這個時代看書的人很少，看紙質書的就更是鳳毛麟角。
我們的教科書也隻是一種有著人造皮套的可攜式網絡接入倉，裏麵沒有任何紙張。我曾問她為什麽要看這種紙質書，明明利用網絡下載想要的電子檔，就根本不必帶著這種笨重的東西四處走。
「如果一個人想要保持孤獨這種狀態，最好就是擁有某種隻需要自己一人就能發展的愛好。」望舒迴答我說，「例如說音樂、電影、繪畫、釣魚。不過對於我來說，還是書最好。」
「那麽，為什麽想要看紙質書呢？」
「實體的信息儲存永遠都要比虛擬的信息儲存安全的多。」
望舒頭也不抬地對我說。
這個我倒是清楚，網絡上的東西很容易被屏蔽刪除，如果是因為涉及某些敏感話題遭遇全網封殺的話，就是本地文件也難以得到倖免。
書籍這種東西，在不同年份出版的內容都會有所不同，想要保存它的原文檔，最好的辦法就是在第一時間下載下來，然後轉移到單獨不聯網的儲存器當中。
不過既然能夠出版，一般情況下就已經經過了幾番審查和閹割，確保適宜國民的閱讀。
我覺得那沒什麽意思，望舒也不會看那些所謂反映國民精神的當代文學。
誰知道裏麵有幾本是人寫的，不是ai寫的。
在被禁止參賽前，ai已經得過好幾屆的諾貝爾文學獎了。
「另外，也是為了表示尊重。」望舒又說。
「尊重？」
「對，尊重。對於那種我真正喜歡到骨子裏的書，我真心希望它的作者能是我的好朋友，這樣我就能隨時隨地，不管怎樣，隻要我想，就能給他們打個電話。他們的書感覺不以實體的形式進行閱讀就是很不尊重人的行為。」
我很理解她的這種想法。
望舒看的書很多，也很雜。
她看短篇，也看長篇，看劇本，也看小說。
經常是上一本看的還是四百年前的古典名著，下一本立馬就成了現代有關跨星係作戰的書。
她曾經送了我一本書做生日禮物，書不長也不短，大概十幾萬字，說的是一個青春期少年如何從嗜酒如命的繼父手中保護自己母親與妹妹的故事。
殺掉繼父的計劃很完美，隻是少年卻將自己的一言一行全以錄音的方式記錄了下來。後來少年被抓，他從母親那裏知曉繼父之所以酗酒是因為知道自己得了癌症，命不久矣。
這一本我喜歡的要命。
雖然是兩百多年前的書，在癌症與遺傳病都因為基因醫學事實得到消滅的現在，我並不能體會一個人若是得了癌症的那種絕望感，但我還是覺得自己從中得到了某種共鳴：
每個人都不想被他人看到自身的軟弱！
所有人從頭到尾都沒有想過開口講述自己對於情感的期待！！
大家總是默認那種期待不僅不會得到迴應，還會遭到嘲笑！！！
少年弒父的原因和當今社會主要宣傳的那種犯罪原因高度重合：
作案者們無法發泄自己對於不講理的社會的憤慨，便以一種『替天行道』的『正義』走上了犯罪的道路——原以為死者是搶奪了朋友救生衣而致使朋友溺死的罪魁禍首，結果發現朋友早已溺死；誤會以為戀人遭受同事嘲笑才會自殺而死，殺完人後才發現戀人的同事其實並不討厭自己的戀人……
這類事件的潛台詞仿佛就是在說：人腦所能想像的世界存在上限，狹隘的憤怒終究隻能導致後悔？！我們能夠想到的事情，那些大人物們早就能想到。與其自己胡思亂想去付諸行動，不如將思考這一類的麻煩事情全部交給他們。
……不用思考，某種意義上不就意味著無憂無慮嗎？
社會解決這類案件的方法就是不停地加裝監控攝像頭，力圖將每個人兩點一線的路途都完完全全地記錄在錄像的每一幀裏。
如果能夠不顧倫理道德在顱內安放監控攝像頭，那無疑是最好的，或許現在還做不到，但我覺得技術既然能夠得到實現，那批人無論如何都會將其實現。
畢竟，為了群體的安全，隻是犧牲一點點個人的隱私，那又算得了什麽呢？
至於誤會是如何產生的，為什麽誤會型犯罪與日俱增，解決問題的方式怎麽從未想過溝通……
他們從來都是視而不見，他們總是視而不見。
又或許，正是為了能夠盡快在我們顱內加裝監控攝像頭，那些人才會特別挑出這類犯罪事件大書特書又視而不見。
望舒的零花錢大多都花在了這些紙質書上，自然而然地，就像一塊吸水的海綿，她從書中獲得了綿綿不斷的新知識。
她似乎每天都在學習如何將自己打磨成一柄能夠割斷命運咽喉的利器。
「我覺得我很敏銳。」
望舒常常這麽說。
對什麽很敏銳。這個問題不用她說我也知道。
作為一個社會的異類，她對與這個世界格格不入這件事很敏銳。
就像是兩百年前曾作為緝毒犬的史賓格，這個表麵光鮮、欣欣向榮的世界在她的嗅覺當中，無一不是問題。
「其實隻要少數人有這個心，瞬間就能讓這個橫跨數個星係的帝國土崩瓦解。隻是有沒有決心做的問題。」
確實如此，利用家用的定向基因編輯係統，就是我和望舒這樣的學生，也可以將能夠感染人體細胞的病毒作為某些能夠破壞我們dna結構的基因載體。
