰：“王後帥六宮之人。”?
古代時中國的皇後被嬪妃、侍女等稱為娘娘（殿下）
少數民族建立的王朝中，出現有多位皇後並立的現象。但其中隻有中宮才有真正後宮之主的權利，換言之少數民族的其他皇後實際等於妃嬪的意思，隻是叫法不同。
親王是中國爵位製度中王爵的第一等，親王的正室為親王妃。一些鄰國受中國影響也以此為爵位名。
漢朝開始，封皇子、皇帝兄弟為王。西晉開始，王爵分為親王、郡王兩等，親王專封皇子、皇帝兄弟；郡王初為皇太子之子的封號，後多用於分封節度使等武臣，文官也有受封郡王者。
鄭樵《通誌·職官略》：“北齊有王公侯伯子男六等之爵，王位列大司馬上，非親王則在三公下。”又曰：“至隋煬帝唯留王公侯三等，餘並廢之。皇伯叔昆弟皇子，是為親王。”
至唐“定製皇兄弟皇子為王，皆封國之親王。”自親王、郡王分設，一般一字王號為親王，兩字王號為郡王，例如唐睿宗登基前封“相王”，郭子儀封“汾陽王”。
明朝時期，親王的正式名稱為某王（如秦王、晉王），其封地稱國（秦國、晉國等），王璽稱“某國之寶”。皇帝之子，除太子外，一律封親王。南明時亦有外姓親王。
爵號直接冠以親王字樣為名的，唯清朝一代，其全稱為和碩親王。
漢朝開始，封皇子、皇帝兄弟為王。魏晉開始，王爵分為親王、郡王兩等，親王專封皇子、皇帝兄弟；郡王初為皇太子之子的封號，後多用於分封節度使等武臣，文官也有受封郡王者。
南朝梁、陳封爵有親王。隋煬帝定製，以皇帝之伯、叔、兄、弟、子為親王，唐以皇帝兄弟、皇子為親王。鄭樵《通誌.職官略》：“北齊有王公侯伯子男六等之爵，王位列大司馬上，非親王則在三公下。”又曰：“至隋煬帝唯留王公侯三等，餘並廢之。皇伯叔昆弟皇子，是為親王。”至唐“定製皇兄弟皇子為王，皆封國之親王。”
自晉朝親王、郡王分設，一般一字王號為親王，兩字王號為郡王，例如唐睿宗登基前封相王，郭子儀封汾陽王。明朝時期，親王的正式名稱為王，其封地稱國，王璽稱“某國之寶”。爵號直接冠以親王字樣為名的，唯清朝一代，其全稱為和碩親王。