我們的教科書也隻是一種有著人造皮套的可攜式網絡接入倉，裏麵沒有任何紙張。我曾問她為什麽要看這種紙質書，明明利用網絡下載想要的電子檔，就根本不必帶著這種笨重的東西四處走。
「如果一個人想要保持孤獨這種狀態，最好就是擁有某種隻需要自己一人就能發展的愛好。」望舒迴答我說，「例如說音樂、電影、繪畫、釣魚。不過對於我來說，還是書最好。」
「那麽，為什麽想要看紙質書呢？」
「實體的信息儲存永遠都要比虛擬的信息儲存安全的多。」
望舒頭也不抬地對我說。
這個我倒是清楚，網絡上的東西很容易被屏蔽刪除，如果是因為涉及某些敏感話題遭遇全網封殺的話，就是本地文件也難以得到倖免。
書籍這種東西，在不同年份出版的內容都會有所不同，想要保存它的原文檔，最好的辦法就是在第一時間下載下來，然後轉移到單獨不聯網的儲存器當中。
不過既然能夠出版，一般情況下就已經經過了幾番審查和閹割，確保適宜國民的閱讀。
我覺得那沒什麽意思，望舒也不會看那些所謂反映國民精神的當代文學。
誰知道裏麵有幾本是人寫的，不是ai寫的。
在被禁止參賽前，ai已經得過好幾屆的諾貝爾文學獎了。
「另外，也是為了表示尊重。」望舒又說。
「尊重？」
「對，尊重。對於那種我真正喜歡到骨子裏的書，我真心希望它的作者能是我的好朋友，這樣我就能隨時隨地，不管怎樣，隻要我想，就能給他們打個電話。他們的書感覺不以實體的形式進行閱讀就是很不尊重人的行為。」
我很理解她的這種想法。
望舒看的書很多，也很雜。
她看短篇，也看長篇，看劇本，也看小說。
經常是上一本看的還是四百年前的古典名著，下一本立馬就成了現代有關跨星係作戰的書。
她曾經送了我一本書做生日禮物，書不長也不短，大概十幾萬字，說的是一個青春期少年如何從嗜酒如命的繼父手中保護自己母親與妹妹的故事。
殺掉繼父的計劃很完美，隻是少年卻將自己的一言一行全以錄音的方式記錄了下來。後來少年被抓，他從母親那裏知曉繼父之所以酗酒是因為知道自己得了癌症，命不久矣。
這一本我喜歡的要命。
雖然是兩百多年前的書，在癌症與遺傳病都因為基因醫學事實得到消滅的現在，我並不能體會一個人若是得了癌症的那種絕望感，但我還是覺得自己從中得到了某種共鳴：
每個人都不想被他人看到自身的軟弱！
所有人從頭到尾都沒有想過開口講述自己對於情感的期待！！
大家總是默認那種期待不僅不會得到迴應，還會遭到嘲笑！！！
少年弒父的原因和當今社會主要宣傳的那種犯罪原因高度重合：
作案者們無法發泄自己對於不講理的社會的憤慨，便以一種『替天行道』的『正義』走上了犯罪的道路——原以為死者是搶奪了朋友救生衣而致使朋友溺死的罪魁禍首，結果發現朋友早已溺死；誤會以為戀人遭受同事嘲笑才會自殺而死，殺完人後才發現戀人的同事其實並不討厭自己的戀人……
這類事件的潛台詞仿佛就是在說：人腦所能想像的世界存在上限，狹隘的憤怒終究隻能導致後悔？！我們能夠想到的事情，那些大人物們早就能想到。與其自己胡思亂想去付諸行動，不如將思考這一類的麻煩事情全部交給他們。
……不用思考，某種意義上不就意味著無憂無慮嗎？
社會解決這類案件的方法就是不停地加裝監控攝像頭，力圖將每個人兩點一線的路途都完完全全地記錄在錄像的每一幀裏。
如果能夠不顧倫理道德在顱內安放監控攝像頭，那無疑是最好的，或許現在還做不到，但我覺得技術既然能夠得到實現，那批人無論如何都會將其實現。
畢竟，為了群體的安全，隻是犧牲一點點個人的隱私，那又算得了什麽呢？
至於誤會是如何產生的，為什麽誤會型犯罪與日俱增，解決問題的方式怎麽從未想過溝通……
他們從來都是視而不見，他們總是視而不見。
又或許，正是為了能夠盡快在我們顱內加裝監控攝像頭，那些人才會特別挑出這類犯罪事件大書特書又視而不見。
望舒的零花錢大多都花在了這些紙質書上，自然而然地，就像一塊吸水的海綿，她從書中獲得了綿綿不斷的新知識。
她似乎每天都在學習如何將自己打磨成一柄能夠割斷命運咽喉的利器。
「我覺得我很敏銳。」
望舒常常這麽說。
對什麽很敏銳。這個問題不用她說我也知道。
作為一個社會的異類，她對與這個世界格格不入這件事很敏銳。
就像是兩百年前曾作為緝毒犬的史賓格，這個表麵光鮮、欣欣向榮的世界在她的嗅覺當中，無一不是問題。
「其實隻要少數人有這個心，瞬間就能讓這個橫跨數個星係的帝國土崩瓦解。隻是有沒有決心做的問題。」
確實如此，利用家用的定向基因編輯係統，就是我和望舒這樣的學生，也可以將能夠感染人體細胞的病毒作為某些能夠破壞我們dna結構的基因載體。